Sudangphaa - Sudangphaa

Ahom dynastie
1 Sukaphaa 1228–1268 2 Suteuphaa 1268–1281 3 Subinphaa 1281–1293 4 Sukhaangphaa 1293–1332 5 Sukhrangpha 1332–1364 Interregnum 1364–1369 6 Sutuphaa 1369–1376 Interregnum 1376–1380 7 Tyao Khamti 1380–1389 Interregnum 1389–1397 8 Sudangphaa 1397–1407 9 Sujangphaa 1407–1422 10 Suphakphaa 1422–1439 11 Susenphaa 1439–1488 12 Suhenphaa 1488–1493 13 Supimphaa 1493–1497 14 Suhungmung 1497–1539 15 Suklenmung 1539–1552 16 Sukhaamphaa 1552–1603 17 Susenghphaa 1603–1641 18 Suramphaa 1641–1644 19 Sutingphaa 1644–1648 20 Sutamla 1648–1663 21 Supangmung 1663–1670 22 Sunyatphaa 1670–1672 23 Suklamphaa 1672–1674 24 Suhung 1674–1675 25 Gobar Roja 1675–1675 26 Sujinphaa 1675–1677 27 Sudoiphaa 1677–1679 28 Sulikphaa 1679–1681 29 Supatphaa 1681–1696 30 Sukhrungphaa 1696–1714 31 Sutanphaa 1714–1744 32 Sunenphaa 1744–1751 33 Suremphaa 1751–1769 34 Sunyeophaa 1769–1780 35 Suhitpangphaa 1780–1795 36 Suklingphaa 1795–1811 37 Sudingphaa 1811–1818 38 Purandar Singha 1818–1819 39 Sudingphaa 1819–1821 40 Jogeswar Singha 1821–1822 41 Purandar Singha 1833–1838
proti t E

Sudangphaa
Chaopha z království Ahom
Ahom King
Panování	1397 CE až 1407 CE
Předchůdce	Tyao Khamti
Nástupce	Sujangphaa
narozený	Ahom království
Zemřel	C.  1407 království Ahom
Dynastie	Ahom dynastie
Otec	Tyao Khamti
Náboženství	Ahom náboženství

Sudangphaa (1397-1407) byl král v království Ahom . On byl populárně známý jako Bamuni Konwar (Brahman princ), protože jeho výchovy v domě Brahman . Jeho vláda představuje první fázi růstu hinduismu v dynastii Ahom . Inicioval obřad Singarigharutha (korunovační obřad) Ahomských králů, tradici, po níž následovali jeho nástupci.

Narození a dětství

Sudangphaa byl synem Ahomského krále Tyao Khamtiho z jeho mladší královny. Tyao Khamti se vydal na vojenskou výpravu proti království Chutiya , aby pomstil vraždu svého staršího bratra, krále Sutuphaa. V jeho nepřítomnosti ustanovil svou starší královnu odpovědnou za království. V době odchodu krále byla mladší královna těhotná. Starší královna žárlila na mladší královnu, protože ta byla pro krále oblíbenější a také se chystala porodit královo první dítě, což posílí její postavení. Starší královna proto, aby se zbavila mladší královny, využila svého postavení vladařky, aby proti ní měla přednost falešné obvinění. Náboj byl vyšetřován a prohlášen za pravdivý, načež ji starší královna nařídila sťat. Ministři však, když viděli, že je těhotná, místo toho, aby ji zabili, nasadili ji na člun na člunu. V té době byla oblast Habung pod kontrolou králů Chutia .

Zemřela po porodu chlapce a řekla Brahmanu o skutečné identitě chlapce. Brahman vychoval mladého prince spolu se svými dalšími dětmi. Mladý princ vzal Brahman a jeho rodinu za své a prožil s nimi dětství.

Atentát na Tyao Khamtiho

Král Tyao Khamti byl zděšen, když slyšel o popravě své oblíbené manželky, zvláště když nové a nestranné vyšetřování ukázalo, že obvinění proti ní byla falešná. Byl však příliš pod vlivem své starší královny, než aby se odvážil proti ní zakročit. Toto a jeho neschopnost zabránit tomu, aby se dopustila četných činů útlaku, šlechtice natolik podráždilo, že v roce 1389 n. L. Způsobili jeho atentát. Známá starší královna byla také usmrcena a byla pohřbena spolu s králem v Charaideu .

