Kulothunga Chola III - Kulothunga Chola III

Kulothunga Chola III
மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழன்
Kulothunga Chola III ; மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழன்
KoParakesarivarman, Chakravarthy
	Území Chola c. 1218 n. L
Panování	1178–1218 CE
Předchůdce	Rajadhiraja Chola II
Nástupce	Rajaraja Chola III
narozený	Neznámý
Zemřel	1218 n. L
Královna	Bhuvanamuludaiyal
Problém	Rajaraja Chola III
Otec	Rajaraja Chola II

Kulothunga Chola III také známý jako Chakravarti byl vládcem Chola říše od 1178 do 1218 nl, poté následovat Rajadhiraja Chola II . Kulothunga Chola III získal úspěch ve válce proti svým tradičním nepřátelům. Získal vítězství ve válce proti Hoysalas , Pandyas z Madurai, Cheras z Venad, sinhálských králů z Polonnaruwa, stejně jako Chodas z Velanadu a Nellore . On také obnovil Chola kontrolu nad Karur , který byl ovládán Adigaman náčelníků jako vazalové z Cholas . Vyhnal Hoysalas pod Veera Ballala II, který udělal nájezdy v Gangavadi a přilehlých oblastech Tagadur v zemi Kongu ve snaze rozšířit jejich území. Během posledních dvou let své vlády však prohrál ve válce s oživujícími se Pandyas , ohlašoval období stálého úpadku a nakonec zániku Cholasů do roku 1280 n. L. Kulottunga III měl spojenectví s Hoysalas. Král Hoysala Veera Ballala se oženil s královnou Choly zvanou Cholamahadevi a dal své dceři Somaladevi za manželku Kulottungu III.

Podle Sastriho „Kulothunga Chola III podle svých osobních schopností pozdržel narušení říše Chola asi na generaci a jeho vláda představuje poslední velkou epochu v historii architektury a umění Chola, protože on sám je posledním z největších Chola monarchové. " Zasloužil se o vybudování řady chrámů, včetně chrámu Sarabeswara v Tribhuvanamu v okrese Kumbakonam , Tamil Nadu, a také o renovaci a opravách obou chrámů vyhlášených jako opatrovnická božstva Cholasů, konkrétně chrámu Shiva v Chidambaramu a Chrám Sri Ranganathaswami v Srirangamu . Kulothunga Chola III je také známý svou záštitou umění a literatury. V některých ze svých četných nápisů, včetně těch v chrámu Srirangam, Kulothunga Chola III ve svých nápisech tvrdil, že je hrdý na to, že nosí korunu rasy Slunce, ze které Chola císaři prohlašovali původ. "

Vojenské kampaně

Vláda Kulothungy Choly III je příběhem triumfu osobní schopnosti panovníka proti silám rozvratu, které neustále rostly v jejich počtu a intenzitě jejich působení. Kulothunga Chola III přinesl do obléhaného království pořádek a zvrátil slabost v Cholově administrativě, která nastoupila za vlády jeho předchůdců Rajaraja Chola II a Rajadhiraja Chola II . Za vlády jeho předchůdců Rajaraja Chola II a jeho nástupce Rajadhiraja Chola II v letech 1146–1178 n. L. „Bylo držení centrální správy nad odlehlými částmi říše stále méně pevné; a dokonce i ve středu byl správní systém začínal prozrazovat známky slabosti. Všude se feudální náčelníci stále více prosazovali. “ „Rostoucí nezávislost centrální moci ze strany feudatories všiml vlády Rajaraja Chola II stal výraznější pod Rajadhiraja Chola II . Sambuvaraya, Kadavaraya, Malaiyaman náčelníci a Telugu-Chodas z Nellore dělali války a spojenectví v severní polovina království Chola bez jakéhokoli odkazu na vládnoucího monarchu. “

Kampaně proti Pandyas (1182 CE, 1188–89 a 1205 CE)

