Historie mexických Američanů - History of Mexican Americans

Mexická americká historie nebo historie amerických obyvatel mexického původu začíná z velké části po anexi severního Mexika v roce 1848, kdy se téměř 80 000 mexických občanů Kalifornie, Nevady, Utahu, Arizony, Colorada a Nového Mexika stalo občany USA. Rozsáhlá migrace zvýšila mexickou populaci USA v průběhu 19. let 19. století, protože uprchlíci prchali před ekonomickou devastací a násilím mexické revoluce s vysokými ztrátamia občanské války . Až do poloviny 20. století žila většina mexických Američanů v okruhu několika set mil od hranice, ačkoli někteří se přesídlili podél železničních tratí z jihozápadu na středozápad.

Ve druhé polovině 20. století se mexičtí Američané rozšířili po celých USA, zejména na Středozápad a jihovýchod, ačkoli největší populační centra skupin zůstávají v Kalifornii a Texasu. Během tohoto období, Mexičan-Američané kampaň za hlasovací práva, vzdělání a zaměstnání rovnosti, etnické rovnosti a ekonomického a sociálního pokroku. Ve stejné době však mnoho Mexičanů bojovalo s definováním a udržováním identity své komunity.

V 60. a 70. letech 20. století studentské organizace Chicana vyvinuly ideologie chicaňského nacionalismu , zdůrazňovaly americkou diskriminaci mexických Američanů a zdůrazňovaly zastřešující selhání kulturně pluralitní společnosti. Aktivisté Chicana, kteří si říkali La Raza , se snažili potvrdit rasovou rozlišovací schopnost a stav dělnické třídy Mexičanů, vytvořit hnutí pro barrio a tvrdit, že „hnědá je krásná“. Hnutí Chicano, naléhající na etnickou asimilaci a týrání pracovníků s nízkými mzdami, bylo první rozsáhlou mobilizací mexického amerického aktivismu v historii Spojených států.

Španělské období

Santa Barbara mise , založená v roce 1786

Španělský vstup do dnešního jihozápadu USA začal v roce 1540, kdy Francisco Vasquez de Coronado , jeho 230 španělských vojáků, 800 domorodých Mexičanů a tři ženy napochodovali do údolí Rio Grande . Brzy poté, Juan Rodriguez Cabrillo vedl první expedici do Kalifornie Alty v roce 1542, když přistál v moderní Santa Barbaře. Existují zprávy, že průzkumník Marcos de Niza vstoupil do Arizony v roce 1539, ale vědci zpochybnili jeho legendární průzkum pro Sedm měst zlata .

Úplná španělská kolonizace jihozápadu začala až v roce 1598, kdy španělská vláda pod tlakem katolické církve na pokřesťanštění koahuiltekánských národů v údolí Rio Grande vybrala Juana Oñata, aby překročil Rio Grande a založil trvalé osídlení v San Juan Pueblo, poblíž dnešního Espanola . Pověsti o skrytých zlatých a stříbrných rudách v Novém Mexiku kolovaly v předvečer osady Oñate, ale v této oblasti nebyly nikdy nalezeny. Pozornost zůstala na náboženské konverzi.

První španělské mise v Texasu byly založeny v 80. letech 16. století kolem dnešního San Angela , El Pasa a Presidia , poblíž osad v Novém Mexiku. Na počátku 80. let 16. století se však v Novém Mexiku objevil konflikt , protože lidé Pueblo se bouřili proti španělské okupaci. Španělská kolonizace přesto přetrvávala a v roce 1690 postavil Alonso de León ve východním Texasu nové mise poté, co Španělé zjistili, že Francouzi zasahují na území. V Arizoně založil první španělské osady v roce 1691 italský jezuitský misionář otec Eusebio Francisco Kino . První stálá španělská osada v Kalifornii byla založena až v roce 1769, kdy Presidio v San Diegu založil otec Junipero Serra a jeho doprovodní španělští vojáci. To znamenalo začátek systému misí , éry nechvalně proslulé svou brutalitou vůči domorodým obyvatelům.

Období Španělska skončilo v roce 1821 podepsáním smlouvy z Córdoby , která oficiálně ukončila mexickou válku za nezávislost .

Mexické období

José María Estudillo , velitel presidia v San Diegu, 1820–21

Mexické období amerického jihozápadu trvalo od roku 1821 do roku 1848. První mexická republika (1824-1835) měla potíže udržet si kontrolu nad regionem. Řídce osídlené a daleko od ekonomického a politického centra v Mexico City, severní teritoria Alta California , Santa Fe de Nuevo Mexico a Tejas se nyní mohly svobodně zapojit do ekonomické výměny s americkými obchodníky, což byla praxe, která byla ve Španělsku zakázána. Impérium . Tato nově nabytá svoboda vyústila v rozvoj silných ekonomických a sociálních vazeb mezi ekonomickými elitami Tejasu, Kalifornie Alty a USA.

Mexická ústava z roku 1824 zaručovala rovnost všech Mexičanů bez ohledu na rasu. To mělo v Kalifornii Alta značné důsledky. V roce 1824 Chumash ze Santa Barbory koordinoval vzpouru proti systému misí a protestoval proti nelidským podmínkám, které za jezuitů nadále zažívali. Současně elity státu, včetně Vallejos, Alvarados a Peraltas, naléhaly na úplnou sekularizaci misijních zemí. Tyto zemědělské rodiny chápaly, že pokud budou mise sekularizovány, velké pozemkové držby církví budou distribuovány prostřednictvím pozemkových grantů regionální vládou. Mexická vláda nakonec souhlasila a systém mise byl zrušen prostřednictvím sekularizačního zákona z roku 1833 . Výsledkem bylo, že velké pozemkové podíly misí byly rozděleny prostřednictvím grantů nejbohatším rodinám státu, včetně Vallejos, Alvarados, Peraltas, Carillos, de la Guerras a Picos. Kalifornští neofoti, místo aby byli osvobozeni, se stali dělníky na Ranchosech, které Californios vytvořil. Tyto ranchos byly srovnávány s Plantations a s původními dělníky bylo často „zacházeno hůře než s otroky“.

Pío Pico , Californio ranchero a poslední mexický guvernér Alta California

Během tohoto období byly Kalifornie a Texas zaplaveny angloamerickými podnikateli. Tito migranti byli v regionu vítáni a sňatek mezi americkými muži a mexickými ženami byl běžnou praxí, protože to byl způsob, jak si zajistit obchodní loajalitu prostřednictvím rodinných vazeb. Přesto nepřetržitá záplava Američanů na severních územích přerostla v mexickou vládu ve stále větší problém. V roce 1835, necelých 14 let po nezávislosti Mexika na Španělsku, se američtí farmáři v Tejasu vzbouřili proti Mexiku a prohlásili se za Texasskou republiku . Mexická prezidentka Santa Anna vedla armádu k sesazení filibusterů , ale po počátečních vítězstvích v The Alamo a Goliad armáda Santa Anny vzdala porážku 21. dubna 1836. Texaská republika nebyla vládou Mexika nikdy uznána jako suverénní stát , který odmítl uznat smlouvy podepsané Santa Annou, protože byl rukojmím, když je podepsal. V nové republice Texasu čelil Tejanos vážné vzdělávací a ekonomické diskriminaci. Mezitím se Mexiko po povstání v Texasu snažilo udržet svou politickou stabilitu. Ve skutečnosti národ prošel od roku 1836 do roku 1845 osmnácti prezidentskými správami .

V roce 1845 nově zvolený americký prezident James K. Polk , vědom si přetrvávající nestability v Mexiku a toužící rozšířit Spojené státy do Tichého oceánu, navrhl Mexiku koupit Altu Kalifornii a Santa Fe de Nuevo México. Nabídka byla mexickou vládou rozhodně odmítnuta. Polk reagoval přesunem amerických vojsk vedených Zachary Taylorem do Nueces Strip, aby vyprovokoval mexickou armádu k útoku na USA, aby přiměl Kongres vyhlásit válku. Taylor založil tábor na sporném pohraničním území a odmítl odejít, i když opakovaně varoval mexickou vládu. Po několika potyčkách ve sporné zóně vyhlásil americký kongres 13. května 1846 válku.

Mexická americká válka

Konflikty a bitvy

Americký prapor v Saltillu

Mexičan-americká válka o 1846-48 by dokázal jeden z nejvíce následné akce pro Američany Mexičana v historii Spojených států. V roce 1846 americký generál Stephen W. Kearney pochodoval do Nového Mexika, kde se setkal s malým odporem mexických obyvatel Santa Fe. Do čela prozatímní vojenské vlády dosadil místní elitní nuevomexicana , která do značné míry uklidnila obyvatele tohoto území. Ve svém prvním veřejném projevu k obyvatelům prohlásil nadcházející rovnost amerického režimu a tvrdil, že „ El fuerte, y el debil; el rico y el pobre; syn iguales ante la ley… protegeré los derechos de todos con igualdad “(silní i slabí, bohatí i chudí ... před zákonem jsou si všichni rovni a budou chráněni stejnými stejnými právy).

Nové Mexiko nejprve bez odporu přijalo vojenskou okupaci Spojených států, ale do roka od Kearneyova připojení území došlo k širokému povstání. Nuevomexicano Pablo Montoya a Taos Puebloan Tomás Romero společně vedli revoltu Taos v roce 1847 , která vyústila v popravu Charlese Benta , šerifa Taose Stephena Leeho, soudce Cornelia Vigila, Bentova švagra Pabla Jaramilla, zmocněnce JW Leala a mladého chlapec jménem Narciso Beaubien. Americká armáda rychle potlačila vzpouru a boje skončily v Novém Mexiku po následných porážkách Nuevomexicanos v bitvě u Red River Canyon , bitvě u Las Vegas a bitvě u Cienega Creek .

Bojiště během války mezi USA a Mexikem (18. dubna 1847)

V Kalifornii bojovali obyvatelé také s americkou armádou. V roce 1847 Californios uspořádal bitvy v celé jižní Kalifornii proti americkému dobytí , včetně bitvy o Los Angeles a bitvy o San Pasqual (dnešní San Diego). Námořnictvo Spojených států v domnění, že přerušení dodávek do Kalifornie zajistí jejich porážku, zavedlo blokády podél pobřeží Tichého oceánu a Mexického zálivu. V důsledku těchto akcí Pacifická eskadra námořnictva následně dobyla Monterey, San Francisco a San Diego, čímž prakticky zaručila vítězství USA v Kalifornii. Válka skončila 8. září 1847, kdy Winfield Scott převzal kontrolu nad Mexico City v bitvě o Mexico City . USA a Mexiko brzy poté, co vstoupily do jednání o podmínkách kapitulace.

Smlouva z Guadalupe Hidalgo

Pozemky postoupené USA smlouvou Guadalupe Hidalgo

4. července 1848 Spojené státy a Mexiko ratifikovaly smlouvu Guadalupe Hidalgo , která formálně ukončila válku. V podmínkách porážky Mexiko také postoupilo více území o rozloze 525 000 čtverečních mil. Smlouva zaručovala plné občanství všem bývalým mexickým občanům, kteří o to požádali, a také formální americké občanství všem, kteří zůstali na územích USA jeden celý rok po podpisu smlouvy. Úplné znění Smlouvy také obsahovalo článek X, ustanovení, které by zaručovalo práva všem držitelům mexických pozemkových grantů. V obavě, že článek X poskytne Tejanosům příliš velkou ochranu nad jejich zemí, jej americký Kongres potichu odstranil z konečné verze a tvrdil, že je „nadbytečný“. Zákon Smlouvy zaručoval „občanům smlouvy“ plná práva na jejich půdu, pokud byli schopni prokázat vlastnictví, ale schopnost prokázat vlastnictví se ukázala jako obtížná.

Smlouva byla navíc podepsána bez jakýchkoli formálních právních záruk, že podle zákona USA budou všichni mexičtí občané považováni za občany. Podle ústavy z roku 1824 získali všichni Mexičané, bez ohledu na jejich rasu, uznání jako občané, ale Spojené státy podle zákona o naturalizaci z roku 1790 uznaly „bílé osoby“ za způsobilé k občanství prostřednictvím naturalizace . Smlouva tedy legálně klasifikovala Mexičany jako „bílé“, aby jim umožnila americké občanství, přesto to bylo aplikováno pouze na španělskou mexickou elitu, mestici a asimilované domorodé národy. Bez výslovné právní ochrany byli všichni neasimilovaní a autonomní domorodí Američané na nových územích podrobeni předchozí judikatuře Spojených států týkající se „indiánských“ kmenů.

Rané americké období

José Francisco Chaves , územní zástupce pro území Nového Mexika

Rané americké období na jihozápadě USA bylo obdobím poznamenaným násilím a ztrátou půdy. Podle podmínek smlouvy Guadalupe Hidalgo byla všem Mexičanům udělena formální občanská práva jako americkým občanům, přesto se mezi mexickými Američany objevila široká nespokojenost. Navzdory závazkům smlouvy o plném a rovnoprávném občanství byla nekontrolovatelná diskriminace a násilí okamžité a rozšířené.

Uvědomil si potenciální nespokojenost, které by bývalí Mexičané čelili jako američtí občané, mexický prezident José Joaquín de Herrera vydal v srpnu 1848 plán rekolonizace, který sliboval ekonomické zdroje a pozemky pro všechny bývalé Mexičany, kteří se vrátili do Mexika. Komise najala tři komisaře pro nábor repatriantů. Otec Ramón Ortiz y Miera , komisař pro Nové Mexiko, povzbudil k přesídlení kritikou podřadného postavení „občanů smlouvy“. Takové argumenty měly pro bývalé Mexičany silný ohlas, protože po válce bylo repatriováno pětadvacet procent mexické americké populace v zemi.

Spojené státy přesto navzdory zaručení práv bývalých Mexičanů na návrat do Mexika vyvinuly právní argumenty s cílem zavést formální bariéry proti tomuto hnutí za znovuusídlení. Americký ministr války George W. Crawford dokonce tvrdil, že repatriace byla zakázána. Protože Nové Mexiko sloužilo jako primární nárazník mezi americkými osadníky a domorodými skupinami, USA věřily, že je v jejich nejlepším zájmu, pokud občané smlouvy zůstanou v USA, aby si v regionu udrželi „civilizovanou“ přítomnost a chránili před domorodým zasahováním.

Společnost

Vaquero v San Antoniu , Texas

V roce 1850 sčítání lidu Spojených států počítalo přibližně 80 000 občanů mexické smlouvy žijících v Kalifornii, Texasu a Novém Mexiku. Nové Mexiko bylo v té době největším územím USA s přibližně 61 547 obyvateli, z nichž asi 95% tvořili bývalí mexičtí občané. Většina Nuevomexicanos žila ve venkovských komunitách s populací méně než 1 000 lidí. Podle sčítání lidu z roku 1850 byly tři nejběžnější povolání Nuevomexicanos farmář, dělník a sluha.

V jižním Texasu žil Tejanos ve tříúrovňové společnosti. Na vrcholu byla pozemková elita, která vlastnila obrovské ranče, z nichž mnohé byly uděleny španělskou koloniální říší a přeměněny na haciendy . Elita si zachovala svou ekonomickou dominanci díky chovu dobytka. Drobní majitelé pozemků obsadili druhou příčku ekonomického a sociálního žebříčku jižního Texasu. Tito vlastníci půdy žili v jednopokojových domech adobe a většinu času trávili péčí o koně a dobytek. A konečně, South Texas měl třetí nižší třídu složenou převážně z peónů , vaqueros a cartmen. Peóns měl status nad otroky v antebellum v Texasu, ale pod statusem svobodných mužů. Peóns pracoval na pokyn patrónů - sázel a sklízel úrodu, pásl kozy, kopal studny a vykonával jakýkoli druh manuální práce. Žili v malých jednopokojových jacalech , chatrčích s blátivými stěnami nebo jiným dostupným materiálem a doškovými střechami. Anglo migranti do Texasu věřili, že jacalové jsou důkazem Tejanosovy „podlidské“ a „primitivní“ povahy.

Žena Pomo na Mendocino Rancho v Kalifornii

V Kalifornii žili kalifornští rodáci většinou v malých farmářských a farmářských komunitách na jihu. Dvě největší města v roce 1850 byla Los Ángeles s 3 500 obyvateli a Santa Barbara , kde žilo 1 185 lidí. Zatímco elitní Californioové, jako Pablo de la Guerra a Luis María Peralta , drželi ve státě politickou a ekonomickou moc, v roce 1850 představovali pouze 3 procenta populace. Drtivou většinu vyloděných Kaliforňanů tvořili živobytí zemědělci, kteří založili své živobytí na malé pozemky. V jižních pobřežních regionech byly obchodní vlastnictví a ruční práce také běžným zaměstnáním pro obecné Kalifornie. Pro domorodé obyvatele Kalifornie mělo neúspěch smlouvy Guadalupe Hidalga zajistit plné občanství a ochranu strašlivé důsledky. Byli podrobeni systematické genocidě , financované státem Kalifornie. California Genocida zabito okolo 90% Kalifornie Native populace během rané amerického období, čistit cestu pro plnohodnotnou Anglo kolonizaci.

Vláda

José Manuel Gallegos , delegát z území Nového Mexika do Sněmovny reprezentantů USA

Postupem času se sociální, ekonomické a právní postavení španělských Mexičanů zmenšovalo, a to především politickým zbavením práv a rozsáhlými ztrátami půdy. Tyto dva procesy byly usnadněny odstraněním politických, jazykových a vlastnických práv. Za dvě desetiletí Anglo Američané převzali úplnou kontrolu nad aparáty politické moci na celém jihozápadě USA.

José Manuel Gallegos složil přísahu do Kongresu v roce 1853 jako první územní zástupce nuevomexicana v Kongresu. Mluvil pouze španělsky, což pro jeho první dvě funkční období nebyl problém. Poté, co úspěšně kandidoval na znovuzvolení v roce 1856, však jeho dvojjazyčný protivník Miguel A. Otero zpochybnil výsledky voleb. Otero tvrdil, že Gallegosova neschopnost mluvit anglicky ho diskvalifikovala. Gallego udělal vášnivou sebeobranu ve španělštině na půdě sněmovny, kde protestoval proti „zklamání“, které cítil z „úšklebků“ svých kolegů. Přesto byla nabídka Otero úspěšná a nahradil Gallega jako územního zástupce Nového Mexika .

Kalifornský první americký senátor John C. Frémont zavedl legislativu pro federální vládu, která má rozhodovat o urovnání pozemkových nároků. Po odstranění článku X ze smlouvy Guadalupe Hidalgo byli občané smlouvy zbaveni jakékoli formální ochrany svých pozemkových práv. Poté, co bylo v roce 1848 v Sutterově mlýně v Coloma v Kalifornii objeveno zlato , zaplavila stát masivní migrace, která vyvolala zlatou horečku . V roce 1852 se počet obyvatel Kalifornie rozrostl z 8 000 v roce 1848 na 260 000. Tito zlatokopové byli do značné míry bezzemci a tvrdili, že jsou vlastníky kalifornských zemí. Zákon Kalifornie Země 1851 , také známý jako zákon o Gwin poté, co Kalifornie senátora Williama M. Gwin , vytvořil presidentially vybavené provize se vyrovnají sporné nároky mezi statkářů a Anglo horníků.

Přistát

Sanchez Adobe , která je součástí Rancho San Pedro , koupil americký generál Edward Kirkpatrick.

V poválečných letech Kalifornie se země ukázala být nejspornějším a nejvyhledávanějším zbožím. Zákon Kalifornie Země 1851 zřídila komisi pro určení platnosti španělštině a mexické půdy grantů. Aby mohli vlastníci půdy prokázat vlastnictví, museli předložit důkaz o původním grantu a také předložit důkaz, že provedli „strukturální a pastorační“ vylepšení půdy. Pokud nemohli, mohli Anglo squatteři svobodně požadovat vlastnictví, pokud „vylepšili půdu“, což bylo sporné tvrzení, které bylo často obtížné vyvrátit. Navíc, protože mnoho z počátečních španělských a mexických grantů „diseños“ bylo vágních a pouze popisovalo přirozené hranice majetku, bylo pro Californioe obtížné soupeřit o hranice ranchos. Všechny dokumenty předložené na podporu tvrzení bylo rovněž nutné přeložit do angličtiny. Některé firmy, jako Halleck, Peachy & Billings , získaly populární pověst „přátel Mexičanů“ za to, že pomohly Kalifornským orientovat se v novém americkém soudním systému, ale většina pozemkových právníků využila situaci ve svůj prospěch, vytahování případů a účtování přemrštěných poplatků za jejich služby.

Rancho Petaluma , který byl rozdělil a prodal Mariano G. Vallejo platit poplatky za jeho advokáty.

Ve většině případů se případy nároků na půdu často ukázaly jako příliš drahé na to, aby je většina Kaliforňanů soudila. Zatímco většina případů byla nakonec rozhodnuta ve prospěch Californios, průměrná čekací doba na vyřešení případu byla sedmnáct let. Během té doby byla většina kalifornských rodin donucena prodat části svého majetku, aby zaplatila poplatky za právní zastoupení. V San Francisku se navíc konala všechna slyšení o pozemkových komisích, což vytvořilo další a nákladnou bariéru pro vlastníky půdy v jižní Kalifornii. Mexičtí američtí vlastníci půdy obecně čelili často nepřekonatelným šancím při prokazování vlastnictví svých pozemků, což někteří tvrdí, že to byl záměr spletitého systému. Mariano Guadalupe Vallejo napsal: „Vyžaduje to hodně práce a peněz, které nemusím hledat [případné svědky], a poté platit za notářsky ověřená čestná prohlášení a překlady angličtiny pro každého.“

Někteří Kaliforňané se však pokusili využít své pozice vlivu a moci k boji proti právní diskriminaci. Pablo de la Guerra , majitel půdy ze Santa Barbary, prosazoval svůj politický vliv jako senátor státu a poté guvernér nadporučíka, aby hlasitě kritizoval americký právní systém, který považoval Mexičany za „dobytou a podřadnou rasu“. De la Guerra si stěžoval, že svědectví bílých lidí bylo v soudním systému bráno vážněji než o Mexičanech; řekl: „Ostudné rozlišení mezi bílým svědectvím a naším svědectvím bylo neoddělitelně předváděno.“ De la Guerra by musel bojovat i za zachování svého práva zastávat politickou funkci; přelomový případ People v. de la Guerra rozhodl, že navzdory obviněním v opačném případě může De la Guerra zastávat politickou funkci ve Spojených státech. Anglos však začal dominovat politickému a ekonomickému prostředí Kalifornie, protože ani jedna mexická rodina si v raně americkém období nezachovala své bohatství.

