Zedekiah's Cave - Zedekiah's Cave

Zedekiahova jeskyně
Zedekiahova jeskyně
Umístění	Jeruzalém
Souřadnice	31 ° 46'57,28 "N 35 ° 13'51,41" E / 31,7825778 ° N 35,2309472 ° E / 31,7825778; 35,2309472 Souřadnice: 31 ° 46'57,28 "N 35 ° 13'51,41" E / 31,7825778 ° N 35,2309472 ° E / 31,7825778; 35,2309472
Hloubka	9,1 m.
Délka	200 m.
Kolísání výšky	4–15 m.
Objev	1854
Ukázková jeskyně otevřena	1967
Osvětlení	Ano, v oblasti otevřené návštěvníkům
Jeskynní průzkum	1854 a 1873

Vstup do jeskyně v roce 1945, kdy byla využívána jako úkryt před bombami

Sedechiáš jeskyně -Také volal Solomon Lomy -je 5-akr (20.000 m ² ) v podzemí meleke vápencový lom, který provozuje délku pěti městských bloků v rámci muslimské čtvrti části starého města Jeruzaléma . Byl vytesán po dobu několika tisíc let a je pozůstatkem největšího kamenolomu v Jeruzalémě , který se táhne od Jeremiášovy jeskyně a Zahradní hrobky až po hradby Starého Města. Jeskyně má ve zednářství velký historický význam .

Jeskyně je přístupná veřejnosti od neděle do čtvrtka za vstupné a pořádají se komentované prohlídky.

Jména

Kromě Zedekiahovy jeskyně a Šalamounových lomů se tato stránka jmenovala Zedekiahova jeskyně , Sulejmanova jeskyně , Královské jeskyně (nebo Královské jeskyně nebo Královské lomy ) a Korahova jeskyně . Bylo také použito arabské jméno Migharat al-Kitan (nebo „Cotton Cave“); předpokládá se, že jeskyně byla kdysi používána jako skladiště bavlny.

Zeměpis

Vchod do Zedekiahovy jeskyně je těsně pod hradbou Starého Města, mezi Damašskou a Herodovou branou , asi 150 stop východně od té první. Za úzkým vchodem se jeskyně svažuje do obrovské 300 stop dlouhé hlediště připomínající komnatu. Stropem stékají kapky vody, známé jako „Sedechiášovy slzy“.

Za „hledištěm“ se nachází řada umělých galerií vytesaných starověkými kameníky do chaotických, někdy bizarních vzorců a formací. Cesty umožňují přístup do každého rohu systému lomu, jehož důkladné prozkoumání zabere nejméně 30 minut. Značky dláta jsou viditelné v mnoha sekcích a v některých galeriích jsou obrovské, téměř hotové stavební kameny určené pro nějakou dávnou stavbu uzamčeny ve skále, kde je před staletími zanechali kameníci. Na několika místech jsou kameny označeny arabským, řeckým, arménským a anglickým dřevěným uhlím a vyrytým graffiti (např. „WE Blackstone Jan. 1889“). Na stěnách jeskyně bylo připevněno několik plaket vysvětlujících některé z nesčetných legend spojených s tímto místem.

Od vstupu do nejvzdálenějšího bodu se jeskyně rozprostírá asi 200 stop. Jeho maximální šířka je asi 330 stop (100 m) a jeho hloubka je obecně asi 30 stop (9,1 m) pod úrovní ulice muslimské čtvrti, ačkoli existuje několik nižších úrovní a zablokovaných tunelů.

Dějiny

Hlavní komora Zedekiahovy jeskyně

Rukopis na zdi Zedekiahovy jeskyně

Pouze ústí Zedekiahovy jeskyně je přirozený jev. Vnitřek jeskyně byl vytesán po dobu několika tisíc let.

Herodes Veliký použil hlavní lom v Zedekiahově jeskyni ke stavbě bloků při renovaci chrámu a jeho opěrných zdí, včetně toho, co je dnes známé jako západní (nářková) zeď . Kámen z lomu mohou být také použity pro stavební projekty Heroda Agrippa já . Podzemní lom by byl použitelný ve všech ročních obdobích a za každého počasí. Římský židovský historik Flavius ​​Josephus píše o „královských jeskyních“ Starého města, což mohl být odkaz na Zedekiahovu jeskyni. Midrash počítá Rabbah zmiňuje jeskyně: „Ten, kdo pozoroval sobotu v jeskyni, i když to bylo jako jeskyně Sedechiáše, který byl osmnáct mil dlouhý, může projít celé to“.

Suleiman velkolepý (1494–1566), osmanský sultán, který postavil kolem Starého Města současné hradby, také zřejmě lom vytěžil a nakonec jej kolem roku 1540 z bezpečnostních důvodů utěsnil. V roce 1854 americký misionář James Turner Barclay sledoval zvěsti o jeskyni poblíž Damašské brány a zjevně s pomocí svého psa objevil vchod. Barclay a jeho dva synové se v noci tajně vrátili a prozkoumali jeskyni.

V polovině osmdesátých let 19. století byla jeskyně obsazena německou náboženskou sektou, která byla nakonec evakuována německým konzulem v Jeruzalémě poté, co mnozí ze skupiny onemocněli životem ve vlhkých, nehygienických podmínkách.

