Kulasekhara Alvar - Kulasekhara Alvar
Kulasekhara | |
---|---|
narozený | Vanchi ( Kodungallur ) |
Zemřel | |
obsazení |
|
Pozoruhodná práce |
|
Škola | Bhakti (vaišnavismus) |
Část série na |
Vaishnavismus |
---|
Vaishnavism portál |
Kulasekhara ( Tamil : Kulachekarar ) ( fl. 9. století n . L. ) , Jeden z dvanácti vaišnavských alvarů , byl bhakti teolog a oddaný básník ze středověké Keraly . Byl autorem „Perumal Tirumoli“ v tamilštině a „ Mukundamala “ v sanskrtu . Perumal Tirumoli, jehož druhé desetiletí je známé jako „Tetrarum Tiral“, je sestaven jako součást Nalayira Divya Prabandham . Chrám Trikkulasekharapuram v Kodungalluru založil a postavil alvar.
Vaishnavitské tradice popisují alvary jako krále královské rodiny Chera na západním pobřeží (Kerala). Vědci identifikují Kulasekharu s královským dramatikem Chera Kulasekhara Varma a Sthanu Ravi Kulasekhara ( fl. C. 844–870 n . L.), Nejstarší známý Chera Perumal král Kerala.
Prameny
- Učenci obecně identifikují Kulasekhara se Sthanu Ravi Kulasekhara , nejdříve známým Chera Perumal králem Keraly.
- Je známo, že „Perumal Tirumoli“ byl recitován v chrámu Srirangam v 11. století n. L. Nápis datovaný do 18. královského roku krále Chola Kulottunga I , tj. 1088 n. L. , Zmiňuje denní recitál „Tetrarum Tiral“ v chrámu Srirangam .
- Záznam od Kulasekary Alvara Koyila, Mannarkoyila , říká, že byl zasvěcen památce Kulasekhara Perumala (jistý Vasudevan Kesevan z Mullappalli, malajský Mandalam). Nejstarší známý nápis z chrámu je datován do c. 1015 n. L.
- Nápis v chrámu Trikkulasekharapuram v Kodungallur (datován do chrámové éry 195) byl datován paleograficky do 11. nebo 12. století našeho letopočtu.
- Tamilský nápis ze 13. století z Baganu v Mandalaji předchází sloka z Mukundamaly . Nápis popisuje stavbu mandapy pro boha Višnua a dar pro lampu od Rayirana Chiriyana Kulasekhara Nampiho z Makotayar Pattanam v malajském Mandalamu.
Životopis
Následuje tradiční biografie krále Kulasekhary ze zdrojů obecně datovaných do 12. až 14. století našeho letopočtu.
Kulasekhara se narodil ve slavné dynastii Chera ve Vanchi v éře Kali 28. Když Kulasekhara dospěl, jeho otec Dridhavrata abdikoval na království a odešel z veřejného života a na trůn usedl nový král. Král byl velkým oddaným boha Višnua. Jeho zbožnost byla tak velká, že při jedné příležitosti, kdy se vyprávěl příběh o tom, jak král démonů Ravana unesl princeznu Situ, okamžitě vydal rozkaz k sesazení své armády za invazi na Lanku. Ministr, který žárlil na laskavost, kterou král projevil na vaišnavity , vytáhl na oddané falešné obvinění. Král obhájil jejich nevinu tím, že vložil ruku do hrnce s hady a bez úhony ji vytáhl.
Král později odhodil vládu a vydal se na pouť do svatého místa Srirangam . Strávil tam několik let, uctíval své božstvo, a vzal si svou dceru Cherakulu Valli Nachiyara za chrám Srirangam. Věno také odevzdal celé své bohatství, postavil Chenaivenran Mandapa a opravil prakaru chrámu (který se poté nazýval Kulasekhara Tiruvidi). Poté navštívil svaté chrámy Tiruvenkatam, Tiruvayodhya, Tillai-Chitrakutam, Tirukannapuram, Tirumalirunjolai a Tiruvitruvakkode a nakonec se usadil v Brahmadesamu poblíž Tirukkurukur, rodiště Nammy Alvar (kde zemřel ve věku šedesáti let).
