Ledger art - Ledger art

Ledger art je výraz pro převážně rovinské indiány , ale také z náhorní plošiny a velké pánve , narativní kresbu nebo malbu na papír nebo látku. Ledger umění vzkvétalo především od 1860s do 1920. Oživení umění hlavní knihy začalo v 60. a 70. letech minulého století. Termín pochází z účetních hlavní knihy knih, které byly obyčejný zdroj papíru pro Plains Indy během pozdní 19. století.

Kresba hlavní knihy Kiowa možná zachycující bitvu Buffalo Wallow v roce 1874, boj mezi indiány Southern Plains a americkou armádou během války v Red River.

Historické precedenty

Ledger art se vyvinul z Plains skrýt malbu . Mezi kmeny Plains mají ženy historicky namalované abstraktní geometrické vzory, jaké se nacházejí například v parfleches , zatímco muži malují reprezentativní vzory. Pánské návrhy byly často heraldická zařízení nebo vize namalované na štítech, špičkách , košilích, legínách nebo róbách. Než byly kmeny Plains nuceny žít v 70. letech 19. století na základě rezervací, muži obecně malovali osobní výkony v bitvě nebo na lovu. Umění hlavní knihy zobrazovalo společensky uznávané události chrabrosti a kmene, aby získali status pro jednotlivce, kteří se jich účastnili, a jejich skupinu a příbuzné. Obyčejné obrazové umění zdůrazňuje narativní akci a eliminuje zbytečné detaily nebo pozadí. Postavy měly tendenci být kresleny v pevných obrysech a vyplněny plnými barevnými poli.

Všechna tato narativní díla byla historicky namalována na zvířecích kůžích - zejména na buvolích kůžích. Když se po programech eradikace americké federální vlády stal buvol nedostat, začali umělci Plains malovat a kreslit na papír, plátno a mušelín.

Předmět

Masakru Sand Creek jak natažený očitých Howling Wolfa (1874-1875).

Bitevní exploity dominovaly umění hlavní knihy. Další témata, jako je lov, námluvy a náboženské praktiky, byly běžnými tématy. Hlavní umělci také dokumentovali své rychle se měnící prostředí zobrazením zasahujících evropských Američanů a nových technologií, jako jsou vlaky a kamery. Mnoho umělců hlavní knihy spolupracovalo s etnology, dokumentováním návrhů štítů a týpí, etnobotanických informací, zimních počtů , tanečních zvyků a regálií a dalších kulturních informací. Sny a vize inspirovaly umění hlavní knihy, stejně jako inspirovaly dříve skrýt obrazy.

Umělci vytvářející hlavní knihy dnes často odkazují na předběžné rezervace, historické přechody a sociální komentáře. Používají tento styl k ilustraci kulturní kontinuity mezi historickým a současným domorodým životem.

Nové materiály

Rostoucí nabídka knih a jiného papíru pocházela od obchodníků, vládních agentů, misionářů a vojenských důstojníků. S nimi přišly tužky, inkoustová plnicí pera, pastelky a akvarelové barvy. Tyto nové nástroje umožňovaly větší detaily a experimentování než dřívější nástroje, jako byly doteky z kostí nebo dřeva namočené v minerálních pigmentech. Kompaktní knihy a tužky byly vysoce přenosné, takže byly ideální pro nomádský životní styl.

Komunální autorství

Vytváření umění hlavní knihy občas zahrnovalo komunální autorství, přičemž k individuální kresbě přispívalo více než jeden umělec a několik umělců pracovalo v konkrétní knize hlavní knihy. Mnoho z dřívějších kreseb knihy obsahovalo několik podpisových glyfů, což naznačuje sdílené autorství. Příklady sdíleného autorství se nacházejí v knihách Psí vojáci, ve kterých mnoho kreseb připisovaných Medvědovi s peřím naznačuje, že nakreslil lidské postavy, ale koně nakreslil jiný umělec. V roce 1877 popsal muž severního Arapaho jménem Friday, spojenec severního Cheyenne, komunální kresbu armádnímu poručíkovi Johnu G. Bourkeovi a uvedl, že je „extrémně běžné“, že si blízcí přátelé navzájem kreslí do knih.