K menšímu dobývání došlo v roce 1907, kdy byl získán kámen, který měl být použit v osmanské hodinové věži nad Jaffskou bránou . Jinak místo nebylo znovu navštěvováno až do 20. let 20. století, kdy začalo být něco jako turistická atrakce. Na konci 20. století provedla East Jerusalem Development Corporation restaurování jeskyně. V polovině osmdesátých let budovala The Jerusalem Foundation cesty a instalovala světla v celé jeskyni, což usnadnilo přístup turistů.

V roce 1968 kontaktoval obyvatel východního Jeruzaléma izraelské ministerstvo financí s tvrzením, že během osmanského období jeho dědeček pohřbil tři případy zlata v Zedekiahově jeskyni. Tvrdil, že mohl ukázat úředníkům, kde byl poklad zakopán výměnou za 25% zlata. Ministerstvo souhlasilo, ale podle listu The Jerusalem Post se po kopání hluboké díry nenašlo žádné zlato.

Archeologické vyšetření

V letech 2000 a 2002 byly provedeny vykopávky za účelem stanovení dob používání. Bylo zjištěno, že zeď obecně připisovaná osmanské éře byla postavena dříve, v období Mamluk (13. století). Byl odkryt malý počet fragmentů z doby železné, ale většina pozůstatků pocházela z římského a byzantského období. Další výkop v roce 2011 našel oblast, která byla uzavřena pro použití pracovníků lomu, pravděpodobně v pozdní islámské době.

Rozložení Zedekiahovy jeskyně

Náboženské spolky a legendy

Nejvíce ctěný legenda o jeskyni je to, že slouží jako lomu pro King Solomon ‚s prvního chrámu . Neexistuje však žádný historický ani archeologický důkaz, který by to podporoval. ( Meleke vápenec lomu - který je silný, dobře se hodí k řezbářství a je odolný vůči erozi - byl údajně používán pro královské stavby. Název meleke je odvozen z hebrejských a arabských slov, která znamenají „královský“ nebo „královský“ .)

Muslimský geograf a spisovatel Al-Mukaddasi, který psal v 10. století n. L., Řekl: „V Jeruzalémě za městem je obrovská jeskyně. Podle toho, co jsem slyšel od učených mužů a také jsem četl v knihách, vede to do místo, kde leží lidé zabití Mojžíšem . Ale v tom není žádná záruka, protože je to zřejmě jen kamenný lom, z něhož vedou chodby, po kterých se dá jít s pochodněmi. " „Lidé zabití Mojžíšem“ se týkají příběhu, který se objevuje jak v Bibli, tak v Koránu, o muži jménem Korah (arabsky, Karun), který se vzbouřil proti Mojžíšovi a jeho bratru Aaronovi a tvrdil, že vedli děti Izraele z Egypta pod falešnými záminkami. Podle Starého zákona byla Korah a jeho kolegové rebelové pohlceni zemí.

Legenda o tom, že jeskyně byla úkrytem krále Sedechiáše ( Tzidkiyahu ; judský král 6. století př. N. L.) , Sahá přinejmenším do 11. století našeho letopočtu. V té době biblický komentátor Raši napsal, že se Sedekjáš pokusil uprchnout z vojsk vyslaných babylonským králem Nabuchodonozorem obléhat Jeruzalém. (Příběh zopakoval v příštím století také komentátor Radak .) Podle Rašiho: „Byla tam jeskyně od Cedekiášova paláce po pláň Jericha a on jeskyní uprchl.“ Dodal, že Bůh poslal dolar běželi po povrchu na vrcholu jeskyně, když Zedekiah kráčel dolů. Vojáci honili dolar a dorazili k východu z jeskyně, právě když Zedekiah vycházel ven, což jim umožnilo zajmout a oslepit. Tak se zrodila legenda a název „Zedekiah's Cave“.

Význam pro zednáře

V roce 1868 se v jeskyni konal zednářský obřad, který vedl minulý velmistr státu Kentucky. První zednářská lóže ve Svaté zemi, známá jako lóže královské Šalamounovy matky č. 293, se v jeskyni setkala 7. května 1873.

Interiér Zedekiahovy jeskyně (Šalamounovy lomy)

Izraelští zednáři pořádají každoroční obřad v Zedekiahově jeskyni a považují jej za jedno z nejuctívanějších míst v jejich historii. ( Zednářský rituál tvrdí, že jejich prvním velmistrem byl král Šalamoun - a někteří zednáři mají pocit, že jeskyně je rozhodně Šalamounův lom.) Podle Matti Shelona , vedoucího izraelských zednářů, „od 60. let 19. století pořádáme v jeskyni obřady“ . Podle kapitoly Nejvyššího Velkého královského oblouku ve Státu Izrael má tato stránka „zvláštní význam pro zednáře mistra Marka a zejména pro zednáře Royal Arch“. Počínaje dobou britského mandátu (20. léta 20. století) byla jeskyně využívána k obřadu Mark Master Masons. Ačkoli tato praxe byla dočasně pozastavena v letech 1948 až 1968, působivý obřad svěcení Nejvyššího Velkého královského archu kapitoly Státu Izrael byl znovu zahájen na jaře 1969 a od té doby byl vykonán stupeň Mark v jeskyních v průměru jednou za rok.

10. května 2015 se v jeskyni konalo zednářské zasvěcení u příležitosti návštěvy delegace zednářů z Velké lóže Kalifornie do Velké lóže Izraele. Dlouholetí členové Velké lóže Izraele uvedli, že to bylo poprvé, co si pamatovali, že se tam takový titul konal.

Reference