Historie Turkmenistánu - History of Turkmenistan

Část série o
Historie Turkmenistánu
„Turkmeny u brány starověkého města Merv, 1914“
Období
Starověk
Středověk
Raná novověká historie
Moderní historie
Související historické názvy regionu
Vlajka Turkmenistánu. Svg Portál Turkmenistánu

Historie Turkmenistánu je do značné míry zahalen tajemstvím, svou minulost od příchodu indoevropských iránské kmeny kolem roku 2000 před naším letopočtem, je často východiskem z této oblasti rozeznatelných historii. Rané kmeny byly nomádské nebo polokočovné kvůli suchým podmínkám regionu, protože stepní kultura ve Střední Asii byla rozšířením větší euroasijské řady koňských kultur, která zahrnovala celé spektrum jazykových rodin včetně Indoevropanů a Turko- Mongolské skupiny. Některé ze známých raných íránské kmeny zahrnovaly Massagatae , Skythové / Sakas a předčasné Soghdians (nejpravděpodobněji prekurzorů Khwarezmians ). Turkmenistán byl přechodným bodem mnoha migrací a invazí kmenů, které tíhly k osídleným oblastem na jihu, včetně starověké Mezopotámie , Elamu a civilizace údolí Indu .

Středo sepsaná historie začíná dobytím regionu od Achaemenid Říše ze starověkého Íránu , protože region byl rozdělen mezi satraps z Margiáně , Chorasmia a Parthia . Mezi pozdější dobyvatele patřil Alexandr Veliký , Parni , Ephthalites , íránští Hunové , Göktürks , Sarmatians a Sassanid Íránci. Během této rané fáze historie byla většina obyvatel Turkmenistánu buď přívrženci zoroastrismu nebo buddhismu a region byl do značné míry ovládán íránskými národy. Tyto vpády a epochy, přestože byly stěžejní, neformovaly historii regionu jako invaze dvou pozdějších invazních skupin: Arabů a oghuzských Turků . Drtivá většina obyvatel byla převedena na hanifismus , zatímco Oghuz přinesl počátky turkického turkmenského jazyka, který této oblasti začal dominovat. Turkické období bylo dobou kulturní fúze, protože islámské tradice přinesené Araby se spojily s místními íránskými kulturami a poté byly dále pozměněny turkickými útočníky a vládci, jako jsou Seljukové . Čingischánovy a mongolské invaze zdevastovaly region během pozdního středověku , ale jejich držení v oblasti bylo přechodné, protože později Timur Leng a Uzbeks zpochybnili zemi.

Moderní Turkmenistán byl radikálně transformován invazí Ruské říše , která dobyla region na konci 19. století. Později se ruská revoluce 1917 nakonec transformovat Turkmenistán od islámské kmenové společnosti do totalitní leninské jedné během sovětské éry. Nezávislost přišla v roce 1991, kdy se Saparmurat Niyazov , bývalý šéf místní komunistické strany, prohlásil za absolutního vládce na celý život jako Turkmenbaši nebo vůdce Turkmenů a přeměnil nově nezávislý Turkmenistán na autoritářský stát pod jeho absolutní kontrolou a dosud odolával demokratizaci to ovlivnilo mnoho dalších bývalých sovětských republik. Niyazov vládl až do své smrti 21. prosince 2006.

Dávná historie

Žena figurka typu "Bactrian princezna", 2500-1500 BCE, chloritanu (šaty a klobouk) a vápenec (hlava, ruce a nohy), výška: 13,33 cm, Los Angeles County Museum of Art (USA)

Málo pozůstatků ukazuje na raná lidská osídlení východně od Kaspického moře , případně včetně neandertálců , ačkoli archeologie regionu jako celku je nedostatečně prozkoumána. Nálezy doby bronzové a železné podporují pravděpodobnost vyspělých civilizací v této oblasti, včetně nálezů spojených se společností, kterou vědci znají jako archeologický komplex Bactria-Margiana (BMAC) -poblíž moderních měst Mary (dříve Merv ), Djeitun a Gonur Tepe .

Do roku 2000 př. N. L. Se v celém regionu usadili indoevropské národy . Většinu dnešního Turkmenistánu obsadily společnosti související s BMAC a Dahae (také známé jako Daae, Dahā, Daoi a podobná jména)-kmenová konfederace ležící bezprostředně na východ od Kaspického moře. Massagetae a Skythové byli rovněž přítomni, bezprostředně severně od BMAC a Dahae.