Pevnost Marion

Kresba Black Hawk ( Sans Arc Lakota ), c. 1880 zobrazující rohatou hromovou bytost ( Haokah ) na stvoření podobném koni s orlovými drápy a buvolími rohy. Ocas stvoření tvoří duhu, která představuje vstup do světa duchů, a tečky představují krupobití. K obrázku na stránce byla připojena slova: „Sen nebo jeho vize se změnila v torpédoborec a ježdění na orlu buvola.“

Někteří známí umělci hlavní knihy byli váleční zajatci ve Fort Marion v St. Augustine na Floridě . V roce 1874, v oblasti, která se stala známou jako válka u Rudé řeky nebo Buffalo War, bojovala skupina bojovníků Cheyenne , Kiowa , Comanche s americkou armádou, aby ochránila poslední volné stádo buvolů a prosadila svou autonomii. V kruté zimě 1874 až 1875 bylo mnoho kmenových táborů nuceno se vzdát různým indickým agenturám a domnělí vůdci války u Rudé řeky byli zaokrouhleni nahoru a posláni do Fort Marion. Od roku 1875 do roku 1878 bylo 71 mužů a jedna žena pod velením Richarda Henryho Pratta , který využil příležitosti a dal Indům západní vzdělání. Zajatcům také poskytl základní výtvarné potřeby, jako tužky, inkoust, pastelky, akvarelové barvy a papír.

Dvacet šest vězňů z Fort Marion se zabývalo kreslením. Byli to mladší muži Cheyenne, Arapaho a Kiowa. Mezi nejplodnější a nejznámější umělce patří Paul Caryl Zotom (Kiowa); David Pendleton Oakerhater nebo Making Medicine (Cheyenne); Tichkematse nebo Squint Eyes (Cheyenne), kteří později pracovali pro Smithsonian Institution ve Washingtonu, DC; Wohaw (Kiowa); Vyjící vlk (Cheyenne) ; Etahdleuh Doanmoe (Kiowa); Bílý medvěd (Arapaho); Koba (Kiowa); a Medvědí srdce (Cheyenne). Tichtematse, Howling Wolf, White Bear a Koba pokračovali v kreslení i po propuštění z vězení.

Cheyenne Dog Soldier umělci

Po bitvě u Summit Springs v severovýchodním Coloradu v červenci 1869 byla z vypálené vesnice Cheyenne získána kniha hlavní knihy. Zápisy vojáků kavalerie na jedné ze stránek uvádějí: „Tuto knihu zachytila ​​Pátá americká kavalérie na jejich povel v Indian Village 10. července 69.“ Sbírka kreseb je známá jako Skicář Summit Springs nebo Kniha psích vojáků . Kresby v knize zachycují události a lidi z období mezi masakrem v Sand Creek 1864 a bitvou na Summit Springs v roce 1869 .

Významní umělci

  • Bear With Feathers - vytvořil 25 kreseb, ve kterých vykreslil lidské postavy, a zdá se, že koně kreslil jiný umělec.
  • White Bird - vytvořil sedmnáct kreseb, z nichž čtrnáct bylo autobiografických.
  • Red Lance - vytvořilo šestnáct kreseb, z nichž šest je autobiografických, dvě zobrazují Buffalo Robe, tři zobrazují White Horse a zbytek zobrazuje další válečníky. Red Lance často kreslil koně ve skutečném profilu.
  • Neidentifikovaný umělec (Dva ptáci nebo Černý medvěd) - vytvořil deset stran. Dva ptáci jsou zobrazeni s úplným pádem orlího peří a nesou červený štít; Černý medvěd je zobrazen se vzpřímenou čelenkou s několika hermelínovými ocasy.

Menší umělci

White Horse vytvořil tři kresby pomocí „rentgenové techniky“. Pistole pomocí rentgenové techniky vytvořila tři autobiografické kresby. Tomahawk vytvořil čtyři vysoce grafické kresby. White Wolfcreated pět kreseb, z nichž tři byly autobiografické. Warrior X (nejmenovaný) vytvořil tři autobiografické kresby.

Kresby knihy Amidonovy knihy

Kniha z doby kolem roku 1885 byla pojmenována podle místa, kde byla nalezena v Amidonu v Severní Dakotě , v úložném boxu v Slope County Court House. Princip umělec byl čelist (Ćehu'pa) nebo jeho boji (Oki'cize-ta'wa), což je Hunkpapa (Húŋkpapȟa) Lakota muže, který vytvořil 87 více než 107 kreseb v hlavní knihy knihy. Po naskenování a inventarizaci byl tento historický předmět kulturní hodnoty poté rozebrán jako jednotlivé kresby, které byly prodány na volném trhu soukromým sběratelům a institucím; komerční trend 20. a počátku 21. století. Ross Frank, ředitel uměleckého projektu UCSD Plains Ledger Art Project, uvádí, že „Komercializace umění hlavní knihy začíná umělci z Fort Marion. Je to proces, kdy si neindický svět přivlastňuje indické umění jako trofeje a suvenýry.“

Další knihy hlavní knihy

Cheyenne

Ledger drawing from the Bowstring Warrior Society Ledger, pencil, colored pencil, c. 1850s

