Umění Západního Bengálska - Arts of West Bengal

Indický stát, West Bengal má bohaté kulturní dědictví. Vzhledem k vládě mnoha různých vládců v minulosti prošlo umění a řemesla v Západním Bengálsku mnoha změnami, které dnes přinášejí uměleckou rozmanitost v podobě tradičních ručních prací, terakoty, malby a řezbářství, tance, hudby kromě přírodních krás a slavné minulosti. stát má silné držení umění a architektury, díky čemuž je stát tak jedinečný.

Hudba

Vlevo: Baulští zpěváci při vystoupení v Santiniketanu v Indii; Vpravo: Některé sub-tradice vaishnavismu věří ve veřejné kírtanové představení, s písněmi a tancem. Obraz představení z 19. století od skupiny Chaitanya v Bengálsku .

Hudba Západního Bengálska zahrnuje několik domorodých hudebních žánrů jako Baul , Bishnupuri Classical , Kirtan , Shyama Sangeet , Rabindra Sangeet , Nazrul Geeti , Atulprasadi, Dwijendrageeti, Probhati Snageet, Kantageeti, Ganasangeet, Adhunik Gaan, bengálský rock atd. bohatá kultura s klasickými a lidovými písněmi.

Bishnupur Gharana je jediným Classical ( Drupad ) gharana of Bengálsko . To vzniklo v Bishnupur, Bankura od dvorních hudebníků Malla Kings . Baulové jsou mystická skupina zpěváků a muzikálů, na venkově nesmírně populární. Vystupují pomocí khamak , ektara a dotara . Rabindra Sangeet , také známé jako písně Thákura, jsou písně, které napsal a složil Rabíndranáth Thákur . Mají charakteristické rysy v hudbě Bengálska , populární v Indii a Bangladéši . Rabindra Sangeet je nedílnou součástí bengálské kultury již více než století. Shyama Sangeet je žánr bengálských zbožných písní věnovaných hinduistické bohyni Shyama nebo Kali, což je forma nejvyšší univerzální bohyně matky Durga nebo parvati. Je také známý jako Shaktagiti nebo Durgastuti.

Kirtan je také pravdivá píseň, která popisuje mytologický epos. Chaitanya Mahaprabhu zahajuje z Nabadwipu hnutí Hare Krišna .

Jiné písně, jako je píseň Hapu, píseň Bhadu, Gombhira , píseň Tusu, píseň Bhatiyali, Patua Sangeet , píseň Bolan atd., Jsou skutečnou bengálskou lidovou písní, která tvoří kulturní píseň Západního Bengálska .

Tanec

Vlevo: Tanec s Rabindrou Sangeetem v Kalkatě ; Vpravo: Chhau Mask taneční parforming v poli.

Písně a tance jsou s každým spojeny. Bohaté kulturní dědictví a kreativní mysl lidí z Bengálska se nejlépe odráží v jejich tradičních lidových tancích, jako jsou bojové tance , dožínky atd. V moderním západním Bengálsku se venkovské Bengálsko ujímá vedení při udržování starých zvyků a s tím spojených písní a tanců. Lidové tance Západního Bengálska se zabývají různými tématy. Některé jsou spojeny s náboženstvím, modlitbami, svátky a rituály, jiné hovoří o společnosti.

Vlevo: Představení Gaudiya Nritya od Mahua Mukherjee ; Vpravo: Gaudiya Nritya.

Gaudiya Nritya

Gaudiya Nritya ( bengálský : গৌড়ীয় নৃত্য ) nebo Gauriya Nritya je bengálská tradice klasického tance. Pochází z Gaudy , také známého jako Gaur, v Bengálsku .

Byl zrekonstruován Mahua Mukherjee . To není rozpoznána jako indický klasický tanec u Sangeet Natak Akademi , ale studie z nich má nárok na stipendium od ministerstva kultury z Indie. Vědecký příjem rekonstrukce sahá od opatrnosti po skepsi.

Taneční vystoupení Dhali

Bojové tance

Jako kulturní tradice existuje mnoho bengálských lidových tanců popisujících mytologické války. Toto bojové nebo válečné tance jsou Purulia Chhau tanec , Raibenshe tanec , tanec Stick nebo Laghur Nritya, Ranapa Dance, Dhali a Paika Nritya, Kukri Nritya atd.