Rancho Agua Caliente ve Fremontu v Kalifornii , která byla rozdělena a koupena společností Leland Stanford .

V Texasu pozemkové granty nikdy nepodléhaly federálně legislativní komisi. Vzhledem k tomu, že Texas dosáhl státnosti v roce 1845, udržel si jurisdikci nad celými svými hraničními oblastmi, a tak si nárokoval výjimku ze smlouvy Guadalupe Hidalgo. Texaská státní vláda tak vzala záležitost pozemkových grantů do svých rukou, když guvernér Peter H. Bell jmenoval Williama H. Bourlanda a Jamese Millera, aby určili platnost španělských a mexických pozemkových podílů ve státě. Při svém prvním slyšení v Webb County čelila komise Bourland-Miller výraznému odporu místních mexických amerických vlastníků půdy, kteří tvrdili, že komise byla zřízena za účelem zabavení majetku Tejanos a odebrání jejich plných práv. Millerovi a Bourlandovi se však podařilo zvítězit nad elitou statkářů v oblasti Laredo provedením „nestranného“ řízení, které mělo za následek, že si všechny rodiny Tejano udržely své vlastnictví půdy. Ve zbytku státu však byla komise méně příznivá pro nároky Tejanosů na vlastnictví půdy. V oblastech jihozápadního Texasu komise uznala za legitimní méně než polovinu všech pozemkových grantů a mnoho z těch, které byly uznány za legitimní, již vlastnili Anglo Texans.

Násilí

Dva mexičtí američtí muži lynčovali v kalifornském Santa Cruz

Kromě toho, že američtí osadníci používali legalistické manévry k uchopení ekonomické a politické kontroly, používali také fyzické násilí jako taktiku ke kontrole dobyté mexické americké populace. V Kalifornii byli mexičtí Američané vyhnáni ze svých domovů, vytlačeni z těžebních táborů v oblastech bohatých na zlato, vyloučeni ze svědčení u soudu a postupně se rozdělili na barria . Proti tomuto násilí byl odpor, protože muži jako Tiburcio Vásquez se obrátili k banditství, aby odolali nadvládě Anglosů. Jako způsob, jak udržet Mexičany na svém místě, američtí osadníci lynčovali Mexičany. V letech 1848 až 1860 bylo jen v Kalifornii zlynčováno nejméně 163 Mexičanů.

Mezi lety 1848 a 1879 byli mexičtí Američané po celých Spojených státech lynčováni nebývalou rychlostí 473 na 100 000 obyvatel. Většina těchto lynčování nebyla případy „ hraniční spravedlnosti “ - z 597 obětí bylo pouze 64 lynčováno v oblastech, kde chyběl formální soudní systém. Většině obětí lynčování byl odepřen přístup k soudu, zatímco ostatní byli odsouzeni v nespravedlivých procesech. Mexičtí Američané neměli v rané americké době cesty ke spravedlnosti. Výsledkem bylo, že mnoho lidových hrdinů tohoto období bylo považováno za psance: lupiče, sociální bandity a bojovníky za svobodu.

V Texasu se mexičtí Američané také vzpírali násilí amerických osadníků. Juan Cortina začal First Cortina válku v roce 1859, kdy natočil Brownsville město Marshall, Robert Nůžky pro masakruje bývalé zaměstnance v Cortině. Cortina zaútočila a obsadila město četou ozbrojených mužů. Drželi město několik měsíců, dokud nebyli napadeni společným úsilím mezi Texas Rangers a americkou armádou v čele s Johnem Fordem a Samuelem Heintzelmanem . Poslední bitva se odehrála v březnu 1860, kdy byla Cortina poražena.

Pozdní 19. století

Občanská válka

Kpt. Rafael Chacón z Union New Mexico Volunteers

Mexičtí Američané hráli hlavní roli v americké občanské válce (1861-1865). Texas , který byl domovem významné části národa mexické Ameriky, vystoupil z Unie a připojil se ke konfederačním státům Ameriky v únoru 1861. Na územích Arizony a Nového Mexika zastávalo mnoho elitních mexických amerických rodin názory sympatické Konfederaci . V Novém Mexiku bohaté mexické americké rodiny zemědělských plodin otevřeně podporovaly otrokáře na jihu, možná kvůli jejich vlastní závislosti na nucené práci domorodých Američanů.

V celé zemi pociťovali mexičtí Američané odpor vůči USA kvůli etnické diskriminaci, kterou zažili po mexické americké válce. Výsledkem bylo smíšené rozptýlení podpory a odporu vůči Spojeným státům. V Novém Mexiku a Kalifornii byla podpora mezi mexickými Američany rozdělena. Mnoho bohatých vlastníků půdy v jižním Novém Mexiku podporovalo Konfederaci, zatímco většina severních Nových Mexičanů bojovala za armádu odboru . V Kalifornii bývala podpora Unie silnější v severní Kalifornii , zatímco mnoho mexických Američanů v jižní Kalifornii se přiklonilo ke Konfederaci. Kalifornie přesto zůstala v Unii.

Kontraadmirál Cipriano Andrade , třetí inženýr, který sloužil Unii

Společníci však věřili, že otevření cesty do Kalifornie pomůže jejich věci. V létě 1861 vedl John R. Baylor společníky do Mesilly a prohlásil jižní část Nového Mexika za území Konfederace Arizony . Poté pochodoval do Tucsonu a prohlásil jižní Arizonu za druhý okres území Arizony. V reakci na tuto agresi prezident Abraham Lincoln jmenoval Henryho Connellyho - anglo politika, který se oženil s mexickou americkou rodinou - územním guvernérem Nového Mexika. Vzbuzující důvěru mezi Nuevomexicanos, armádu Unie brzy zaplnili mexičtí Američané. Jednotky Nového Mexika , známé jako dobrovolníci z Nového Mexika, vedli brigádní generál Diego Archuleta , podplukovník Manuel Chávez , podplukovník Francisco Perea , plk. José Guadalupe Gallegos , J. Francisco Chaves a kpt. Rafael Chacón. Tato masivní mexická americká armáda dokázala zničit konfederační držení v Novém Mexiku do 28. března 1862, kdy podplukovník Manuel Chávez a jeho vojáci zničili konfederační zásobovací vlak na Glorieta Pass a přinutili konfederační vojáky opustit pole. Bitva o Glorieta Pass, často nazývaná „Gettysburg na Západě“, fakticky ukončila pokusy společníků převzít kontrolu nad západními Spojenými státy. Když se Konfederace vzdala území, byli mexičtí Američané z Kalifornie zodpovědní za vymazání všech příznivců Konfederace, včetně francouzských imperialistů, kteří vstoupili do USA během Maxmiliánovy vlády v Mexiku .

Voják Tejano Union

Jako poslední konfederační bašta jihozápadu hrál Texas hlavní roli v bitvách občanské války. Bohatí farmáři Tejano, jako například Santos Benavides , byli nejsilnějšími texaskými příznivci Konfederace. Mnoho dělnických tříd Tejanos však bojovalo za armádu Unie, protože neměli zájem žít v sociálním systému založeném na nesvobodné práci .

Někteří Tejanos, jako například Antonio Ochoa, bojovali proti texaským společníkům od doby odtržení. V roce 1861 pochodovali Ochoa a skupina 40 mužů k soudní budově okresu Zapata a snažili se zabránit tomu, aby městští úředníci přísahali věrnost Konfederaci. Ochoa a jeho muži byli okamžitě napadeni konfederačními jednotkami a nuceni uprchnout do Mexika. Tam se setkali a rekrutovali Juana Cortinu , který byl na konci první Cortinské války vytlačen z Texasu . Ochoa a Cortina společně zahájili několik vojenských a ekonomických útoků v jižním Texasu , zaměřili se na zásobovací linie a dokonce zavraždili soudce konfederačního kraje. Po každém útoku uprchli zpět do bezpečí Mexika, chvíli čekali a poté se přesunuli zpět do Texasu na další útok. To pokračovalo, dokud Ochoa nebyl popraven bratrem Santose Benavidesa.

Poslední bitva americké občanské války se odehrála v Texasu. Měsíc po kapitulaci Roberta E. Leeho v Appomattoxu v dubnu 1865 jednotky Unie napochodovaly směrem k Brownsville . Společníci Tejano reagovali poblíž ústí řeky Rio Grande a zaútočili na vojáky Unie. Zatímco společníci vyhráli toto konečné vítězství, oni byli koneční poražení války. Odhaduje se, že během americké občanské války bojovalo odhadem 20 000 latino vojáků .

Období rekonstrukce

San Miguel, Nové Mexiko v roce 1873

Navzdory značnému přínosu mexických Američanů v americké občanské válce čelila komunita v éře obnovy znovuzrození diskriminace . V sedmdesátých letech 19. století došlo na území Nového Mexika k masivnímu přílivu angloamerických osadníků a pozemkových spekulantů . Území zákonodárce, se bát zlatá horečka ve stylu uchopení půdy, požádal Kongres o ochranu. V jejich 1872 památníku na Kongresu , zákonodárci New Mexico prosazoval změnu ve federálních pozemků zákonů, ve kterém se uvádí, že v případě sporu, majitelé pozemků, musí předložit důkazy o jejich původního postoupení pozemku v angličtině a španělštině. Zákonodárci tvrdili, že to pro Nuevomexicanos představuje nepřiměřenou zátěž, protože na území „velmi málo ... rozumí angličtině“. Jak se migrace v průběhu tohoto desetiletí zvyšovala, zákonodárce vydal více památníků a zdůraznil, že je třeba, aby rada komisařů urovnala sporné nároky na půdu.

V Texasu vedly spory mezi Tejanosem a bílými Američany k otevřenému rasovému konfliktu . Války o stažení z kůže, také známé jako druhá válka Cortiny , vypukly v 70. letech 19. století. Po občanské válce se texaskí farmáři ocitli s obrovským přebytkem skotu, což mělo za následek prudký pokles cen hovězího masa. Náklady na hovězí kůži však zůstaly relativně vysoké. Kvůli vysoké ceně kůží se brzy objevily spory kvůli maverickům , kteří se v tomto období často nechávali poskytovat na otevřeném výběhu . Tyto spory vyústily v „nálety z kůže“, kde mladí mexičtí muži shromáždili sporná stáda skotu a stáhli je všechny najednou. Jako odplatu organizovali bílí Američané v jižním Texasu „ výbory bdělosti “, které si rychle získaly proslulost díky jejich násilným taktikám. V Corpus Christi přepadl výbor pro bdělost Anglo ranče Tejano, kde zabili každého mexického muže, vypálili všechny jejich budovy a přinutili všechny přeživší přes hranice do Mexika. Texaský strážce Leander H. McNelly , bývalý společník, uložil tresty Tejanosům , o nichž se domníval, že jsou zodpovědní za „nájezdy“, čímž formálně ukončili rasovou válku.

José Mauro Luján, obyvatel San Elizario a účastník solné války v San Elizario v roce 1877

V západním Texasu explodovalo násilné etnoraciální napětí do roku 1877. V září toho roku se okresní soudce San Elizario Charles Howard snažil vybírat poplatky za výběr od Mexičanů, Tejanosů a Tiguasů, když sklízeli z místních solných lůžek . Obyvatelé byli pobouřeni poplatky, protože solná lůžka byla po mnoho generací považována za veřejný zdroj. Poté, co Howard zatkl dva obyvatele, kteří se pokoušeli sbírat sůl bez placení, obyvatelé se vzbouřili proti Howardovi. Tato vzpoura, známá jako solná válka v San Elizario , vyústila ve smrt Howarda a dalších čtyř bílých Američanů. V reakci na to bílí obyvatelé San Elizario vyzvali Texas Rangers, kteří spolu s americkou armádou potlačili povstání a znovu potvrdili moc Anglo v regionu.

Dále na jih, Richard King pokračoval aktivně konsolidovat King Ranch v pozdních 1870s, obvykle přes násilné a donucovací taktiky namířené proti jeho Tejano ranchero sousedům. V roce 1878 si jeden komentátor novin stěžoval, že Kingovi sousedé „záhadně zmizí, zatímco jeho území se rozprostírá po celých zemích“. King však nepracoval sám. Jak rostlo jeho bohatství, rostl i jeho politický vliv a územní konsolidace texaské farmy byla umožněna prostřednictvím Texas Rangers. Strážci v tomto období podnikli násilná opatření proti majitelům ranče Tejano, aby je vyděsili, aby prodali svou půdu. Ve skutečnosti byli Strážci na konci sedmdesátých let minulého století známí jako los riches de la Kineña , což je narážka na víru, že jednali jako Kingova soukromá bezpečnostní síla.

Pozlacený věk

Muži Apache na jižní pacifické železnici poblíž řeky Nueces v Texasu

Osmdesátá léta 19. století pro Američany Mexičanů byla obdobím zásadních změn, které byly poznamenány zejména vznikem jižní pacifické železnice . V El Paso se jižní Pacifik dostal do města v roce 1881, kdy se zrodila okamžitá ekonomická a průmyslová revoluce, protože se objevila nová průmyslová odvětví v těžbě, hutnictví a stavebnictví. Ekonomický rozmach byl cítit v celém jihozápadním a severním Mexiku USA a přinesl do regionu nové národní a nadnárodní migranty. Kromě Mexičanů vstupujících do USA z Mexika pocházeli čínští dělníci ze San Franciska , afroameričané uprchli z Jim Crow South a evropští Američané pocházeli z východního pobřeží . Příliv nového kapitálu a imigrantské práce do regionu pomohl transformovat Texas z neúrodného terénu na centrum mezinárodního obchodu a El Paso se ukázalo jako hlavní ekonomické centrum regionu a mezinárodní obchodní sklad. Přesto rasové násilí pokračovalo. Mary Jaques, britská turistka, která v 80. letech 19. století strávila dva roky ve středním Texasu , napsala, že vražda Tejanose „s sebou nesla určitý druh imunity“, protože se zdálo, že s Mexičany „zachází jako se psem, nebo možná ne tak studna."

Počáteční památník označující hranici mezi Mexikem a Spojenými státy

Migrace do USA v tomto období byla také brzy komplikována rasovými omezeními. Poprvé ve své historii, USA zatarasil celou skupinu národní původ z imigrace, když prošel čínský vyloučení zákon v roce 1882. To způsobilo obtíže na hranici Mexiko-USA , protože zákon oficiálně vyloučeni Mexičané čínského původu od vstup také do USA. „Čínští inspektoři“ byli najati americkou celní službou na inspekci imigrantů v přístavech vstupu na jihozápadě. Zatímco oficiální politikou USA bylo deportovat do Číny všechny etnické čínské přistěhovalce , migrační politika byla u čínských Mexičanů, kteří byli deportováni do Mexika, pokud byly držiteli mexického občanství, žili většinu svého života v Mexiku nebo byli ženatí s Mexičanem, mírně revidována. státní příslušníci. Tato síla „čínské inspekce“ by přerostla v americkou pohraniční hlídku .

María Ruiz de Burton , mexická americká spisovatelka

Tyto pokračující nedůvěry, které utrpěli Mexičané a mexičtí Američané, však nezůstaly zcela ignorovány. V roce 1885 vydala María Ruiz de Burton , kalifornská Mexičanka , román The Squatter and the Don , román odehrávající se v San Diegu v 70. letech 19. století , kde se fiktivní rodina Amaro střetla s esquaty, angloameričany, kteří „vylepšili“ rodinný ranč Amaro v nařídit právní nárok na půdu. Maria Ruiz de Burton, považovaná za první americkou mexicko-americkou autorku ve Spojených státech, byla politizována díky svým osobním zkušenostem v Kalifornii po mexické americké válce. Před vydáním svého románu napsala svému bratranci: „Nelze popřít, že si Kaliforňané mají důvod stěžovat. Američané to musí vědět; jejich vychloubaná svoboda a rovnost práv jakoby přestala, když potká Kaliforňana ... A teď musíme žebrat o to, co jsme měli právo požadovat. “ Vydání Burtonova románu se shodovalo s několika dalšími důležitými událostmi v Kalifornii pro mexické Američany. Desetiletí bylo svědkem oficiálního zrušení španělského používání v oficiálních vládních dokumentech, přibližně ve stejné době, kdy se objevila praxe potlačování voličů v rámci programu Gilded Age , aby zbavila afroamerické národy práva na funkci vlády. Pro mexické Američany byl zlatý věk obecně obdobím prudkých ekonomických změn, politického zbavení práv a demografického vysídlení. Zatímco v Mexiku během tohoto období přes železnici docházelo k významnému přílivu imigrantů, bylo to převyšováno přílivovou vlnou Anglosů pohybujících se na západ z New Yorku a dalších vstupních přístavů. Zatímco osmdesátá léta 19. století přinesla zásadní změny, nadcházející roky se ukázaly jako omezení rasové nevraživosti.

Vzestup Juana Crowa

Skupina mexických Američanů na náměstí v Mesille v Novém Mexiku , c. 90. léta 19. století

Pokud osmdesátá léta 19. století představovala pro mexické Američany na americkém jihozápadě období masivních kulturních a ekonomických změn, byla devadesátá léta 19. století poznamenána obnoveným rasovým konfliktem a sociálními nepokoji. V El Pasu , které zažilo masivní příliv bílých amerických migrantů do regionu po dokončení železniční trati v jižním Pacifiku, došlo k rozsáhlému omezení rasové nevraživosti. Mezirasové sňatky, které byly dosud v některých částech Texasu mlčky povoleny, se staly zločinem, na který se texasští úředníci stále více zaměřovali. V celém státě fungoval nový kodex rasových vztahů a řada obřadů k vytvoření segregovaných rasových čtvrtí. Tyto zákony se týkaly domorodých Američanů, černých Američanů, Asiatů a mexických Američanů. Byly popsány jako Juan Crow , hrubý ekvivalent zákonů Jim Crowa, které se objevují na jihu. V El Paso byli Mexičané Američané démonizováni jako ignoranti, a tedy jak nezpůsobilí, tak nehodní hlasování. Bílí Texané je také často charakterizovali jako „cizince“, navzdory jejich americkému občanství. Jedny noviny El Paso tvrdily, že Mexičané jsou „cizinci, kteří se hlásí k americkému občanství, ale ignorují americké věci jako mezek“.

Rodina Lugo v Bell Gardens, Kalifornie , c. 90. léta 19. století

V devadesátých letech 19. století se železniční a těžební průmysl stále rozšiřoval. Tato průmyslová odvětví potřebovala k obsazení nových pracovních míst obrovské množství pracovních sil, z nichž mnohé byly obsazeny přistěhovalci z Mexika. Imigranti vstupující do USA pocházeli ze vzdálených oblastí Mexika a hledali úlevu od stále brutálnějšího Porfiriato . Texas Mexické železnice spojil USA a Mexikem v roce 1883, a to železniční umožnila stále více integrované nadnárodní systém přepravy mezi oběma zeměmi. Mezitím pro elitní mexické americké rodiny, které pokračovaly v soudních sporech zahrnujících sporné nároky na pozemky, federální vláda jim nakonec nabídla určitou úlevu v roce 1891. K urovnání sporů byl vytvořen Soud soukromých pozemkových nároků , který soudu poskytl federálně financovaného tlumočníka. Území Nového Mexika, které na takovou komisi léta naléhalo, spadalo spolu s Coloradem a Arizonou pod jurisdikci soudu. A ačkoli Soud potvrdil některé granty na půdu Nuevomexicano, mnoho z nich zůstalo nepotvrzeno.

Catarino Garza , texaský revolucionář.

V Texasu vyvolala obrovská ekonomická a politická nerovnost oživení rasové války. V září 1891 Catarino Erasmo Garza vedl armádu stovek Tejanů tam a zpět přes Rio Grande při vzpouře proti Mexiku i USA, známou jako Garzaova revoluce . Armáda, známá jako Garzistas, přijala slogan „ libres fronterizos “, který jim našili na klobouky, bylo vícedruhové hnutí, skládající se z profesionálů z nižší střední třídy, chudých zemědělců, farmářů bez půdy a bohatých vlastníků půdy, s Mexičany i Mexičtí Američané (stejně jako několik Angloameričanů, kteří se provdali do mexických rodin). Vojenská reakce na Garzovu revoluci byla extrémně krvavá a představovala precedens jak pro texaskou policii, tak pro americkou armádu pro domácí válčení. Velitelem potlačení byl kapitán americké armády John Gregory Bourke , který řekl: „Nejlevnější věc je sestřelit je, kdekoli [se] ocitnou skrývající se se zbraněmi v rukou, a spálit část rančů, které jim poskytly přístřeší." Bourke, který měl patnáctileté zkušenosti v Arizoně během Apačských válek , vedl své armády ke zničení všech komunit Tejano, o nichž se věřilo, že podporují Garzu. Americká armáda spálila ranče, hrozila rodinám lynčováním, hledala bez záruky a kradla zbraně, koně a peníze rodinám Tejano. Stížnosti byly podány státním a federálním úředníkům, ale krutosti byly ignorovány. Garzaova revoluce byla potlačena roku 1893, kdy Catarino Garza byl nucen odejít do exilu spolu s posledním ze svých roztroušených příznivců.