Knihy knihy Cheyenne zahrnují: Abbott Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne); Hlavní kniha Arrow's Elk Society (Cheyenne, Southern Cheyenne); Kniha Bear's Heart Ledger Book (Southern Tsisistas/Cheyenne) 24 kreseb v grafitu a pastelce podepsaných umělcem, c. 1875/1876; Bethel Moore Custer Ledger (Cheyenne, severní Cheyenne), c. 1881; Ledňáček černého koně (Cheyenne, Northern Cheyenne), c. 1877-1879; Cheyenne Bowstring Warrior Society (Cheyenne, Southern Cheyenne), tužka, barevná tužka, c. 50. léta 19. století; Coe-Cheyenne Ledger (Cheyenne, Southern Cheyenne); Dunham Album (Cheyenne, Southern Cheyenne), tužka a barevná tužka; Ewers Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), tužka a barevná tužka; Frank Henderson Ledger (Southern Inuaina a/nebo Southern Tsistisistas), c. 1882; Keeling Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), 115 kreseb tužkou a barevnou tužkou; Little Shield Ledger – Schøyen (Cheyenne, Northern Cheyenne), významný piktografický zdroj pro indickou válku na řece Platte. Kresby, glyfy jmen a kurzivní písmo od Little Shield a Black Moon, 1865–1879; Little Whirlwind Ledger také známý jako Prisoner's Ledger Drawing Book (Cheyenne, Northern Cheyenne) 1897-1898. Kresby Little Whirlwind z rezervace řeky Tongue, nakreslené ve vězení (za zločin, který nespáchal) ve vězení Miles City, Montana; Mad Bull Ledger (Arapaho a Southern Cheyenne); C. 1884 Státní historická společnost Northern Cheyenne Ledger-Kansas (Cheyenne, Northern Cheyenne), nakreslená válečnými umělci Northern Cheyenne během uvěznění za údajné zločiny ve vězení v Dodge City, tužka, barevné pastelky, červený akvarel, černý inkoust, c. 1878-1879; Pamplin Cheyenne/Arapaho Ledger (Arapaho a Southern Cheyenne); Dikobraz Ledger-Schøyen (Cheyenne, Northern Cheyenne), kresby tužkou a pastelkou vůdce porcelána Northern Cheyenne ve vězení Dodge City. Dodge City, Kansas, 1879; Rodolphe Petter Cheyenne Ledger (Cheyenne, Southern Cheyenne), namalovaný v 90. letech 19. století tužkou, perem a černým inkoustem; Sheridan Ledger (Cheyenne, Southern Cheyenne), tužka a barevná tužka, „Artist C“ je Arrow; Kniha deníku vojáka (Cheyenne, Northern Cheyenne), tužka, barevná tužka, c. 1876; Skvrnitý jestřáb Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), nakreslený Spotted Hawk tužkou a barevnou tužkou ve vězení Miles City, Miles City, Montana, c. 1897; Kniha Tie Creek Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), nakreslená barevnou tužkou, olověnou tužkou, perem a inkoustem, akvarel. Na obálce nápis Jas Clayton uvádí: „Obrázky nakreslené Wild Hogem a dalšími severními Cheyenne indiánskými náčelníky ve vězení Dodge City v květnu 1879“; Státní historická společnost Wild Hog Ledger-Kansas (Cheyenne, Northern Cheyenne), c. 1879; Wild Hog Ledger-Schøyen (Cheyenne, Northern Cheyenne), nakreslil Wild Hog, Kansas v roce 1879. Kniha Ledger je menší než většina ostatních, přibližně 3 x 5 palců.

Kiowa

Knihy hlavní knihy Kiowa zahrnují: Bad Eye Sketchbook (Kiowa); Skicák Etadleuh Doanmoe - Historická společnost okresu Rice (Kiowa); Finley-Kiowa Ledger č. 1 (Kiowa); Finley-Kiowa Ledger č. 2 (Kiowa); Skicář Kiowa - Davisovo muzeum (Kiowa); Skicář Koba-Russel (Kiowa); Kniha Silver Horn Ledger -Nelson-Atkins (Kiowa); Zotom Sketchbook - Taylor Museum (Kiowa)

Lakota (Sioux)