Sklizeň tance

Kulturní lidový tanec je většinou spojen s ročními obdobími, setím semen, deštěm, sklizní v Západním Bengálsku . Je oslavován s velkou horlivostí vesnickými lidmi, zejména zemědělskou komunitou. Gombhirský tanec okresu Malda je spojen s mytologií. Tushu dance, Nabanna dance, Nnoila broto atd. Také souvisí s farmářstvím. Některé kmenové tance jako Santhali dance, Rabha dance, Mundari dance, Rajbanshi dance atd. Hrály za doprovodu řady hudebních nástrojů a jsou svou povahou dosti propracované.

Masky

Kmenová bambusová maska ​​z Dinajpur

Maska nebo Mukhosh ze Západního Bengálska, jak známo, má tajemnou historii. Většinou se používá pro Mask Dance, lidový tanec Západního Bengálska . Nošení těchto masek je spojeno s ranými typy folklóru a náboženství. Existují různé druhy masek vyrobených z hlíny, dřeva, houbového dřeva nebo sholy, dřeně, papíru, kovu atd. Polomasky jsou obvykle tvořeny hlínou, dřeňmi a papírem a dřevěné masky jsou velmi vzácné. Některé masky pocházely z kmene Západního Bengálska . Geograficky se Západní Bengálsko dostává do této masky pomocí kulturní zóny. Maska v Západním Bengálsku se většinou používá v lidovém tanci. UNESCO vybralo The Rural Craft Hub of Bengal, aby v roce 2015 předvedlo svá umělecká díla v Paříži.

Maska Chhau

Nejzajímavějším faktem je, že tanec Purulia Chhau je zapsán na seznam světových dědictví tanců UNESCO . Hlavní rozdíl mezi Purulia chhau a Orisha chhau je v použití masky. Purulia chhau použila masku v tanci, ale Orisha masku nemá, a tím přidává výraz tváře pohybem těla a gestem. Tanečníci Purulia chhau nosí zemitou a divadelní masku, která představuje mytologické postavy.

Gambhira maska

Maska Gomira je součástí tance Gomira, který pochází ze severního a jižního Dinajpuru v Západním Bengálsku . Slovo Gomira je hovorové od Gram-Chandi , ženského božstva. Původ extraktu z tohoto řemesla je bezpochyby velmi starý a někteří řemeslníci tvrdí, že je přinejmenším stejně starý jako počátek Kali Yugy . Gomirské tance jsou organizovány s cílem usmířit božstvo, aby uvedlo dobré síly a vyhnalo zlé síly . Tato maska ​​se používá ve válečném tanci. Říká se mu také Mukha Khel, což znamená hra masek.

Ostatní

Oblast Ghurni v Krishnanagaru je již dlouhou dobu významným centrem hliněného umění. Jejich hliněná maska ​​Durga a další je dobře známá svou krásou a maska ​​sleduje současný styl. Kalkata Kumartuli je dobře známá pro hliněnou masku. Masky se vyrábějí z hlíny a poté se suší na slunci a nakonec se barví a zdobí houbovým dřevem nebo fólií. Potterovi se dostalo velké pozornosti při vyřezávání bengálských božstev. Dokra je jedinečné lidové umění Západního Bengálska. Kovová odlévací maska ​​dokra vytváří různé současné sochy s touto uměleckou formou. Cenu prezidenta získala Gita Karmakar, umělkyně z Bankury. Její díla Dokra umění jsou stejně populární v jiných zemích. Durga face je dobře známá shola maska Murshidabadu . Používá se hlavně pro stav zdobení. K výrobě těchto masek se shola vytáhne z vody a vysuší. Poté se krájí nožem podle návrhu. Nejatraktivnější fakt, Murshidabad je uznávaný pro práci shola.

Terakotové umění

Architektura

Vlevo nahoře vpravo dole (a) chrám Jor Bangla ze 16. století v Bankura; b) historický kamenný vůz z Bankury; c) terakotový reliéf chrámu Bankura; d) Terakotový motiv.