Perská říše kolem roku 500 př. N. L

Alexandr Veliký dobyl území ve 4. století před naším letopočtem na cestě do jižní Asie. V roce 330 př.nl Alexander pochodoval na sever do Střední Asie a založil město Alexandrii poblíž řeky Murghab. Nachází se na důležité obchodní cestě, Alexandrie se později stala městem Merv. Ruiny Alexandrova starověkého města se stále nacházejí a byly rozsáhle zkoumány. Po Alexandrově smrti se jeho říše rychle rozpadla. To bylo ovládáno Seleucids před satrapou Parthie vyhlásilo nezávislost. Tyto Parthové - divoký, kočovné válečníci ze severu Íránu - a pak založil království Parthii, který pokrýval dnešní Turkmenistán a Írán. Parthští králové ovládali svoji doménu z města Nisa -oblasti, která se nyní nachází poblíž současného hlavního města Ašchabadu -založené Arsasem I. (vládl kolem roku 250–211 př. N. L.), A bylo údajně královskou nekropolí parthských králů, ačkoli nebylo prokázáno, že by pevnost v Nise byla královským sídlem ani mauzoleem.

Vykopávky v Nise odhalily podstatné budovy, mauzolea a svatyně, mnoho zapsaných dokumentů a uloupenou pokladnici. Bylo odhaleno mnoho helénistických uměleckých děl, stejně jako velký počet slonovinových rhytonů, vnější okraje zdobené íránskými předměty nebo klasické mytologické výjevy.

Během 4. až počátku 7. století n. L. Byla velká část populace již v osadách kolem úrodných říčních údolí podél Amudarji a Merv a Nisa se staly centry serikultury ( odchovu bource morušového). Mervem procházela rušná karavanová trasa spojující čínskou dynastii Tang a město Bagdád (v moderním Iráku). Město Merv tak představovalo důležitou cenu pro každého dobyvatele.

Arabská dobytí a islamizace

Střední Asie se dostala pod arabskou kontrolu po sérii invazí na konci 7. a na počátku 8. století a byla začleněna do islámského chalífátu rozděleného mezi provincie Mawara'un Nahr a Khorasan . Arabské dobytí přineslo islámské náboženství všem národům střední Asie. Město Merv bylo obsazeno poručíky kalifa Uthmana ibn Affana a bylo představováno jako hlavní město Khorasanu. Pomocí tohoto města jako své základny se Arabové pod vedením svého velitele Qutayba ibn Muslim podrobili Balkh , Bokhara , Fergana a Kashgaria a pronikli do Číny až do provincie Kan-suh počátkem 8. století.

Merv dosáhl určitého politického centra pozornosti v únoru 748, kdy Abu Muslim († 750) vyhlásil v Mervu novou abbásovskou dynastii a vyrazil z města dobýt Írán a Irák a založit nové hlavní město v Bagdádu. Abu Muslim byl skvěle vyzýván zlatníkem z Mervu, aby udělal správnou věc a nevyvolal válku s muslimy. Zlatník byl usmrcen.

V druhé polovině 8. století se Merv stal otravným islámem jako centrem kacířské propagandy kázané al-Muqannou „The Veiled Prophet of Khorasan“. Současný Turkmenistán ovládali Tahiridové v letech 821 až 873. V roce 873 arabská vláda ve Střední Asii skončila v důsledku dobytí Saffaridů . Během jejich nadvlády byla Merv, stejně jako Samarkand a Bokhara, jednou z velkých škol učení a oslavovaný historik Yaqut studoval ve svých knihovnách. Merv produkoval řadu učenců v různých odvětvích znalostí, jako je islámské právo, hadísy , historie, literatura a podobně. Několik učenců má jméno: Marwazi (المروزي) označující je jako pocházející od Merv. Ale Saffaridova vláda byla krátká a oni byli poraženi Samanids v 901. Samanidská dynastie oslabila po druhé polovině 10. století a Ghaznavids vzal současný Turkmenistán v 990s. Ale vyzvali Seljuky , nováčky ze severu. Rozhodující vítězství Seljuků proti nim, současný Turkmenistán, jim bylo předáno v roce 1041.

Oghuzské kmeny

Počátky Turkmenů lze vysledovat až do oghuzské konfederace kočovných pastoračních kmenů raného středověku, kteří žili v dnešním Mongolsku a kolem jezera Bajkal v dnešní jižní Sibiři. Tato konfederace byla složena z turkicky mluvících národů, které tvořily základ mocných stepních říší ve Vnitřní Asii. Ve druhé polovině 8. století migrovaly komponenty Oghuz přes Jungarii do Střední Asie a arabské prameny je v 8. století lokalizovaly pod termínem Guzz v oblasti střední a dolní Syrdariya. V 10. století se Oghuz rozšířil západně a severně od Aralského jezera a do stepi dnešního Kazachstánu, do níž pohltili nejen Íránce, ale i Turky z etnolingvistických skupin Kipchaků a Karluků. V 11. století známý muslimský turek učenec Mahmud al-Kashgari popsal jazyk Oghuzů a Turkmenů jako odlišný od jazyka ostatních Turků a identifikoval dvaadvacet klanů Oghuzů nebo jejich kmenů, z nichž některé se objevují v pozdějších turkmenských rodokmenech a legendy jako jádro raných turkmenských.