Bratři Herrera v Novém Mexiku

V Novém Mexiku došlo v 90. letech 19. století také k významnému etnickému násilí. Začalo to, když se skupině Santa Fe Ring , skupině mocných angloamerických právníků a pozemkových spekulantů , podařilo vyvlastnit tisíce mexických Američanů ze zemí, které využívali pro komunitní zemědělství . Prsten se rychle přesunul k oplocení pozemků, aby zabránil komukoli v přístupu do oblastí. V reakci na to skupina zvaná Las Gorras Blancas zahájila soudní spor proti prstenu, který se hádal o přístup komunity k Las Vegas Land Grant, ale soudce se postavil na prsten Santa Fe. Gorras Blancas, pobouřený nespravedlností, slíbil vojenskou odplatu. V roce 1890 zahájili kampaň spravedlnosti bdělosti, kácení nových plotů, ničení zemědělského vybavení a pálení budov v krajích San Miguel , Santa Fe a Mora . Gorras Blancas, věřil, že jej vedli tři bratři Herrera, Juan José (známý jako El Capitan), Pablo a Nicanor, držel na jeho vrcholu 700 až 1 500 členů. V roce 1890 se Blancas prohlásili za obránce „práv všech lidí obecně, a zejména práv chudých lidí“. Územní guvernér Lebaron Bradford Prince na to reagoval prohlášením za násilný „dav“ a organizovanými úředníky, aby skupinu potlačili. Čtyři desítky Gorras Blancas byly obžalovány, ale nikdo nebyl odsouzen. Nakonec v Arizoně vypuklo rasové násilí také v roce 1896 s Yaqui povstáním , kdy skupina Yaqui , Pima a mexických revolucionářů bojovala proti americkým a mexickým armádám v rané snaze svrhnout stále despotičtějšího prezidenta Porfirio Díaz .

1900

Tejano mládí, c. 1900

V prvním desetiletí dvacátého století se populace Mexičanů ve Spojených státech výrazně zvýšila. Byla dokončena první železnice spojující Mexico City s hranicí Mexiko-Spojené státy, což umožnilo větší snadnost pohybu z vnitrozemí Mexika do USA. Migrace se zvýšila zejména poté, co v roce 1906 zasáhla Mexiko těžká recese a poté deprese v letech 1908 až 1909. Migranti z Mestizo se ve Spojených státech setkali s nepřátelstvím, protože Angloameričané na jihozápadě začali varovat před nebezpečím nebílé imigrace. Jak se počet mexických imigrantů zvyšoval, v progresivní éře se objevily nativistické výpady, které tvrdily, že špatné životní podmínky imigrantů - například nevyhovující bydlení, vysoká úmrtnost kojenců, nedostatek hygieny a vysoká míra kriminality - svědčily o nedostatcích v mexické oblasti. spíše než selhání Spojených států pomoci imigrantům. V Chihuahuitě v Texasu byly stížnosti na „hordy Mexičanů“ valící se přes hranice rozšířené; nicméně potřeba mexické traquero práce, zemědělských dělníků a horníků znamenala, že vymáhání vůči mexickým dělníkům zůstalo laxní.

Domácí politika

Řepná farma v Oxnardu v Kalifornii

Pro mexické Američany narozené v USA byla první dekáda dvacátého století definována do značné míry legální diskriminací, včetně vytvoření oddělených škol pro mexické americké děti (kde byly vážně podvyživené a týrané), tajemných a nevysvětlených „sebevražd ve vězení“. a značný počet lynčování. Někteří mexičtí Američané se však postavili proti těmto násilným podmínkám. V roce 1903 poblíž Oxnardu v Kalifornii se skupina mexických amerických řepařů spojila se svými japonsko-americkými spolupracovníky, aby požadovali lepší mzdy a pracovní podmínky. Oxnard stávka roku 1903 je jedním z prvních zaznamenaných případů organizované stávky mexickými Američany v historii Spojených států. Mexičtí a japonští američtí útočníci vyvolali hněv okolní bílé americké komunity. Během demonstrací byl jeden dělník Luis Vasquez zastřelen a čtyři další byli zraněni. Zatímco stávkující byli schopni využít tisk ze střelby k zajištění některých svých požadavků, úspěch stávky se ukázal jako krátkodobý poté, co Samuel Gompers a Americká federace práce odmítly poskytnout stávkujícím oficiální odborovou listinu kvůli rasové líčení jejich skupiny. Incidenty rasových konfliktů se rozhořely také v oblastech, jako je Clifton v Arizoně , kde v roce 1904 davy angloamerických mužů přepadly domovy mexických amerických rodin, aby unesly jejich děti, aby zachránily děti před „utrpením“ z výchovy v mexických domech. V roce 1906 Nejvyšší soud odmítl vyslechnout případ, který se stal známým jako případ „únosu sirotka v Arizoně“, čímž mlčky umožnil, aby děti byly legálně adoptovány a vychovávány jejich únosci.

Mezinárodní vztahy

Yaqui muži lynčovaní Porfiriato .

V těchto letech kolem přelomu století zintenzivnilo Mexiko svou kampaň proti Yaquim ze Sonory , kteří bojovali proti programům nucené asimilace vlády Porfirio. Federální mexická vláda zahájila program nuceného přesídlení a deportovala Yaqui rebely, aby pracovali jako otročtí dělníci na henequenských plantážích na Yucatánu . V reakci na to mnoho mexických Yaquis uprchlo do Spojených států. Americká armáda vedená kapitánem Harrym C. Wheelerem jednala s mexickou vládou o deportaci všech Yaqui nalezených v Arizoně zpět do Mexika. US Department of Commerce a práce šla o krok dál a nařídil zadržení a deportaci všech Yaquis který vstoupil do Spojených států bez dokumentace. Někde mezi 10 000 a 15 000 Yaquis bylo deportováno do Mexika, kde se setkali s vraždou, lynčováním a zotročením Porfiriato .

Žid Sing, z Mexika, deportován z USA za to, že má čínské předky

Ve druhé polovině tohoto desetiletí američtí imigrační úředníci pracovali na zintenzivnění předpisů na hranicích Mexika a USA. Jak se imigrace z Mexika do USA na přelomu století zvyšovala, nativisté tlačili na zvýšení omezení veřejného zdraví a veřejných poplatků vůči potenciálním migrantům. Rozšířené protičínské nálady také vytvářely pocit hysterie v pohraničních městech USA. Američtí imigrační úředníci, kteří nebyli schopni rozlišovat mezi domorodými a městskými Mexičany a Mexičany čínského původu , se čím dál více obávali čínských Mexičanů, kteří vstoupili do USA tím, že nosili „tradiční“ mexické oblečení a mluvili španělsky. V roce 1905, TF Schmucker, vedoucí imigračního úřadu v El Pasu , tvrdil, že mezi 150 a 200 čínských Mexičané byli drženi ve vazbě v Juarez . V roce 1907 přijali američtí imigrační úředníci ještě přísnější politiku, aby zabránili čínským Mexičanům ve vstupu do USA; Jeden imigrační inspektor jménem Marcus Braun však napsal: „Jak mimořádně obtížné je pozitivně říci, zda se jedná o ... Číňany nebo Mexičany.“ V období před mexickou revolucí se dramaticky zvýšil počet imigrantů vstupujících do USA z Mexika, včetně čínských Mexičanů. V roce 1909 list El Paso Times napsal: „Existuje sto‚ nebeských ', kde byl jeden před dvaceti lety ... každý vlak přiveze k Juarezovi tucet nebo dva, se záměrem dostat se přes hranice, a během několika let byly stovky z nich vypraveny z vlaků na americké straně. “

1910s

Mexická revoluce

Uprchlíci prchající před mexickou revolucí míří do Marfa v Texasu

Mexické revoluce (1910-1920) je důsledkem rostoucí neoblíbenost v 31-ti letou brutální diktatuře Porfirio Díaz . Rostoucí odpor vůči Diazovi vyústil v boj o moc mezi konkurenčními elitami, což vytvořilo příležitost pro agrární povstání. Bohatý statkář Francisco I. Madero napadl Díaza v prezidentských volbách 1910 a v návaznosti na zmanipulované výsledky se vzbouřil podle Plánu San Luis Potosí .

V severním Mexiku vypukl ozbrojený konflikt vedený Maderem, Pascualem Orozcem a Pancho Villaem a s podporou částí střední třídy, rolnictva a organizované práce byl Díaz vytlačen. Ve smlouvě Ciudad Juárez Díaz rezignoval a odešel do exilu. Nové volby se konaly v roce 1911 a Madero byl zvolen, přičemž úřad převzal v listopadu. Odpor vůči jeho režimu pak vzrostl jak u konzervativců, kteří ho považovali za příliš slabého, tak u bývalých revolučních bojovníků, kteří jej považovali za příliš konzervativního.

V období v únoru 1913, známém jako Deset tragických dnů , byli Madero a jeho viceprezident Pino Suárez nuceni odstoupit a poté zavražděni. K moci se dostal kontrarevoluční režim generála Victoriana Huerty , za kterým stojí Spojené státy a jejich velvyslanec Henry Lane Wilson , obchodní zájmy a zastánci starého řádu. Huerta zůstal u moci až do července 1914, kdy byl vytlačen koalicí různých regionálních revolučních sil, včetně sil Pancho Villa a Emiliana Zapaty . Bohatý statkář Venustiano Carranza vytvořil politickou frakci „konstitucionalistů“ a s vojenskými silami pod vedením Álvara Obregóna hrál důležitou roli při porážce Huerty. Když pokus revolucionářů dosáhnout politické dohody selhal, Mexiko se vrhlo do občanské války (1914–15). Carranza se ukázal jako vítěz v roce 1915, porazil Villistas a přinutil Zapata zpět do partyzánské války . Zapata byl zavražděn v roce 1919 agenty prezidenta Carranzy. Mnoho učenců považuje vyhlášení mexické ústavy z roku 1917 za koncový bod ozbrojeného konfliktu.

Tábor pro uprchlíky z mexické revoluce

Pro Spojené státy se revoluce ukázala jako hluboce následná, protože násilí rozpoutané konfliktem vedlo mezi 600 000 a 1 000 000 uprchlíky k útěku do USA. Obyvatelé amerických měst podél hranic se obávali revolučního zápalu pro přerozdělování půdy, který by inspiroval chudé a dělnické třídy v USA postavit se proti vlastnictví a nadvládě Anglo. Texaský guvernér formálně požádal americké vojáky, aby střežili hranice a drželi revoluční ideály mimo Spojené státy.

Hranice byla ve skutečnosti přeměněna na militarizovanou zónu . Ostnatý drát, reflektory, tanky, kulomety a letadla byly přivezeny, aby sledovaly obyvatele Mexika a udržovaly „pořádek“ v pohraničí. Přibližně šedesát pět set amerických vojáků bylo rozmístěno v El Pasu , kde dostali rozkaz zabránit Villistasovi ve vstupu do města a hlídat mexické uprchlíky a mexické Američany ve městě. Americký konzulární agent George Carothers napsal: „Velká část [mexické populace El Paso má zbraně ... což zde vytvoří [a] nebezpečnou situaci ... Existuje možnost, že začnou něco vážného.“ V lednu 1916 bílí Američané vzali věci do svých rukou a zahájili „ rasové nepokoje “ ve většinově-mexické čtvrti Chihuahuita , útočící na všechny mexické uprchlíky a mexické Američany, které našli v ulicích.

Uprchlíci mexické revoluce stojící ve stanech, pravděpodobně v Marfa, Texas , ca. 1910

Zatímco mexičtí američtí historici pokračovali v debatě o dlouhodobých důsledcích mexické revoluce, jedním z jejích nejdéle trvajících dědictví byla masová dislokace celých komunit z Mexika do USA. Muži, ženy a děti uprchli pěšky, cestovali vagónem a koňmi a po železnici, aby vstoupili do USA jako uprchlíci. V důsledku expedice Pancho Villa jedna tisková zpráva popsala „stovky“ uprchlíků prchajících do Spojených států v průběhu jediného dne: „Za vojáky byly stovky uprchlíků. Prosperující mormonské rodiny jely v pohodlných zemědělských vozech nebo v malých motorových vozech. Někteří Mexičané jeli v kočárech, na koních, mezcích, burrech a na nákladních automobilech expedičních sil, zatímco stovky z nich a čínští obyvatelé z evakuované oblasti procházeli hlubokým prachem, který vytvořily nohy stovek vojáků. “

Léčba v USA

Junta Patriótica klub

Život ve Spojených státech byl ve druhé polovině progresivní éry pro mexické uprchlíky a mexické Američany obtížný a násilný . V té době reformátoři věřili, že nebělí lidé jsou „primitivní“ a biologicky méněcenní. „Dillinghamská komise“ ovlivněná eugenikou argumentovala drastickým snížením počtu imigrantů do USA, zatímco akademici jako Charles Davenport tvrdili, že kořenem násilí a chudoby jsou rasové „nedostatky“. Tento elitní nativismus měl přímý překlad na místě, protože uprchlíkům z mexické revoluce byla pravidelně odepřena humanitární pomoc. V jednom incidentu v roce 1914 uprchlíci prchající před násilím revoluce přešli do západního Texasu; v reakci na to bílí Texané zatkli uprchlíky a uvěznili je ve Ft. Bliss .

Většina ze stovek tisíc mexických uprchlíků, kteří během revoluce uprchli do USA, se usadila v Kalifornii a na jihozápadě USA. V Los Angeles žilo mnoho přesídlených uprchlíků v historicky mexické americké oblasti východního Los Angeles . Státní a místní zdroje byly jen málo rozšířené a mexičtí uprchlíci a mexičtí Američané byli konkrétně zaměřeni na vyloučení z programů sociální péče. Mexičanům bylo ponecháno zaplnit již existující mezery na americkém trhu práce a v Chicagu , Kansas City a Salt Lake City byly založeny kolonie neboli mexické většinové čtvrti , protože železniční společnosti byly jedním z hlavních zdrojů zaměstnanosti. Ocelářské a automobilové sektory přitahovaly Mexičany a mexické Američany do Detroitu , San Franciska a Minneapolisu , stejně jako zemědělství v Oregonu , Texasu a jižní Kalifornii . Aby poskytli Mexičanům střední třídy pocit uzemnění v jejich nových komunitách, zorganizovaly konzuláty mexické vlády ve velkých městech síť juntas patrioticas (vlastenecké rady) a comisiónes honoríficos (čestné výbory) na oslavu mexických státních svátků a vyjádřit podporu revoluci. Juntas patrioticas se ukázaly jako neuvěřitelně populární a byly ranou formou organizování komunity pro mexickou komunitu ve Spojených státech.

Dům Los Angeles Boys. Tyto domovy pro osiřelé a delikventní chlapce se často zaměřovaly na mladé mexické a afroamerické chlapce kvůli sterilizaci.

Mexičtí Američané také během progresivní éry čelili temnější formě diskriminace. V tomto období několik desítek států schválilo eugenické zákony, které nastínily zákonná kritéria pro povinnou sterilizaci . V Kalifornii zahájili eugenici ve veřejných institucích, jako je státní nemocnice Sonoma a státní škola Whittier, své sterilizační programy v roce 1910. Tito lékaři věřili, že „dispozice“ k chudobě, zločinu, duševním chorobám, postižení a násilí jsou dědičné, a proto kdokoli s diagnózou „šílený“, „ slabomyslný “ nebo „epileptický“ není vhodný pro „chov“. Byli by tedy trvale sterilizováni, aby vyřešili sociální neduhy národa. Doporučení pro chirurgickou sterilizaci byla silně ovlivněna eugenickými předsudky ohledně biologické nedostatečnosti chudých a nebílých lidí. V důsledku toho byli mexičtí američtí muži, ženy a děti v Kalifornii neúměrně sterilizováni. Podle některých odhadů bylo u mexických Američanů o 40 až 60% vyšší riziko trvalé sterilizace než u jejich bílých protějšků. Elity progresivní éry také schválily přísné zákony proti miscegenaci a také zákony zakazující „normálním“ jednotlivcům brát si lidi s nízkým IQ s cílem „odchovat“ zdravější národ. Kalifornské eugenické zákony byly základem nacistické eugeniky .

La Matanza de Texas

Tři Texas Rangers pózují s mrtvolami mexických amerických mužů

Polovina 19. století se ukázala být jedním z nejnásilnějších období pro mexické Američany v texaské historii. V létě 1915 byl objeven manifest připisovaný mexickým pobuřovatelům s názvem El Plan de San Diego . Plán se snažil svrhnout americkou kontrolu nad celými pohraničími prostřednictvím panetické „osvobozující armády rasy a lidí“, která by zahrnovala Mexičany a mexické Američany, afroameričany a japonské Američany . Plán počítal s vyhnáním Anglose a popravou všech bílých amerických mužů starších šestnácti let. Plán také požadoval spálení mostů a vykolejení vlaků, aby se narušila federální, státní a místní infrastruktura. Počáteční kroky plánu byly zahájeny cílenými útoky proti prominentním rančům. 8. srpna 1915 přepadlo kolem šedesáti etnických mužů přepadení sídla Los Norias Texas Rangers na King Ranch . Reakce na tento nálet a objevení plánu byla rychlá a násilná. Texas Rangers zahájili nevybíravé pátrání a zabili každého Mexičana a mexického Američana, kterého našli. Jeden Strážce napsal, že vojáci proti Mexičanům ukázali „divoký radikální prvek“. Odhady se odhadují, že po tomto prvním incidentu bylo zabito nejméně 102 lidí.

Texas Rangers s úsměvem vedle mrtvol mrtvých mexických Američanů

Tato událost odstartovala vlnu násilí v jižním Texasu, některými označovaná jako „orgie krveprolití“ známá jako La Hora de Sangre (součást širšího období zvaného La Matanza ). Texaský soudce James Wells odhadl, že jen v Hidalgo County a Cameron County popravili texasští důstojníci a vigilanti mezi léty 1915 a 1916 mezi 250 a 300 muži. Mimořádné násilí nařídily bílé davy, státní policie a místní zástupci po celém Texasu a odhady mrtvých se pohybují od 300 do několika tisíc. Policie se často stýkala s bdělými davy a mexičtí Američané byli mučeni, oběšeni, stříleni, biti a upalováni zaživa. Mnoho ze známých obětí byli dospělí muži, i když několik žen a několik dětí bylo zavražděno bílými davy. K popravám často docházelo v izolovaných a venkovských oblastech skrytých před zraky veřejnosti. Útočníci téměř nikdy nebyli zatčeni a velké poroty odmítly obvinit obviněného, jako v případě masakru Porvenir . Mexičtí Američané neměli jinou možnost, než uspořádat svůj život, aby se vyhnuli vymáhání práva nebo bílé americké komunitě.

Imigrační zásady

Geraldine Portica, transgender Mexičanka deportovaná ze Spojených států do Mexika v roce 1917

Nativismus, který ve Spojených státech rostl několik desítek let, ještě zesílil v důsledku mexické revoluce. V lednu 1917 schválily Spojené státy imigrační zákon z roku 1917 . Tato legislativa výrazně omezila imigraci do USA a znamenala zásadní zlom v imigrační politice USA. Tento zákon zavedl požadavek gramotnosti , zvýšil „daň z hlavy“ na osm dolarů (v té době značná částka), přidal nové zakázané kategorie (včetně lidí s duševním onemocněním a také „ genderově inverzní “, což znamená, že všichni členové LGBT komunita ), a rozšířil zákon o vyloučení Číňanů na zákaz všech asijských imigrantů (kromě Japonska a Filipín). Tento akt vytvořil pro mexické přistěhovalce zátěž, protože požadavky na gramotnost, daně z hlavy a omezené kategorie byly uplatňovány energicky. V roce 1917 zavedla americká služba veřejného zdraví invazivní lékařské prohlídky na hranici (kde by muži a chlapci byli svlečeni a vyšetřeni na „vadnou“ anatomii - včetně velkých prsou nebo malých genitálií) a postříkáni chemickými činidly, aby byla „dezinfikována“ ). Pobouření nad těmito postupy vyústilo v nepokojích v Bathu v roce 1917 . Zemědělské zájmy v Kalifornii a Texasu brzy lobbovaly u ministra práce Williama B. Wilsona, aby vytvořil výjimky pro zemědělské dělníky. U všech ostatních imigrantů z Mexika zůstaly protokoly na místě.

Díky těmto novým politikám byli nativisté napříč Spojenými státy povzbuzováni, aby přijali protimexické násilí. V jednom obzvláště neslavném a křiklavém incidentu v arizonském Bisbee bylo více než 1 000 mexických a mexických amerických dělníků násilně deportováno armádou více než 2 000 poslanců při incidentu známém jako Bisbee Deportation . Dělníci, kteří byli horníky v nedalekém měděném dole, byli organizováni 26. června 1917 průmyslovými dělníky světa , odborovým svazem. V reakci na to se šerif Harry Wheeler a jeho armáda zástupců shromáždili a zatkli tisíc mužů 12. července 1917, pochodující k čekajícímu vlaku. Vlak odvezl muže do Columbusu v Novém Mexiku , kde je nechal v poušti bez jídla a vody.

první světová válka

Marcelino Serna , imigrant z Mexika, byl jedním z nejvíce zdobených mužů první světové války.