Záležitosti Pandya si nejprve vyžádaly pozornost Kulothunga Chola III. Občanská válka v zemi Pandya se ještě nevyrovnala, když přišel na trůn, a síly Chola tam byly stále zapojeny do aktivních bojů. Kulothunga Chola III uspěl po nejlepší část své vlády a pokračoval v nadvládě Chola v království Pandya . Parakramabahu ze Srí Lanky , známý jako Ilangai v tamilštině, obnovil své úsilí proti Cholasům a dokonce přesvědčil pandjského císaře Vira Pandyu, aby s ním učinil společnou věc. Vikrama Pandya hledal pomoc Kulothunga Chola III proti Vira Pandya, což vedlo k invazi do království Pandyan Kulothunga Chola III. Bitva vyústila v porážku sil Pandya a Sinhala , Vira Pandya byla vyhnána do exilu a Vikrama Pandya byla dosazena na trůn Madurai . Tato kampaň skončila před rokem 1182. Vira Pandya ze svého exilu s pomocí svých spojenců vyvinul další úsilí, aby získal své jmění, ale pokus zastavil Kulothunga Chola III na bitevním poli Nettur . Vira Pandya proto uprchla na Cejlon '. Jednalo se o první kampaň Kulothunga Chola III v království Pandyan a setkal se s nebývalým úspěchem. Úspěch v této válce vyvrcholil tím, že už „nebyly žádné další boje, protože jak vládce Venad, tak Vira Pandya se rozhodli podřídit se Kulothunga Chola III a poklonili se otevřenému durbaru (soudu) v Madurai , kde vystupoval císař Chola. a „Virabhishekam“ a pomazání válečných hrdinů, kteří se podíleli na Chola vítězství proti Pandyas a jejich spojenců z sinhálských a Venad království.“

V letech 1185-1186, Kulothunga Chola III podnikl druhou kampaň proti Pandya králi Vira Pandya následující povstání podle něj i neplacení hold svému Chola suverén. Tentokrát však král Pandya Vira Pandya nezískal obvyklou podporu království Sinhala a Venad . Zdá se, že Kulothunga Chola III rostl od síly k síle, protože v prvních deseti letech dokázal kromě svárů proti svým tradičním nepřátelům království Pandya a Sinhala vládnout svým tradičním feudatoriím, kteří využili výhod relativně slabší autorita předchůdců Kulothunga Chola III Rajaraja Chola II a Rajadhiraja Chola II a začala prosazovat svou nezávislost.

Ale i poté, co dosáhl úspěchu a porazil kombinované armády svých nepřátel, Kulothunga Chola III prokázal pozoruhodnou vyrovnanost a obratnost ve svém chování a zacházení s poraženými protivníky. Poté, co byl chycen se svými spojenci na bojišti a pokusil se svrhnout Chola z jeho exilu, „Vira Pandya bylo zacházeno lépe, než měl právo očekávat. Jeho život byl ušetřen a bylo mu umožněno nějaké území a jiné bohatství vhodné pro jeho novou stanici “. Možná, Kulothunga Chola III také měl podíl na identifikaci a nastolení dalšího pandyského monarchy Vikrama Pandya po jeho vítězství nad Vira Pandya .

Několik let poté, co kampaně Kulothunga Chola III je v Kongu zemi potlačit Hoysala nájezdů a restaurování Chola síly v této oblasti, Pandya pravítko Jatavarman Kulasekhara Pandyan, kdo uspěl vikrama Pandyan v roce 1190 na trůn v Madurai , vyvolal Kulothunga Chola III od jeho neposlušnost. Asi 1205, Kulothunga Chola III vedl třetí expedici do země Pandya, vyhozen z hlavního města a zničen korunovační sál Pandya '. Akt demolice Korunovační síně poraženého nepřítele interpretují historici buď jako jednání svědčící o slabosti jeho vlastní pozice, nebo o uznání Cholasem neustále rostoucí moci od roku 1150 n. L. Pandyas , kteří v každém případě nikdy se smířil se do Chola svrchovanost či nadvlády, ale byly z velké části bezmocných ve změně jejich podřízené postavení. Poslední čtvrtina období 1150–1225 n. L., Ve které byli Chola králi Rajaraja Chola II , Rajadhiraja Chola II a Kulothunga Chola III, byly významnými osobnostmi, které znamenají určité vrcholy, pokud jde o zachování a rozšíření tradičních území Chola v letech 1150–1200 n. L. zatímco poslední část označuje vznik prvořadé imperiální moci Pandyas , která vyvrcholila tím, že se stala nejmocnější říší v regionu mezi Deccanem na severu, Kalingou na východě, náhorní plošinou Konkan a Mysore na západě a jihozápadě, a Kanniyakumari a Eelam nebo Cejlon na jihu a jihovýchodě. Vzestup Pandyas mezi 1215-1230 CE kontrastoval přímo s poklesem Cholas , která začala během posledního dílu panování Kulothunga Chola III je především mezi 1214-1217 CE.