Ve starých Turkic nápisů, jsou odkazy na několik Oghuz skupiny, jako je jednoduše Oghuz , UC-Oghuz ( "tři-Oghuz", případně karlukové ), alti-Oghuz ( "šest Oghuz"), Sekiz-Oghuz ( "osm-Oghuz" ), případně * Otuz Oghuz („Třicet Oghuz“) a Tole -Oghuz („devět -Oghuz “) přidružený k Tiele („devět Oghuz“) ( Číňan : 九姓 Jiu Xing „Devět příjmení“) v různých oblastech v blízkosti Altajských hor . Navzdory podobnosti jmen byla konfederace Toquz Oghuz , z níž vzešli zakladatelé ujgurského kaganátu , odlišná od transoxanských oghuzských Turků, kteří později našli stát Oghuz Yabgu : například Istakhri a Muhammad ibn Muhmad al-Tusi udržoval Toquz Oghuz a Oghuz odlišné a Ibn al-Faqih zmíněné „nevěřící Turk-Oghuz se Toquz-Oghuz a Qarluq“ Ale i tak, zlato bere na vědomí zmatek v posledních Gokturks ‚a Ujgurů ‘ nápisy , kde Oghuz zřejmě uvedené Toquz Oghuz nebo jiné kmenové seskupení, kteří byli také jmenováni Oghuz bez předčíslí; tento zmatek se odráží i v Sharaf al-Zaman al-Marwazi , který uvedl 12 kmenů Oghuzů , kterým vládl „Toquz Khaqan“ a z nichž někteří byli Toquz-Oghuz, na pomezí Transoxiany a Khwarazmu. Oghuzové byli pravděpodobně vedeni základní skupinou klanů nebo kmenů Toquz Oghuz. Podobně byli Karlukové a Oghuzští Turci odlišní, přestože oba byli v 11. století známí jako Turkmeny ; ještě mnohem později politik Ilkhanate Rashid-al-Din Hamadani ve svém Jami al-tawarikh zmiňuje Karluks jako kmeny Oghuz ( Turkmen ).

Expanze Oghuzu prostřednictvím vojenských tažení zašla přinejmenším až k řece Volze a pohoří Ural , ale geografické hranice jejich dominance kolísaly ve stepních oblastech zasahujících severně a západně od Aralského moře. Účty arabských geografů a cestovatelů vykreslují oghuzskou etnickou skupinu jako postrádající centralizovanou autoritu a ovládanou řadou „králů“ a „náčelníků“. Vzhledem k jejich nesourodé povaze jako řádu a rozlehlosti jejich domén, kmeny Oghuzů zřídka jednaly ve shodě. Koncem 10. století se proto svazky jejich konfederace začaly uvolňovat. V té době vůdce klanu jménem Seljuk založil dynastii a říši, která nesla jeho jméno na základě prvků Oghuz, které migrovaly na jih do dnešního Turkmenistánu a Íránu. Seljukská říše byla soustředěna v Persii, ze které se oghuzské skupiny rozšířily do Ázerbájdžánu a Anatolie.

Po pádu království Göktürk se kmeny Oghuzů stěhovaly do oblasti Transoxiana v západním Turkestánu, v moderním Kazachstánu a Kirghizstánu. Tato země se stala známou jako „Oghuzská step“, což je oblast mezi Kaspickým a Aralským mořem. Ibn al-Athir, arabský historik, uvedl, že oghuzové přišel Transoxiana v období kalifa Al-Mahdi v letech mezi 775 a 785. V období Abbasid kalif Al-Ma'mun (813- 833), jméno Oghuz se začíná objevovat v islámské historiografii. Do roku 780 n. L. Vládly východní části Syr Darya karlukovští Turci a západní oblasti (step Oghuz) vládli oghuzští Turci .

Jméno Turkmen se poprvé objevuje v písemných pramenech 10. století, aby se odlišily ty oghuzské skupiny, které migrovaly na jih do seldžuckých domén a přijaly islám od těch, které zůstaly ve stepi. Postupně tento výraz převzal vlastnosti etnonyma a byl používán výhradně k označení muslimského Oghuze, zejména těch, kteří se stěhovali pryč ze Syrdarijské pánve . 13. stoletím, termín Turkmen nahradil označení Oghuz úplně. Původ slova Turkmen zůstává nejasný. Podle populárních etymologií starých až do 11. století slovo pochází z Turků a íránského prvku manand a znamená „připomínající Turka“. Moderní učenci na druhé straně navrhli, aby prvek člověk /muži působil jako zesilovač a přeložili slovo jako „čistý turek“ nebo „nejvíce turkický podobný Turkům“.

Seljuks

V 11. století se seldžucké domény táhly od delty delty Amudarji do Íránu, Iráku, oblasti Kavkazu, Sýrie a Malé Asie. V roce 1040 Seljuk Turci překročili Oxus ze severu, a když porazil Masud, sultán z Ghazní, zvýšil Toghrul Beg, vnuk Seljuk , k trůnu Íránu, zakládat Seljukid dynastii, s jeho kapitálem u Nishapur . Merv a Herat se zmocnil mladší bratr Toghrula Daud . Toghrul byl následován jeho synovcem Alp Arslan (velký lev), který byl pohřben v Merv. Bylo to asi v té době, kdy Merv dosáhl zenitu své slávy. V roce 1055 vstoupily Seljukské síly do Bagdádu a staly se mistry islámských srdcí a důležitými patrony islámských institucí. Do těchto vzpour byli turkmenští domorodci nedílnou součástí seldžuckých vojenských sil. Turkmen se stěhoval se svými rodinami a majetky na Seljukových kampaních do Ázerbájdžánu a Anatolie, což byl proces, který zahájil turkifikaci těchto oblastí. Během této doby také Turkmen začal osídlovat oblast dnešního Turkmenistánu. Před turkmenským osídlením byla většina této pouště neobydlená, zatímco obyvatelnější oblasti podél Kaspického moře, pohoří Kopetdag , Amudarja a řeky Murgap (Murgap Deryasy) byly osídleny převážně Íránci. Městský stát Merv byl obzvláště velkou sedavou a zemědělskou oblastí, důležitou jak jako regionální ekonomicko-kulturní centrum, tak jako tranzitní uzel na Hedvábné stezce . Poslední mocný seldžucký vládce, sultán Sanjar ( † 1157), byl svědkem fragmentace a zničení říše kvůli útokům Turkmenů a dalších kmenů. Za vlády sultána Sanjara nebo Sindžara téhož domu, v polovině 11. století, byl Merv překonán tureckými kmeny Ghuzz zpoza Oxusu. Nakonec přešlo pod kontrolu vládců Khwarizm (Khiva). Po smíchání s osídlenými národy v Turkmenistánu se Oguz žijící severně od pohoří Kopet-Dag postupně stal známým jako Turkmen .

Seljukská říše se rozpadla ve druhé polovině 12. století a Turkmen se stal nezávislou kmenovou federací.

Mongolové a Timuridi

V roce 1157 vláda provincie Seljuks skončila v provincii Khorasan . Turkičtí vládci Khivy převzali kontrolu nad oblastí Turkmenistánu, pod názvem Khwarezmshahs v roce 1221, střední Asie utrpěla katastrofální invazi mongolských válečníků, kteří se přehnali přes region ze své základny ve východní Asii.

Mapa Timuridské říše

Pod jejich velitelem Čingischánem , zakladatelem mongolské říše , dobyli Mongolové Khwarezm a vypálili město Merv do základů. Mongolský vůdce nařídil masakr obyvatel Mervu a také zničení farem provincie a zavlažovací práce, což fakticky ukončilo íránskou dominanci v městských oblastech a zemědělských komunitách khwarezmu. Tyto oblasti byly brzy znovu osídleny Turkmeni, kteří přežili invazi a ustoupili na sever na pláně Kazachstánu nebo na západ k břehům Kaspického moře. Po rozdělení mongolské říše byl současný Turkmenistán předán Chagatai Khanate kromě toho, že nejjižnější část patřila Ilkhanate .

Malé, částečně nezávislé státy vznikly pod vládou kmenových náčelníků regionu později ve 14. století. V 70. letech 13. století Amir Timur (také známý jako Tamerlane), jeden z největších dobyvatelů v historii lidstva, znovu zajal turkmenské státy a založil krátkotrvající Timuridskou říši , která se zhroutila po Timurově smrti v roce 1405, kdy se Turkmeny opět osamostatnily.