Účast USA v první světové válce trvala od 6. dubna 1917 až do konce války 11. listopadu 1918. Během této doby bojovalo za Spojené státy přibližně 200 000 latinoameričanů. Většina těchto latino opravářů byli mexičtí Američané. Mnoho z těchto mužů zažilo ve službě diskriminaci a někteří šli tak daleko, že skryli své mexické předky, aby se vyhnuli předsudkům. Na rozdíl od afroamerických opravářů však mexičtí Američané během první světové války nesloužili v oddělených jednotkách . I když bílí američtí vojáci obtěžovali mexické americké vojáky za jejich „barrio angličtinu“, mexičtí američtí vojáci se ukázali jako rozhodující v několika klíčových potyčkách, včetně bitvy o Saint-Mihiel a ofenzívy Meuse – Argonne .

David B. Barkley , jeden mexický americký muž z Laredo , byl posmrtně vyznamenán Medaili cti za průzkum za nepřátelskými liniemi ve Francii. A Marcelino Serna , který se jako mladý přistěhoval do Spojených států z Mexika, byl oceněn křížem za zásluhy . Během války Serna jednou rukou zničila německý kulomet. O dva týdny později vytáhl 26 nepřátelských vojáků, dalších 26 zajal jako vězně a úspěšně zabránil svým americkým vojákům v popravě zajatých mužů. Serna se vrátila do Spojených států jako nejvíce zdobený voják ze státu Texas .

20. léta 20. století

Vzestup KKK

Ku Klux Klan dosáhl několika milionů členů a dosáhl hlavního proudu v bílé Americe ve 20. letech 20. století. Tato teroristická organizace věřila, že mexičtí Američané představují „hrozbu“ „čistoty“ USA.

V letech po první světové válce ve 20. letech 20. století stále narůstal příliv nativismu. Po blockbusteru filmu Zrození národa , zuřivě rasistického filmu, se ve Spojených státech miliony lidí připojily ke Ku Klux Klanu , teroristické organizaci, která od konce Rekonstrukce v sedmdesátých letech 19. století do značné míry spala. Tato nová iterace KKK byla zlomyslně protikatolická a protiimigrantská a věřila, že všichni Mexičané a mexičtí Američané jsou „podlidští cizinci“. KKK obecně zastávala názor, že došlo k rozsáhlému globálnímu spiknutí, jehož cílem bylo rozvrátit suverenitu USA a dosadit papeže Pia XI . Do čela země. Věřit, že Mexičané a mexičtí Američané byli součástí tohoto spiknutí, KKK zahájila rozsáhlou kampaň násilí na celém jihozápadě.

KKK měla silné zastoupení v Texasu a Kalifornii. Organizace měla přívržence ve venkovských komunitách v obou státech a držela velkou politickou kontrolu ve velkých městech. V Dallasu , kde KKK získala kontrolu nad politikou města, usilovala o úplné uzavření hranic s Mexikem. V San Diegu vedl KKK mnoho městské elity. Podle Ernesta Galarzy , aktivisty a profesora práce, „Mexičané byli považováni za ohrožení tradičních amerických hodnot. [I duchovní] často ignorovali Klanovo zneužívání vůči Latinos“. KKK v jižní Kalifornii pravidelně lynčovala, mučila, vlekla a vraždila Mexičany a mexické Američany. Mercedes Acasan Garcia, uprchlík revoluce pracující jako služebná v San Diegu ve 20. letech 20. století, uvedl: „Protože to byli otrhaní Wetbacks, nikoho nezajímalo, kdo jsou, a nic se s tím nedělo.“ KKK byla v Los Angeles také extrémně politicky silná a v roce 1928 byl zvolen starostou města starší člen KKK John Clinton Porter .

Colorado bylo další oblastí s rozsáhlou klanskou aktivitou. Během první světové války se společnosti Colorado snažily zaplnit mezery v práci, které zanechali vojáci, prostřednictvím náboru uprchlíků z mexické revoluce (kteří do USA ve velkém dorazili v průběhu 19. let 19. století). Jak náboráři platili za přemístění velkého počtu uprchlíků do Colorada, bělošští obyvatelé byli stále více rozzuřeni přítomností „radikálních mimozemšťanů“. Během Prvního červeného zděšení v roce 1920 se k nativistickým a „stoprocentně americkým“ organizacím přidal značný počet bílých Coloradanů. Přes tyto nálady pokračovaly korporace v náboru Mexičanů. V roce 1921 John Galen Locke využil zesilující protimexické pocity a zorganizoval KKK v Coloradu. V roce 1925 se KKK ukázal jako dominantní politická síla v Coloradu, který běžel na kampaně zákona a pořádku a anti-mexikanismu. KKK záměrně pořádala shromáždění ve městech s velkými mexickými čtvrtěmi.

Zákon Johnson -Reed

Americká pohraniční stráž a Mexičané za hraničním plotem, c. 20. léta 20. století

V letech následujících po první světové válce Spojené státy téměř úplně vyloučily imigraci ze zbytku světa. V roce 1921 schválil Kongres zákon o nouzových kvótách z roku 1921 , který stanovil úrovně imigrace na „3 procenta počtu osob narozených v zahraničí každé národnosti“ žijících v USA, jak bylo stanoveno sčítáním lidu z roku 1910. Tento zákon byl měl vyhradit většinu slotů pro imigrační kvóty zemím severozápadní Evropy, které získaly největší počet z 350 000 vytvořených celkových slotů. Imigrační restriktivové však nebyli spokojeni a americký zástupce Albert Johnson a senátor David Reed reagovali prosazováním ještě přísnějších kvót. Výsledný zákon Johnson-Reed snížil kvótu ze 3 procent na 2 procenta a změnil základ sčítání lidu z roku 1910 na 1890, což znamenalo, že migrovat mohli pouze lidé ze západní a severní Evropy.

Pro Mexičany byl však účinek zákona komplikovaný, protože systém kvót platil pouze pro země mimo „ západní polokouli “, což znamená, že neexistovala žádná omezení imigrace z žádné latinskoamerické země. Tento nedostatek kvóty pro Mexičany byl kontroverzní mezi americkým nativistickým hnutím, které pobouřilo velké množství mexických imigrantů vstupujících do země - včetně tisíců během války s Cristerem (1926-1929). Imigrační restriktivisté, kteří si přáli omezit počet nebělošských lidí v USA, cítili, že imigrace z Mexika, i když jen aby zaplnila mezery v práci, byla pro národ nebezpečná. Jeden článek v The Saturday Evening Post se ptal: „Jak dlouho [budeme] odkládat zařazení mexického Indiána pod zákon o kvótách, který jsme stanovili pro Evropu?“ Kongresman ve východním Texasu John C. Box zašel tak daleko, že prohlásil, že Mexičané povedou k „mongrelizaci“ bílé Ameriky. Obecně však byla mexická rasová identita dost sporná na to, aby se zákonodárci vyhnuli posunu vpřed se zvýšenými omezeními. Americký ministr práce James Davis napsal: „Mexičané jsou z takové smíšené populace a jednotlivci mají natolik omezené znalosti o svém rasovém složení, že by nejučenější a nejzkušenější etnolog nebo antropolog nemohl klasifikovat nebo určit jejich rasový původ. původ. Takže snaha vyloučit je z přijetí nebo občanství kvůli jejich rasovému postavení je prakticky nemožné. “ Podle tehdejších učenců však většina tehdejších Američanů věřila, že rasové dědictví Mexičanů je „nečisté“.

Američtí pohraničníci kontrolují vstup Mexičanů, c. 1920

Přestože mexická imigrace nebyla nikdy podrobena limitům kvót, američtí imigrační úředníci používali stále přísnější opatření k omezení vstupu. Pro potulné dělníky, kteří žili v Mexiku a pracovali ve Spojených státech, byly týdenní dezinfekční mandáty legalizovány a bylo nutné každý týden obnovovat karanténu a „certifikáty do koupele“. Poté, v roce 1924, americký Kongres schválil vytvoření pohraniční hlídky vedené předchozím šéfem „čínského inspektora“ Cliffordem Alanem Perkinsem. Pohraniční hlídka začala sídlem v El Pasu dohlížejícím na tři okresní úřady v Los Angeles, El Pasu a San Antoniu. Počínaje dvacátými léty se kontroly víz a deportace staly pravidelnými mechanismy pro regulaci mexické imigrace. Konečně v roce 1929 schválil Kongres zákon o vetřelcích z roku 1929 , známý jako Bleaseův zákon, který z nezdokumentovaného vstupu do USA udělal přestupek a opětovný vstup do zločinu. Do té doby bylo porušování imigrace do značné míry považováno za občanské záležitosti.

Mexičané v Hollywoodu

Lobby karta pro americký dramatický film Ramona (1928)

Ve dvacátých letech minulého století vstoupili mexičtí baviči poprvé v historii USA do americké populární kultury. Dolores del Río byla herečka, zpěvačka a tanečnice. Narodila se a vyrostla v Mexiku. Se svým manželem opustila Mexiko v roce 1925. Oba pocházeli z rodin vyšších vrstev, kteří se potýkali s následky mexické revoluce. Svou filmovou kariéru začala v Hollywoodu téměř okamžitě po svém příjezdu. Měla role v řadě úspěšných němých filmů , včetně Resurrection (1927), Ramona (1928) a Evangeline (1929). Zatímco del Río byla hrdá a trvala na svém mexickém dědictví, byla přesto většinou obsazována do bílých rolí, obvykle se jeví jako romantický zájem bílých herců. Mnozí ji považovali za nejkrásnější ženu světa ve 20. a na počátku 30. let minulého století a ona je široce považována za první hlavní ženskou latinskoamerickou hvězdu v Hollywoodu .

Doug Fairbanks a Lupe Vélez ve filmu Gaucho (1927)

Ve 20. letech 20. století dosáhla další mexická herečka výšin hollywoodské hvězdy. Lupe Vélez navštěvovala střední školu v San Antoniu v Texasu jako teenager, ale vrátila se do Mexika poté, co její rodina přišla o dům během mexické revoluce. Rodina se v těchto letech finančně potýkala a Vélez se přestěhoval do Mexico City, aby pracoval v obchodním domě FAL - tehdy považován za symbol vyšší třídy moderního globálního kapitalismu. Její průlom nastal, když se objevila v populární hudební produkci v městském divadle revista. Po přestěhování do USA se v krátkém filmu poprvé objevila v roce 1927. Do konce tohoto desetiletí působila v celovečerních němých filmech a postoupila do hlavních rolí ve filmu Gaucho (1927), Paní z Dlažby (1928) a Vlčí píseň (1929). Role Vélez byly různé, i když často zobrazovala „exotické“ a „cizí“ ženy.

Lobby karta pro americký dramatický film Pomsta (1928), v hlavní roli Dolores Del Rio

Ačkoli Hollywood měl ve dvacátých letech dvě mexické hvězdné herečky (a mužskou hvězdu Ramona Novarra ), stále panovaly spory o stereotypních vyobrazeních Latinských Američanů ve filmu. Ve 20. letech 20. století byla Latinská Amerika největším exportním trhem Hollywoodu. V Mexiku bylo téměř 80 procent všech promítaných filmů vyrobeno ve Spojených státech. Přesto byli Mexičané a další Latinští Američané na obrazovce často líčeni jako líní, barbarští, morálně zdegenerovaní nebo biflovští. Mexičtí Američané, kteří již čelí náporu diskriminace v jiných aspektech svého každodenního života, se obávali, že tato zobrazení přispívají k předsudkovému zacházení, kterému se jim ve Spojených státech dostává. Španělské noviny kritizovaly zobrazení latinskoamerických filmů „mastnějšími“ filmy v Hollywoodu a dokonce vyzvaly mexickou vládu, aby se postavila proti Hollywoodu. Mexická vláda sice zahájila vlivnou kampaň, ale její úspěch byl omezený. Podle jednoho historika „Mexická komunita přistěhovalců v Los Angeles použila diskuse o filmu ke kritice amerických rasových a politických ideologií“.

Problémy práce

Mexičtí američtí dělníci vyrábějící nepálené cihly v Casa Verdugo v Kalifornii

Ve 20. letech 20. století se Mexičané setkávají s rostoucí poptávkou po levné pracovní síle na západním pobřeží. Mexičtí uprchlíci pokračovali v migraci do oblastí mimo jihozápad; byli přijati k práci do oceláren v Chicagu během stávky v roce 1919 a znovu v roce 1923. Mnozí našli práci na montážních linkách automobilových továren v Detroitu a v masných závodech v Chicagu a Kansas City .

Mnozí také pracovali jako zemědělští dělníci v zemědělských údolích v pohraničních státech, jako například Tucson v Arizoně, Rio Grande Valley v Texasu a především Imperial Valley v Kalifornii. Angloameričané najali Mexičany a mexické Američany, aby pracovali v celoroční zemědělské ekonomice regionu. Mexičtí zemědělští dělníci spolu s afroameričany , filipínskými Američany , japonskými Američany a dokonce i arménskými Američany , pandžábskými Američany , domorodými Havajci a domorodými Američany se zasloužili o to, že se Kalifornie stala nejlepším zemědělským státem národa. Při tomto posunu k dominanci v zemědělství se Kalifornie spoléhala na levnou pracovní sílu Mexičanů a mexických Američanů v celé řadě oblastí. V polovině 20. let byly kalifornské bavlnárské farmy přibližně pětkrát větší než farmy na hlubokém jihu . To znamenalo, že potřebovali velký počet dělníků a techniků, protože kalifornští farmáři přijali traktory a vychystávací stroje za ceny rychlejší než v jakékoli jiné oblasti. Schopnost mexických dělníků přizpůsobit se průmyslovému zemědělství byla pro úspěch státu klíčová. Přesto, i když se odborové svazy ve 20. letech 20. století na ochranu pracovníků rychle rozrůstaly, některé hlavní organizace, jako například AFL , byly očividně protimexické. Když Mexičané hledali lepší pracovní podmínky, často se setkali s přímým násilím.

Salastino Martinez (věk 15) a Klementz Chavez zabiti ve Walsenburgu, Colorado , 1928

Některé z nejslavnějších pracovních sporů za celá desetiletí se odehrály v Coloradu. V roce 1927 se mexicko-američtí horníci zúčastnili krvavé stávky v Coloradu a vyšli pod hlavičkou průmyslových dělníků světa . Mexičtí Američané v jihovýchodní části státu, zejména z oblastí Walsenburg , Pueblo a Trinidad , převzali vedoucí úlohu při stávce v roce 1927 a protestovali za lepší a bezpečnější pracovní podmínky. Někteří majitelé dolů v jiných částech státu se stávkujícím horníkům odvděčili tím, že odmítli najmout jakéhokoli Mexičana nebo mexického Američana do jejich dolů. Ve Walsenburgu a Trinidadu přistoupili majitelé dolů k extrémnějším opatřením, aby potlačili protesty. Důlní majitelé najali ozbrojené muže, aby zaútočili na síň Trinidad a pobočky Walsenburgu IWW. Ve Walsenburgu použili muži kulomet na útok na halu IWW, nakonec 12. ledna 1928 zabili dva odborové útočníky Salastina Martineze (15 let) a Klementze Chaveze (41 let). Josephine Roche , prezidentka Rocky Mountain Fuel Company , pozvala United Mine Workers of America, aby sjednotila své doly, aby splnila některé požadavky útočníků, aniž by odcizila ostatní vlastníky dolů, kteří zůstali silně proti IWW.

LULAC a aktivismus

První konvence LULAC, Texas, 1929

V roce 1929 vznikla v Corpus Christi v Texasu Liga spojených latinskoamerických občanů (LULAC) sloučením několika menších mexických amerických organizací. Byla to jedna z prvních národních mainstreamových mexických amerických politických organizací a byla z velké části vytvořena úsilím mexických amerických veteránů z první světové války, kteří byli frustrovaní pokračující diskriminací, které mexičtí Američané čelili ve Spojených státech. Ben Garza sloužil jako první prezident organizací. LULAC se rychle vyvinul ve vlivnou organizaci občanských práv střední třídy s radami na jihozápadě . Členové organizace měli tendenci zobrazovat se jako vlastenecké „bílé“ Američany a členství bylo omezeno pouze na anglicky mluvící občany USA. Stejně jako NAACP v této době, LULAC věřil, že mexické americké vedení „vzdělané elity“ povede komunitu jako celek k vyššímu politickému a ekonomickému postavení ve Spojených státech. Přesto se organizace zaměřovala hlavně na otázky, jako je registrace voličů a získávání finančních prostředků z daní z hlasování , agresivně vedené právní kampaně proti rasově diskriminačním zákonům a postupům.

Velká hospodářská krize

Chudoba

Mexická rodina v Texasu. Velká deprese zasáhla komunity barvy těžké.

Velká hospodářská krize začala ve Spojených státech poté, co hlavní pokles cen akcií, který začal kolem 4. září 1929, a to zejména s krachu akciového trhu 29. října 1929, (známý jako Black úterý ). Deprese měla zásadní dopad na přibližně jeden a půl milionu Mexičanů a mexických Američanů žijících ve Spojených státech do roku 1930. Zemědělská práce se stala jednou z prvních obětí deprese. Vzhledem k tomu, že se bílí Američané stále častěji ocitali bez práce, byli rozhořčeni skutečností, že zemědělci na jihozápadě zaměstnávali mexické a mexické americké dělníky. Namontovali nátlakové kampaně na vládní úředníky a zaměstnavatele, aby trvali na tom, aby byli najímáni pouze „občané“. Kampaně byly úspěšné a brzy stavební firmy, obchody, továrny a prádelny propouštěly své mexické zaměstnance ve prospěch bílých Američanů. Hoover správa výslovně vinu Mexičanů pro přijetí zaměstnání od „americkým občanům.“

Mexický americký chlapec v San Antoniu v Texasu

Když byl v roce 1932 zvolen prezidentem Franklin Delano Roosevelt , byla naděje, že poskytne úlevu trpícím mexickým americkým komunitám po celých Spojených státech. To se neuskutečnilo. Přestože žádný program New Deal výslovně nezakázal lidem přijímat pomoc podle rasy nebo imigračního statusu, stav povolání byl použit k vyloučení mexických Američanů z přijímání úlevy od deprese. Například zákon o sociálním zabezpečení z roku 1935 zakazoval zemědělským a domácím pracovníkům jak dávky sociálního zabezpečení, tak pojištění v nezaměstnanosti, což ve skutečnosti vylučovalo mnoho afrických a mexických Američanů z této rané sociální záchranné sítě. Na místní úrovni dostalo úlevu několik mexických migrujících dělníků, protože omezení pobytu často vyžadovala, aby žadatel žil v kraji po stanovenou dobu, což vyloučilo migrující dělníky.

Dva chlapci, kteří hledali jídlo během Velké hospodářské krize v Texasu

Bez federální nebo místní úlevy si mnoho mexických amerických rodin bez práce adoptovalo putovní život a cestovalo po dálnicích za prací. Někteří našli dočasné ubytování v pracovních táborech US Farm Security Administration (FSA), kde mexické americké farmářské rodiny nakonec dostaly léky, jídlo a bydlení. Protože rozšířená kultura protimexické démonizace v USA vyústila v cílené násilí proti mexickým americkým komunitám, byl FSA nucen zřídit oddělené tábory speciálně pro mexické Američany, aby „vytvořili bezpečná útočiště před násilnými útoky“ z bílí Američané. Tyto segregované tábory spojily mexické americké rodiny z různých komunit, což jim poskytlo příležitost organizovat a diskutovat o mnoha hlavních problémech dneška, včetně drsných pracovních podmínek v zemědělském sektoru. Familiární spojení vyvinutá v těchto táborech by později v tomto století sloužila jako silný faktor v pohybu zemědělských dělníků. Přesto, zatímco pracovní tábory FSA poskytly některým mexickým americkým rodinám úlevu, mnoho dalších mělo s depresí velmi odlišnou zkušenost. Když v mnoha městech požádala o pomoc mexická nebo mexická americká rodina, byli posláni do určeného „mexického úřadu“, kde se diskutovalo o repatriaci .

Repatriace

Od roku 1929 do roku 1936 se asi 400 000 Mexičanů a mexických Američanů repatriovalo prostřednictvím vlaků, lodí a autobusů, někteří násilně.

Pro několik set tisíc Mexičanů a mexických Američanů byl jejich život ve Spojených státech během Velké hospodářské krize nesnesitelný - přišli o práci, byla jim do značné míry odepřena federální nebo místní pomoc kvůli jejich etnickému původu a čelili hanobení v politice a médiích jako „ krádež práce skutečným Američanům “. Kromě těchto faktorů začali státní a krajští úředníci v USA ohrožovat mexické a mexické americké rodiny, které deportací hledaly vládní pomoc. Mexická vláda zároveň zavedla program, jak nalákat etnické Mexičany zpět do země s příslibem volné půdy, pokud se vrátí. Všechny tyto faktory - ohromující chudoba, strach z ohrožení ze strany amerických vládních úředníků a sliby mexické vlády - vedly mnohé k opuštění USA v období známém jako mexická repatriace .

Tyto repatriace, ačkoli často byly zahájeny pod hrozbou deportace, byly považovány za „dobrovolné“, a proto existuje jen málo federálních záznamů, které by poskytly údaje o tom, kolik Mexičanů zemi během deprese opustilo. Přesto INS v roce 1931 hlásila, že „velká část“ mexické populace národa zemi opouští, a některé odhady dospěly k závěru, že mezi pouhým listopadem 1929 a prosincem 1931 opustilo Spojené státy asi 200 000 Mexičanů. Zatímco velká část dobrovolně odešla do Mexika, značná část byla výslovně nucena odejít prostřednictvím státních a místních repatriačních programů. Tyto programy reagovaly na závažné důsledky deprese v mexických a mexických amerických komunitách podporou deportace.

