Satya Yuga - Satya Yuga

Jeskynní chrám Kedareshwar se nachází v Harishchandragadu, hradní pevnosti ve čtvrti Ahmednagar. Ačkoli byly Linga obklopeny čtyřmi pilíři, nyní je neporušený pouze jeden. Někteří věří, že pilíře jsou symboly yugy nebo času, konkrétně Satya , Treta , Dvapara a Kali Yuga

Satya Yuga ( aka Krita Yuga ), v hinduismu , je první a nejlepší ze čtyř yug (World věku) v Yuga cyklu , kterým předchází kalijuze předchozího cyklu a následnou Treta Yuga . Satya Yuga trvá 1 728 000 let (4 800 božských let).

Satya Yuga je známá jako věk pravdy, kdy je lidstvo ovládáno bohy a každý projev nebo dílo je blízké nejčistšímu ideálu a lidstvo umožní svrchované vládnout vnitřní dobrotě. Někdy se mu také říká „ zlatý věk “. V tomto období stál na všech čtyřech nohách bůh Dharma (vyobrazený v podobě býka), který symbolizuje morálku. Nohy Dharmy se zmenšují o jednu v každé následující yuze .

Etymologie

Yuga (sanskrt:युग) v tomto kontextu znamená „věk světa“, kde je jeho archaickým hláskováním yug , s jinými formami yugam , yugānāṃ a yuge , odvozenými z yuj (sanskrt:युज्, lit. 'do připojit nebo jho '), předpokládá se, že pochází z *yeug- (proto-indoevropský:rozsvícený' připojit se nebo sjednotit ').

Satya Yuga ( sanskrt : सत्ययुग , romanizedsatyayuga nebo satya-yuga ) znamená „věk pravdy nebo upřímnosti“, někdy zkráceně jako Sat Yuga nebo Satyuga .

Krita Yuga ( sanskrt : कृतयुग , romanizedkṛtayuga, kritayuga, kṛta-yuga nebo krita-yuga ), synonymum pro Satya Yuga , znamená „dosažený nebo dokončený věk“ nebo „věk spravedlivých nebo činů“, doba, kdy lidé vykonávají zbožné (spravedlivé) činy a někdy se jim říká „ zlatý věk “.

Krita Yuga je popsána v Mahabharata , Manusmriti , Surya Siddhanta , Vishnu Smriti a různých Puranách .

Trvání a struktura

Hindské texty popisují čtyři yugy (světové věky) ⁠ v cyklu Yuga , kde, počínaje v pořadí od prvního věku Krita (Satya) Yuga , se délka každé yugy zmenšuje o jednu čtvrtinu (25%), přičemž poměr je 4: 3 : 2: 1. Každá yuga je popsána tak, že má hlavní období ( aka yuga správný), kterému předchází jeho yuga-sandhyā (úsvit) a následuje jeho yuga-sandhyāṃśa (soumrak) ⁠, kde každý soumrak (svítání/soumrak) trvá jednu desetinu (10 %) svého hlavního období. Délky jsou udávány v božských letech (letech bohů), z nichž každý trvá 360 slunečních (lidských) let.

Krita Yuga , první věk v cyklu, trvá 1 728 000 let (4 800 božských let), kde jeho hlavní období trvá 1 440 000 let (4 000 božských let) a každé z jeho dvou soumraků trvá 144 000 let (400 božských let). Krita Yuga současného cyklu má následující data na základě Kali Yugy , čtvrtého a současného věku, počínaje rokem 3102  př. N. L .:

Krita (Satya) Yuga
Část Začátek ( - Konec) Délka
Krita-yuga-sandhya (úsvit) 3 891 102  př. N. L 144 000 (400)
Krita-yuga (správné) 3,747,102  př. N. L 1 440 000 (4 000)
Krita-yuga-sandhyamsa (soumrak) 2 307 102  před naším letopočtem - 2 163 102  před naším letopočtem 144 000 (400)
Roky: 1728 000 slunečních (4800 božských)
Aktuální: Kali-yuga-sandhya (úsvit).

Mahabharata , kniha 12 ( Shanti Parva ), Ch. 231:

(17) Rok (mužů) se rovná dni a noci bohů  ... (19) V jejich pořadí vám řeknu počet let, které se pro různé účely vypočítávají různě, v Kritě, Treta, Dwapara a Kali yugas. (20) Čtyři tisíce nebeských let je doba trvání prvního nebo kritického věku. Ráno tohoto cyklu se skládá ze čtyř set let a jeho večer je čtyři sta let. (21) Pokud jde o ostatní cykly, doba trvání každého z nich se postupně snižuje o čtvrtinu, a to jak pro hlavní období s vedlejší částí, tak pro samotnou spojovací část.