Válečník „Nízký pes“ od Red Doga, umění knihy 1884

Knihy knihy Lakota (Sioux) zahrnují: Black Hawk Ledger (Lakota Sioux, Sans Arc); Černá cesta - Wilkins Ledger (Lakota Sioux); Fales-Freeman Brulé Ledger (Lakota (Sioux) Brulé; Lakota (Sioux) Sicangu); Goodwyn Ledger (Lakota Sioux); Jaw-Amidon Ledger (Lakota (Sioux) Hunkpapa); Jaw-Macnider Ledger (Lakota Sioux); Leatherwood/Scares the Enemy Ledger (Lakota (Sioux) Brulé); Školní album Rosebud (Lakota Sioux – Brulé); Sedící býk (Oglala) - Saville Ledger (Lakota Sioux); Kniha Sweetwater Ledger (Lakota Sioux); Ledová košile Walter Bone (Lakota Sioux – Brulé); Košile Walter Bone Ledger - Mansfield Library (Lakota Sioux -Brulé)

Komodifikace a rozptýlení

Ve 20. a 21. století bylo mnoho knih hlavní knihy nevázaných a jednotlivé kresby byly prodávány komerčními galeriemi a aukčními domy jednotlivým sběratelům a institucím jako „horké zboží na trhu s uměním“, což stálo desítky tisíc dolarů za kresbu. Narativní pořadí kreseb v těchto knihách bylo ztraceno, když byly prodávány stránku po stránce, poté, co byly ukradeny, uklizeny nebo nadány nepůvodními lidmi, čímž došlo ke ztrátě „celistvosti celé knihy“. Kořeny této komercializace lze hledat na konci 19. století, kdy zakladatel indické školy Carlisle , plk. Richard Pratt začal vyučovat válečné zajatce ve Fort Marion podnikatelské hodnoty. Umělci držení v tomto zajateckém táboře, jako Zotom a Howling Wolf, byli vyškoleni k vytváření kreseb na zakázku „bohatých bílých patronů“ v jeho úsilí asimilovat vězně.

Stojanové umění

Misionáři, antropologové a turisté dychtivě sbírali knihy hlavní knihy na konci 19. století. Carl Sweezy (Southern Arapaho, 1881–1953) a Haungooah (Silver Horn) (Kiowa, 1860–1940) oba založili profesionální kariéru jako umělci hlavní knihy.

Tito raní malíři na stojanu Southern Plains zase inspirovali Kiowa Six . Tito umělci malovali materiály západního umění a setkali se s mezinárodním úspěchem, když vystavovali své práce na Mezinárodním uměleckém kongresu 1928 v Praze , Československu .

Současné interpretace

Mnoho umělců ze severní a jižní planiny dnes vytváří hlavní knihy, včetně mnoha umělkyň, a to navzdory tomu, že narativní figurativní malba Plains byla v minulosti žánrem mužského umění. Mnozí hledají dokumenty z 19. století, na které by mohli malovat, a vytvářejí ironické vzájemné srovnání mezi tištěným textem a obrazy. Dwayne Wilcox ( Oglala Lakota ) používá styl Lakotských malířů k vyjádření vtipných pohledů na moderní realitu pro Lakotské lidi. Arthur Amiotte (Oglala Lakota) navazuje na kolážový aspekt hlavní knihy a ve své tvorbě kombinuje text, fotografii, naturalistickou malbu a stylizované obrazové umění Plains. Dolores Purdy ( Caddo / Winnebago ) je žena hlavní knihy, která ve své práci často používá jasné barvy a ženské postavy.

Pozoruhodné umělci hlavní knihy

Historický

Moderní

Galerie

  • Umění Lakota Red Horse Ledger zabito v Little Bighornu. Publikováno jako talíř XLIV

  • Red Horse Ledger umění Lakota zabito v Little Bighornu. Publikováno jako Plate XLV

  • Ledger drawing - Cheyenne and Pawnee or Osage fight

  • Maffet Ledger - Drawing Metropolitan Museum DP318424

  • Maffet Ledger - Drawing Metropolitan Museum strana66; grafit, akvarel a pastelka

Viz také

Reference

Další čtení

  • Greene, Candace S. Silver Horn: Master Illustrator of the Kiowas. Norman: University of Oklahoma Press, 2001. ISBN  0-8061-3307-4 .
  • Hansen, Emma I. Paměť a vize: Umění, kultury a životy plání Indů. Cody, WY: Buffalo Bill Historical Center, 2007. ISBN  0-295-98580-1 .
  • Pearce, Richarde. „Ženy a hlavní knihy: Čtyři současní domorodí američtí umělci.“ University of Arizona Press, 2-13. ISBN  978-0-8165-2104-3 .
  • Swan, Daniel C. Peyote Náboženské umění: Symboly víry a víry. Jackson: University of Mississippi Press, 1999. ISBN  1-57806-096-6 .
  • Szabo, Joyce M. Art z Fort Marion: The Silberman Collection. Norman: University of Oklahoma Press, 2007. ISBN  978-0-8061-3883-1 .

externí odkazy