V Bengálsku existují významné příklady výtvarného umění z dřívějších dob, například terakotové umění hinduistických chrámů. Střešní styl bengálské hinduistické chrámové architektury je jedinečný a úzce souvisí s neloupaným zastřešeným tradičním stavebním stylem venkovského Bengálska. K střešním stylům patří jor-bangla , do-chala , char-chala , at-chala , deul , ek- ratna , pancharatna a navaratna . Bishnupur v Západním Bengálsku má pozoruhodnou sadu takových chrámů, které jsou postaveny z dynastie Malla, jsou příklady tohoto stylu. Většina těchto chrámů je na vnějším povrchu pokryta terakotovými reliéfy, které obsahují spoustu světských materiálů, což je činí důležitými pro rekonstrukci sociální struktury z těchto dob.

Terakotový panel Pratepshbra mandir, Kalna

Chrámové stavby obsahují sedlové střechy, kterým se hovorově říká chala. Například sedlová střecha s osmibokou pyramidovou strukturovanou střechou s názvem „ath chala“ nebo doslova osm ploch střechy. A často je v budově chrámu více než jedna věž. Jsou postaveny z lateritu a cihel, které je vydávají na milost a nemilost drsným povětrnostním podmínkám jižního Bengálska. Chrám Dakshineswar Kali je jedním příkladem stylu Bhanja, zatímco další malé chrámy Shivy podél břehu řeky jsou příkladem stylu jižní bengálské střechy, i když v mnohem menším rozměru.

Terakotové panenky

Terakotové koně a sloni v Bishnupuru

Terakotová nebo hliněná řemesla byla symbolem prvního lidského pokusu o řemeslo, stejně jako hrnčířský kruh byl první stroj vynalezený k využití síly pohybu k produktivnímu účelu. Jeho spojení s náboženskými rituály mu však přineslo hlubší význam. V Západním Bengálsku se terakotové tradice nacházejí od nejstarších dob. Jsou to symboly naplnění aspirací vesnických lidí. Aby se vyhovělo komerčním požadavkům moderního globálního trhu, vesnický hrnčíř často kombinuje tradiční venkovské abstrakce s vytříbeným městským vkusem a předvádí kousky terakotového umění.

Bankura kůň

V Bankuře hrnčíři vytvářejí terakotové koně a slony. Během staletí přešli od realistické prezentace k reprezentativní prezentaci. Potterovi umělci z různých oblastí se zaměřili na různé části zvířecího těla takovým způsobem, že jejich zobrazení se stalo důležitější než reprezentace celého těla zvířete.

Manasa chali

Manasa chali z Panchmury

Manasa chali je idol bohyně Manasa . Jedná se o unikátní terakotovou sochu Panchmury v Západním Bengálsku . Manasa chali má malou postavu nebo skupinu tří postav uprostřed, s řadami hadích kápí ve tvaru půlměsíce.

Malování

Patachitra

Vlevo nahoře vpravo dole (a) Kalighat kali mata v Kalighat Patachitra ; b) Durga a Mahishasura , c. 1880; (c) Jamini Roy vodácký obraz jako kalighatský obraz; d) Manisha mata na obraze Jamini Roy.

Malba Patachitra je skutečným kulturním dědictvím Západního Bengálska . Komunita Patua v Západním Bengálsku má za sebou dávnou historii, kdy praktikovala řemeslo Patachitra. Kuriózní vesnička Paschim Medinipur, Naya, je domovem asi 250 Patuasů nebo chitrakarů. Bengálsko Patachitra má různé aspekty jako Chalchitra , Durga Pat, Medinipur Patachitra, kalighat Patachitra , malba na bahenní zdi atd. DP Ghosh ve své knize Lidové umění Bengálska zmínil odlišný styl Bengálska Patachitra respektující okres Západní Bengálsko .

Patachitra různých okresů Západního Bengálska se vyznačuje mnoha zvláštnostmi v barvě a designu. Patachitra z Manbhum , nyní známý jako Purulia lze snadno rozlišit podle jejich preference pro jeden konkrétní odstínu pálené Sienna vystřídán bílé a žluté skvrny a hustě složení. Sedící postavy Dasarathy a Chanda Sadagara z Medinipuru korunující svitky Ramayana a Kamale-Kamini jsou působivé a monumentální. Ve svitcích hrnců Birbhum , Bankura a Burdwan, které obvykle preferovaly indické červené pozadí, svitky Hooghly upřednostňovaly tmavě hnědou. Hooghly a Manbhum ‚hrudky‘ jsou zvláštní a určitě modernistická s abstraktní lineární zpracování.