Manusmriti , Ch. 1:

(67) Rok je dnem a nocí bohů  ... (68) Ale teď si poslechněte stručné (popis) trvání noci a dne Brahmanu a několika věků (světa, yugy) ) podle jejich pořadí. (69) Prohlašují, že věk Krita (sestává) ze čtyř tisíc let (bohů); soumrak před ním se skládá z tolika stovek a soumrak po něm stejného počtu. (70) V ostatních třech věkových kategoriích s jejich soumrakem před a po něm se tisíce a stovky zmenšují o jeden (v každém).

Surya Siddhanta , Ch. 1:

(13) ... dvanáct měsíců dělá rok. Tomu se říká den bohů. (14) ... Šestkrát šedesát [360] z nich je rok bohů  ... (15) Dvanáct tisíc těchto božských let je označováno jako Čtyřnásobný věk (caturyuga); deset tisíc krát čtyři sta třicet dva [4 320 000] slunečních let (16) Je složeno ze Čtyřnásobného věku s jeho úsvitem a soumrakem. Rozdíl mezi zlatem a ostatními věky, měřený rozdílem v počtu stop ctnosti v každém z nich, je následující: (17) Desátá část Věku, vynásobená postupně čtyřmi, třemi, dvěma a jedna udává délku Zlatého a druhého Věku, v pořadí: šestá část každého patří k úsvitu a soumraku.

Charakteristika

Mahabharata , je Hind epos popisuje Krita Yuga takto:

nebyli žádní chudí ani bohatí; nebylo třeba pracovat, protože vše, co muži požadovali, bylo získáno silou vůle; hlavní ctností bylo opuštění všech světských tužeb. Krita Yuga byl bez onemocnění; s léty nedocházelo ke snižování; neexistovala žádná nenávist, ješitnost nebo zlé myšlenky; žádný smutek, žádný strach. Celé lidstvo mohlo dosáhnout nejvyššího požehnání.

Mezi čtyřmi obdobími je Satya Yuga první a nejvýznamnější. Znalosti, meditace a pokání mají v této době zvláštní význam. Všechny pilíře dharmy jsou přítomny v totalitě. Během Satya Yugy se všichni lidé věnují pouze dobrým, vznešeným činům. Ašrámy se stávají bezbožnými a podvodnými. Natyam (klasický tanec), podle Natya Shastra , neexistoval v Satya Yuga „protože to bylo období, kdy byli všichni lidé šťastní“. Lord Vishnu se v této době inkarnoval do čtyř forem, tj. Matsya , Kurma , Varaha a Narsimha . Jediný text, který byl považován za věrohodný a byl dodržován, byla Manuova Dharma Shastra . Průměrná délka lidského života v Satya Yuga začala na 100 000 let a postupně se snižovala na 10 000 let.

Jeden bude svědkem úplného zřízení Sanatan Dharmy (věčného náboženství). Všechna božstva , démoni , Gandharvas a Yaksha se vzdali své nenávisti a rozdílů. Rigveda , Samaveda a Yajurveda nebyly oddělené a ohraničené. Tato éra byla prostá zemědělských činností nebo jakéhokoli jiného druhu činnosti. Pouhým pouhým rozjímáním by člověk dosáhl požadovaných výsledků. Lidé v této době by nikdy neochorěli. Nikdo by se nepokusil poukázat na chyby nebo nedostatky v něčí osobnosti. Osobnost nebyla sužována nedostatky, jako je ego, smutek, násilné myšlení (agresivita), žárlivost, nenávist, pomlouvání, strach, hněv a letargie.

V té době byla barva Nejvyšší kosmické duše, která se nacházela v srdci jednoho a všech, a zachránce všech mudrců, bílá (světlo).

Všichni lidé, kteří jsou Brahmins , Kshatriyas , Vaishyas a Shudras, byli ozdobeni všemi dobrými vlastnostmi. Lidé by praktikovali askezi a pokání, aby dosáhli Brahmanu . Všichni by byli nakloněni nejvyššímu poznání a všechny prováděné akce by byly v úmyslu dosáhnout nebeské blaženosti.

Tímto způsobem budou všichni tito božští lidé obdařeni vznešenou vírou a zbožností. Přestože byli lidé odděleni na základě metody varnashramu , všichni by odpověděli na svou víru ve Védy a Sanatan Dharma, protože tito lidé postrádali sobectví a bez námahy by dosáhli sublimity nebo spojení s Bohem, což je charakteristický rys. o Satya Yuga . V této době by se zrodili velmi udatní, mocní, inteligentní a lidé nadaní všemi dobrými vlastnostmi. Porodily by překvapivě tisíce dětí. V této době by se narodili velcí mudrci ozdobení božstvím.

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy