Thirunalloor Karunakaran - Thirunalloor Karunakaran

Thirunalloor Karunakaran
Thirunalloor Karunakaran
Thirunalloor Karunakaran
narozený ( 1924-10-08 )8. října 1924
Kollam , Kerala, Indie
Zemřel 05.07.06 (2006-07-05)(ve věku 81)
Kollam , Kerala, Indie
obsazení Básník
Národnost  Indie
Manžel Syamala devi

Thirunalloor Karunakaran (8. října 1924 - 5. července 2006) byl básník, učenec, učitel a levicový intelektuál z indické Keraly .

Životopis

Raný život

Thirunalloor (různě hláskovaný v angličtině jako Thiru nelloor , Thiru nellur a Thiru nallur ) Karunakaran se narodil ve vesnici Perinad v okrese Kollam ( Quilon ) v Kerale do PK Padmanabhan a N. Lakshmy. Začal se učit sanskrt tradičním způsobem před nástupem na základní školu a na počátku svého života se spojil s dělnickým politickým hnutím. Když byl ve škole, vydal svou první knihu, malajálamský překlad básně Olivera Goldsmitha . Jako student napsal několik básní, texty a články v různých periodikách. Prosadil se během růžové dekády v malajálamské poezii. V době, kdy absolvoval vysokou školu v Baganu, z něj jeho blízké kontakty s komunistickými vůdci jako R. Sugathan a MN Govindan Nair byli zapřisáhlým stoupencem Komunistické strany Indie .

Kariéra

Poté, co získal bakalářský titul z historie na SN College v Kollamu, tam krátce působil jako vychovatel. Brzy nastoupil na univerzitní školu v Trivandrumu pro postgraduální studium v ​​Malayalamu, kde absolvoval pokročilé studium historie Keraly u profesora Elamkulama Kunjana Pillaie , slavného historika a učence, který měl zásadní vliv na intelektuální život Thirunalloora. Poté, co dokončil magisterské studium v ​​Malayalamu, nastoupil do vládní služby jako vysokoškolský pedagog a učil na Government Arts College a University College. Působil jako člen komise pro veřejnou službu Kerala po dobu 6 let. Později pracoval jako redaktor týdeníku Janayugam , kulturního časopisu Komunistické strany Indie . V roce 1973 navštívil Sovětský svaz jako člen delegace indických spisovatelů, kteří se zúčastnili konference afroasijských spisovatelů, která se konala v Kazachstánu .

Ocenění, která mu byla udělena, zahrnují Asan Award (1984), Vayalar Award (1988), Muloor Award (1992), Abudabi Shakthi Award a Kerala Sahitya Academy Award za celoživotní přínos (2000).

Poslední roky

Ačkoli žil ve městě Trivandrum více než tři desetiletí, Thirunalloor se rozhodl strávit zbytek svého života ve své rodné vesnici Perinad na břehu jezera Ashtamudi , které bylo neustálým zdrojem inspirace pro jeho poezii. Zemřel 5. července 2006 ve svém sídle v Quilonu . Byl pohřben bez obvyklých náboženských obřadů nebo obřadů, jak si přál. Během posledních let se zabýval psaním dlouhé básně s názvem 'Seetha' ( Sita ), reinterpretující legendu Ramayana .

Obraz podle básně „ Rani “ od Thirunalloora Karunakarana. Umělec: Chirayinkeezhu Sreekantan Nair

Třídenní kulturní festival s názvem „ Thirunalloor Kavyolsavam “ se koná každoročně od 1. května ( Mezinárodní den pracujících ) na břehu jezera Ashtamudi v Quilonu, aby si zachoval paměť.

Spisy a filozofie

Po důkladném studiu marxismu a indické filozofie se Thirunalloor snažila spojit nejlepší aspekty obou; tato vize je ústředním tématem všech jeho básní. V mnoha svých básních líčí fyzickou a duchovní zkušenost kolektivní lidské práce jako tvůrčí proces sebeprosazování a emancipace lidstva. Tharisu nilangalilekku (Do neúrodných polí), Parayudappukar (Žulové drtiče), Adyathe Theevandi (První vlak) a Kayamkulam Kayal (Kayamkulam Lake), to vše nese razítko této vize.

Jezero Ashtamudi a život na jeho březích byl klíčovým zdrojem inspirace pro jeho spisy a jeho poezie hemží nejrůznější motivy, postavy a snímků pořízených z tohoto prostředí. Napsal také krátké texty pojednávající o měkkých přechodných pocitech a náladách, stejně jako dlouhé narativní básně, které obsahují různorodé postavy a složité sociální situace.

Několik jeho děl, jako texty psané pro různá média a umělecké formy, jako je Kadhaprasangam a scénická představení, jakož i pochodové písně, články a spisy v sanskrtu , bude teprve sestaveno. To zahrnuje sanskrtský překlad Chandala Bhikshuki Kumaran Asan a studia indické estetiky .

Thirunalloor byl ateista a věřil, že indická filozofie je v podstatě materialistická a náboženská. Důrazně vyzval ke kritickému zhodnocení Bhagavadgíty a filozofie Shankaracharyi ( Adi Shankara ), aby se odhalily jejich temnější stránky. Řekl, že Shankaracharya byl zastáncem kastovního systému a Bhagavadgíta byla otevřenou sankcí za násilí.

Publikace

Poezie a hry

  • „Samagamam“ (dlouhá báseň)
  • Manjuthullikal (sbírka básní)
  • „Premam Madhuramanu Dheeravumanu“ (dlouhá narativní báseň)
  • Soundaryathinte padayalkal (Sbírka básní)
  • „ Rani (dlouhá narativní báseň)
  • „Rathri“ (dlouhá narativní báseň)
  • Anthi Mayangumbol (Sbírka textů)
  • „Taškent“ (dlouhá narativní báseň)
  • Thirunalloor Karunakarante Kavithaka l (Sbírka básní)
  • „Vayalar“ (dlouhá narativní báseň)
  • Greeshma sandhyakal (sbírka básní)
  • Puthumazha (sbírka básní pro děti)
  • Meghasandesam (Překlad Meghaduta od Kalidasa )
  • Omarghayyaminte Gadhakal (Překlad Rubaiyat od Omara Khayyama )
  • Gypsikal (Překlad Cikánů od Alexandra Puškina )
  • AbhijnanaShakunthalam (Překlad Abhijnanasakuntalam od Kalidasa )

Próza

  • Malayalabhashaparinamam Sidhanthangalum Vasthuthakalum (studie o původu a vývoji malajálamského jazyka )
  • Oru Mahayudhathinte Paryavasanam ( Mahábhárata převyprávěný nezávislým úhlem)
  • Praacheena Bharathathile Bhouthikavaadam (Překlad Na obranu materialismu ve starověké Indii od Debiprasad Chattopadhyaya )
  • Anusmaranangal (sbírka článků)

Viz také

Další čtení

Poznámky

Reference

externí odkazy