Tripura Rahasya - Tripura Rahasya

Tripura Rahasya ( Devanagari : त्रिपुरा रहस्य, Tripury Rahasya ) znamenat Mystery mimo Trojice , je starověký literární práce v sanskrtu věřil, že byl vyprávěn Dattātreya na Parashurama . Je to prastarý prvotní text, který je jedním z pojednání o Advaita škole klasické indické metafyziky .

Textová historie a struktura

Dattatreya
Parshurama

Tripura znamená „tři města“ nebo „trojice“. Rahasya znamená „tajemství“ nebo „tajemství“. V určitém smyslu neexistuje žádné tajemství, které by mělo být odhaleno. Je to jen kvůli nedostatku moudrosti, že lidé nezažívají svou pravou podstatu. Vhodnějším překladem by proto byla záhada. Tripura Rahasya tedy znamená Tajemství za Trojicí. Tři města nebo stavy vědomí se probouzejí (Jāgṛat), sní (Svapna) a hluboký spánek (Suṣupti). Základní vědomí v nich všech se nazývá Sri Tripura, bohyně matky Tripura Sundari .

Tripura Rahasya vysvětluje učení nejvyšší duchovní pravdy. Nejvyšší pravdu Pán Šiva poprvé naučil Pána Višnua . Pán Višnu se inkarnoval na Zemi jako Sri Dattatreya , pán Avadhutů , který to naučil Parasuramu , který to později naučil Haritāyanu .

Tripura Rahasya je dialog mezi Lordem Dattatreyou a Parasuramou. Říká se jí také Haritāyana Samhitā podle autora Haritāyany, syna Harity.

Říká se, že se skládá z 12 000 sloků ve třech sekcích - Jñāna Khaṇḍa (Sekce o nejvyšší moudrosti), Mahātamya Khaṇḍa (Sekce o velikosti Sri Devi) a Caryā Khaṇḍa (Sekce o chování). Z nich první sestává z 6 687 sloků; druhý z 2 163 sloků; a třetí je nedohledatelný.

Historický kontext

Jamadagni byl brahminský světec, který žil v lese se svou manželkou Renukou a jeho syny, z nichž Parasurama byl nejmladší, nejznámější a nej udatnější. Zemi tehdy ovládal Haihayas , jistý klan Kshatriyas . Někteří z nich se dostali do střetu s Parasuramou, ale dopadli hůř. Neodvážili se ho poté vyzvat. Jejich nevraživost však zůstala a nemohli odolat jejich touze po pomstě. Využili své příležitosti, když byl Parasurama daleko od poustevny, a zaútočili a zabili jeho svatého otce. Po návratu syna vyprávěla matka nevyprovokovanou vraždu světce; také si přála, aby tělo jejího manžela bylo spáleno na břehu Gangy a aby mohla vykonávat Sati upevněním pohřební hranice.

Parasurama slíbil, že očistí Zemi od havěti Kshatriya. Položil mrtvolu svého otce na jedno rameno a na druhé vzal živou matku a vydal se do Gangy. Při průchodu lesem spatřila Avadhuta jménem Dattatreya Renuku a zastavila mladíka, který ji nesl. Avadhutha oslovil Renuku jako inkarnovanou Shakti , bezkonkurenční síly ( ऐकवीरा ) a uctíval ji. Požehnala mu a řekla mu o svém životě na Zemi a o svém rozhodnutí skončit s ním. Poradila také svému synovi, aby se v případě potřeby obrátil o pomoc na Dattatreyu. Parasurama šel svou cestou a splnil touhu své matky.

Poté vyzval všechny Kshatriyi v zemi a všechny zabil. Jejich krev byla shromážděna v bazénu v Kurukshetře a Parasurama s ním nabídl oběti svým předkům. Objevili se jeho mrtví předci a řekli mu, aby upustil od své krvavé pomsty. Proto odešel do horské rychlosti a žil jako poustevník. Když při jedné příležitosti slyšel Rámovu sílu, jeho hněv se znovu rozběhl a vrátil se, aby ho vyzval. Rama se narodil Dasarathovi, který, ačkoli byl Kshatriya, unikl své zkáze lstí. Rama přijal Parasuramovu výzvu a zmocnil se ho.