Nová politická uspořádání

Jako celek bylo 14. až 16. století obdobím, ve kterém dislokace Turkmenů v důsledku mongolských invazí ustoupila novým politickým uskupením, která se stala kmenovými uskupeními, která pokračovala až do dnešní doby.

Kromě nových politických uspořádání historické prameny naznačují, že z původních kmenů Oghuzů do moderní doby zůstal velký kmenový svaz zvaný Salorská konfederace . Na konci 17. století se konfederace rozpadla a tři starší kmeny se přesunuly na východ a poté na jih. Z těchto kmenů se Yomud rozdělil na východní a západní skupiny a Teke se stěhovali do oblasti Ahal poblíž pohoří Kopetdag a nakonec do povodí řeky Murghab . Další kmeny Salorů se přesunuly do oblasti poblíž delty Amudarji a do jiných částí současného jihovýchodního Turkmenistánu . Skupiny Salor také žijí v Turecku , Afghánistánu, Uzbekistánu a Číně.

Turkmenistán v 16. a 17. století

Detail obřadního koberce Salor Turkmen, který se datuje od poloviny 17. století do poloviny 19. století

Historie Turkmenistánu od 16. do 19. století je většinou známá podle vztahů se státy Írán , Khiva , Bukhara a Afghánistán . Války tohoto období se odehrávaly většinou v zemích Turkmenistánu. Invaze Khana Khivy, Abul Gazi Bahadur Khan , od roku 1645 do 1663, způsobila Turkmenům určité potíže, spojené s dopadem sucha, ke kterému došlo přibližně ve stejném období, většina Turkmenů v rámci khanátu se přestěhovala do oblastí kolem Ahal , Atrek , Murgap a Tejen . V tomto období se také mnoho kmenů Turkmenů žijících kolem Aralského moře stěhovalo kvůli tlakům jak z Khiva Khanate, tak z Kalmyků , a stěhovali se do Astrachaň a Stavropol na severním Kavkaze.

Během tohoto období se formovaly populární eposy, jako je Koroglu a další ústní tradice, které by mohly být brány jako začátek turkmenského národa. Tehdejší básníci a myslitelé jako Devlet Mehmed Azadi a Magtymguly Pyragy se stali hlasem rozvíjejícího se národa, vyzývajícího k jednotě, bratrství a míru mezi turkmenskými kmeny. Magtymguly Pyragy je v Turkmenistánu uctíván jako otec národní literatury. Většina současného Turkmenistánu byla rozdělena mezi Chanáty z Khivy a Buchary, kromě nejjižnějších částí bylo předáno Persii. Perský šach Nader jej dobyl v roce 1740, ale po jeho zavraždění v roce 1747 byly turkmenské země zachyceny uzbeckými chanáty Khivy a Bukhary. Během třicátých let 19. století byli Teke Turkmen , tehdy žijící na řece Tejen, nuceni Peršany migrovat na sever. Khiva zpochybnil postup Tekesů, ale nakonec, kolem roku 1856, se tento stal suverénní mocí jižních a jihovýchodních částí současného Turkmenistánu.

Turkmenské národy

Turkmenští obyvatelé byli etnickou skupinou

Ruská kolonizace a skvělá hra

V 18. století se turkomanské kmeny dostaly do kontaktu s carskou říší . Ruské impérium se do oblasti začalo stěhovat v roce 1869 založením Kaspického moře přístavu Krasnovodsk, dnešní Turkmenbashy . Po potlačení emirátu Bukhara (1868) a Khanate Khiva (1873) zůstala turkmenská oblast nezávislá. Rusové se rozhodli přestěhovat do transkaspického regionu, údajně aby si podmanili turkmenský obchod s otroky a banditství. Služba některých turkmenských kmenů, zejména Yomutů , pro Khivan Khan také povzbudila Rusko, aby je potrestalo nájezdy do Khwarazmu , které zabily stovky lidí. Tyto války vyvrcholily v bitvě u Geok Tepe v roce 1881, kde generál Skobelev zmasakroval 7 000 Turkmenů v pouštní pevnosti Geok Depe , poblíž moderního Ašchabadu ; dalších 8 000 bylo zabito při pokusu o útěk přes poušť. V září téhož roku Qajar Írán podepsal Achallovu smlouvu s císařským Ruskem, které oficiálně uznalo území, které dnes zahrnuje moderní Turkmenistán jako součást ruské říše.

Od roku 1894, Imperial Ruska vzal kontrolu nad téměř všech Turkmenistánu s výjimkou kolem části Kuňja-Urgenč byl v Khiva a kolem části Charju byl v emirátu Bukhara .