Chalchitra

Chalchitra , část Bengálska Patachitra, odkazoval na pozadí Patachitra Durga Pratima

Chalchitra je součástí Bengálsko Patachitra , to odkazuje na Debi Chal nebo Durga Chala , pozadí Durga Pratima nebo idol. Patua , umělci Chalchitry ji nazývali Pata Lekha , znamená psaní Patachitry. 300–400 let staré modly Nabadwip Shakta Rash používaly Chalchitru jako součást Pratimy. V určité době se používání Chalchitry stalo falešným, ale nyní má velkou popularitu. Chalchitra umělec Nabadwip , Tapan Bhattacharya řekl-

Je dobré vidět ztracený obraz, jak se vrací.

Durga hrnec

Durga sara, aspekt Bengálské Patachitry

Durga pot nebo Durga sara je uznávána jako uctívaná patachitra. Je uctíván v Hatsarandi Sutradhar společnosti z okresu Birbhum o Durga době púdži. Tento typ patachitra je také uctíván je Katwa . Durga Pot má půlkruhový Patachitra, kde je Patachitra z Durga ve střední poloze. Na tento druh Chalchitry jsou namalováni Ram, Sita, Shib, Nandi-Vringi, Brahma, Vishnu, Shumbha-Nishumbha. Krishnanager Rajrajeshwari Durga je viděn být jedinečně všiml. Uprostřed Chalchitry je Panchanan Shib a Parvati je vedle něj, na jedné straně je Dasha-mahabidya a na druhé straně je Dashabatar .

Ruční práce

Jílové umění

Bankura koně

Jílové umění má v Západním Bengálsku domorodou historii. Ghurni z okresu Nadia je velmi populární pro výrobu hliněných idolů. Západní Bengálsko má starobylé dědictví panenek. Panenky byly obvykle vytvořeny ženami z hrnčířských komunit. Panenky z měkké hlíny a pálené hlíny jsou k dispozici po celém Západním Bengálsku. Každá z těchto panenek je vyrobena jinak. Terakotové panenky Panchmura, Hingul a Tusu panenky Bishnupur, Jo panenky Midnapore, Kanthalia panenky Murshidabad, Sasthi panenky Coonoor, Manasha hrnec Dakshindari a Shiva hlava Nabadwip jsou velmi slavné.

Kantha

Kantha z Bengálska

Kantha Stitch je jednou z nejoblíbenějších ručních prací Santiniketanu ve čtvrti Birbhum v západním Bengálsku v Indii.

Dokra

Dokra art je nejzajímavější a nejkreativnější umění Západního Bengálska. Dokry jsou nyní rozptýleny po západní části Západního Bengálska ve čtyřech okresech, konkrétně Bankura, Purulia, Midnapore a Burdwan, a jsou soustředěny hlavně v Bankura a částečně v Purulia. Dokraští řemeslníci z Bankury vyrábějí různé druhy obrazů a figurek bohů a bohyň, ptáků a zvířat, jako jsou Lakshmi, Lakshmi-Narayan, Shiva-Parvati po stranách Ganeshe a Kartika, sloni, koně, sovy, pávi atd.

Dřevěné umění

Vlevo: Dřevěná sova Natungramu; Vpravo: Dřevěné masky Gomira z Dakshin Dinajpur .

Dřevěné umění je velmi stará tradice Západního Bengálska. Dřevěná protima nebo idol je k vidění v Indickém muzeu. Umělecké dřevěné panenky jsou v Západním Bengálsku prastarou praxí a Natungram je jednou z nich. Natungram, vesnice v Západním Bengálsku, vyrábí dřevěné panenky jako Gouranga, Krishna, Bor-Bou, Gour-Nitai, sova atd. Masky Gomira ze severního a jižního Dinajpuru v Západním Bengálsku jsou také vyrobeny ze dřeva.

Bambusové plavidlo

Bambusové plavidlo ze Západního Bengálska

Bambusová řemesla jsou v Západním Bengálsku velmi starou a domorodou tradicí. Různé tvary a vzory košů jsou vyráběny pomocí místních tradic a technik. V Západním Bengálsku je tradiční bambusový koš podobný tácku. Různé druhy košů, ruční vějíř, síta atd. Jsou také vyráběny a malovány příznivými symboly a používají se při sňatcích a jiných obřadech.

Viz také

Reference