Suna Besha - Suna Besha

Tento článek je o Suna Bhesha. Pro jiná použití, vidět Jagannath .

Suna Bhesha
Suna Vesha nebo zlaté oblečení lorda Shri Jagannatha z Puri.jpg
Také zvaný Raja Besha nebo Rajarajeswara Besha
Pozorováno Chrám Jagannath
Typ náboženský
datum
Souvisí s Rath Yatra

Suna Besha, také známá jako Rajadhiraja besha Raja Besha a Rajarajeshwara Besha , je událost, kdy jsou hinduistická božstva Jagannath , Balabhadra a Subhadra (předsedající božstva chrámu Jagannath Temple , Puri , Indie) zdobena zlatými šperky. Suna Bhesha je během roku pozorována 5krát. To je běžně pozorováno na Magha Purnima (leden), Bahuda Ekadashi (červenec), Dashahara (říjen), Kartik Purnima (listopad) a Pousa Purnima (prosinec). Název Suna Bhesha je odvozen ze dvou slov, „Suna“, což znamená „zlato“, a „Bhesha“, což znamená „kostým“.

Zatímco jedna taková událost Suna Bhesha je pozorována na Bahudovi Ekadashimu během Rath Yatry na vozech umístěných u lví brány (nazývané také Singhadwara ); další čtyři Beshové jsou pozorováni uvnitř chrámu na Ratna Singhasana (oltář s drahokamy). Při této příležitosti jsou zlaté ozdoby zdobeny přes ruce a nohy Jagannatha a Balabhadry; Jagannath je také zdoben čakrou (kotoučem) vyrobenou ze zlata na pravé ruce, zatímco stříbrná ulita zdobí levou ruku. Balabhadru však zdobí na levé ruce zlatý pluh, zatímco jeho pravou ruku zdobí zlatý palcát .

Dějiny

Za vlády Ananga Bhima Devy, krále Utkalu, byl lord Jagannath ve 13. století prohlášen za „Utkal Samrat“ nebo „Pán národa“ a do té doby byl v roce 1198 postaven chrám Jagannath v Puri. Podle historie chrámu byla Suna Bhesha představena za éry krále Kapilendradevy v roce 1460 nl Když se král Kapilendradeva (r. 1434-1466 nl) vrátil vítězně domů poté, co vyhrál války nad vládci Deccanů (jižní Indie), přinesl obrovský odměna, která byla přepravena v 16 nákladech vozíku (zmiňuje se také na 16 slonech). Trofeje, které sbíral, se skládaly z diamantů a zlata. V den, kdy dorazil do Puri , daroval veškerou kořist lordu Jagannathovi. Nařídil chrámovým kněžím, aby si ze zlata a diamantů, které daroval, vyzdobili ozdoby božstev u příležitosti festivalu Ratha Yatra. Od té doby božstva Jagannatha, Balabharda a Subhadra zdobí tyto šperky po Bahuda Yatra.

Suna Bhesha v chrámu

Během 10. jasného dne měsíce Aswin (říjen) v den Bijayadasami nebo Dassahara je lord Jagannath plně označen jako císař se všemi zlatými šperky. Dvanáctého dne Shukla paksha měsíce Ashada, po návratu z Ratha Yatra do hlavního chrámu Jagannath, známého také jako Srimandir, jsou tři božstva zdobena zlatými ozdobami. Opět v den úplňku Kartiky (listopad) jsou božstva zdobena zlatými ornamenty. V den úplňku Pausha (prosinec) a Phalguna (březen) jsou uctívána také božstva, když se provádí zlatá výzdoba.

Den po události Suna Bhesha lordu Jagannathovi a dalším božstvům je formálně nabídnuta směs sladkého džusu , který je v místním zvyku známý jako Adharapana , což je směs mléka , smetany , tvarohu , dřeně plantain , strouhaného kokosu, nabata ( hnědý cukr kořeněný kafrem ), muškátový oříšek a černý pepř atd. Šťáva je nabízena jako známka rtům božstev zbožňovaných v jejich jednotlivých vozech, aby rozbili jejich půst nebo ekadasi . V návaznosti na tento rituál je terakotová nádoba s jejím obsahem rozbita, což se dělá pro uklidnění strážných božstev ( polobohů ) tří vozů a bohů v nich zbožněných. Oddaní se shromáždili na místě konání a shromáždili, aby shromáždili malé množství této šťávy jako prasada (milostivý Boží dar).

Ozdoby božstev

Zlaté ozdoby jsou uloženy v chrámové pokladnici známé jako Bhitara Bhandaraghara . Podle „Záznamů o právech“ má bhandara (obchod) 150 zlatých předmětů, které obsahují tři náhrdelníky o hmotnosti 120 tolasů (každá tola odpovídá 11,33980925 gramům), končetiny (ruce a nohy) Jagannatha a Balabhadra vyrobené ze zlata 818 tolasů a 710 tolasů. Zaznamenávány jsou také ozdobné koruny božstev Jagannatha, Balabhadra a Subhadra v pořadí 610 tolasů, 434 tolasů a 274 tolasů na váhu. Odhadovaná hodnota těchto ozdob se údajně pohybuje v několika milionech crores . Zabezpečení všech šperků spočívá na Temple Police Force, který je řízen řídícím výborem Temple. Když jsou šperky vyvedeny na zdobení božstev ve vozech, doprovázejí je ozbrojení policisté spolu s minimálně 25 skladníky. Kromě kněží a služebníků nesmí na vozech z bezpečnostních důvodů zůstat nikdo jiný. Oddaní získávají z určité vzdálenosti Darśanu nebo vizi Suna Bhesha božstev.

Podle chrámových zdrojů v minulosti celková hmotnost zlatých ozdob používaných k ozdobení božstev vážila více než 208 kg, původně vyrobených ve 138 vzorech. Nyní se však používá pouze 20–30 návrhů.

Designy zlatých ozdob, které se používají k zdobení božstev, jsou známé jako: hasta (ruka); payar (stopy); mukuta ( diadém nebo velká koruna); mayur chandrika , design pávího peří, který Pán Krišna použil jako ozdobu hlavy ; chulapati (kostým na čele, který zdůrazňuje krásu obličeje); kundal (závěsné kroužky do uší); rahurekha , ozdoba napůl čtvercového tvaru zdobená tváří božstva; malas nebo náhrdelníky různých druhů, jako je padam (lotus), sevati (malý sluneční květ), agasti ve tvaru měsíčního květu; v kadamba květ, Kante (velké zlaté kuličky), mayoor ve formě paví peří a champa , žluté květy; Sri chita představující třetí oko božstev; čakra nebo kolo; gada nebo palcát; padma lotosový květ; a shankh nebo ulita.

Chita nebo „Sri Chita“ dekorativní ornament, který označuje třetí oko bohy, je znázorněna samostatně pro každý z božstev; Čelo lorda Jagannatha je opatřeno diamantem a čelo bohyně Subhadry zdobí smaragd ( panna ). Tyto ozdoby na čele jsou odstraněny, když jsou božstva vyvedena během Deb Snana Purnima . Poté se znovu vyzdobí, když se božstva vrátí do svatyně, v měsíci Chitra v den amavasya (den nového měsíce).

Malování

Velmi velký obraz zobrazující lorda Jagannatha v Suna Bhesha o velikosti 10,5 x 6,5 ft byl vystaven v Puri během Bahuda Yatry.

Reference

Suna Besa pán Jagannath Full Watch

Bibliografie