Válka s Hoysalas (1187–1188 až 1215 n. L.)

„Po druhé válce Pandya podnikla Kulothunga Chola III kampaň v Kongu, aby zkontrolovala růst moci Hoysala v této čtvrti“. Zdá se, že Hoysala král Veera Ballala II jsem se snažil rozšířit svou vládu nad rámec Kaveri - Tungabhadra povodí na sever k pánvi Malaprabha v Kannada země. Zpočátku získal určitý úspěch proti západnímu Chalukya králi Someshvara IV a proti králi dynastie Yadava -Seuna Bhillama, oba porazil v bitvě. Nicméně, Veera Ballala II musel čelit nepřátelství zpočátku mezi 1175-1180 CE ze především syny a nástupců Kalachuri krále Bijjala z Tardavadi včetně Sovideva, Someshvara a Sangama mezi 1175-1185 CE. Ačkoli po vládě krále Bijjaly nebyli Kalachuri tak silní a „vládli v rychlém sledu až do roku 1183 n. L., Dokázali však udržet nepřátelství proti Hoysale Ballala II.“ Kalachuris pokračoval ve válce proti Hoysalaům za Veera Ballala II (1173–1220) “. Potýkají s neúspěchy z jeho nepřátel v severní Kannada země, Hoysala Veera Ballala II se snažil rozšířit své území na východ a provedla několik přepady do oblastí sousedících s Kongu zemi jako Tagadur které byly podávány Adigaiman náčelníků jako vazalové z Cholas .

Jako výsledek, 1186-87, Kulothunga Chola III, který skončil jeho expedici proti Pandyan království, musel okamžitě řešit zavlečení Hoysala Veera Ballala II . Kulothunga Chola III vyrazila do „Kongu, aby zkontrolovala růst moci Hoysala v tomto čtvrtletí. On úspěšně bojoval proti Veera Ballala II v 1187-88, obnovil Chola suzerainty přes Adigaman náčelníků Tagadur, porazil Chera pravítko v boji a předvedl virabhisheka v Karuvur v roce 1193. Jeho vztahy s Hoysala Veera Ballala II Zdá se, že se stal přátelský poté, protože Ballala si vzal Chola princezna '. Úspěšná diplomacie Kulothunga Chola III s Hoysalas by ho v dobách obtíží během poslední části jeho vlády, v té době Pandyanská říše, přerostla v prvořadou moc v jižní Indii i v Deccan.

Následovat jeho úspěšné kampaně proti Pandyans z Madurai , Ílamu nebo na Srí Lance , Cheras z Karur a králů Venad , Kulothunga Chola III hrdě prohlásil ve svých nápisech jako dobyvatel těchto regionů a ‚korunované hlavy Pandya ‘. Hlavní vojenské úspěchy Kulothunga Chola III tedy soupeřily s jeho předchůdci. Také, jeho vláda, což byl třetí nejdelší mezi Chola císařů, že po dobu 40 let po Parantaka Chola I (52 let), Kulothunga Chola I (50 let) byl z větší části (1178-1215) mírové, stabilní a prosperující jak dokládají jeho četné nápisy nalezené v tamilských , telugských a kannadských zemích.

Války v zemi Telugu (1187–1208 n. L.)

Ve Vengi , asi na konci vlády Rádžarádži Choly II. , Vyhlásili Velanadu nebo Velananti Chodas nezávislost. Za nimi následovala pobočka Nellore z Telugu Chodas, která začala Beta, feudátorem Vikrama Chola . Velananti a Telugu Chodas se silně spojili s Vikrama Cholou v jeho válce s vládcem Západního Chalukya Someshvara III v letech 1125–1126, což vedlo k obnovení Vengi po jeho krátkém obsazení Západními Chalukyy pod Vikramadityou VI v letech 1118–1119. Nástupce Rajaraja Chola II , Rajadhiraja Chola II měl velmi malou kontrolu nad oblastmi Nellore a Northern Circar v zemi Telugu.