Někteří učenci tvrdí, že nebývalý počet deportací a repatriací mezi lety 1929 a 1933 byl součástí „explicitní Hooverovy administrativní politiky“ a vytvořené klima strachu mělo přimět Mexičany k samorepatriaci. Ve skutečnosti místní sociální pracovníci pravidelně spolupracovat s imigračními úředníky, aby poskytli jména etnických Mexičanů hledajících úlevu od deprese, aby mohli být repatriováni. Během repatriačního období místní vláda a federální představitelé rovněž spolupracovali na „nájezdech ulic“ a „polovojenských“ nájezdech v plném rozsahu ve většinově-mexických čtvrtích najít nelegální migranty a terorizovat ostatní v komunitě k repatriaci. Kromě sociálních úředníků spolupracovaly charitativní organizace se státními a místními vládami na poskytování jmen mexických a mexických amerických rodin hledajících pomoc. Charity také někdy poskytovaly peníze na zaplacení jednoho -dálkové jízdenky do Mexika. INS formálně deportovalo kolem 82 000 Mexičanů s od roku 1929 do roku 1935, zatímco zbývajících 320 000 repatriovaných bylo považováno za „dobrovolné“. Z celkového počtu lidí, kteří během mexické repatriace opustili Spojené státy, byla přibližně polovina občanů USA.

New Deal práce

Mexický sběrač melounů v Imperial Valley , vykládající si tašku během deprese

Během éry New Deal učinily mexické americké odbory významné pokroky v organizaci; stále však často čelili přímému násilí. V září 1933 vedla konzervárna a průmyslová unie zemědělských dělníků rozsáhlou stávku sběračů bavlny v San Joaquin Valley v Kalifornii. Jeden současný spisovatel později popsal mobilizaci útočníků jako „armádu lidí s hnědou pletí“. V reakci na to pěstitelé zahájili totální válku, aby se vyhnuli vyplácení vyšších mezd útočníkům. Začali propagandistickou kampaní a tvrdili, že stávku agituje radikálně levicová „komunistická hrozba“, nikoli samotní dělníci, kteří bojují proti endemickým nízkým mzdám a strašným pracovním podmínkám. Dále majitelé farmy vytvořili ozbrojené milice. Jeden, Pixley 's Farmers Protection Association, měl 600 zapsaných členů. Majitelé farmy poté šli za místními podnikateli ve městě a hrozili strašlivými důsledky pro jakoukoli firmu, která prodávala útočníkům jídlo. Poté farmáři vyhnali všechny nápadné sběrače a jejich rodiny ze svých domovů, což byly obvykle chatrče na bavlněných farmách.

Když stávkující stále odmítali prorazit, začaly se objevovat zprávy o záhadných úmrtích v bavlněných polích. Mexický konzulát poslal zástupce do Tulare County „chránit zájmy Mexičanů.“ To však nezabránilo místním úředníkům sociálního zabezpečení v tom, aby rodinám útočníků během stávky odepřeli úlevu od jídla. Donucovací orgány brzy také vstoupily, aby zachovaly „právo a pořádek“, rychle zastupovaly armádu bílých místních obyvatel a udělily jim „neomezenou moc“. Mexičtí američtí útočníci byli poté otevřeně napadeni a tři byli zabiti - ale jejich vrahové byli brzy propuštěni se všemi obviněními. Mezitím místní a federální úředníci poskytující pomoc dál odepírali stávkujícím jakékoli úlevy od jídla a brzy na následky podvýživy začaly umírat desítky dětí útočníků. Americká federální vláda nakonec zakročila a zřídila arbitrážní výbor . Do konce října 1933 bylo dosaženo kompromisu a stávka byla nakonec ukončena.

Organizátorka práce Emma Tenayuca a její manžel Homer Bartchy ve svatební den, leden 1937

San Joaquin Cotton Strike z roku 1933 získal v té době celostátní mediální pokrytí, z velké části ve prospěch majitelů farem. Latinoameričtí dělníci však ve třicátých letech minulého století udělali velký pokrok. Luisa Moreno , guatemalská imigrantka, se stala první Latinou v historii USA, která měla úřad národního odboru, když se stala viceprezidentkou United Cannery, Agricultural, Packing a Allied Workers of America . V té době to byla sedmá největší pobočka Kongresu průmyslových organizací . Dalším důležitým vůdcem práce během deprese byla 21letá Emma Tenayucaová , která se podílela na jednom z nejslavnějších konfliktů historie práce v Texasu- oloupaných skořápkách pekanových ořechů San Antonio v roce 1938 u společnosti Southern Pecan Shelling Company. Během stávky protestovalo téměř 12 000 zaměstnanců ve více než 130 závodech proti snížení mezd o jeden cent za libru oloupaných pekanových ořechů a nelidským pracovním podmínkám tím, že odešli z práce. Pracovníci Mexicany a Chicany, kteří demonstrovali, byli palicemi, zplynováni, zatčeni a uvězněni. Fotografie Tenayucy proběhla v časopise Time, kde byla nazývána „v popředí většiny jejích občanských nepokojů“.

Politika deprese

Americký senátor Dennis Chavez , první Latino, který sloužil celé senátní období

Navzdory intenzivnímu anti-mexickému sentimentu prostupujícímu zemí v době deprese se v éře také objevili první mexičtí američtí senátoři v historii země. Senátor Octaviano Larrazolo byl zvolen do amerického senátu v roce 1928, ale o tři měsíce později ve funkci zemřel. Senátor Dennis Chávez poprvé sloužil ve Sněmovně reprezentantů Spojených států v letech 1931 až 1935, dokud nebyl v roce 1934 jmenován na plné funkční období do amerického Senátu. Když byl Chávez složen přísahou, šest senátorů údajně náhle stálo a otočilo se zády ke Chávez a naštvaně opustil komnatu. Během svého působení ve funkci byl senátor Chávez hlavním zastáncem Nové dohody a alespoň částečně byl úspěšný při zajišťování výhod pro Nové Mexičany. To, co se v Novém Mexiku stalo známým jako „Latino New Deal“, bylo vzácným rozšířením výhod New Deal pro mexické Američany. Ve státě nově financované vzdělávací programy zlepšily míru gramotnosti a odborné programy oživily výrobu řemeslného zboží Hispano, jako jsou umělecká díla santero, tkané zboží a nábytek. Agenti WPA učili Nové Mexičany, jak prodávat své položky turistům. Později se senátor Chávez stal známým svou obhajobou občanských práv, když bojoval za rozšíření pojmů amerického občanství.

V roce 1935 federální soudce v New Yorku potvrdil rozhodnutí imigračního úředníka zamítnout žádosti o naturalizaci tří Mexičanů s odůvodněním, že nebyli bílí, ale jedinci „indické a španělské krve“. Bělost, která byla požadavkem naturalizované občanství od roku 1790, zůstalo tak až do roku 1940. Pokud by bylo rozhodnutí z roku 1935 potvrzeno, způsobilo by to, že by většina Mexičanů neměla nárok na občanství. Prezident Roosevelt - který teprve nedávno nahradil americkou intervenční politiku, jako je Rooseveltův důsledek , svou vlastní diplomatický přístup politiky dobrého sousedství - měl obavy, že by odepření možnosti naturalizovat Mexičanům poškodilo vztahy mezi Mexikem a USA. Naléhal proto na ministerstvo zahraničí, aby „utišilo kontroverze“ a přimělo soudce, aby rozhodnutí zvrátil. Ministerstvo práce vydalo pokyny příslušníkům pohraniční stráže, aby „ve všech budoucích případech byli [mexičtí] imigranti klasifikováni jako„ bílí “.

Josefina Fierro , zakladatelka společnosti El Congreso v roce 1938

V dubnu 1938 uspořádala Luisa Moreno a skupina mexických amerických aktivistů, včetně Josefiny Fierro , Eduarda Queveda a Berta Corony , inaurální konferenci El Congreso de Pueblos de Hablan Española v Los Angeles, organizace určené k podpoře široké agendy zmocnění dělnické třídy, občanská práva a latino jednota. Ve své zakládající ústavě organizátoři rovněž schválili práva Mexičanů žít a pracovat v USA, aniž by se museli obávat nucené deportace. El Congreso také nikdy nepodporoval asimilaci , což je v přímém rozporu s jinými organizacemi, jako je LULAC (která se zaměřovala na desegregaci zaměstnání, bydlení, vzdělávání a všech veřejných zařízení). El Congreso byl pozoruhodný jejich ranými stánky prosazujícími práva přistěhovalců navzdory rozšířené kultuře démonizace, ke které došlo během mexické repatriace. Moreno ve skutečnosti hovořil s Americkým výborem pro ochranu narozených cizinců a kritizoval vykořisťování mexických dělníků slovy: „[Mexičané dělají] neúrodnou půdu úrodnou pro nové plodiny a větší bohatství. Tito lidé nejsou mimozemšťané, mají přispěl svou vytrvalostí, oběťmi, mládeží a prací na jihozápad “.

Éra druhé světové války

Světová válka

Mexičtí američtí vojáci ve druhé světové válce , přijati v letech 1941 až 1944

Spojené státy vstoupily do druhé světové války proti mocnostem Osy 7. prosince 1941 po útoku na Pearl Harbor . Během války sloužilo v americké armádě několik set tisíc latino mužů, z nichž asi 500 000 bylo mexických Američanů. Na rozdíl od svých afroamerických protějšků, kteří většinou sloužili v oddělených jednotkách , většina mexických amerických vojáků sloužila v integrovaných jednotkách ve druhé světové válce, ačkoli nedávný výzkum odhalil alespoň jednu jednotku složenou výhradně z mexických Američanů. Většina členů mexické americké služby z druhé světové války byli Američané druhé generace, kteří vyrostli v protimexické hysterii Velké hospodářské krize. Přechod pro ně do role „amerického vojáka“ tak mohl být občas překvapivý. Jeden muž, vojín Armando Flores z Corpus Christi v Texasu , si vzpomněl na šok, který pocítil, když byl poprvé označován jako „americký voják“, protože, jak později vzpomínal: „Nikdo mi nikdy předtím neřekl Američan!“ Podle některých učenců se americká vláda během války snažila řešit některé domácí problémy, kterým mexická americká komunita čelí. Tyto snahy byly součástí zastřešující kampaně za získání široké domácí podpory válečného úsilí. Možná není překvapením, že tento nový pocit válečného sociálního „začlenění“ vytvořil v mexické americké komunitě silný pocit vlastenecké hrdosti. Na jednom dvoublokovém úseku Silvisu v Illinois se 45 mexických amerických chlapců a mužů přihlásilo k boji; v tisku byl nazván jako „Hero Street“.

Ernest Gallego s bratrancem, oba sloužící ve druhé světové válce

Během války získali mexičtí američtí vojáci proslulost za svou statečnost. Nejméně jedenáct mexických Američanů obdrželo během války Medaili cti . Jeden, Joe P. Martínez , který byl před válkou sklízeč řepy , vedl strategicky kritický útok na zasněženou horu na ostrově Attu . Zemřel během akce a stal se prvním drafteeem, který posmrtně získal Medaili cti. Další, Silvestre Herrera , vysvětlil svůj jednoruční útok na nacistický blok a řekl: „Jsem Mexičan a máme tradici. Máme být muži.“

Snad nejslavnějším mexickým americkým opravářem byl Guy Gabaldon , 18letý muž z východního Los Angeles , který byl adoptován japonskou americkou rodinou ve dvanácti letech. Když byla jeho rodina poslána do internačního tábora , přidal se Gabaldon k námořní pěchotě . Byl poslán do tichomořského divadla a viděl akci v Saipanu . V bitvě u Saipanu zabil Gabaldon třiatřicet nepřátelských bojovníků a poté pomocí své schopnosti mluvit konverzačně japonsky Gabaldon přesvědčil obklíčené zbývající vojáky, aby se vzdali. Osm set japonských vojáků se pokojně vzdalo a Gabaldon si vysloužil přezdívku „Krysař ze Saipanu“. Ačkoli byl doporučen k Medal of Honor, místo toho byl Gabaldon oceněn Stříbrnou hvězdou . Film Hell to Eternity z roku 1960 byl založen na Gabaldonovi a jeho životě.

Válečné práce žen

Rita Rodriguez, žena z Ft. Stojí za to , tvrdě pracovat

Ženy hrály během druhé světové války velmi důležitou roli a vstupovaly do průmyslové pracovní síly v rekordním počtu, aby obsadily klíčové výrobní pozice, které odcházející vojáci nechali prázdné. Navíc se bezpočet mexických amerických žen připojilo k ženskému armádnímu sboru , vlnám a dalším pomocným jednotkám žen v armádě. Odhaduje se, že tisíce mexických Američanů našlo během války zaměstnání v obranném průmyslu, i když se stále často setkávali s protimexickými předsudky na trhu práce, a to navzdory výkonnému nařízení Franklina Roosevelta z roku 1941 8802 , které bránilo diskriminaci při najímání obranného průmyslu. Nenasytná poptávka po pracovní síle ve válce však nakonec překonala neochotu zaměstnavatelů zaměstnávat mexické Američany. Tisíce mexických amerických žen po celé zemi se brzy připojily k pracovní síle jako „Riveta Rosita“.

Mexické americké ženy ve společnosti Friedrich Refrigeration

Kromě úsilí o formální trh práce, mexické americké ženy významně přispěly materiálně i morálně vytvořením válečných komunitních organizací. Tyto organizace měly za cíl podporovat americké jednotky v zahraničí, ale konkrétně mladé mexicko-americké vojáky z místních barrios. Několik komunitních projektů spočívalo ve spolupráci mezi mexickými americkými a anglo -sousedskými čtvrtěmi, přesto byla drtivá většina aktivit mexické americké domácí fronty organizována odděleně od aktivit bílé komunity. Jedna z těchto organizací, Španělsko-americká asociace matek a manželek z Tucsonu v Arizoně , se snažila svalit obvazy, shánět peníze pro středisko pro veterány po skončení války a psát dopisy, které chlapcům pomohou v boji proti jejich „vnitřní bitvě osamělosti“. " Během války dosáhla organizace vrcholu 300 členů. Jiné organizace, jako například Phoenix 'Lenadores del Mundo, pořádaly válečné festivaly a sbíraly gumu pro válečné úsilí, ale snažily se také bojovat proti stále nekontrolovatelnému rasismu a diskriminaci, se kterou se komunita setkala.

Vražda ospalé laguny

Mexický americký „gang“ přivedl k výslechu ohledně vraždy

Na konci roku 1942 poslal kalifornský guvernér Culbert Olson , který stál před těžkým znovuzvolovacím bojem proti budoucímu úřadujícímu Earlu Warrenovi , poznámku orgánům činným v trestním řízení v Los Angeles a nařídil jim zahájit začarovanou kampaň proti městským gangům mládeže. . Na základě těchto příkazů se úřad okresního prokurátora v Los Angeles rozhodl použít 2. srpna 1942 smrt José Gallardo Díaza, mexické americké mládeže, jako testovací případ k zahájení nové války proti kriminalitě mladistvých tím, že vyšetřování promění v hlavní mediální událost. V týdnech následujících po Díazově smrti zahájila LAPD hromadné nálety v mexických a afrických amerických čtvrtích a zatkla více než 600 mladých mužů a žen, aby byli drženi ve vazbě a vyslýcháni. Los Angelesský tisk přivítal zatýkající se důstojníky jako hrdiny. Policie v důsledku často brutálních výslechů mladistvých oznámila, že našla vrahy: dvaadvacet údajných členů gangu 38. ulice a dvě ženské komplice. Veřejný diskurz v Kalifornii kolem zatýkání mládeže byl brutálně rasistický a vyvstaly debaty o tom, zda jsou Mexičané a mexičtí Američané „kulturně, politicky, intelektuálně a biologicky schopni žít v bílé, civilizované, demokratické společnosti“.

Osvobozující případ vraždy Sleepy Lagoon, Los Angeles , říjen 1944

Výsledný trestní soud, People v. Zammora (1942), je nechvalně proslulý svým zásadním odmítnutím řádného procesu . Ze čtyřiadvaceti obviněných mladíků bylo sedmnáct obviněno z vraždy a postaveno před soud. Soudní síň byla malá a během soudního procesu obžalovaní nesměli sedět poblíž svých obhájců ani s nimi komunikovat. Žádný z obviněných nesměl na žádost okresního prokurátora během celého soudního řízení převléknout. Soudce Fricke rovněž povolil vedoucímu úřadu pro zahraniční vztahy kanceláře šerifa v Los Angeles E. Duranovi Ayresovi, aby jako „znalec“ vypověděl, že Mexičané jako komunita měli „žízeň po krvi“ a „biologickou predispozici“. „ke zločinu a zabíjení s odvoláním na údajnou lidskou oběť praktikovanou jejich aztéckými předky. Po lednovém verdiktu soudce Frickeho byli mexicko-američtí mladíci uvězněni. Mexická americká komunita byla pobouřena a několik advokátů napadlo rozhodnutí soudce Frickeho. Slavný novinář Carey McWilliams poznamenal, že o několik měsíců dříve bylo zadrženo a internováno přes 120 000 japonských Američanů v záchytných táborech , a tvrdil, že existují společné vazby mezi japonsko-americkou internací a protimexickou reakcí na případ Sleepy Lagoon. V říjnu 1944 státní odvolací soud jednomyslně rozhodl, že důkazy nejsou dostatečné k vynesení rozsudku o vině. Změnilo to 12 přesvědčení obžalovaných a přímo kritizovalo Frickeho za jeho zaujatost a špatné zacházení s případem.

Nepokoje v Zoot Suit

Během Suit vzbouří Zoot , US Navy námořníci porazit a zbavený více než 150 Mexičan amerických chlapců. LAPD reagoval na násilí zatkla přes 500 Mexičan amerických dospívajících chlapců a dívek.

Ve čtyřicátých letech minulého století vyrostla mexická americká mládež plně ponořená do americké populární kultury, včetně filmů, hudby a dalších médií. Když dospěli, odcházeli od očekávání svých rodičů i dominantní společnosti tím, že využívali kulturu a módu k podkopávání norem americké segregace a bílé nadvlády . Tito dospívající vyvinuli vlastní hudbu, jazyk a oblečení. U chlapců, zvaných Pachucos , se jednalo o okázalý dlouhý kabát v zootu s pytlovitými kalhotami, kloboukem z vepřového koláče, dlouhým řetízkem na klíče a botami s tlustou podrážkou. Tento styl měl sloužit jako napomenutí americké asimilace a válečného úsilí o zachování materiálů, jako jsou látky. Mezitím dívky, zvané Pachucas , nosily černé roušky, těsné sukně, síťované punčochy a silně zdůrazňovaly líčení. Pro Pachucas byla účast v hnutí způsobem, jak otevřeně zpochybnit konvenční představy o ženské kráse a sexualitě, zejména v tradiční mexické kultuře. V obou případech byli lovci Zootů považováni za neamerické.

Tento sentiment vytvořil problémy v Los Angeles, kde byla v Chavez Ravine , oddělené mexické americké čtvrti Los Angeles, instalována nová základna námořnictva . To přivedlo přes 50 000 členů služby do převážně latino sousedství, z nichž mnozí byli běloši a z oblastí s malým počtem mexických Američanů. Námořníci - kteří často procházeli čtvrtí Chavez Ravine na cestě do barů v centru Los Angeles - by obtěžovali mládež vhodnou pro Zoot za jejich zdánlivě neuctivé postoje. Vzhledem k tomu, že v průběhu roku 1943 byla anti-mexická atmosféra obklopující soudní proces vraždy Sleepy Lagoon napjatější, stávaly se drobné útoky námořních námořníků proti mexickým americkým chlapcům téměř na denním pořádku.

V červnu 1943 toto napětí explodovalo v jedné z nejhorších rasových nepokojů v historii města. Poté, co mexický americký chlapec zvedl ruku způsobem, který námořník považoval za „ohrožující“, muž a jeho přátelé na chlapce zaútočili. To na ulici vyvolalo potyčku, která rychle skončila poté, co původnímu námořníkovi zlomil nos. Té noci se stovky námořníků vydaly do sousedství a zaútočily na každého mexického amerického chlapce, kterého našli. Následujících deset dní se námořníci námořnictva vydali do Chavez Ravine, Downtown LA a dokonce i do východního Los Angeles , táhli, mlátili a svlékali všechny kluky Zoot na veřejnosti - některým bylo dvanáct a třináct let. Bílý losangeleský tisk fandil rasistickým útokům, dokonce i tištěné průvodce, jak „odzootovat“ zoot-suitera. LAPD zareagoval tím, že se připojil k námořníkům, zatkl stovky Zootů, jak mladistvých chlapců, tak dívek, a obvinil je z „narušení míru“. Tehdejší progresivní aktivisté, jako Carey McWilliams, obviňovali z nepokojů „protofašistickou“ propagaci „protimexické hysterie“ Williama Randolpha Hearsta během procesu vraždy Sleepy Lagoon. Učenci se však zaměřili na komplexní sociální matici, která v té době fungovala v Los Angeles, a nepokoje interpretují jako příklad „sociálních štěpení“ v segregační éře USA

Poválečný aktivismus

Macario Garcia , který obdržel Medaili cti od Pres. Harry Truman . O měsíc později mu byla odmítnuta služba v texaské kavárně kvůli jeho etnickému původu. Odmítl opustit kavárnu a byl zatčen.

