Dispozice Ryūkyū - Ryūkyū Disposition

Karikatura z Marumaru Chinbun  [ ja ] , 24. května 1879, s titulkem „Japonsko se pokouší získat výhradní držení„ kolosu Riukiu “vytažením čínské nohy '; při hře na Rhodský kolos figurka stojí jednou nohou v Číně, jednou v Japonsku, a nese nádobu s výraznou ryūkyūan awamori identifikovatelnou podle jejího štítku (泡 盛)

Ryūkyū Disposition (琉球 処分, Ryūkyū shobun ) , také Disposition of Ryūkyūs , dispositions related to the Ryūkyūs , Ryukyu Annexation (琉球 併合, Ryūkyū heigō ) or Annexation of Okinawa , was the Political process during the early years of the Meiji period that saw začlenění bývalého království Rjúkjú do Japonské říše jako prefektura Okinawa (tj. jedna z japonských „domácích“ prefektur ) a jeho oddělení od čínského přítokového systému . Tyto procesy začaly vytvořením domény Ryūkyū v roce 1872 a vyvrcholily anexí království a konečným rozpuštěním v roce 1879; okamžitý diplomatický spad a následná jednání s Qing China , zprostředkovaná Ulysses S. Grantem , účinně skončila koncem následujícího roku. Termín je také někdy používán užší ve vztahu k událostem a změnám v roce 1879 samotných. Dispozice Rjúkjú byla „alternativně charakterizována jako agrese, anexe, národní sjednocení nebo vnitřní reforma“.

Pozadí

Brzy v období Edo , s invazí roku 1609 , vstoupilo království Ryūkyū do vazalsko-suverénního vztahu s japonskou doménou Satsuma a také vyslalo sérii misí v průběhu následujících dvou set padesáti let do Edo , de facto hlavního města Tokugawa Japonsko . Současně Království pokračovalo ve svém přítokovém vztahu s císařskou Čínou , přijímalo i vysílalo mise; tento duální status se někdy odráží prostřednictvím čtyřmístného idiomu, který znamená „patřící do rodiny Nippona a Shiny(日 支 両 属) . Tak politický status Ryukyus vis-a-vis zbytku Japonska byl výjimečný nejméně třemi způsoby: část han systému , ale ne přímo; ovládán králi ; a místo poloautonomních diplomatických styků s cizími mocnostmi, navzdory sakoku nebo politice „uzavřené země“.

V letech následujících po restaurování Meiji v roce 1868 došlo nejen ke zrušení hanského systému (Ryūkyū prozatím podléhá jurisdikci prefektury Kagošima ), ale také snahy o „konsolidaci“ hranic nového národního státu . S incidentem Mudan , masakrem desítek ztroskotaných Ryūkyūanů (z ostrovů Miyako ) na Tchaj -wanu Qing v roce 1871, se do popředí dostal „ problém Ryūkyū  [ zh ] “. V květnu následujícího roku jednání s Čínou o incidentu stále pokračují, náměstek ministra financí Inoue Kaoru navrhl anexi Ryūkyūů s argumentem, že jsou již dlouho podřízeni Satsumě a že jejich „návrat do japonské jurisdikce“ umožní „ jednotný systém pro vlast “.

Dispozice

V Novém roce 1872 přešli Narahara Shigeru a Ichiji Sadaka  [ ja ] do Ryūkyū, kde se v diskusi se soudními úředníky dohodli, že se vzdají dřívějších dluhů království vůči klanu Shimazuů ze Satsumy . V červenci pak byla vláda Ryūkyū informována, že by měla poslat blahopřání k úspěchu obnovy Meiji . Princ Ie a Ginowan Uēkata byli řádně odesláni do Tokio, kteří dorazili brzy v září. 14. schůzka s císařem Meiji přednesla svůj dopis (původně podepsaný „králem Ryūkyū, Shō Tai , královstvím Ryūkyū“, ale po konzultaci s ministerstvem zahraničních věcí změněn na „Shō Tai of Ryūkyū“) a vyslechl na císařův projev, ve kterém odkazoval na dlouhou historii podřízeného postavení Satsumovi. Císař také nechal ministra zahraničních věcí Soejima Taneomiho přečíst Imperiální prohlášení, ve kterém byl Shō Tai povýšen na „krále domény Ryūkyū“ (琉球 藩王, Ryūkyū Han Ō ) (navzdory dřívějšímu zrušení systému han ). Podle Gregoryho Smitse : „Přesně řečeno, zřízení domény Ryukyu znamenalo začátek shobunu Ryūkyū. “ O čtrnáct dní později následovalo nařízení Dajō-kan, podle kterého byly smlouvy dohodnuté v padesátých letech 19. století mezi Ryukyūs a USA, Francie a Holandsko zdědil Tokio.