Nicméně, Kulothunga Chola III, po svém nástupu v roce 1178 se okamžitě zaměřil na obnovu Vengi tím, že vládl ve Velanadu a Telugu Chodas a přivedl je zpět do Chola . Přesné roky a podrobnosti kampaní Kulothunga Chola III v Nellore proti Telugu Chodas, po nichž následovala válka proti Velanadu Chodas, nejsou k dispozici. „Ale“, je jasné, že „za vlády Kulothungy Choly III., Jejíž vládu uznaly vládci Telugu Choda Nallasidha a jeho bratr Tammu Siddha, došlo od roku 1187 do konce vlády Kulothungy Choly III. Došlo však k přestávce, během níž Nallasiddha obsadil Kanchi v letech 1192–93 “. To byla doba mezi 1187-88 až 1191-92, kdy Kulothunga Chola III měl vést války proti Hoysala Veera Ballala II v Kongu a Kannada země, proti Cheras z Venad , dvakrát proti Pandyas , kteří byli také pomáhal králem z Elamu nebo Cejlonu . Být pryč na západ a na jih od země Chola, držení Kulothunga Chola III nad Kanchipuramem , bezprostředně po pokoření Telugu Chodas, nebylo možná tak silné. Rovněž nemohl obrátit pozornost k okupaci Kanchipuramu vládcem Telugu Chody Nallasiddhou jako „Kulothunga Chola III nejprve musel ukončit své tažení proti Hoysalaům, dvěma válkám proti Pandyasům a Cherasům Venadovým, což vše kvůli jeho chrabrost, vůdcovství a válečné schopnosti skončily úspěšně “, a proto nemohl okamžitě vést výpravu proti vládci Telugu Choda Nallasiddha. Kulothunga III se však setkal se stejně úspěšnými výsledky proti Telugu Choldas, jako to udělal ve svých válkách proti Hoysalas, Pandyas pomáhal králi Eelamu a Cheras v jeho předchozích válečných taženích, přestože skutečně došlo k mezihře 18 do 20 měsíců mezi 1193–1195 n. l. V roce 1195 n. L. Kulothunga Chola III napadl oblasti ovládané Nallasiddha Chodou a jeho feudatoriemi, a to jak v zemi Telugu, zdánlivě s pohledem na jeho následnou kampaň za uzdravení Vengi z Velanadu Chodas, tak „v Kanchipuramu “. Útoky dvojčat na pozice Telugu Choda byly naprostým úspěchem a nakonec Nallasiddha Choda „byl vyhnán z Kanchipuramu Kulothungou Cholou III v roce 1196“.

Od roku 1196 nl patrně nastal mír téměř na deset let, po válečném potlačení Kulothungy Choly III jeho rivalů a feudatorií jako Hoysalas, Pandyas, Cheras of Venad a nakonec Telugu Chodas. Telugu Chodas měli uznat svrchovanost Cholasů až do roku 1216–18 n. L. Tato přestávka umožnila Kulothungu Chola III konsolidovat své válečné zisky a soustředit se na administrativní a vývojové práce na územích Chola . Do této doby také zahájil stavební práce na slavném chrámu Sarabeswarar v Tribhuvanamu poblíž Kumbakonamu v okrese Thanjavur .

Ve svých nápisech, Kulothunga Chola III také uvádí Vengi přes severní Circars, což je oblast zahrnující moderní Prakasham , západní Godavari a východní Godavari okresy Andhra Pradesh . „Kulothunga Chola III znovu vedl válku na severu v roce 1208 n. L., Když tvrdí, že pokořil Vengi“. Dále Kulothunga Chola III také tvrdí, že „vstoupil“ do Warangalu, hlavního města království Kakatiya , které „v té době vládl mocný monarcha Ganapati“. To je ukazatelem skutečnosti, že Kulothunga Chola III se odvážil na sever do Vengi a na zpáteční cestě došlo k potyčce s silami Kakatiya , která nevedla k žádné územní ztrátě Cholasů . V žádném případě Kakatiyas nezanechal žádný nápisový nebo epigrafický důkaz, který by tvrdil, že Cholasy pokořil pod Kulothunga Chola III.

Ztráta na Pandyas (1216–1217 n. L.) A úpadek Cholasů (1217–1280 n. L.)