Druhá světová válka oficiálně skončila dne 2. září 1945 po svržení atomových bomb na Hirošimu a Nagasaki , a konečné kapitulace Japonska na mocností . Pro miliony vracejících se veteránů bylo přizpůsobení se civilnímu životu obtížné. Zejména pro Afroameričany a Latinoameričany existovaly značné potíže při přechodu z válečných hrdinů a osvoboditelů v Evropě zpět k občanům druhé třídy v rasově oddělených Spojených státech. Afroameričané se snažili některé z těchto nesrovnalostí vyřešit svou kampaní Double V ; mezitím mexičtí Američané začali svůj vlastní boj za občanská práva doma. Historik Thomas A. Guglielmo píše: „Vlastenecká oběť a služba jen dále vystřelily odhodlání Mexičanů a mexických Američanů získat prvotřídní občanství.“ Vracející se mexičtí Američané zpochybňovali diskriminaci a segregaci mnoha způsoby, mimo jiné tím, že seděli v městských divadlech na sedadlech „pouze pro bílé“, požadovali služby v bílých restauracích a pokoušeli se vstoupit do oddělených veřejných bazénů. V jednom notoricky známém případě Macario Garcia obdržel Medaili cti na ceremoniálu v Bílém domě a o necelý měsíc později mu byla odmítnuta služba v Oasis Cafe v Richmondu v Texasu kvůli jeho rase. Odmítl opustit kavárnu, byla přivolána policie a Garcia byl zatčen a obviněn z „přitěžujícího útoku“. V Arizoně guvernér pojmenoval 14. srpna 1945 na počest po dalším příjemci Medal of Honor, Silvestre Herrera . Pokrytí události bylo poznamenáno tím, že guvernér musel požádat podniky Phoenix, aby odstranily značky zakazující Mexičany.

Mnohým mexickým Američanům byly odepřeny všechny výhody zákona o GI . Výsledkem bylo, že mnoho mexických amerických rodin zůstalo v cyklech chudoby.

Diskriminace vracejících se mexických amerických veteránů poškodila vyhlídky celé mexické americké komunity. Zatímco lékařské, finanční a vzdělávací výhody ze zákona o GI pomohly zvednout miliony bílých rodin do rostoucí americké střední třídy, aplikace výhod zákona na černé a mexické americké veterány byla nerovnoměrná. V důsledku toho mexická americká komunita v poválečné éře nikdy nezískala plnou ekonomickou a politickou rovnost. Spíše než jen vylučující, měl však GI Bill několik důležitých nedostatků, které vyústily v jeho diskriminační výsledky. Návrh zákona poskytoval záruky za půjčky, přesto málo bank takové záruky poskytlo nebělošským veteránům a pro ty, kteří tak učinili, omezující rasové smlouvy znamenaly, že černí a mexičtí američtí veteráni mohli žít pouze v nově navržených čtvrtích, kde byly hodnoty majetku často nízké. Kromě toho si mnoho mexických amerických veteránů stěžovalo na důsledně pozdní výplaty školného, které je přinutilo opustit pracovní školení a univerzitní programy, a zprávy o „přímém rasismu ve VA “ byly běžné. Současní učenci zjistili, že celkově Bill GI „zásadně nezměnil profesní profil všech Mexičanů ... a jeho bezprostřední dopad na vzestupnou mobilitu mezi rodinami ... byl nekonzistentní“.

Hector P. Garcia , veterán druhé světové války , obhájce občanských práv a zakladatel amerického fóra GI

Některé z těchto problémů byly přímo zpochybněny. V roce 1948 založil lékař Corpus Christi , Hector P. Garcia , Americké fórum GI s cílem požadovat stejná práva na výhody GI, lékařskou péči, práva na pohřeb, desegregované vzdělávání a další občanská práva. Ve slavné rané instanci obhajoby občanských práv Fóra se Garcia ujal případu vojína Felixe Longoria ze Tří řek v Texasu . Longoria zemřel v boji v roce 1945, ale jeho ostatky nebyly několik let odeslány domů. Když konečně dorazili, jeho vdova Beatrice šla do místního pohřebního ústavu, aby na jeho počest naplánovala probuzení. Ředitel pohřebního ústavu odmítl rodině povolit užívání kaple kvůli jejich rase. Ředitel tehdy sdělil médiím, že nikdy nedovolí mexickým Američanům používat jeho zařízení, a řekl: „Prostě jsme nikdy nedovolili, aby kapli používali, a nechceme začít hned.“ Když se Garcia o situaci dozvěděl, byl rozhořčen a vzápětí poslal protestní dopisy médiím, zvoleným politikům a vládním činitelům. Jeden z těchto dopisů byl zaslán texaskému mladému senátorovi Lyndonovi B. Johnsonovi , který zařídil, aby Longoria obdržela všechna vyznamenání a pohřeb na národním hřbitově v Arlingtonu . Incident v Longorii posunul americké GI fórum do popředí poválečné mexické americké strategie občanských práv. Fórum po boku LULAC a El Congreso výrazně rozšířilo své působení po druhé světové válce a zahájilo jejich boje za ukončení segregace.

Soudní případy

Segregovaná škola pro mexické americké děti v Novém Mexiku

Ve čtyřicátých letech dvacátého století proběhly dva hlavní soudní případy týkající se občanských práv mexických Američanů. První, Mendez v. Westminster (1947), zahrnoval Gonzalo Méndez, naturalizovaného amerického občana narozeného v Mexiku, a jeho portorickou manželku Felicitas, která se připojila ke čtyřem mexickým americkým rodinám a žalovala čtyři školní okrsky Orange County . Rodiny zpochybňovaly běžné kalifornské postupy vytyčování školních hranic kolem většinovo-mexických amerických čtvrtí a umísťování Mexičanů, kteří žili ve většinově bílých komunitách, do segregovaných španělských „nápravných“ škol. Během procesu odůvodnili superintendanti Orange County školní segregaci, protože mexické americké děti měly nižší „osobní hygienu“, „scholastické schopnosti“ a „ekonomický výhled“. Na straně žalobce byla ústavnost segregace ve vzdělávání zpochybňována na základě čtrnáctého dodatku a jako odborní svědci byli přizváni sociální vědci, kteří měli zpochybnit údajné vzdělávací výhody segregovaných škol. V roce 1946 soudce Paul McCormick rozhodl, že školní segregace je „jasným popřením“ doložky o stejné ochraně a příští rok McCormickovo rozhodnutí potvrdil americký odvolací soud . Případ Méndez byl významný z několika důvodů, včetně: podpory poradce NAACP Thurgooda Marshalla ; revoluční použití žalobců v sociálně vědeckém výzkumu jako základu práva; právní precedens označující segregaci ve vzdělávání jako protiústavní; a vliv případu na Andersonův zákon (1947), který zrušil kalifornskou školní segregaci.

Leon Watson a Rosina Rodriquez, mezirasový pár, kterému bylo dovoleno vzít se kvůli případu Perez v. Sharp (1948)

Druhé hlavní vítězství soudu pro občanská práva pro mexické Američany se také odehrálo v Kalifornii. Andrea Pérez, který byl mexickým Američanem, a Sylvester Davis, který byl africký Američan, se setkali a navázali přátelství bezprostředně předtím, než byl povolán k boji ve druhé světové válce. Když se vrátil, obnovili svůj vztah, zamilovali se a vzali se. V té době kalifornský kód proti miscegenaci zakazoval mezirasové manželství. Pérez a Davis najali obhájce občanských práv Dana Marshalla, aby je zastupoval při zpochybňování zákazu. Když jim úředník okresu Los Angeles odepřel sňatkovou licenci, Pérez formálně podal žalobu. V roce 1948 rozhodl kalifornský nejvyšší soud ve prospěch páru a stal se prvním státem v zemi, který zrušil zákaz mezirasového manželství . Rozhodnutí z části vycházelo z argumentů založených na neschopnosti zákona odpovídat za mexické mestizaje . Soud, který zaznamenal Pérezův „mezirasový“ rasový status, rozhodl, že plošné zákazy mezirasového manželství jsou „příliš vágní a nejisté“, protože nebere v úvahu lidi, kteří mají „smíšený původ“. Rovněž soud držel krajské úředníky a od jiných vládních zaměstnanců nelze realisticky očekávat, že budou úspěšně zjišťovat rasové složení každého žadatele o manželství. Nakonec většinový názor soudce Rogera Traynora zjistil, že zákon také porušil ustanovení o rovné ochraně čtrnáctého dodatku. Earl Warren byl tehdy guvernérem Kalifornie a dohlížel na legální implementaci rozhodnutí ve státě. O devatenáct let později sloužil jako hlavní soudce v Loving v. Virginia (1967), případ Nejvyššího soudu USA, který zrušil všechny zbývající státní zákazy mezirasového manželství.

Polovina 20. století

Korejská válka

Soukromý First Class Eugene A. Obregon , Spojené státy americké námořní pěchoty a posmrtný příjemce Medal of Honor

V červnu 1950 vstoupily Spojené státy do korejské války jako součást koalice vedené OSN podporující Jižní Koreu . Tisíce mexických Američanů sloužily v konfliktu od jeho začátku, mnoho z nich se inspirovalo připojit se k válečnému úsilí kvůli službě jejich otců a starších bratrů ve druhé světové válce. Zaměstnanci Sgt. Joe Campos z Miami v Arizoně se stal jedním z prvních vojáků pohřešovaných v akci války poté, co bylo jeho letadlo 28. června 1950 sestřeleno nad Žlutým mořem . O několik dní později byl Florentino Gonzales z Chicaga součástí první skupiny válečných zajatců . Jeden mexický americký voják, Ježíš Rodriguez, si později vzpomněl, jak ho jeho tvrdá výchova ve Spojených státech připravila na korejskou válku. Prohlásil: „Kdysi jsem se hodně modlil. Další věc, která mi pomohla, bylo, že jsem byl před pouhým nástupem do služby chytrý. Na ulicích jsem se naučil bojovat ... Něco jiného, co mi pomohlo přežít v Koreji, bylo, že jsem měl hlad, že Není to pro mě nic nového a neublížilo mi to. " Deset mexických Američanů bylo oceněno Medailou cti za jejich chrabrost v korejské válce; zahrnovali: Joe R. Baldonado , Victor H. Espinoza , Eduardo C. Gomez , Edward Gómez , Ambrosio Guillen , Rodolfo P. Hernandez , Benito Martinez , Eugene Arnold Obregon , Mike C. Pena a Joseph C. Rodriguez . Nakonec se generál Richard E. Cavazos , narozený v Kingsville v Texasu , stal prvním mexickým americkým čtyřhvězdičkovým generálem a vedoucím velení amerických armádních sil .

Program Bracero

Pracovníci společnosti Bracero byli před vstupem do USA podrobeni invazivním lékařským prohlídkám a škodlivým DDT sprejům

V roce 1951 schválila vláda USA Public Law 78 , zákon, který formalizoval program Bracero, program dočasné výměny práce s Mexikem. Kongres, který byl nejprve zahájen jako schéma k zaplnění nedostatku válečné pracovní síly během druhé světové války , se rozhodl formalizovat program z několika důvodů: za prvé, během korejské války byly vzneseny nové obavy z mezer v domácí práci; za druhé, byly vzneseny politické obavy z možného nárůstu nelegální imigrace, pokud by mexickým dělníkům nebyla nabídnuta legální cesta k práci v USA; zatřetí, sdružení zaměstnavatelů v zemědělství tvrdě lobovali za program, protože z jeho subvencování měli největší prospěch . Odhady uvádějí roční počet dělníků vstupujících do USA v padesátých letech kolem 300 000 a značný počet těchto Bracerosů byli domorodí Mexičané , kteří téměř nemluvili španělsky. Na domácí půdě byl program kontroverzní. Představitel amerického ministerstva práce dohlížející na program to nazval „legalizovaným otroctvím“ a někteří mexičtí Američané věřili, že program potlačuje jejich vlastní mzdy. Dolores Huerta , prominentní organizátorka práce, nejprve začala pracovat jako organizátorka v Stockton Community Service Organization (CSO) v 50. letech 20. století, kde organizovala registrace voličů a usilovala o vylepšení barrio. Byla vehementním odpůrcem programu Bracero a byla klíčovým aktérem lobbujícím za jeho ukončení.

Operace Wetback

Pohraniční hlídka drží v Texasu dospívající mexické imigrantské chlapce

V roce 1951 vydala komise pro migrační práci Trumanovy administrativy zdrcující a xenofobní zprávu, která obviňuje sociální neduhy Jihozápadu z nelegální imigrace . Zpráva uvádí: „Velikost [nelegální migrace] ... dosáhla za posledních 7 let zcela nových úrovní ... V nově dosažených proporcích jde prakticky o invazi.“ Tato zpráva a prohlídka jižní Kalifornie v srpnu 1953 ovlivnily generálního prokurátora Herberta Brownella mladšího, aby přiměl Kongres sankcionovat zaměstnavatele pracovníků bez dokladů. To se nestalo zákonem. Nová Eisenhowerova administrativa nicméně pokročila s plánováním operace hromadné deportace. 9. června 1954 komisař INS Joseph Swing oznámil operaci Wetback , kampaň za deportaci všech lidí bez dokladů ze Spojených států. Rozsáhlé mediální pokrytí v daném období zvýšilo hrozbu a sílu pohraniční hlídky a rozsáhle informovalo o projevech síly v rámci širší kampaně PR proti nelegální migraci. Zatímco toho roku došlo k 1,1 milionu obav INS, odhady uvádějí počet deportací vyplývajících přímo z operace Wetback na přibližně 33 000 lidí, přičemž dalších 60 000 se dobrovolně repatriovalo. Mexické americké organizace, jako je LULAC a American GI Forum - stejně jako širší mexická americká střední třída - byly kampani kolem operace Wetback do značné míry nakloněny a věřily, že neoprávněná mexická imigrace „materiálně zpomalila“ přijetí a asimilaci mexických Američané do americké kultury.

Právo a politika

Radní LA Edward R. Roybal se dvěma mladými chlapci

Volebně provedli mexičtí Američané v 50. letech malé, ale důležité kroky. V Los Angeles sloužil Edward R. Roybal jako jediný mexický americký člen městské rady v Los Angeles . Během svého působení v radě vystřídal řadu důležitých funkcí, včetně: boje proti vyhlášce, která vyžadovala, aby se komunisté zaregistrovali u policie ; postavit se proti stržení mexické americké čtvrti Chavez Ravine na stavbu stadionu Dodger ; a prosazování zřízení komise pro spravedlivé postupy zaměstnanosti pro město. V roce 1954 také kandidoval na guvernéra nadporučíka , ale podlehl úřadujícímu Goodwin Knight (R) o více než deset bodů. Navzdory těmto ziskům v politické viditelnosti však mexický Američan Angelenos také zažil na začátku padesátých let několik významných incidentů policejní brutality, včetně Bloody Christmas .

Mexičtí Američané u soudů nadále zpochybňovali právní infrastrukturu americké segregace . Na celém jihozápadě byli mexičtí Američané často záměrně vyloučeni ze služby porotců v případech týkajících se mexických amerických obžalovaných. V roce 1954 byl Pete Hernandez, zemědělský dělník, odsouzen porotou All-Anglo v Jackson County v Texasu za vraždu. Hernandezův pro bono právní tým, včetně Gustava C. Garcíi , se proti rozsudku odvolal s tím, že byl diskriminován, protože v porotě nebyli žádní Mexičané, kteří ho usvědčili. Tvrdili, že Hernandez měl právo být souzen porotou svých vrstevníků podle 14. dodatku . Stát Texas popřel jejich tvrzení, ale oni se odvolali k Nejvyššímu soudu Spojených států prostřednictvím soudního příkazu certiorari . Právní tým tvořili García, Carlos Cadena a John J. Herrera z Ligy sjednocených latinskoamerických občanů a James DeAnda a Cris Alderete z GI Forum , obě aktivistické skupiny za občanská práva pro mexické Američany. Jednalo se o první mexicko-americké právníky, kteří zastupovali obžalovaného před americkým nejvyšším soudem, který vyslechl jejich argumenty 11. ledna 1954. Hlavní soudce Earl Warren a Nejvyšší soud jednomyslně rozhodli ve prospěch Hernandeze a požadovali, aby byl znovu vyslechnut porota složená z jeho vrstevníků.

Hnutí Chicano

60. léta 20. století

Chicano hnutí , označované také jako El Movimiento , byla společenská a politická hnutí v hnutí občanských práv . Byla inspirována předchozími činy odporu mexických Američanů, možná nejpříměji Pachucos ze čtyřicátých a padesátých let minulého století.

Hnutí Chicano rozkvetlo v 60. letech minulého století. Hnutí mělo kořeny v bojích za občanská práva, které mu předcházely, a přidaly k tomu kulturní a generační politiku té doby.

V roce 1963 v Crystal City v Texasu povzbudila převážně mexicko-americká komunita migrantů spolu s podporou unie řidičů a politické asociace španělsky mluvících organizací (PASSO), což je růst klubů Viva Kennedy v roce 1960, mexicko-americké muži a ženy, aby zaplatili svou daň z hlasování a vybrali si vlastní kandidáty. Pod vedením obchodního agenta Teamsters a zaměstnance konzervárny Juana Corneja si pět mexických Američanů navzdory zastrašování ze strany Texas Rangers získalo podporu své komunity mladých i starších, kteří díky ochraně poskytované Teamsters a PASSO mobilizovali k volebnímu vítězství. Tato „vzpoura“ byla pokryta celonárodně a byla zaznamenána v New York Times a Wall Street Journal . Tyto volby vedly Američany mimo jihozápad, aby vzali na vědomí další americkou menšinovou komunitu jako politickou sílu.

První zastánci hnutí- Rodolfo Gonzales v Denveru, Coloradu a Reies Tijerina v Novém Mexiku-přijali historický popis předchozích sto dvaceti pěti let, který zakryl velkou část mexicko-americké historie. Gonzales a Tijerina přijali formu nacionalismu, která byla založena na neschopnosti vlády Spojených států dostát slibům, které dala ve smlouvě Guadalupe Hidalgo.

Tato verze minulosti naopak nebrala v úvahu historii těch Mexičanů, kteří se přistěhovali do USA. Rovněž věnovalo malou pozornost právům nelegálních přistěhovalců ve Spojených státech v šedesátých letech minulého století - není divu, protože přistěhovalectví nemělo v příštích letech politický význam, který mělo získat. Teprve o deset let později aktivisté přijali práva nelegálních přistěhovalců a pomohli rozšířit zaměření na jejich práva.

Immigration and Nationality Act of 1965 stanovených přísných kvót na počet osob, které by mohly legálně vstoupit do USA z Latinské Ameriky národy, a většina nových mexické migrace do USA v roce 1960 byl dočasný a krátkodobý. Sezónní migrace mezi Spojenými státy a Mexikem se stala nezákonnou v roce 1965. Počty spojené se sezónním zemědělstvím však stále rostly a často byly nuceny uchýlit se k nelegální migraci. Vydělali peníze v USA, ale vrátili se do vesnic, aby je utratili, starali se o rodinný podnik a účastnili se rozšířených příbuzenských rituálů, jako jsou křty, svatby a pohřby.

Nejvýznamnějším bojem odborů mezi Mexičany a Američany byla dlouhá stávka a bojkot United Farm Workers zaměřená na pěstitele hroznů v údolích San Joaquin a Coachella na konci 60. let 20. století, po níž následovaly kampaně na organizaci pracovníků salátu v Kalifornii a Arizoně, zemědělských dělníků v Texas a pracovníci oranžových hájů na Floridě.

Nejvýznamnější organizací pro občanská práva v mexicko-americké komunitě je Mexický americký právní obranný a vzdělávací fond (MALDEF), založený v roce 1968. Ačkoli po vzoru NAACP Legal Defense and Educational Fund , MALDEF také převzal mnoho funkcí další organizace, včetně politické obhajoby a školení místních vůdců.

Místo toho, když se hnutí zabývalo praktickými problémy, většina aktivistů se zaměřila na nejaktuálnější problémy, s nimiž se Mexičané-Američané potýkají: nerovné příležitosti ve vzdělávání a zaměstnání, politické zbavení práv a policejní brutalita. V opojných dnech konce šedesátých let, kdy studentské hnutí působilo po celém světě, hnutí Chicano přineslo víceméně spontánní akce, jako například hromadné procházky středoškoláků v Denveru a východním Los Angeles v roce 1968.

Hnutí bylo obzvláště silné na vysokoškolské úrovni, kde aktivisté tvořili MEChA , el Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán , která propagovala programy Chicano Studies a zobecněnou nacionalistickou agendu. Hnutí studentů vytvořilo generaci budoucích politických vůdců, včetně Richarda Alatorra a Cruze Bustamante v Kalifornii.

70. léta 20. století

Nahoru : Hnědé barety , pro Chicagská organizace, která se točila kolem bojů zemědělských dělníků, reformy školství a protiválečného aktivismu.
Dole : Raúl Héctor Castro , guvernér Arizony v letech 1975-1977.

Některé ženy, které pracovaly v rámci hnutí Chicano, cítily, že se účastníci více obávají jiných problémů, jako je imigrace, než řešení problémů, které postihují ženy. To vedlo Chicanas k vytvoření Comisión Femenil Mexicana Nacional v roce 1970. National Chicano Moratorium March se také konal v Los Angeles v roce 1970.

Kampaně strany La Raza Unida na začátku sedmdesátých let měly praktický účinek, když porazili mexicko-americké demokratické kandidáty a zatrpkli mnoho aktivistů proti straně a formě nacionalismu, který reprezentovala.