Transkaspického železnice byla zahájena od pobřeží Kaspického moře v roce 1879 s cílem zajistit ruskou kontrolu nad oblastí a poskytnout rychlou vojenskou cestu k afghánské hranici. V roce 1885 byla krize vyvolána ruskou anexí oázy Pandjeh , jižně od Mervu, na území moderního Afghánistánu , což téměř vedlo k válce s Británií . protože se předpokládalo, že Rusové plánují pochod do Herátu v Afghánistánu . Do roku 1898 byla Transcaspia součástí generálního guvernéra Kavkazu a spravována z Tiflisu, ale v tomto roce byla vytvořena Oblast ruského Turkestánu a řízena z Taškentu . Nicméně Turkestán zůstal izolovanou koloniální základnou s administrativou, která si zachovala mnoho charakteristických rysů z předchozích islámských režimů, včetně Qadisových soudů a „domorodé“ správy, která přenesla velkou moc na místní „Aksakaly“ (Starší). V roce 1897 se Transcaspianská železnice dostala do Taškentu a nakonec v roce 1906 bylo otevřeno přímé železniční spojení s evropským Ruskem přes step z Orenburgu do Taškentu. To vedlo k mnohem většímu počtu slovanských osadníků proudících do Turkestánu, než tomu bylo doposud, a na jejich osídlení dohlíželo speciálně vytvořené migrační oddělení v Petrohradě (Переселенческое Управление). To způsobilo značnou nespokojenost místního turkmenského obyvatelstva, protože se objevila hlavně města osídlená Rusem, jako je Ašchabad .

Nejznámějším vojenským guvernérem, který ovládal oblast z Ašchabadu, byl pravděpodobně generál Kuropatkin , jehož autoritářské metody a osobní styl správy velmi ztěžovaly kontrolu provincie jeho nástupcům a vedly ke vzpouře v roce 1916. V důsledku toho správa Zakaspia se stalo synonymem korupce a brutality v ruském Turkestánu, protože ruští správci proměnili své okresy v drobná léna a vymáhali peníze od místního obyvatelstva. V roce 1908 vedl hrabě Konstantin Konstantinovič Pahlen reformní komisi do Turkestánu, která vypracovala monumentální zprávu podrobně popisující toto zneužívání moci, korupci a neefektivitu administrativy.

Revoluce a občanská válka

Vytažení červeného praporu v Taškentu 1917

Po říjnové revoluci v roce 1917 v Rusku se Ašchabad stal základnou protibolševických kontrarevolucionářů, kteří se brzy dostali pod útok taškentského sovětu . Komunistům se v létě 1918 podařilo převzít kontrolu nad Ašchabadem a vytvořit sovět. V reakci na to se Junaid Khan a síly loajální carské vládě spojily, aby vyhnaly komunisty. V červenci 1919 vytvořili tito protikomunističtí spojenci nezávislý stát Zakavsko . Malá britská síla vedená generálem Wilfridem Mallesonem z Meshed (Persie) okupovala Ashgabat a části jižního Turkmenistánu až do roku 1919. Údajně bylo britskými silami nebo jejich transkaspánskými spojenci zastřeleno 26 Baku komisařů . Tento region byl jedním z posledních center Basmachiho odporu vůči bolševické vládě, přičemž poslední z odbojných Turkomanů prchal přes hranice do Afghánistánu a Íránu v letech 1922–23.

Sovětský svaz

Dne 27. října 1924 byl turkestanský ASSR rozpuštěn. V souladu s vyhláškou Ústředního výkonného výboru SSSR a turkmenské SSR se stala jednou z republik Sovětského svazu . V této době byly vytvořeny moderní hranice Turkmenistánu. Turkmenská vláda přejmenovala Ashgabat na Poltoratsk po místním revolucionáři, ale název „Ashgabat“ byl obnoven v roce 1927. V únoru 1925 uspořádala turkmenská komunistická strana svůj první kongres v Ašchabadu. Od tohoto období kupředu město zažilo rychlý růst a industrializaci, ačkoli to bylo vážně narušeno říjnovým zemětřesením v Ashgabatu . Při odhadované velikosti povrchových vln 7,3 zemětřesení zabilo 10 000–110 000. Podle jiných místních zdrojů zahynuly dvě třetiny populace 176 000 obyvatel.

V padesátých letech minulého století byl postaven 1 375 kilometrů dlouhý kanál Qaraqum . Vypouštění řeky Amudarji umožnilo otevření obrovských oblastí pro produkci bavlny. Také to výrazně snížilo přítok vody do Aralského jezera , což mělo za následek ekologickou katastrofu.