Svatyně Cherakula Valli Nachiyar v komplexu chrámu Srirangam připomíná dceru krále Kulasekhara.
Literární příspěvky
Kulasekhara byl autorem „Perumal Tirumoli“ v tamilštině a „ Mukundamala “ v sanskrtu .
Básně Kulasekara Alvara mají oddanou povahu a jsou zasvěceny nejvýznamnějším avatarům boha Višnu - Rámovi a Krišnovi . Ztotožňuje se s několika rolemi v událostech jejich životů. Oddaný boha Rámy považoval bolestné zážitky Rámy nebo jeho stárnoucího otce Dasarathy za vlastní. Jeho oddanost byla tak intenzivní, že uctíval oddané jako formy Višnua. V jedné písni se ztotožňuje s Devaki , skutečnou Krišnovou matkou, od níž byl Krishna odvezen do Gokula, kde se o něj starali pěstouni Nanda a Yasoda . Kulasekara vyjadřuje Devakiho zoufalství z odloučení od svého dítěte a spojení s ním. V některých básních se Kulasekhara také ztotožňuje s gopi zamilovaným do boha Krishny.
Kulasekhara Varma
Kulasekhara Alvar je obecně ztotožňována s Kulasekhara Varma, středověkým dramatikem z královské rodiny Chera. Sám sebe popisuje jako Keralakula-chudamani neboli „Korunní klenot dynastie Chera“, Keraladhinatha nebo „Král země Chera“ a Mahodayapura-paramesvara nebo „Pán města Makotai“. Je známý jako autor dvou sanskrtských her s názvem „Tapatisamvarana“ a „Subhadradhananjaya“ a sanskrtského champu kavya „Ascharya Manjari“ (možná také autor sanskrtské hry „Vicchinnabhiseka“). Nápis z Chembra (954/55 n. L.) Zmiňuje představení hry „Tapatisamvarana“ v chrámu
Umělecká forma známá jako Kudiyattam je spojena s Kulasekhara Varma a jeho dvořanem Tolanem. „Dhananjaya Samvarana Dhvani“ nebo „Vyangyavyakhya“ také zmiňuje krále Kulasekhara z Mahodayapuramu. Kulasekhara Varma je někdy ztotožňována s králem Rama Kulashekhara (a jako patron básníka Vasubhatty). Tento pohled je obecně v několika bodech shledán nepřijatelným.
V populární kultuře
- Název britské rockové kapely Kula Shaker byl inspirován Kulasekharou.
Poznámky
Další čtení
- Perumal Tirumoli (ed. M. Raghava Aiyangar, Ceraventar Ceyyutkovai, Trivandrum, 1951)
- Mukundamala (1, ed. TA Gopinatha Rao, Travancore Archaeological Series, II, II)
- Mukundamala (1, ed. KR Pisharoti, Annamalai, 2. ed. S komentářem VV Sharma, Trivandrum, 1947)
- Tapatisamvarana (Trivandrum Sanskrit Series No. 11)
- Subhadradhanjaya (Trivandrum Sanskrit Series No. 13)
Reference
- Noburu Karashima (ed.), Stručná historie jižní Indie. New Delhi: Oxford University Press, 2014.
- KA Nilakanta Sastri, The Colas (Madras, revidované 2. vydání, 1955)
- MGS Narayanan, Perumals of Kerala. Thrissur (Kerala): CosmoBooks, 2013.
- SK Aiyengar, Raná historie vaisnavismu v Indii (Madras, 1920)
- RG Bhandarkar, vaisnavismus, saivismus a další menší náboženské systémy (Poona, 1913).
- ASR Ayyar, „Kulasekhara Perumal“, archeologický seriál Travancore, svazek, II.
- KR Pisharoti, Kulasekharas z Keraly, indický historický čtvrtletník, VII.
- KG Sesha Iyyer, „Kulasekhara Alvar a jeho datum“, indický historický čtvrtletník, VII.
- Kerala Society Papers, Volume I (Trivandrum, 1928-1932)
- SV Pillai, historie tamilského jazyka a literatury (Madras, 1956)
- KK Raja, The Contribution of Kerala to Sanskrit Literature (Madras, 1958)