V důsledku zákona o hlasovacích právech , následovaného intenzivním politickým organizováním, mohli Mexičané-Američané dosáhnout nového stupně politické moci a zastoupení v Texasu a jinde na jihozápadě. Strana La Raza Unida v čele s José Ángelem Gutiérrezem z Crystal City v Texasu udělala překvapivý pokrok v nejchudších regionech v údolí Rio Grande se svou základnou operací v Crystal City v Texasu na začátku 70. let minulého století a na chvíli se rozšířila do Colorada, Wisconsin, Kalifornie, Michigan, Oregon, Kansas, Illinois a několik dalších států. Večírek vybledl v polovině 70. let a konal se pouze v Crystal City v Texasu, než se na začátku 80. let zhroutil. Veteráni ze strany, jako je Willie Velasquez, se aktivně zapojili do demokratické politiky a do organizování projektů, jako je projekt Southwest Voter Registration Education Project , který posílil volební bohatství mexicko-amerických kandidátů na celém jihozápadě.

Zatímco UFW utrpěla v Kalifornii v roce 1973 vážné překážky a nikdy nezískala silnou odborovou přítomnost v jiných státech, její boj posunul Césara Cháveze a Dolores Huertu na národní výsluní a zároveň poskytl pěšáky, kteří pomohli zvýšit viditelnost Mexičanů v rámci Demokratické strany. V 70. a 80. letech večírek v Kalifornii a zvolení řady mexicko-amerických kandidátů.

Do konce 70. let 20. století nutila pěstitele uznat UFW jako vyjednávacího agenta pro 50 000 terénních pracovníků v Kalifornii a na Floridě.

Reagan Era

Manuel Lujan Jr. sekretářka Spojených států vnitra od roku 1989 do roku 1993

Od 80. let se mexická migrace dramaticky zvýšila. Reform and Control Act přistěhovalectví z roku 1986 udělil amnestii pro ilegální přistěhovalce, kteří pobývali ve Spojených státech předtím 1982, zatímco uložení sankce zaměstnavatelům, kteří najal ilegální přistěhovalce. Několik faktorů vedlo ke zvýšení mexické imigrace do USA Latinskoamerická dluhová krize v 80. letech vedla v Mexiku k vysoké míře nezaměstnanosti a zničila úspory velké části střední třídy.

V 80. letech byl první mexický Američan zvolen za více než dvacet let do městské rady v Los Angeles. Průlomovou žalobu podal také americký svaz občanských svobod a mexický americký fond pro právní obranu a vzdělávání , který tvrdil, že „dozorci Los Angeles v roce 1981 přijali plán, který rozdrobil populaci Latino na tři okresy, čímž se rozdělila jejich politická moc“. Výsledek tohoto soudního sporu umožnil Mexičanovi vyhrát volby do dozorčí rady Los Angeles , prvního mexického Američana, který se k tomuto orgánu připojil po více než století. Ben Fernandez , americký politik, finanční poradce a zvláštní velvyslanec, se třikrát ucházel o prezidenta USA , vážně v roce 1980, a v letech 1984 a 1988 s výraznějšími kampaněmi, čímž se stal prvním americkým prezidentským kandidátem hlavní strany latinskoamerického původu. Fernandez se narodil v Kansasu do mexických rodičů, kteří byli ilegální přistěhovalci . Ve stejné době a z podobných důvodů neoliberální politik jako Henry Cisneros , starosta San Antonia v Texasu, který byl vážným uchazečem o nominaci viceprezidenta Demokratické strany v roce 1984 ; Federico Pena, starosta Denveru, Colorado; a Toney Anaya, bývalý guvernér Nového Mexika, se objevily jako nové hlasy politického vedení mexických Američanů.

90. léta

Národní politika

Prezident Clinton se svými latino politickými pověřenci

V posledních dvou letech Bushovy administrativy Kongres provedl několik důležitých úprav amerického imigračního práva. Imigrační zákon z roku 1990 vyrobený ženili se vyhnout imigračních zákonů, hlasování ve federálních volbách jako non-občana a „falešně prohlašovat, občanství“ k dosažení zaměstnanosti trestní porušení, které by vedly k uvěznění a deportaci . Návrh zákona také vytvořil dočasný chráněný status (vízum TPS), zrušil proces testování angličtiny pro naturalizaci pro osoby s trvalým pobytem nad 55 let a vyloučil vyloučení homosexuálů jako „ sexuálních deviantů “.

Během Clintonovy administrativy sloužilo několik mexických Američanů na úrovni kabinetu za prezidenta Billa Clintona . Patřili mezi ně Henry Cisneros ( ministerstvo pro bydlení a rozvoj měst ), Federico Peña ( ministerstvo dopravy a ministerstvo energetiky ) a Bill Richardson ( americký velvyslanec při OSN a ministerstvo energetiky ). Clinton byl široce chválen za jeho celkový výběr kabinetu, který byl výrazně rozmanitější než předchozí administrativy. Během jeho prezidentství však bylo Clintonovo dědictví s Mexikem a mexickou americkou komunitou více smíšené. Jeho pasáž zákona o kriminalitě z roku 1994 je uznávána jako nepřiměřeně zaměřená a uvězňující mladé mexické Američany a afroamerické muže. Dále jeho politika prosazování Washingtonské konsensuální politiky na Mexiko vedla v roce 1994 k mexické peso krizi , která zdecimovala mexickou dělnickou třídu a zvýšila migraci do USA. Konečně, jeho podpis NAFTA je uznáván pro jeho škodlivý účinek na obě dělnické třídy národa a expanzi maquiladoras ve státech jako Baja California , Chihuahua a Coahuila .

Gangová kultura

V devadesátých letech došlo k výbuchu aktivity gangu Chicano ve městech jako Los Angeles , San Antonio a Chicago .

V devadesátých letech se zapojení gangu mládeže Chicano po celé zemi stále zvyšovalo, což bylo důsledkem jak expanze trhů s kokainem, tak rozsáhlých socioekonomických změn ve Spojených státech. Výrobní pracovní místa v USA přes dvacet let klesala a jak se americká ekonomika stále více obracela k technologickému a servisnímu průmyslu, míra nezaměstnanosti mladých barevných mužů v městských oblastech stoupala . Trhy s drogami, které nemohly najít práci v této měnící se ekonomice, se staly jediným zdrojem přežití těchto vysídlených pracovníků, protože rostoucí ceny cracku se staly způsobem, jak zoufalá mládež vydělávat peníze. Časem však byly trhy s drogami monopolizovány organizovanými gangy , které aktivně nabíraly stále mladší afroamerickou a Chicano mládež. Tradiční americké cesty od „ gangsterského životního stylu “, jako je manželství, rodina a stabilní zaměstnání, byly pro tuto mládež z velké části nedostupné a v mnoha černošských, Chicanoských a imigrantských komunitách se vliv gangů ukázal jako „dominantní neformální kontrola a socializace platnost."

Aktivita mládežnických gangů v Chicanu v 90. letech stoupla zejména v Los Angeles a Chicagu , ve dvou městech s největším počtem mexických Američanů v zemi, ale aktivita gangů stoupla téměř v každém americkém městě, včetně celého Texasu . Politická reakce na gangy, jako jsou mexické mafie a 38. ulice byla dramatická eskalace z Reagan správy je válka proti drogám . Racializované obavy z černých a hnědých „ superpredátorů “ vyústily v 90. letech v tvrdou politiku kriminality , která vyvrcholila neslavným zákonem o kontrole násilných zločinů a vymáhání práva z roku 1994. Zákon poskytoval místní finanční prostředky na najímání více než 100 000 nových policistů ; vytvořily grantové programy na stimulaci zatýkání souvisejících s drogami ; dal státům finanční prostředky na vybudování nových masivních vězeňských zařízení ; a nepřiměřeně kriminalizoval crack nad kokainem . Někteří tvrdili, že tento zákon vedl přímo k nárůstu hromadných uvěznění v USA .

Důsledky policejní militarizace byly extrémně závažné, zejména ve městech, jako je Los Angeles. Na konci 80. let reagovala LAPD na násilí gangů řadou extrémně násilných náletů komunity, včetně operace Hammer , která byla organizována v rámci zdrojů Společenství proti pouličním kapucínům (CRASH). V devadesátých letech bylo v Los Angeles County kvůli násilí gangů zabito až 2 000 lidí ročně . V září 1993 bylo povoláno hromadné setkání v Elysian Parku pořádané La Eme, které mělo skoncovat s „násilím mezi Mexičany“, nicméně takové příměří nebývalo dlouhodobé. Po schválení „ zákona o trestné činnosti z roku 94 “ tedy LAPD zareagovalo zvýšením taktiky proti gangům, včetně razií domů a bytů, zametání ulic a soudních příkazů občanských gangů .

Unijní kampaně

15. června 1990 zaútočilo policejní oddělení v Los Angeles na stávkující školníky v Century City v Los Angeles .

Na konci osmdesátých a na začátku devadesátých let iniciovala Service Union International Union (SEIU) sérii kampaní „ Spravedlnost pro uklízeče “ za účelem sjednocení amerických školníků . Na pochodu v Los Angeles 15. června 1990 byli stávkující školníci - z nichž mnozí byli nelegálními mexickými a středoamerickými přistěhovalci - napadeni losangelským policejním oddělením. Policie nejprve tvrdila, že jednala v „sebeobraně“, ale televizní zpravodajské záznamy vysílané později ukázaly, jak policie násilně bije neozbrojené a mírumilovné útočníky. 60 útočníků bylo uvězněno, 38 bylo hospitalizováno a dvě ženy potratily . Jeden útočník novinářům řekl: „To, co nám dnes udělali před televizními kamerami, je způsob, jakým se k nám policie chová každý den,“ a další žena prohlásila: „Nevyloupila jsem banku ani neprodávala drogy, jsem prostě žádají zvýšení platu, ale policie nás bije, jako bychom byli odpadky. “ Po zveřejnění události následovalo veřejné pohoršení a školníci vyhráli unii, což jim zdvojnásobilo mzdu a přineslo jim výhody. Stávka inspirovala i správce v jiných částech země, včetně Houstonu , kde byli uvězněni útočníci drženi na kauci 20 milionů dolarů za „ občanská neposlušnost .“ Pobouření nad incidentem v Houstonu bylo celosvětové, dělníci po celých USA stávkovali na podporu a spojenci v Evropě okupovali budovy. Houstonská stávka byla úspěšná a přiměla správce penzijních fondů vyvinout postupy „odpovědného dodavatele“ „Film Chléb a růže z roku 2000 byl založen na kampani v Los Angeles. V polovině 90. let se Industrial Workers of the World (IWW) také snažilo zorganizovat mexické dělníky, včetně troquerů a taxikářů v LA.

Los Angeles povstání

51% lidí zatčených během povstání v Los Angeles v roce 1992 bylo Latino. Mnoho z nich byli mexičtí a středoameričtí přistěhovalci žijící v jižním Los Angeles .

1992 Los Angeles vzpoura byla vzpoura proti policejní brutalitě , ke kterému došlo v Los Angeles v dubnu a květnu 1992. Nepokoje začaly v South Central Los Angeles 29. dubna poté, co soud porota osvobodila čtyři důstojníky z Los Angeles policejní oddělení (LAPD) za použití nadměrné síly při zatýkání a bití Rodneyho Kinga , které bylo zaznamenáno na video a široce sledováno v televizním vysílání . Ačkoli velká část mediálních zpráv o událostech se soustředila na konstrukci příběhu „ černá vs. bílá “ nebo „černá vs. asijská “ (kvůli napětí způsobenému vraždou Latashy Harlinsové ), většina lidí zatčených během povstání bylo latino . Analýza obvinění ve dnech špičky nepokojů ukázala, že 51% obžalovaných bylo Latino a 36% bylo černých, a z 58 lidí zabitých během nepokojů byla více než třetina Latino. Profesor Stanfordské univerzity Joan Petersilia o povstání uvedl: „Zjevně se nejednalo o černé nepokoje. Byla to menšinová vzpoura. “

Většina obyvatel Latino v South Central Los Angeles na počátku 90. let minulého století byli nedávní mexičtí přistěhovalci a Středoameričané . V důsledku toho, když se během povstání setkalo vedení města Latino, aby diskutovalo o strategiích řešení, bylo rozpojení mezi mexicko-americkým establishmentem LA a nedávnou komunitou migrantů z South LA lépe pochopeno. Jediná Latino supervizorka Los Angeles County , Gloria Molina , řekla The New York Times, že ve dnech, kdy Los Angeles hořelo, obdržela několik telefonátů od mexických amerických voličů, kteří ji nutili odsoudit mexickou populaci South Central. Molina prohlásila: „Řekli by:‚ Glorie, to my jsme nedělali plenění a pálení. Byli to ti přistěhovalci. ‘“ Molina šla dále a řekla: „Chtěli, abych je odsoudil. Ale já říkám: nenechme se tím rozdělit. “

I bílí novináři, jako například reportér Los Angeles Times Jack Miles , zaznamenali napětí mezi komunitami LA Latino na jihu a východě. Napsal, „mexicko-americká komunita dodržující zákony“ ve východním Los Angeles nesnáší, že je spojována s Latinos v jižním Los Angeles, a že tento incident znamenal začátek mexického amerického „protiimigračního postoje“. V letech po povstání se někteří novináři zaměřili na dlouhodobé mezirasové jizvy, které zanechalo rasové povstání, zatímco jiní se zaměřili na mnohonárodnostní významy, které povstání mělo pro latino komunity v Los Angeles. Historici také vysvětlili některé z důvodů, proč byla tak velká latino účast, včetně: brutality, kterou Latinos také zažil z LAPD ; téměř neustálá hrozba deportace ; a neoliberální financování městských komunálních služeb.

Návrh 187

Mladý člen Hnědých baretů na pochodu ve Fresnu pro kampaň „Ne na návrh 187“.

Proposition 187 (také známá jako iniciativa Save Our State (SOS)) byla iniciativa z roku 1994, jejímž cílem bylo vytvořit státem řízený systém prověřování občanství a zakázat nelegálním přistěhovalcům využívat zdravotnickou péči, veřejné školství a další služby ve státě bez nouze of California . Tento zákon byl široce proti státním Latino komunitám, ačkoli někteří mexičtí Američané vyjádřili podporu opatření. Před listopadovým hlasováním proběhly v Kalifornii rozsáhlé protesty „Ne na 187“, protože aktivisté naléhali na to, že úplné popření základních práv osobám bez dokladů by bylo pro stát škodlivé. V říjnu 1994 pochodovalo podle odhadů sedmdesát tisíc lidí v Los Angeles na protest proti Prop.187 při jednom z největších protestů v historii USA. Politická atmosféra v Kalifornii v té době však byla extrémně xenofobní a pokrytí protestu se zaměřilo na velký počet latino, mexických a mexických amerických účastníků a zejména vyjadřovalo pobouření nad přítomností mexických vlajek na protestu. Návrh 187 prošel s 58% hlasů. Krátce po průchodu návrhu soudkyně amerického okresního soudu Mariana R. Pfaelzerová v Los Angeles rozhodla, že zabránění dětem bez dokladů navštěvovat školy K-12 je protiústavní a znemožnila implementaci většiny ostatních ustanovení tohoto opatření. Návrh č. 187, ačkoli byl převrácen, významně narušil podporu mexických Američanů a latino kalifornské republikánské strany . V mnoha ohledech však jeho základní principy formovaly budoucnost amerických debat o právech lidí bez dokladů v USA Kulturně mělo toto opatření také velký dopad na komunitu. V Selenidad (2009) básník Deborah Paredez spojil kolektivní trauma ze smrti Seleny v roce 1995 s reakcí komunity na úvodní pasáž tohoto opatření a napsal: „Selenin smrt pozvedla snahy Latina veřejně truchlit nad kolektivními tragédiemi (například schválenými anti-latinskými legislativa v Kalifornii, Proposition 187 a Proposition 229) a k představě jasnější budoucnosti. “

Brzy 2000s

Justice Sandra Day O'Connor představuje Alberto Gonzales publiku poté, co ho přísahal jako generálního prokurátora , jak se paní Gonzales přihlíží.

Sčítání lidu 2000 ukázalo, že populace narozená v zahraničí v USA se v 90. letech zvýšila o 11,3 milionu lidí a mexičtí přistěhovalci se na tomto růstu podíleli 43%. Region, který měl nejrychleji rostoucí populaci přistěhovalců, byl jihovýchod , kde mnoho Mexičanů, kteří našli práci ve stavebnictví, jako migrující zemědělští dělníci, a v textilních továrnách a závodech na zpracování kuřete. Latino populace Gruzie , Severní a Jižní Karolíny a Arkansasu se v letech 1990 až 2000 zvýšila o 300 až 400 procent.

Hlavním cílem aktivistů Chicana v 21. století bylo zlepšit zastoupení Chicanos ve všech amerických mainstreamových médiích. Kritika amerických mainstreamových sdělovacích prostředků a amerických vzdělávacích institucí ze strany aktivistů z Chicana byla v posledních letech obzvláště tvrdá po masivních projevech podpory práv přistěhovalců, jako tomu bylo během La Gran Marcha (Velký březen) 25. března 2006 v Los Angeles. K dnešnímu dni tento samozvaný „největší pochod v historii USA“, který byl primárně organizován mexickými americkými organizacemi, aktivisty Chicana a podporován rozsáhlou sítí aktivních uživatelů internetu, televizí ve španělském jazyce LA a rozhlasovým zpravodajstvím ve španělském jazyce, je stále prakticky ignorována americkými mainstreamovými (anglickými) zpravodajskými médii a všemi učebnicemi amerického vzdělávacího systému.

Po zvýšeném zabezpečení hranic po útocích 9-11 v roce 2001 se vzor tam a zpět stal nebezpečným. Lidé stále přicházeli na sever, ale zůstali v USA a každý měsíc posílali peníze domů. Celoročně uzamčené v americké ekonomice se miliony těchto pracovníků bez dokladů přestěhovali ze sezónních zemědělských prací na celoroční zaměstnání v restauracích, hotelech, stavebnictví, terénních úpravách a pološikovných továrních pracích, jako je balení masa. Většina platila federální daně ze sociálního zabezpečení na imaginární účty (a tudíž neměly nárok na dávky.) Několik mělo dostatečně vysoké příjmy na to, aby platilo federální nebo státní daně z příjmu, ale všichni platili místní a státní daně z prodeje při svých nákupech i místní daně z majetku ( prostřednictvím plateb nájemného pronajímatelům). Do roku 2007 bylo v USA asi 12 milionů pracovníků bez dokladů

Hilda Solis v únoru 2009 se stala první Latinou, která sloužila v americkém kabinetu

V roce 2005 byl Antonio Villaraigosa zvolen starostou Los Angeles , první Latino po 130 letech, který držel místo. Eric Garcetti se stal druhým po sobě jdoucím mexickým americkým starostou.

Mexičané-Američané mají tendenci volit demokraty (v roce 1960 prezidentská kampaň Johna F. Kennedyho posílila hlas mexických Američanů pro Kennedyho přes 80%). Mexičtí Američané však měli v posledních desetiletích v den voleb nízkou účast. V roce 1984 hlasovalo 37 procent Latino Američanů pro Ronalda Reagana a George W. Bushe, kteří se zaměřili na Latinos a získali 35% jejich hlasů v roce 2000 a 40% v roce 2004 a skutečnost, že jeho bratr Jeb Bush je ženatý s Mexičankou ( Columba Bush ).

Voliči zvolili řadu guvernérů mexického původu na jihozápadě, mezi nimi Ezequiel Cabeza De Baca , Octaviano Ambrosio Larrazolo , Jerry Apodaca , Toney Anaya , Bill Richardson a Raúl Héctor Castro v Arizoně. Cruz Bustamante byl první demokratický guvernér Kalifornie za 130 let od svého zvolení v letech 1999 až 2007, ale Bustamante prohrál gubernatoriální volby s rakouským hercem Arnoldem Schwarzeneggerem , který pokračoval být guvernérem státu. Romualdo Pacheco sloužil jako 12. guvernér Kalifornie a zůstává jediným latinskoamerickým guvernérem v historii státu jako součást USA.

2010s

Obamova éra

Volební politika

Pres. Obama podepsal Exec. Objednávka 13555 , 19. října 2010

Během Obamovy éry udělali mexičtí Američané významné volební kroky . V roce 2010 byl republikán Brian Sandoval zvolen guvernérem Nevady ; byl první Latino, který to kdy udělal. Ve stejném roce se republikánka Susana Martinezová stala první ženou a Latinou zvolenou guvernérkou Nového Mexika a byla první republikánskou guvernérkou Latiny v historii USA. Také v roce 2010, Joseph García byl zvolen prvním Latino nadporučík guvernér Colorada v historii státu.

Během prezidentských voleb v USA v roce 2012 prezident Obama kandidoval proti bývalému guvernérovi Massachusetts Mitt Romney . Během kampaně vyvolal Romney pobouření mezi mnoha mexickými a mexickými americkými představiteli, když navrhl, že ekonomické rozdíly mezi Spojenými státy a Mexikem jsou výsledkem „ruky prozřetelnosti“. Latinos drtivou většinou hlasoval pro znovuzvolení prezidenta Obamy v roce 2012, kdy získal až 71% hlasů komunity. V reakci na jejich drtivou porážku nařídil předseda republikového národního výboru Reince Priebus „pitevní zprávu“, která měla posoudit nedostatky a další cesty strany. Zpráva vyzvala k většímu zapojení mexických Američanů, Latinoameričanů a dalších menšinových skupin a uvádí: „Pokud hispánští Američané uslyší, že je GOP nechce ve Spojených státech, nebudou věnovat pozornost naší další větě. „Nezáleží na tom, co říkáme o vzdělání, zaměstnání nebo ekonomice; pokud si Hispánci myslí, že je tady nechceme, zavřou si uši před naší politikou.“ V následujících letech tato zpráva GOP do značné míry ignorovala.

Přistěhovalectví

Protest proti SB1070 .