Ve válce proti Jatavarmanu Kulasekharovi v roce 1205 Kulothunga Chola III. Zboural korunovační síň Pandyas v Madurai , ačkoli na svou akci navázal obnovením poraženého vládce Pandya zpět na trůn. Jak však ukázaly budoucí události, „úspěch Kulothunga Chola III nebyl v žádném případě úplný a semeno bylo vrženo pro válku pomsty“. Kromě toho ostatní války vedené před a po jeho invazi Pandya také vyčerpaly jak stárnoucí Kulothunga Chola III fyzicky, tak i jeho pokladnici. Po první expedici proti Pandyas mezi lety 1192–1205 n. L. Musel Kulothunga Chola III podniknout své výpravy proti Hoysalas , Telugu Chodas v Kanchi, Velanadu Chodas ve Vengi, po nichž následovala potyčka s Kakatiyas mezi Rajahmundry a Visaiyavadai (moderní Vijayawada ), následovaný jeho třetí vítězné tažení proti Pandyas v roce 1205 proti Jatavarman Kulasekhara Pandyan. V roce 1208 n. L. Kulothunga Chola III opět vedl expedici, tentokrát proti Velanadu Chodas. V důsledku toho panoval na panství Chola celkový mír mezi lety 1208–1215 n. L., Po zotavení Vengi z Velanadu Chodas. Během tohoto období se Kulothunga Chola III soustředil na některé vývojové činnosti ve své zemi, včetně stavebních, opravných a restaurátorských činností v chrámech a dalších náboženských místech. Uklidňován byl hlavně proto, že jeho nepřátelé a feudatoria byli ovládáni a zajištěna jejich loajalita. Nedošlo k žádné vzpouře Pandyas , vniknutí z Telugu nebo Velanadu Chodas se zastavilo a království Eelam ( Cejlon ) a Chera byla také utlumena.

Kulothunga Chola III si zjevně nevšiml, že knížata Pandya , kteří vždy spravovali své území rozdělením mezi sebe, byli většinou víceméně jednotní, i když neměli vojenskou sílu přemoci a porazit Cholase ve válce. To bylo také způsobeno tím, že Pandyas také neměl silné vedení, které by mohlo mobilizovat jeho zdroje a síly tak, aby vybojovalo mezeru nebo odlišnou identitu jako silné království v jižní Indii . Zdá se však, že došlo ke změně přístupu Cholasů , kteří od dob Kulothungy Choly I. přijali politiku umožňující vládnout poraženým králům, aniž by byl zástupcem Chola spravovat tyto provincie navzdory podmanění Pandyas a Cheras v jižní Indii . Tato politika obrátila praxi, která vyplynula hlavně z dob Raja Raja Chola I a jeho syna Rajendra Chola I, kteří poté, co porazili Pandyas a dobyli Maduraie , vyslali prince Chola, aby přímo vládl zemi Pandya s královskými tituly Chola- Pandyan . „Po dobytí země Pandya Kulothungou Cholou I. bylo knížatům místní královské rodiny dovoleno vládnout, jak chtěli, s výhradou vágní nadvlády Cholasů“. Důležitým důvodem pro to bylo zapojení králů Chola do periodických, ale mnohokrát divokých sporů o nástupnictví, které vyvstaly mezi knížaty Pandya a vedly „k zásahu vládců Choly a Sinhálců na opačných stranách, což nepřineslo nic dobrého ani jednomu“ království. Jedna taková prominentní válka v zemi Pandyan se odehrála „brzy po instalaci Rádžadhiraja Chola II ( 1163–1178 n. L. “) A „z popela této občanské války povstala moc Pandya, která ve své obnovené síle brzy spolkla jak Chola a Ceylonese království '.

Některé politické překážky, i když ne z hlediska ztráty území ve válkách, nepříznivě ovlivnily Cholas během vlády Kulothunga Chola III sám. Zatímco on se zotavil Vengi s lehkostí do 1208 nl z Velanadu Chodas, jejich výkon v každém případě zmizel po 1186 CE a jejich území bylo rozděleno mezi pěti náčelníků. Nakonec Ganapatideva , mocný panovník Kakatiya , učinil svou zemi do roku 1214 n. L. Podřízenou jeho vládě. Následná porážka Telugu Cholas podle Kakatiya Ganapatideva v roce 1216 také značně znevýhodněny Kulothunga Chola III, pokud jde o služby svých někdejších podřízených a feudatories již nebyly pro něj k dispozici.

