Shakta Rash - Shakta Rash

Shakta Rash
Dumureshbri mata v Nabadwip Rash Jatra
Také zvaný	Pot Purnima, Rash-Kali Puja, Rash Jatra
Pozorováno	Bangali Shakta Hind
Typ	Bangali Shakta Hind
Oslavy	Puja , Boli na nějakém místě, Arong, ponoření idolů
Dodržování	Dělat modly z hlíny a uctívat Shakti v Kartik Purnima
Začíná	Počínaje Pata Puja a začal po Durga puja a Lakshmi puja
Končí	Po Rash Purnima nebo Kartik Purnima s oslavujícím ponořením s názvem Arong
datum	30. listopadu (2020) 19. listopadu (2021) podle bengálských kalendářů

Shakta Rash nebo Shakta Rasa nebo Shakta Ras ( bengálský : শাক্তরাস ) jsou nejslavnější svátky Nabadwipu , Západního Bengálska, Indie . Tento svátek se slaví třicet pět dní po podzimní oslavě Durgapuja nebo patnáct dní po Kali puja v Kartik Purnima . Pro lidi Nabadwip Rash Festival je všechno. Celé společenství na tento festival netrpělivě čeká po celý rok.

Hlavními rysy Nabadwip Rash je vyrábět obrovské modly z hlíny a uctívat Shakti . Každý idol má umělecký design, rozmanitost představivosti, náboženský diskurz a hluboké porozumění učencům, což pomáhá bavit nespočet lidí. Karikaturista Chandi Lahiri řekl, že obětavost hliněných idolů se liší od jiných festivalů, protože Nabadwipovy idoly jsou navzdory své nízké hmotnosti tvarné a symetrické.

Historické základy

Ras festival je převážně součástí vaishnavismu . V době Čaitanja deb nebo o několik let dříve byla v Nabadwipu zahájena Rash Yatra. Ale byl to vaišnabický festival. Shakta ras se od toho úplně liší. Festival Sakta Ras může být starší než Vaishnava Ras, protože na počátku byly v Patachitře uctívány modly . V době Krishnachandry a hlavně Girishchandry se stal populární Nabadwip Rash yatra. Krishna Chandra a Girishchandra utratili mnoho peněz za popularizaci festivalu a od té doby začalo uctívání prostřednictvím hliněného idolu.

Girish Chandra Basu zdůraznila první pohled na Nabadwip Ras. V letech 1853–1860 byl daroga Nabadwipa - Shantipura a Krishnanagara . Ve své knize Sekaler Daroga Kahini (publikoval 1888 n. L. ) Napsal různé sociokulturní zprávy spolu s geografickou polohou Nabadwipu té doby.

Festival Kali puja a Ras

Nabadwip je svatyně Tantry. Mnoho filozofů Shakta a Tantra uctívalo Devi kali ještě předtím, než začal festival Shakta Ras. Později byly tyto kali idoly uctívány na festivalu Ras. Fundamentalismus Brahmina vedl ostatní lidi, aby se obrátili k Tantře. Od dvanáctého nebo čtrnáctého století byla tantra obohacena tendencí tantrických filozofů v celém Bengálsku.

Konflikt s Vaishnavismem

Na počátku 16. století zahájili někteří vaišnabičtí učenci vaišnabické hnutí. Byl to tedy zjevný konflikt se stoupenci Shakty, kteří uctívali Tantru .

Shakta ras v počátcích

Dokumentace raných dob Shakta ras je velmi vzácná, protože povodně a zemětřesení zasáhly několikrát. Ačkoli Girish Chandra Basu a Kanti Chandra Rari v prvních dnech zahlédli Shakta ras.

Girish Chandra Basu

Girish Chandra Basu, Daroga z Nabadwip-Shantipur-Krishnagar, napsal: „Sekaler Daroga Kahini, kde popsal sociokulturní pohled na Nadiu.

Během ras utsav se shromáždili lidé v Shantipuru, podobně v Nabadwipu se přišlo podívat na Potpuju mnoho lidí a pořádá se různý kulturní program. Tato Potpuja je známá v Nabadwipu. Ačkoli se jmenuje Potpuja, ve skutečnosti se bohoslužba uskutečnila vytvořením hliněného idolu různých božstev. Mezi nimi byli velmi slavní Durga, Bindhyabasini, Kali, Jagadhatri, Annapurna. Tyto idoly jsou velmi lehké. Pět nebo šest lidí se snadno unese v rameni, dokonce s ním snadno tančí.

Popis

Popis Girish Babu dává představu o Ras utsav 19. století. Bindhyobasini byl uctíván v Purangunge. Toto místo je nyní zničeno. V letech 1853-60 viděl Purangunge na správném místě. Poté v roce 1871 Purangunge zničila Ganga kvůli erozi. Poté se božstvo Bindhyabasini přeneslo do Sribasanganu. Ale kvůli nějakým interním problémům se výbor puja rozdělil na dva organizační výbory. A jeden výbor uctíval Bindhyabasini ve Sribasanganu a druhý zahájil Gourangini puja poblíž Jognathtala.

Kanti Chandra Rari

Historik Kanti Chandra Rari také napsal o Nabadwip Rasovi ve své knize Nabadwip Mahima . Tam potvrdil, že Shakta Ras jatra se slaví již před dlouhým rokem. Napsal,

Velmoc hinduistické mytologie , Devi Bhagabati byla v Ras Purnimě uctívána v různé formě v Nabadwipu . Další den po púdži se na idoly přišli podívat lidé z nejbližšího místa. Přišel se také podívat Maharadža z Nadie, který tento festival podpořil udělováním ocenění za vynikající idol. Za tímto účelem tam organizační výbor přivedl modlu v Porama tala. Tam Maharaj posuzuje strukturu idolu, ozdob (nazývaných bengálsky jako Saj, সাজ) atd. A poté rozhodl o ocenění nejlepšímu.

Sláva modlám

Karikaturista Chandi Lahiri řekl o slávě idolů uctívaných v Nabadwip Rash jatra,

Nabadbīpēra mūrtira biśālatbēra madhyē'ō pratiṭi anśēra suṣamā akṣunna rākhā, bibhinna dēbatāra śāstrīẏa kalpanākē māṭira sāhāyyē bāstabē rūpāẏita karā biśurā pak

Reference