Nastoupení na trůn

Vzhledem k tomu, že na trůn nebyli žádní vhodní následníci, vládli v království bez krále Chaothai Khum Burhagohain a Borgohain od roku 1389 do roku 1397. V roce 1397 obchodník Ahomů jménem Thao Cheoken šel přes Brahmaputru, aby obchodoval s dobytkem, a tam, ve vesnici Habung , uviděl mladého prince. Zvědavý na vznešený vzhled mladého chlapce se ho dotazoval a zjistil, že je synem mladší královny krále Tyao Khamtiho . Burhagohain byl informován o těchto skutečnostech a po ověření příběh a konzultaci s dalšími ministry, přivedl mladý princ, který byl tehdy patnáct let, do hlavního města Charaideo a umístil jej na trůně. Přijal jméno Sudangphaa a převzal kontrolu nad svou královskou autoritou.

Panování

Zavedení hinduistických náboženských rituálů u soudu Ahom

Sudangphaa přinesl ze země Habungů Brahman, který ho a jeho syny chránil. Posledně jmenovaní dostali důležitý post na hranici, zatímco sám starý Brahman byl ustanoven jako jeho důvěrný poradce a pod jeho vlivem se začalo dodržovat mnoho hinduistických obřadů a obřadů. Brahman představil modlitbu Lakshmi-Narayan Salagram v královském paláci. To byl začátek bráhmanského vlivu a přitažlivosti k hinduismu v dynastii Ahom .

Potlačení šéfů Tipamu

Šéfové Tipamu, kteří byli nespokojeni s novým režimem, vymysleli spiknutí proti mladému králi. To mu přišlo do uší, ale místo toho, aby podnikl otevřené kroky proti spiklencům, způsobil vybudování palisády na chytání slonů, které poté, co některé slony chytil, pozval, aby se k němu při slavnosti přihlásili. Když byly slavnosti v plném proudu a veškeré podezření bylo rozptýleno, spiklenci byli náhle přemoženi a usmrceni. Podle praxe, která byla běžná mezi Ahomy a mnoha asijskými kmeny, byly jejich hlavy nashromážděny na hromadě jako trofej.

Válka s Mongkawng

Důvody pro vypuknutí války s Mongkawngem (nazývaným Nara v Ahomových kronikách), šanským státem v Horní Barmě , za vlády Sudangphaa, se mezi historiky liší. Jedna kronika uvádí, že Sudangphaa se snažil usmířit zbytek Tipamias tím, že se oženil s dcerou jednoho z jejich vůdců jménem Khuntai. Dívka však již byla zamilovaná do Tipamie jménem Tai Sulai a ta poté, co jednu noc s králem večeře, poslala královně jeden z jeho služebníků. Král byl o tom informován a požádal o vysvětlení Tai Sulai, který okamžitě uprchl k Surumphovi, králi Mungkangu, a prosil o pomoc. Někteří historici se s touto verzí příběhu liší. Podle nich byl Tai Sulai nejmladším synem krále Ahomu krále Sukhaangphaa a princezny z kamatského království Bhajani (některé zdroje uvádějí, že jméno princezny bylo Rajani; některé uváděly, že Rajani a Bhajani byly dvě sestry, které se provdaly za Sukhangphaa). Po atentátu na Tyaokhamtiho se Tai Chulai pokusil stát králem, ale šlechtici pod vedením Chaothai Khum Burhagohaina se v té době postavili proti jeho kandidatuře. Později, když Chaothai Khum Burhagohain a další šlechtici ustanovili Sudangphaa jako krále Ahomského království , odešel do Mungkangu sklíčený Tai Chulai a informoval svého vládce, že dynastie Ahom založená Sukaphaou skončila a království bylo ve stavu anarchie. Lze však diskutovat o tom, že Tai Sulai byl ve skutečnosti Tipamia, a nikoli syn Ahomova krále Sukhaangphaa, protože pozdější by mu do roku 1400 n. L. Učinil více než 68 let. Navíc se zdá, že si spisovatel zaměnil Tai Chulai s příběhem Chao Pulai; což je přesně stejný příběh, ale místo toho se Sukhaangphovým synem Sukhrangpha .

Vládci Mungkangu považovali Sukaphaa a dynastii Ahom za své příbuzné, protože oba tvrdí, že jsou potomky Lengdona nebo Indry , boha nebe a země. Surumpha, král Mungkangu, vyslal spolu s Tai Chulaiem vojenskou výpravu vedenou jeho ministrem Tasimem Pou Borgohainem . Sudangphaa osobně vedl svou armádu proti útočníkům a poblíž Kuhiarbari v Tipamské zemi došlo k bitvě. Sudangphaa utrpěl mírnou ránu od nepřátelského kopí při jízdě na slonu v čele své armády na bojišti, ale bitva se obrátila ve prospěch Ahom a útočníci byli poraženi. Sudangphaa nařídil Nangchukhamovi Borgohainovi, aby pronásledoval poraženého nepřítele, který je pronásledoval až k pohoří Patkai. Nakonec velitel armády Mungkang Tasim Pou Borgohain hledal mír ze strany Ahomu, s čím souhlasil velitel armády Ahom Nangchukham Borgohain. V roce 1401 n.l. byla uzavřena formální smlouva, kterou byla jako hranice mezi oběma zeměmi stanovena pohoří Patkai. Setkání dvou Borgohainů, kteří vedli jednání o míru, se konalo na břehu jezera Nongnyang, dvacet osm mil jihozápadně od Margherity a jejich sochy jsou údajně vytesány do skály. Slavnostní přísaha přátelství složila přísahu a byla vysvěcena useknutím slepice. Slovo Patkai je údajně odvozeno od tohoto incidentu. Celé jméno bylo Pat-kai-seng-keu , což znamená „cut-fowl-oath-přísahal“. Původní název průsmyku byl Dai-kau-rang nebo „křižovatka devíti vrcholů“. Nong-nyang znamená „otřesy jezera“.

Převod kapitálu a obřad Singarigharutha

Po mírové smlouvě s Mungkangem se Sudangphaa rozhodl v roce 1403 n. L. Převést svůj kapitál z Charaideo do Charguwy poblíž řeky Dihing. U příležitosti založení nového hlavního města provedl Sudangphaa obřad Singarigharutha , tradiční korunovační obřad králů Tai-Ahom. Obřad byl nazván Singarigharutha, protože lesy stromu Singari byly použity ke konstrukci hlavní plošiny, na které král během procesu obřadu seděl.

Expedice proti království Kamata

Mezitím Tai Sulai, byl zbaven svého azylu, našel útočiště u krále Kamata spolu s jedním Tipamia Konwar (který ho předtím doprovázel na Mungkhang) Sudangphaa požadoval vydání Tai Sulai, ale vládce Kamata odmítl. Sudangphaa odeslány Nangchukham Borgohain napadnout Kamata . V té době napadli Kamata muslimští vládci z Bengálska . Proto král Kamaty toužil po míru s Ahomsem. Dal jednu ze svých dcer za manželku Sudangphaovi s věnem dvou slonů a několika koňmi a služebníky a samicemi a také množstvím zlata a stříbra.

Podrobení kmenů Tipam, Khamjang a Aiton

Náčelníci kmenů Tipam, Khamjang a Aiton se vzbouřili proti autoritě Sudangphaa tím, že odmítli vzdát hold. Bylo zjištěno, že král Nara (jedno z království Shan v Horní Barmě) povzbuzoval rebely. Sudangphaa poslal posly, aby vystoupili s králem Nary, který zase varoval vůdce rebelů, aby od něj neočekávali žádnou pomoc. Tento vývoj událostí přinutil vůdce rebelů podřídit se autoritě Sudangphaa.

Smrt, charakter a dědictví

Sudangphaa zemřel v roce 1407 po desetileté vládě. Ve své kronice o historii Assamu Gunaviram Barua uvedl, že král si většinu času dopřával potěšení, což je také důvodem jeho zániku v mladém věku, ale jeho přesnost je pochybná, protože žádná ze starých Ahomských kronik ani Buranjis souhlasí s tím. Na druhou stranu byl popsán jako mladý a energický. Během své desetileté vlády čelil vnitřním i vnějším hrozbám, přesto nikdy neztratil nervy a každý problém řeší odhodláním a rozumem. Během války s Mungkangem osobně vedl svou armádu a získal rozhodující vítězství, přestože byl zraněn kopím nepřítele. Sudangphaa také představil náboženské praktiky hinduismu mezi komunitou Ahomů, ačkoli bude trvat ještě mnoho let, než komunitu Ahomů zcela přivede do svého stadia. Zavedl také praxi Singarigharutha Ahomských králů, kterou budou následovat jeho následovníci téměř do konce Ahomovy nadvlády v Assamu .

Viz také

• Ahom dynastie
• Assam
• Charaideo
• Okres Sibsagar
• Slavnost Singarigharutha
• Sukaphaa

Poznámky

Reference