V důsledku toho „na konci vlády ho Pandyaova odveta přemohla“ a předznamenala úpadek Cholasů, který pokračoval až do zániku říše Chola v roce 1280 n. L. V roce 1216 n. L. „Jatavarman Kulasekhara, kterého Kulothunga Chola III. V roce 1205 signálním způsobem pokořil, následoval na trůn, o více než deset let později, jeho mladší bratr Maravarman Sundara Pandya . Maravarman Sundara Pandya chtěl pomstít křivdy, které sdílel s bratrem, a vtrhl do země Chola brzy po svém přistoupení “. Kulothunga Chola III., Který vládl téměř 40 let, stárnul a v tuto dobu neměl podporu svých někdejších feudatorií a podřízených.

Horlivost a stanovení Maravarman Sundara Pandya pod nimiž Pandyas by oživit a pokračoval se stát prvořadý výkon v jižní Indii pod jeho schopných nástupců, a ‚rychlost útoku tavené Chola odpor slabý‘. Při absenci jakýchkoli spojenců, kteří by ho podporovali proti Pandyům , Kulothunga Chola III nesnášel, když viděl, jak jsou Thanjavur a Uraiyur vyhozeni silami Maravarmana Sundara Pandya . Kulothunga Chola III a jeho syn yuvaraja Rajaraja Chola III byli vyhnáni do exilu.

Bylo už Maravarman Sundara Pandya ‚s turn opakovat akt Kulothunga Chola III, v provedení virabhishekam v korunovačním sále Cholas v Ayirattali v Thanjavur okresu. Pandya monarcha nezastavil na to, táhl až Chidambaram kde uctíval na slavné svatyně Nataraja . Na zpáteční cestě Maravarman Sundara Pandyan opravil svůj tábor u Pon Amaravati v Pudukottai . V tomto okamžiku, Kulothunga Chola III odvolal na pomoc Hoysala Veera Ballala II , s nímž Chola monarcha měl manželský svazek. Veera Ballala II rychle zareagoval a „poslal armádu pod jeho synem Virou Narasimhou II do Srirangamu . Maravarman Sundara Pandya proto musel uzavřít mír s Choly a obnovit království Chola na Kulothunga Chola III a Rajaraja Chola III , poté, co učinili formální podání na Pon Amaravati a uznali ho jako vrchního velitele . To byl začátek druhé říše Pandyas, i když to ještě nebyl úplný konec Cholasů . Kolo štěstí se tak během poslední části vlády Kulothungy III otočilo o celý kruh, a protože Choles byl mocným suverénem kdysi dominujících Pandyas , přišel na řadu Cholas, aby zůstal ovládán a podřízen svému úhlavnímu nepříteli. , během nejlepší části jejich zbývající existence mezi 1217 n. l. až 1280 n. l. Období 1217–1280 n. L. Bylo obdobím, které bylo obdobím neustálého úpadku Cholasů, pro které je rovněž charakteristický stálý a neustálý růst obnovené moci Pandyas . Kulothunga Chola III a jeho syn Rajaraja Chola III se stali poctivými podřízenými Maravarmana Sundary Pandyi . Stárnoucí Kulothunga Chola III nežil dlouho po porážce proti Pandyasům a zemřel v roce 1218 n. L. On byl následován jeho synem a dědicem Rajaraja Chola III (1218-1256 n. L.).

Administrace a architektura

Kulothunga Chola III byl skvělý stavitel a jeho vláda je pozoruhodným obdobím v architektuře Chola. Mezi mnoha známými stavbami zahájil uvedení do provozu chrám Sarabeswara nebo Kampahareswara v Tribhuvanam poblíž Kumbakonam, který je považován za skvělý exemplář drávidské architektury . Jeho celková koncepce se podobá chrám Brihadisvara v Thanjavur , ale chrám Sarabeswara má ještě několik důležitých vlastností, které jej odlišují od svých starších modelů, tj Brihadisvara chrámy na obou Thanjavur a Gangaikonda Cholapuram . Chrám také obsahuje na svých stěnách vynikající sérii reliéfů Ramayany a byl vysvěcen duchovním guru Kulothunga Chola III., Isvarasivou. Kromě tohoto chrámu Kulothunga také přispěl k rozšíření a renovaci mnoha chrámů kolem jeho království. Postavil také velké množství veřejných budov, z nichž většinu tvořily náboženské stavby, které jsou vyjmenovány v jeho nápisech nalezených v Pudukkottai , Tamil Nadu a v dalším sanskrtském nápisu vyrytém kolem centrální svatyně chrámu Kampahareswara v chrámu Tirubhuvanam na okraji Kumbakonamu v r. Okres Thanjavur , Tamil Nadu. Tento chrám je ve svých nápisech také nazýván chrámem Tribhuvanavireswara.