V roce 2010 se nativismus ve Spojených státech zvýšil, zejména v hraničních státech, jako je Arizona . V roce 2010 legislativa státu Arizona navrhla a schválila zákon o podpoře vymáhání práva a bezpečném sousedství (SB 1070). Kritici zákona tvrdili, že jde o fundamentálně rasistický zákon, jehož cílem je legalizace rasového profilování . Ve věci Arizona v. Spojené státy (2012) Nejvyšší soud zrušil tři ustanovení návrhu zákona, mezi něž patří: požadavek, aby „legální“ imigranti měli neustále u sebe registrační dokumenty; umožnění státní policii zatknout jakoukoli osobu pro podezření, že je bez dokladů; a dělat to zločin pro lidi bez dokumentů hledat nebo držet zaměstnání ve státě. Navzdory svému převrácení měl návrh zákona negativní sociální dopady na mexické a mexické americké komunity, zejména na děti a mládež. Ve stejném roce Arizona prošla SB1070, také prošla Arizona House Bill 2281 , což účinně blokovalo výuku mexických amerických studií (historie a literatura) ve státních veřejných školách.

Kamala Harris se skupinou příjemců DACA v roce 2017.

Dne 15. června 2012 prezident Barack Obama oznámil memorandum výkonné pobočky známé jako Odložená akce příchodů dětí (DACA). Tato změna imigrační politiky umožnila způsobilým osobám bez dokladů přivezeným do země jako dětem získat obnovitelné dvouleté období odložené akce z deportace a získat nárok na pracovní povolení v USA (aniž by příjemcům poskytovala cestu k občanství). Americké občanské a imigrační služby (USCIS) začaly přijímat přihlášky do programu 15. srpna 2012 a za necelý rok se do programu DACA přihlásilo přes půl milionu lidí. Příští rok, v roce 2013, napsala dvoustranická skupina osmi senátorů Spojených států- známá jako Gang osmi- první návrh zákona o ochraně hranic, ekonomické příležitosti a imigrační modernizace z roku 2013 . Návrh zákona by poskytl cestu k občanství milionům Američanů bez dokladů. Senát prošel silnou většinou - 68–32, přičemž ke všem demokratům se připojilo 14 republikánů; nicméně, Sněmovna reprezentantů Spojených států amerických v rámci Speaker John Boehner nejednal na účet, a to vypršelo na konci 113. Kongresu .

Mladý muž zadržen imigračními úředníky.

Během svého působení ve funkci byl prezident Obama v mexické americké komunitě znám jako „hlavní referent“. V letech 2009 až 2015 jeho administrativa odstranila ze země více než 2,5 milionu lidí, ačkoli někteří analytici tvrdili, že tato čísla byla „zavádějící“ kvůli způsobu jejich výpočtu. Během svého působení v úřadu zahájilo ministerstvo pro vnitřní bezpečnost dvě politiky, které představovaly zásadní posun od předchozích správ. Za prvé, DHS začala umisťovat nelegální hraniční přechody prostřednictvím formálního řízení o odstranění ; zadruhé, učinilo z neobčanů „s rejstříky trestů “ nejvyšší cíl deportace agentury. Když se tedy Pres. Setkal s kritikou rekordně vysokého počtu deportací jeho administrativy Obama odpověděl slovy: „Statistiky jsou ve skutečnosti trochu klamné ... zadržovali jsme lidi na hranicích a posílali je zpět. To se počítá jako deportace, i když mohou být drženi jen jeden den nebo 48 hodin. “ Obama nicméně čelil značné kritice za to, že neprošel imigrační reformou, a kvůli škodlivým účinkům deportace na život rodin.

Gentrifikace

Francouzská umělecká organizace v SF Mission District

Jedním z nejzávažnějších problémů, s nimiž se američtí mexičtí Američané v roce 2010 setkávali, bylo přesídlení obyvatel prostřednictvím gentrifikace . V San Francisku v historickém sousedství Latino, Mission District , rychlá expanze Silicon Valley způsobila nedostatek bytů , což motivovalo investory ke koupi nemovitostí v historicky nízkopříjmových čtvrtích (jako je Mission) za účelem jejich renovace a prodeje na vyšší sazby pro technologické pracovníky . Výsledkem bylo, že mnoho taquerií , pekáren , barů a obchodů s automechaniky v sousedství bylo nahrazeno luxusními byty , obchody s organickou zmrzlinou , mezinárodními galeriemi umění a luxusními kavárnami . Objevil se značný odpor vůči gentrifikaci mise , včetně „ restaurátorské ekonomiky “ komunitní kuchyně La Cocina, projektů odporu v projektu Clarion Alley Mural Project , protestů technologického autobusu v San Francisku a „radikálně inkluzivních“ sociálních služeb poskytovaných Dolores Útulek pro komunitní služby na ulici.

Protest proti gentrifikaci, 2017

V Los Angeles ovlivnila gentrifikace tradičně mexické americké čtvrti Echo Park , Highland Park a velké pruhy východního Los Angeles , zejména sousedství Boyle Heights . Jelikož se bílí, vysokoškolsky vzdělaní mladí lidé v roce 2010 stále častěji stěhovali do Los Angeles, chtěli žít v „moderních“, „městských“, „nervózních“ a důležitých, cenově dostupných čtvrtích. Jejich přítomnost stále více tlačila nájemné a dělala čtvrti nedostupné pro dlouhodobé obyvatele. V Boyle Heights byl tento proces urychlen příchodem stanice metra, nazývané stanice Mariachi Plaza , což učinilo tuto čtvrť ještě žádanější pro mladé bílé gentrifikátory, které chtějí mít snadný přístup do zbytku Los Angeles. V roce 2016 došlo ke značné kontroverzi, když byla na vchod do galerie Nicodim v Boyle Heights nastříkána zpráva „Fuck White Art“, zvláště když LAPD klasifikoval graffiti jako „ zločin z nenávisti “. Moderní komentátoři přirovnávali gentrifikaci k projektům obnovy měst 20. století a spojovali odsun měst s americkým kapitalismem , rasismem a kolonizací .

Protest proti rostoucí gentrifikaci v Chicagu

Gentrifikace zasáhla mnoho velkých městských mexických amerických obyvatel v zemi, včetně měst jako San Diego , Albuquerque a Chicago . V historicky mexickém americkém sousedství Plzně v Chicagu zažily rodiny dělnické třídy vysokou úroveň vysídlení v důsledku rostoucích nájmů a daní z majetku. Plzeň (která se rozrostla jako mexická americká enkláva v šedesátých a sedmdesátých letech minulého století, kdy je expanze na University of Illinois v kampusu Chicaga přinutila vstoupit do sousedství) se v roce 2010 stala „turistickou atrakcí“, kde dezinfikované verze „latinskoamerické“ byly uvedeny na trh pro vývojáře a nové potenciální obyvatele. Výsledkem bylo otevření nových podniků, které byly primárně určeny pro upscale nerezidentské návštěvníky a nově příchozí. Hlavním nástrojem Plzně, jak odolat gentrifikaci, byla snaha zdola označit sousedství za historický mezník .

LGBT práva

Mladí Latinos na DC Capital Gay Pride Parade.

Práva LGBTQ+ udělala v roce 2010 značný pokrok. Mezi lety 2010 a 2019 vzrostla veřejná podpora pro rovnost manželství o více než 19 bodů a rok 2011 byl poprvé v historii USA, kdy více lidí podporovalo manželství osob stejného pohlaví než proti němu. V roce 2011 prezident Obama formálně ukončil politiku „ Neptejte se, neříkejte “, která umožňuje otevřeně identifikovaným homosexuálům a lesbám sloužit v americké armádě . V roce 2015 Nejvyšší soud USA ve věci Obergefell v. Hodges rozhodl, že manželství osob stejného pohlaví je ústavně chráněné právo podle 14. dodatku . Přibližně v době rozsudku Nejvyššího soudu patřila latinská podpora rovnosti manželství mezi nejvyšší ze všech etnických skupin.

Navzdory těmto významným krokům však mexická americká a latinskoamerická LGBT komunita nadále bojovala s mnoha výzvami. Po Velké recesi zažilo v USA bezdomovectví přibližně 4,2 milionu mladých lidí , z toho 700 000 nezletilých bez doprovodu . Z těchto 4,2 milionu se odhady pohybují mezi jedenácti a čtyřiceti procenty LGBTQ , z nichž mnozí byli mexičtí Američané nebo Latino. Transgenderová rovnost také zůstala hlavním problémem mnoha mexických Američanů. V 2010s, černé a latinskoamerické transgender ženy zažily počet vražd do značné míry nepřiměřené jejich procentu z celkové populace. Neschopnost Obamovy administrativy nebo mainstreamových LGBT organizací řešit některé z těchto obtíží vyvolalo pobouření mezi LGBT mexickými americkými a latinskoamerickými komunitami. V roce 2015 aktivistka Bamby Salcedo přerušila zahajovací zasedání výroční konference Národní skupiny LGBTQ na protest proti pokračující ignoranci bílé LGBT komunity ohledně násilí na transsexuálních barvách. V 2010s, LGBT mexické a Latino ICE zadržené také zažil alarmující vysokou míru sexuálního zneužívání v amerických imigračních detenčních centrech . Bezdokumentová aktivistka Jennicet Gutiérrezová přerušila projev prezidenta Obamy během slavnostní večeře LGBT v Bílém domě v roce 2015 na protest proti podmínkám násilného detenčního centra pro LGBT Latinos.

„Postav tu zeď!“

Na RNC 2016 zamávaly nápisy „Latinos para Trump“ .

Od začátku kampaně Donalda Trumpa za prezidenta čelil obviněním z rasismu a diskriminace Mexičanů a mexických Američanů. Ve svém oznamovacím projevu v srpnu 2015 Trump uvedl, že se Spojené státy staly „skládkou“ nežádoucích lidí z jiných zemí a obdržely odezvu zejména pro své prohlášení: „Když Mexiko posílá své lidi, neposílají to nejlepší. Přináší drogy. Přinášejí zločin. Jsou to násilníci. A někteří, předpokládám, jsou dobří lidé. " Komentář byl mnoha lidmi interpretován tak, aby naznačoval, že imigranti z Mexika byli „posláni“ do USA a že mnohé lze zobecnit jako „zločince a násilníky“. V červnu 2016 byl Trump znovu obviněn z rasismu, když řekl, že nebude schopen dosáhnout spravedlivého slyšení od mexického amerického soudce Gonzala Curiela, protože: „Soudce, který je podle nás mexický ... [má] absolutní konflikt ... stavím zeď. Je to inherentní střet zájmů . “ Hraniční stěna byla jedním z ústředních témat Trump má 2016 kampaně, s mnoho z jeho shromáždění představovat zpěv, „Sestavit tu zeď!“ Četní komentátoři zaznamenali rasové a nativistické konotace, které jsou základem slibu kampaně postavit zeď. Studie provedené během prezidentských voleb v roce 2016 ukázaly, že negativní online diskurz kolem Latinos byl tak závažný, že negativně ovlivnil duševní pohodu komunity . Přesto Trump v roce 2016 získal nejméně 18% latino hlasů.

Během Trumpovy administrativy při nájezdech spolupracovaly agentury, včetně amerických maršálů a ICE .

Během své funkce Trumpova administrativa rozpoutala řadu kontroverzních politik ovlivňujících Latinos. 7. května 2018 oznámil Jeff Sessions , tehdejší generální prokurátor Trumpa , novou politiku „ nulové tolerance “ na hranicích USA a Mexika, což znamená, že jakákoli osoba zadržená při překročení hranice bez dokumentace bude obviněna trestně a všechny děti, které je budou doprovázet, budou zadržovány odděleně. Ačkoli politika byla ukončena výkonným nařízením do měsíce, více než 500 dětí zůstalo odděleno od svých rodičů o více než dva roky později. Během střednědobých voleb v roce 2018 Trump zpolitizoval středoamerickou uprchlickou krizi a tvrdil, že „teroristé“ a „členové gangu“ se tajně schovávali po boku žen a dětí, aby získali vstup do USA. Po volbách v polovině období přijala Trumpova administrativa program „Zůstaň v Mexiku“, který se v podstatě snažil zastavit vstup azylu do země. Tato politika vyústila v humanitární krizi , protože desítky tisíc uprchlíků byli nuceni žít v provizorních stanových táborech v Mexiku, zatímco čekali na azylové slyšení. Trumpovo úsilí na hranicích vyústilo ve vybudování více než 53 mil nové hraniční zdi a obnovu více než 400 mil stávajících hraničních zdí; tato stavba zdi vyvolala pobouření pro její dopad na domorodá společenství . Během Trumpových let Imigrace a celní vymáhání spolupracovaly také s dalšími americkými orgány činnými v trestním řízení, jako jsou například američtí maršálové , na provádění velkých „zločinných náletů“, během nichž byly stovky lidí zatčeny a deportovány, pokud se zjistí, že nemají doklady. Ve skutečnosti v roce 2019 provedla ICE největší jednotnou imigrační razii v historii USA.

Trump protestuje

Chlapec zvedl znamení na pochodu rodin patřících společně ve Phoenixu v Arizoně .

2010s viděl úrovně masových protestů neviditelné ve Spojených státech od hnutí za občanská práva v roce 1960. V roce 2017 Den bez přistěhovalců protestoval proti plánům prezidenta Donalda Trumpa postavit hraniční zeď a potenciálně deportovat miliony nelegálních přistěhovalců . V roce 2018 došlo k protestům proti Trumpově politice oddělování rodin ve více než 700 městech a obcích ve Spojených státech, z nichž mnohé měly název „ Rodiny patří k sobě “. Také v reakci na Trumpovu politiku oddělování rodin se objevily rozsáhlé výzvy k ukončení americké imigrace a vymáhání cel (ICE), obvykle vyjádřené pod heslem „ Zrušit ICE “. V roce 2019, když se Trumpova administrativa snažila ukončit program DACA , Nejvyšší soud USA souhlasil s vyslechnutím jejich případu. DHS v. University of California vyvolala značnou kontroverzi a v celé zemi došlo k velkým protestům na podporu „Dreamers“. Podporu programu DACA vyjádřily také velké americké korporace a Nejvyšší soud nakonec program potvrdil. Mexičané Američané byli také zapojeni do mnoha hlavních sociálních hnutí během Trumpova prezidentství, včetně hnutí za černé životy a rasové spravedlnosti , ženského pochodu (aktivistka Chicana Carmen Perez byla jednou ze čtyř národních spolupředsedek března 2017) a pohyby ovládání zbraní jako March For Our Lives . Podle některých vědců intenzivní aktivistická energie během Trumpova prezidentství motivovala mladé mexické Američany, aby přijali politickou identitu „neo-chicanismo“ definovanou etnickou hrdostí, kulturním dědictvím a vyjadřováním a ochranou práv přistěhovalců. Tato mladší aktivistická generace také aktivně přijala genderově neutrální jazyk, jako jsou výrazy „ Chicanx “ a „ Xicanx “, jako způsob, jak se postavit proti genderové předpojatosti v politice, společnosti a aktivismu.

Střelba v El Pasu

Rep. Rod. Deb Haalandová navštíví památník obětem střelby v El Pasu .

V průběhu 2010s vzestup bílého nacionalistického domácího terorismu dramaticky vzrostl. V průběhu Obamovy administrativy došlo k velkému nárůstu počtu bílých rasistů a dalších skupin nenávistných skupin a Spojené státy zaznamenaly rekordní počet zločinů z nenávisti spáchaných během Trumpovy administrativy . V roce 2019 došlo v obchodě Walmart v El Paso v Texasu k jednomu z největších masových střelby proti latinoameričanům , když 21letý bílý terorista zahájil palbu a zabil 23 lidí a 23 dalších zranil. Terorista jménem Patrick Crusius byl většinou radikalizován online , což je trend, který se ve Spojených státech vyskytuje stále častěji. Experti na národní bezpečnost přirovnávali radikalizaci bílých a dalších krajně pravicových teroristů k online náboru teroristických organizací, jako je ISIS . Krátce před útokem terorista zveřejnil svůj „ manifest “ na online nástěnce 8chan , kde napsal o „ latinoinské invazi do Texasu“ a podrobně popsal plán oddělení Ameriky podle rasy s tvrzením, že „bílé lidi nahrazují cizinci. " Terorista čelí 90 federálním obviněním , včetně 23 případů federálních zločinů z nenávisti s následkem smrti, a v případě uznání viny mu hrozí trest smrti .

2020

Politika

Sekretář Julian Castro se stal druhým mexickým Američanem, který zahájil vážnou kampaň za prezidenta .

V roce 2020 se bývalý sněmovní zástupce a tajemník pro bydlení a rozvoj měst Julian Castro stal prvním vážným mexickým americkým kandidátem na prezidenta, protože Ben Fernandez kandidoval v republikánských primárkách v roce 1980 . Castro vypadl ze závodu na 6. ledna 2020, po hlasování daleko za ostatními kandidáty, a oznámil jeho podporu pro Joe Biden dne 2. června 2020. Během všeobecných volbách 2020 , někteří odborníci byli překvapeni silou Donald Trump " s podporou mezi mexickými Američany v oblastech, jako je údolí Rio Grande , které se od roku 2016 zvýšily o 10%. Jiní však poznamenali, že nárůst směrem k Trumpovi v roce 2020 představoval vyvrcholení dlouhodobých trendů v mexických amerických a latino komunitách. V prosinci 2020 byl Alex Padilla jmenován na místo viceprezidenta Kamaly Harrise jako mladšího senátora z Kalifornie . V lednu 2021 složil přísahu Harris a stal se tak prvním latino senátorem v historii státu.

Policejní násilí

Jackie Speier a další členové Kongresu požadující spravedlnost pro Vanessu Guillén v červenci 2020.

V roce 2020 se mexičtí Američané a další Latinové připojili k výzvám k rasové spravedlnosti a ukončení policejní brutality ve Spojených státech. Analýza smrtelných amerických policejních střel v říjnu 2020 ukázala, že v předchozích pěti letech byli domorodými Američany , černými Američany a Latinoameričany tři etnické skupiny zabité policií v nejvyšší míře v zemi. Aktivisté v komunitě však vyjádřili frustraci z toho, že v letech před rasovými nepokoji v USA v letech 2020–21 se policejní vraždy latino chlapců a mužů setkaly převážně s trvalou národní lhostejností. Několik případů generovalo národní titulky. Pobouření bylo vyjádřeno, když byl žák osmé třídy Andy Lopez (13 let) zastřelen zástupcem šerifa okresu Sonoma County , který si spletl Lopezovu hračku se skutečnou zbraní, a nikdy nebylo vzneseno obvinění z trestného činu. Smrt Andrese Guardada (18 let) také vyvolala pobouření poté, co oznamovatel losangeleského šerifa prohlásil, že důstojník zabil Guardada jako součást „ zasvěcení “. Na národní úrovni zabila policie za pouhých pět let, které vedly do roku 2020, přes 900 Latinoameričanů. Některá z těchto vražd mladých neozbrojených latinoanů vyvolala pobouření pro jejich naprostou brutalitu. V případě Seana Monterrosy (22 let) ve Valleju v Kalifornii byl Monterrosa zadržen na kolenou s rukama nad pasem, když policie otevřela a zabila ho. V případě Alexe Nieta (28 let) Nieto jedl večeři z burrita a hranolků před prací v parku v San Francisku, když kolemjdoucí zavolal 9-1-1, protože považoval Nieta za podezřelého. Když dorazil SFPD , jeden důstojník zastřelil 23 ran na Nieto, další důstojník ho zastřelil 20krát a další dva důstojníci zastřelili Nieta nejméně 5krát, když ležel na místě, ale žádný důstojník nebyl trestně obviněn. V dubnu 2021 byl 13letý Adam Toledo v Chicagu pronásledován do uličky a poté zastřelen policií.

COVID-19

Zařízení na balení potravinových boxů během COVID , 17. července 2020

COVID-19 pandemie byla nepřiměřeně ovlivněna mexický Američan a Latino komunity. Profesor Rogelio Sáenz popsal účinek pandemie na Tejanos a Latinos v Texasu a řekl, že rok 2020 byl „pekelný, pekelný rok. Jakmile se přizpůsobíte věku, opravdu jasně vidíte, že Latinos umírali rychlostí více než třikrát vyšší než bílí počet obyvatel." Jen v roce 2020 zemřel na COVID-19 přibližně 1 z 1150 Latinos ve Spojených státech . Protože mnoho Mexičanů a Latinoameričanů nepřiměřeně pracuje v sektoru služeb, a proto byli považováni za součást „základní“ pracovní síly, museli nést velkou část síly pandemie. Komplikace způsobené koronavirem byly obzvláště strašné pro Latinos bez zdravotního pojištění . Při ekonomickém pádu pandemie spoléhalo mnoho mexických Američanů a Latinů na potravinové banky a pojištění pro případ nezaměstnanosti, aby udržely své rodiny naživu.

Historiografie

Učenci mexické americké historie

Viz také

Podle státu:

V jiných regionech:

Poznámky

Další čtení

externí odkazy

The Study of the Spanish -Speaking People of Texas - University of Texas at Austin sbírka více než 900 snímků pořízených Russellem Leeem od dubna do července 1949 v Corpus Christi, San Angelo, San Antonio a El Paso.
Chicano! Historie mexického amerického hnutí za občanská práva - State University of New York at Albany historie Chicano hnutí.
Mexická Amerika - Smithsonian Institution Národní muzeum amerických historických obrazů jeho sbírky předmětů vztahujících se k historii Mexičanů ve Spojených státech.
UCLA Chicano Studies Research Center - UCLA Chicano Studies Research Center
University of Washington - University of Washington Chicano/Latino Movements History and Geography
Časová osa historie SJSU Chicano Časová osa mexické americké literatury, historie a kultury na San Jose State University

Languages

In other projects