Bhawaiya je hudební forma nebo populární lidová hudba, která vznikla v severním Bengálsku , zejména v divizi Rangpur v Bangladéši , okrese Cooch Behar v Západním Bengálsku v Indii a nedělené čtvrti Goalpara v Assamu v Indii . A „dělnické třídy“ hudba, s opakujícími se postavami mahouts (sloní trenérů a lapače), mahishals (buvolí pastevců) a gariyals (CART řidičů) texty těchto písní vyjádřit bolest z odloučení a samoty své ženy, s prodloužené tóny zdůrazňováním bolest, stesk a „hluboké emoce“. Obecně se věří, že vznikl v 16. století za vlády krále Kocha Vishwy Singhy , a od 50. let 20. století se rozšířil do divadelních představení a od 90. let 20. století se rozšířil. Texty písní Bhawaiya jsou bez vyznání.
Význam Bhawaiya je různě vysvětlen. Nízko položená země s keři a jinou zeleninou se nazývá Bhawa . Chovatelé buvolů tuto píseň zpívali při orbě. Proto vzniklo jméno Bhawaiya . Podle některých dalších badatelů je Bhawaiya odvozen od slova Bawaiya, které je následně odvozeno od slova bao (vánek). Derivátem slova Bhawaiya je Bhav > Bhao + Iya = Bhawaiya . Takže odvozený význam tohoto slova je emocionálně nabitý . Podle Abbase Uddina, významného zpěváka a skladatele písně Bhawaiya, je tato píseň jako náhodné a příjemné foukání větru v Severním Bengálsku a je pojmenována jako Bhawaiya. Podle průzkumu (provedeného Lidovým kulturním a kmenovým kulturním centrem, vládou Západního Bengálska ) mezi umělci písně Bhawaiya je název odvozen od slova Bhao > Bhav . Tyto písně v sobě nesou hlubokou „emoci“ biraha nebo odloučení a osamění.
Umělec
Nejdominantnějšími umělci v Bhawaiya jsou Bengalisové ze Severního Bengálska a Koch Rajbanshi (specifické a oddělené etnikum) lidé ze Severního Bengálska. Na této hudbě se ale podílejí i nebengálští a nerajbanshi z této oblasti. V současné době jsou některé ze známých písní Bhawaiya přijaty v bangladéšském kině , západním bengálském kině a asámském kině, stejně jako v některých moderních folkových kapelách.
Muzikologie
Lidová píseň se vyznačuje typickou tonální strukturou, která odráží specifické přírodní, environmentální a pracovní faktory, topografický stav, etnickou a fonetickou charakteristiku regionu. V Bhawaiya hudbě se obecně používá následující tonální struktura:
SRMPD n ... SRGMP n .... MPD n D n DP M ... nn SRGGMGRS ..... atd. (S = Sharaja, R = Rishava, G = Gandhara, M = Madhyama, P = Panchama, D = Dhaivata, n = zploštělá Nishada). Zploštělý tón S, R, G, D, P a zaostřený tón M se v této lidové písni nepoužívají. Použití pouze zploštělého n je také základní charakteristikou písně Bhawaiya. Dn Dn - je jednou ze známých tónových struktur této písně. S a M se zde používají poměrně více. Melodie této lidové písně obecně nepřesahuje střední oktávu. Ale v nějaké nedávné písni, speciálně v katce, jde melodie až do horní oktávy. Píseň Bhawaiya se zpívá ve vyšší výšce. Typická modulace hlasu je charakteristická pro tuto lidovou píseň. pro tuto hlasovou modulaci je použito mnoho mikrotunů s hlavní melodií a výškou.
Film
Bangladéšský filmový režisér Shahnewaz Kakoli film Uttarer Sur (Severní symfonie) je založen na životě bhawajského zpěváka. Vypráví o postupném zániku této lidové písně ze severní části Bangladéše kvůli chudobě. Tento film se promítá na 18. mezinárodním filmovém festivalu v Kalkatě (KIFF).
Sarma, Simona; Monteiro (2019). „Současná‚ lidová ‘dynamika: měnící se vize a významy v lidové hudbě Goalpariya z Assamu“. Folklor . 130 (4): 331–351. doi : 10,1080/0015587X.2019.1622923 .