Kulothunga Chola III také postavil mukha-mandapa Sabhapati, gopuru bohyně Girindraja (Sivakami) a verandu kolem ohrady ( prakara harmya ) v chrámu Siva v Chidambaramu . Také vylepšil a rozšířil velké chrámy Šivy v Tiruvidaimaruduru , Thiruvaruru , chrámu Ekambareswarar v Kanchipuramu a chrámu Halahalasya v Madurai . Kromě toho Rajarajeswara ( chrám Airavateswara ) v Darasuramu věnoval pozornost Kulothunga Chola III. V chrámu Shiva v Thiruvarur postavil Kulothunga Chola III sabha mandapam a velkou gopuru svatyně Valmikeswara.

Kulothunga Chola III si velmi dobře uvědomoval světské náboženské tradice monarchie Chola . Navzdory populárnímu dojmu králové Chola , přestože stavěli některé z největších chrámů pro Sivu , přesto považovali chrám Chidambaram za Nataraja , nazývaný Periya Koil nebo „velký chrám“ v saivitské řeči, stejně jako chrám Sri Ranganathaswami ze Srirangamu , také nazývaný Periya Koil nebo jednoduše „velký chrám“ v jazyce Vaishnavite jako jejich „Kuladhanams“ nebo opatrovnická božstva, což svědčí o jejich sekulárním pohledu na náboženské záležitosti. Takové prohlášení bylo provedeno poprvé v nápisech druhého Chola císaře Aditya I , který byl také opakované jeho syn Parantaka Chola I , a to byl také opakován Kulothunga Chola III (v jeho nápis No. 133) na Sri Chrám Ranganathaswami v Srirangamu. „Siddhanta Ratnakara“, teologické pojednání, napsal a složil Shri Srikantha Sambhu, otec Isvarasivy, duchovního průvodce Kulothunga Chola III za vlády tohoto panovníka.

Ve 23. a 24. letech Kulothungovy vlády byl v království Chola rozšířený hladomor. Kulothunga zorganizovala pomoc tím, že nařídila stavbu nádrží a nábřeží řeky. Kulothunga zemřel nějaký čas v roce 1218 a Rajaraja Chola III se stal králem Chola.

Nápisy

Nápisy Kulottunga III většinou začínají představením Puyal vaayttu valam peruga . Jeho úspěchy jsou zmiňovány postupně, viz. Madurai a korunovaná hlava Pandya se nacházejí již ve 4. ročníku, k tomu se v 10. ročníku přidává Ilam (Srí Lanka) a poté v 16. ročníku Karuvur . Měl také přezdívku Tribhuvanaviradeva a nesl titul Tribhuvanachakravarthi . Nápis z chrámu Mahalingswami v Tiruvidaimarudur ze 28. roku královské vlády odkazuje na 16. rok jeho předchůdce Sungadavirtha Kulottunga Chola I. Mezi zmiňovaná místa patří Vikramasolanallur v Tiruvalundur nadu sub-divize Jayangondachola valanadu. Král a jeho jmenovec Kulottunga I jsou oba společně uvedeni v nápisu svého nástupce Rajaraja III. Nápis z Govindaputtur ze šestnáctého roku Kulottunga III uvádí, že podle sankce udělené v sedmém roce Periyadevar Rajadhiraja Chola II byla ze zahrady arekových palem provedena devadana (dar) chrámu. Dále uvádí, že bylo provedeno šetření týkající se správy tohoto daru.

Předchází Rajadhiraja Chola II	Chola 1178–1218 CE	Uspěl Rajaraja Chola III

Poznámky

Reference

Nilakanta Sastri, KA (1935). CōĻas , University of Madras, Madras (Přetištěno 1984).
Nilakanta Sastri, KA (1955). Historie jižní Indie , Oxford University Press, New Delhi (Přetištěno 2002), ISBN 0-19-560686-8 .
Nilakanta Sastri, KA (1980). Advanced History of India , Allied Publishers, New Delhi.
Jižní Indie a její vetřelci Mohameda od Krishnaswami Aiyangara
Jihoindické nápisy: Různé nápisy v tamilštině (4 body ve 2), Eugen Hultzsch, Hosakote Krishna Sastri, V. Venkayya, Archeologický průzkum Indie

Languages

In other projects