Dattatreya

Byla jednou jedna svědomitá manželka, jejíž manžel byl však nevkusný ubožák. Tento pár nevědomky narušil Rishi Mandavyu , kterého zavádějící král položil na kopí. Rishi, který byl v agónii, ale neumíral, je proklel s tím, že manžel zemře při východu slunce a manželka zůstane vdovou. Vdovství je pro hinduistickou dámu nejhnusnější a je považováno za horší než smrt. Silou své intenzivní loajality vůči manželovi odolávala kletbě Rishi: Slunce nemohlo vycházet a bohové byli bezmocní.

Bohové v radě se rozhodli oslovit Anasuyu -ideál manželky-kapuce-požádat ji, aby zvítězila nad druhou dámou, aby ustoupila. Anasuya jí slíbila, že vrátí svému mrtvému ​​manželovi život, a tak záležitost pro všechny skončila uspokojivě.

Tyto tři hlavní Gods pak souhlasil, že se narodil jako synové až Anasuya. Brahma se narodil jako Chandra (Měsíc); Shiva jako Durvasa ; a Sri Narayana jako Datta. Poslední se také nazývá „Datta Atreya“, přičemž toto druhé slovo je patronymem odvozeným od Atriho , manžela Anasuya. Sri Dattatreya je především v řadě božských učitelů inkarnovaných na Zemi.

Setkání Parasuramy se Samvartou

Po setkání s Rámou se Parasurama vrátil padlý na hřebenu a na cestě se setkal s Avadhutou jménem Samvarta, bratr Brihaspatiho, který mu poradil, aby vyhledal Dattatreyu. Později se setkal se Sri Dattatreyou, který ho poučil o Pravdě s přidaným příkazem, že by to mělo být sděleno Haritayanovi, který by od něj později hledal pravdu, a tak ho vedl ke spáse. Parasurama tak realizoval Já pomocí Sri Datty a přebýval na Malajském kopci v jižní Indii.

Později Brahmin Sumedha, syn Harity (odtud název „Haritayana“) hledal Parasuramu, aby se od něj naučil nejvyšší dobro, který mu na oplátku předal znalosti, které získal od Dattatreyi. Parasurama mu také řekl, že jeho Mistr předpověděl sestavení znalostí Nejvyšší Pravdy Haritayanou ve prospěch lidstva.

Překlad

Tripura Rahasya byla uctívána Ramanou Maharshim , často z ní citoval a litoval, že není k dispozici v angličtině . V důsledku toho Sri Munagala Venkataramaiah (nyní Swami Ramanananda Saraswathi) převzal překladatelskou práci v roce 1936, která byla poprvé publikována po částech v časopise Bangalore Mythic Society's Journal (Quarterly) od ledna 1938 do dubna 1940 a poté shromážděna do knižní podoby.

Novější překlad „SAMVID“ vydal v roce 2000 Ramana Maharshi Center for Learning (Bangalore). Překladatel založil svůj úvod na komentáři Srinivasy ( Tatparyadipika ) a píše, že se pokusil o věrný a doslovný překlad, a to i za možných příležitostných nákladů na čitelnost.

Mahatmya Khandam z Tripura Rahasyam byla přeložena do angličtiny společností TB Lakshmana Rao (2011) a publikována Sri Kailasamanidweepa Trust, Bangalore. Tato kniha má sanskrtský text s anglickým překladem.

Sakti Sadhana: Steps to Samadhi je další údajný překlad Tripura Rahasya. Toto vydává himálajský institut s úvodním esejem Swami Rama. Pandit Rajmani Tigunait přeložil sanskrtský originál do snadno sledovatelné angličtiny a zároveň si zachoval duchovní gravitaci.

Bibliografie

  • Gopinath Kaviraj (1925). Tripura Rahasya (svazek 15 textů Sarasvati Bhavany princezny z Walesu) .
  • Mungala S.Venkataramaiah (1960). Tripura Rahasya: Tajemství za trojicí . TN Venkamataraman.
  • Tripura Rahasya: Tajemství nejvyšší bohyně . World Wisdom, Inc. 2002. ISBN 978-0-941532-49-5.
  • Sakti Sadhana: Kroky k Samadhi . Himálajský institut. 1993. ISBN 0-89389-140-1.

Reference

externí odkazy