Turkmenistán nepatřil mezi ekonomicky nejrozvinutější sovětské republiky s převážně agrární ekonomikou. A to navzdory průzkumu a těžbě obrovských zdrojů ropy a plynu - objev 62 bilionů kubických stop Dawletabad plynárenského pole v roce 1960 se stala největší ložisko zemního plynu objev ve světě mimo Rusko a na Středním východě.

Sovětští vojáci vracející se z Afghánistánu . 20. října 1986, Kushka, Turkmenia.

Nezávislost a Turkmenbaši

Turkmenistán se stal nezávislým 27. října 1991, uprostřed rozpadu Sovětského svazu ( připomíná se každoročně ). Bývalý šéf turkmenistánské komunistické strany v době nezávislosti Saparmurat Niyazov byl v nesporných volbách zvolen prezidentem nově nezávislého národa. Na 25. sjezdu Komunistické strany Turkmenistánu na podzim roku 1991 se strana rozhodla sama rozpustit, což je proces, který pokračoval až do roku 1992. Na jejím místě byla zorganizována Turkmenistánská demokratická strana (TDP) a 16. prosince 1991 „Saparmurat Niyazov, který byl v říjnu 1990 zvolen prezidentem Turkmenistánu, podepsal dekret, který oficiálně přiznává členství v TDP bývalým členům TCP.

Autoritářský Niyazov, který přijal titul „Turkmenbaši“ neboli „vůdce všech Turkmenů“, byl obviněn z rozvoje totalitního kultu osobnosti . Jeho opus, Ruhnama , byl učiněn povinnou četbou v turkmenistánských školách a měsíce kalendáře byly přejmenovány podle členů jeho rodiny. Opoziční strany jsou v Turkmenistánu zakázány a vláda kontroluje všechny zdroje informací. V prosinci 1999 byla ústava Turkmenistánu pozměněna tak, aby Niyazov mohl doživotně sloužit jako prezident.

Niyazov byl hlavním zastáncem ústavní neutrality Turkmenistánu. Podle této politiky se Turkmenistán neúčastní žádné vojenské aliance a nepřispívá do monitorovacích sil OSN. To ve skutečnosti znamená vnitřní izolaci Turkmenistánu od světové politiky.

Na konci roku 2004 se Niyazov setkal s bývalým kanadským premiérem Jeanem Chrétienem, aby prodiskutovali kontrakt na ropu v Turkmenistánu pro kanadskou společnost. V březnu 2005 vyvolala zpráva o tomto setkání rozruch mezi opozičními kruhy v Kanadě, kteří tvrdili, že aféra by mohla poškodit Chrétienův odkaz.

V roce 2005 Niyazov oznámil, že jeho země downgraduje svá spojení se Společenstvím nezávislých států, volnou aliancí postsovětských států. Dále slíbil svobodné a spravedlivé volby do roku 2010, což překvapilo mnoho západních pozorovatelů.

Smrt Niyazova

Niyazov uznal, že má srdeční onemocnění v listopadu 2006. 21. prosince 2006 Niyazov nečekaně zemřel a nezanechal žádného zjevného dědice a nejasnou linii nástupnictví. Úřadujícím prezidentem se stal bývalý vicepremiér, o kterém se říkalo, že je nemanželským synem Niyazova [1] Gurbanguly Berdimuhamedow . Podle ústavy Předseda Rady lidové , Öwezgeldi Ataýew , měl podařilo tyč. Ataýew byl obviněn ze zločinů a odvolán z funkce.

Od roku 2006

Ve volbách 11. února 2007, Gurbanguly Berdimuhamedow byl zvolen prezidentem s 89% hlasů a 95% účast, ačkoli volby byly odsouzeny vnějšími pozorovateli. [2]

Po svém zvolení se Berdimuhamedow přesunul ke snížení zahraniční izolace a zvrátil některé egocentrickější a škodlivější politiky Niyazova. V Ašchabadu byly otevřeny internetové kavárny nabízející bezplatný a necenzurovaný přístup na web , povinné vzdělávání bylo prodlouženo z devíti na deset let a do učebních osnov byly znovu zavedeny hodiny sportu a cizích jazyků a vláda oznámila plány na otevření několika specializovaných škol pro umění. Prezident Berdimuhamedow vyzval k reformě školství, zdravotnictví a důchodových systémů a vládní úředníci neturkmenského etnického původu, které Niyazov vyhodil, se vrátili do práce.