Vyslanci vyslaní královstvím Ryūkyū, aby rozšířili své blahopřání k úspěchu obnovy Meiji ; zleva, v první řadě, Giwan Chōho (Ginowan Uēkata), Prince Ie , Pechin Kyan Chōfu (otec Kyan Chōtoku ), zadní řada, Yamasato Pechin , úředník ministerstva zahraničních věcí

V květnu 1874 zahájilo Japonsko trestnou výpravu proti Tchaj -wanu ; Británie jednající jako prostředník, v mírovém urovnání dne 31. října toho roku Čína nejen souhlasila s vyplacením odškodného, ​​ale také označila Ryūkyūany jako „poddané Japonska“ (日本国 属 民) , což je skutečnost popsaná v následujícím roce Gustavem Boissonade jako „nejšťastnější výsledek smlouvy“. Mezitím, 12. července 1874, byla odpovědnost za Ryūkyūs přenesena z ministerstva zahraničních věcí na ministerstvo vnitra . V listopadu 1874 vláda Ryūkyū vyslala do Číny podřízenou misi a kritizovala ministra vnitra Ōkubo Toshimichiho , který ve zprávě o vyšetřování stanovil řadu kroků, které je třeba podniknout, aby se vyřešilo dodržování „starověkých zastaralých zákonů“ domény Ryukyū a nevidění „důvodu“, zatímco vyšší úředníci domény byli předvoláni k Tokio.

V březnu 1875 japonská vláda rozhodla o „dispozici“ domény. Úředník ministerstva vnitra Matsuda Michiyuki byl jmenován Disposition Officer (処分 官) a vyslán s více než sedmdesáti vyslanci do Ryūkyū. Když 14. července vstoupili na hrad Shuri , setkali se s princem Nakijinem , Shō Tai, který byl indisponován, a předložili seznam devíti požadavků: (1) ukončení vysílání přítokových a gratulačních misí do Číny a (2) přijetí Čínští vyslanci na oplátku; (3) přijetí jmen japonské éry ; (4) vyslání tří úředníků do Tokio v souvislosti s implementací nového trestního zákona; (5) reforma správy domény a hierarchií; (6) odeslání asi deseti studentů do Tokio ke studiu; (7) zrušení Ryūkyū-kan ve Fujian ; (8) návštěva krále Tōkyō; a (9) zřízení japonské posádky. Místní vláda souhlasila s vysíláním úředníků a studentů a s minimální posádkou, přičemž odmítla výlučné používání japonského nengo , domácí reformu (s odvoláním na společenské rozdíly) a omezení svých diplomatických práv, čímž Shō Tai omluvila kvůli své nemoci cestování . Ve své zprávě premiérovi Sanjo Sanetomi ze dne 25. září frustrovaný Matsuda zmínil možné budoucí zrušení domény Rjúkjú a usazení na jejím místě v prefektuře Okinawa .

V září 1876 byla poblíž přístavu Naha dokončena kasárna a instalováno dvacet pět vojáků z posádky Kumamoto. O tři měsíce později vyslala doména Rjúkjú tajnou misi do Číny, kde upozornila na japonské zasahování do jejich přítokových misí . V roce 1878 se čínský diplomat He Ruzhang dvakrát setkal s ministrem zahraničí Terashimou Munenorim, aby si stěžoval na konec diplomatických styků s Rjúkjú. O několik měsíců dříve zaslali zástupci Rjúkjú v Tokio tajné dopisy svým americkým, francouzským a nizozemským protějškům, aby si stěžovali na japonské zacházení a pokusili se zajistit pomoc. Japonské vládě bylo rovněž předloženo asi čtrnáct peticí, které požadovaly návrat ke starému systému dvojí věrnosti, přičemž tvrdily, že „Japonsko je náš otec, Čína naše matka“, ale setkání s odpovědí, že „sloužit dvěma císařům je jako manželka sloužící dvěma manželům “. Na konci roku ministr vnitra Itō Hirobumi přijal rozhodnutí nahradit doménu prefekturou a úředníci Ryūkyū byli vyloučeni z Tokio a jejich oficiální bydliště ve městě uzavřeno.

Japonské vládní síly před bránou Kankaimon na hradě Shuri v době Ryūkyū shobun

V lednu 1879 se Matsuda podruhé plavil na jih, setkal se s představiteli domény v Shuri a přečetl zprávu od Sanjō Sanetomi požadující přerušení diplomatických styků s Čínou. Dopisem a prostřednictvím svých úředníků Shō Tai odpověděl, že Čína nebude potrestána tím, že nebude vzdávat hold a nabízet blahopřání, a hledala pochopení pro obtížnost svého postavení. “Dne 11. března 1879 obdržel Matsuda pokyny od Sanjo Sanetomi, aby cestoval do Ryūkyū ještě jednou. Tentokrát s sebou vzal kromě třiceti dvou úředníků ministerstva vnitra a dalších devíti důstojníků sto šedesát policistů a tři nebo čtyři stovky vojáků z posádky Kumamoto. Příjezd do Nahy na 25., o dva dny později Dispoziční důstojník Matsuda upozornil prince Nakijina , že poslední den v měsíci bude Ryūkyū han zrušen a zahájen Okinawský ken s pokynem, aby byl hrad Shuri do tohoto data uvolněn. 29. Král odešel a o dva dny později Matsuda pochodovali bez odporu se svými muži do hrad Šuri . dne 5. dubna, na přední straně Yomiuri Shimbun se Dajo-kan oznámil veřejnosti, že Rjúkjú Domain byl zrušen a na jeho místě vznikla prefektura Okinawa. O několik dní později poslal císař Tominokōji Takanao  [ ja ], aby prozkoumal zdraví Shō Tai a pozval ho na Tōkyō, čímž dal Meiji Maru k dispozici bývalému králi; Shō Tai nemoc pokračuje, Tominokōji vrátil místo s Shō Ten . Po několika dalších týdnech zpoždění, možná s cílem poskytnout Číně čas zasáhnout (vedoucí Ryūkyūans přešel na kontinent a dopis od prince Kunga byl zaslán japonskému ministerstvu v Pekingu, v němž upozorňoval na respekt Číny k suverenitě Ryukyū a vyzýval Japonsko opustit své plány, odpověď je, že se jednalo o vnitřní záležitost a jiné země neměly právo zasahovat), 27. května se Shō Tai plavil do Tokio, kde po audienci u císaře nastoupil na pozici markýze v systému šlechtického titulu kazoku .

Jak poznamenává Smits , „otázka suverenity Ryukyuan ... ještě nebyla vyřešena na mezinárodní scéně“. Vzhledem k tomu, že vláda Qing vehementně protestovala proti anexi, popudená jestřáby obhajujícími ozbrojené řešení, stala se otázka Rjúkjú důležitým faktorem přispívajícím k vybudování první čínsko-japonské války . Na naléhání Li Hongzhanga a po zprostředkování návštěvou bývalého amerického prezidenta Ulyssese S. Granta v roce 1880 Japonsko zahájilo jednání s Čínou. Obě strany navrhly rozdělit Ryūkyūs: Japonsko nabídlo předání části svého domovského území ve formě ostrovů Yaeyama a Miyako výměnou za revizi čínsko-japonské smlouvy o přátelství a obchodu , přičemž Japonsko by mohlo obchodovat s vnitrozemí Číny a bude jí přiznán status nejoblíbenějšího národa ; Číňané navrhli Amami Oshimu a okolní ostrovy jdou do Japonska, Okinawa králi Ryūkyū a ostrovy Yaeyama a Miyako do Číny, které je poté obnoví králi Ryukyū. Jednání dosáhla pokročilého stádia, ale na konci roku Čína odmítla dohodu ratifikovat a status quo pokračoval. Mezitím ve svém „Memorandu o svrchovaných právech Japonska na ostrovy Rjúkjú, v reakci na protest čínské vlády“, vláda Meidži uvedla řadu faktorů na podporu legitimity svých tvrzení s odvoláním na geografické, historické, rasové, jazykové, náboženské a kulturní blízkost, a uvedl, že se zrušením han , Rjúkjú byl poslední domácí území, které mají být reformována a přinesl v rámci centralizovaného vládní kontrolou. V rámci samotné Okinawy vítězství Japonska v první čínsko-japonské válce ukončilo veškerou přetrvávající nespokojenost.

Dědictví pojmu

Po válce se termín Ryūkyū shobun dočkal opětovného použití v souvislosti se stavem Ryūkyūs podle článku 3 smlouvy ze San Franciska , zástupcům Okinawy byl vynechán rozhovor o Reversi a selhání japonské vlády dostát slibům, která byla během těchto jednání přijata. Předseda vlády Sato Eisaku byl dokonce ve stravě obviněn z přispění k novému shobunu Ryūkyū v souvislosti s nedostatkem zastoupení Okinawana při jednáních o reverzi. U příležitosti druhého výročí obrácení to Okinawa Times označovaly jako okinawský shobun . Více nedávno, úvodníky v Ryūkyū Shimpō a jinde používaly termín Ryūkyū shobun v souvislosti s otázkou amerických vojenských základen na okinawské půdě.

Související obrázky a články

Viz také

Reference