Prezident Berdimuhamedow začal omezovat kult osobnosti obklopující Nijazova a prezidentovu kancelář. Vyzval k ukončení komplikovaných průvodů hudby a tance, které dříve pozdravily prezidenta při jeho příjezdu kamkoli, a řekl, že turkmenská „posvátná přísaha“, jejíž část uvádí, že jazyk mluvčího by se měl scvrknout, pokud bude někdy špatně mluvit o Turkmenistánu nebo jeho prezident by neměl být recitován několikrát denně, ale měl by být vyhrazen pro „zvláštní příležitosti“. Dříve přísahu recitovali na začátku a na konci televizních zpravodajských zpráv, studenti na začátku školního dne a na začátku prakticky všech setkání jakékoli oficiální povahy, která se v zemi konala.

Berdimuhamedow je však kritizován za budování vlastního kultu osobnosti (byť ve srovnání se svým předchůdcem skromným). Například je jedinou osobou, jejíž křestní jméno je použito ve vládních tiskových zprávách; ostatní úředníci mají vždy svá křestní jména zkrácená na jedno písmeno. V tisku jeho země je také někdy nazýván „turkmenským vůdcem“. Navíc, i když je jeho režim poněkud méně náročný než Niyazovův, je stále přísně autoritářský.

19. března 2007, Berdimuhamedow zvrátil jeden z nejpopulárnějších Niyazovských dekretů tím, že vrátil důchody 100 000 starším lidem, jejichž důchody Niyazov sekl tváří v tvář blíže nespecifikované rozpočtové krizi.

20. března v rozhodnutí o významné symbolické váze v pokračujícím odmítnutí Nijazovova kultu osobnosti zrušil pravomoc prezidenta přejmenovat jakékoli orientační body, instituce nebo města.

31. března 2007 začal ve městě Mary 20. sjezd Halk Maslahaty . Byly přijaty nové zákony týkající se efektivity zemědělství a bylo rozhodnuto, že mzdy učitelů škol brzy vzrostou o 40%.

12. května Rusko a Turkmenistán oznámily, že dosáhly dohody o výstavbě nového plynovodu z Turkmenistánu do Ruska přes Kazachstán. To vedlo ke spekulacím, že se Evropská unie stane energeticky závislejší na Rusku, které nakupuje turkmenský plyn za ceny nižší než tržní, a že v důsledku toho se může zvýšit politický vliv Ruska ve východní Evropě.

16. května, v tom, co bylo do té doby popsáno jako jeden z jeho nejodvážnějších kroků, Berdimuhamedow vyhodil vysoce postaveného bezpečnostního úředníka, který se podílel na budování a udržování rozsáhlého kultu osobnosti zesnulého prezidenta Nijazova. Podle oficiálních turkmenských sdělovacích prostředků byl Akmyrat Rejepow , šéf prezidentské bezpečnostní služby, odvolán prezidentským dekretem z funkce a převeden na „jiné zaměstnání“. Povaha této práce nebyla specifikována.

14. června Berdimuhamedow znovu otevřel Turkmenskou akademii věd, kterou jeho předchůdce zavřel. Podle zpráv k 25. červnu Berdimuhamedow také nařídil uzavření Mezinárodního fondu Saparmurat Niyazov, bývalého osobního soukromého fondu Turkmenbašiho, a uvedl svůj záměr zahájit sérii reforem v armádě.

Berdimuhamedow oslavil své 50. narozeniny 29. června 2007. Za „mimořádné úspěchy“ - zlatý a diamantový přívěsek vážící asi 1 kilogram , mu byl udělen Řád Watana (Řád vlasti). Prezident také zveřejnil svůj životopis a uspořádal slavnostní oslavu narozenin. Vláda také vydala 400 zlatých a stříbrných mincí ozdobených prezidentovým portrétem.

V roce 2008 Berdimuhamedow obnovil tradiční názvy měsíců a dnů v týdnu (Niyazov je mimo jiné přejmenoval po sobě a své matce) a oznámil plány na přesun nechvalně proslulé zlaté rotující sochy Nijazova z centrálního náměstí Ašchabadu. Nepokročil však k demokracii západního stylu.

V září 2008 přijala lidová rada novou ústavu. Parlamentní volby podle této nové ústavy se konaly 14. prosince 2008.

V prosinci 2008 Berdimuhamedow oznámil změny národní hymny , které zahrnovaly odstranění opakovaných odkazů na bývalého prezidenta Nijazova. Nová verze měla vstoupit v platnost 21. prosince, druhého výročí Niyazovovy smrti.

V únoru 2017 byl prezident Gurbanguly Berdymukhamedov znovu zvolen na třetí funkční období poté, co obdržel 97,69 procenta všech hlasů podle oficiálních výsledků, po přísně kontrolovaných a převážně slavnostních volbách. Nadále vládl jako autoritářský silák .

Viz také

Poznámky

Literární prameny