Dvanáct dní Vánoc (píseň) - The Twelve Days of Christmas (song)

„Dvanáct dní Vánoc“
Píseň
Zveřejněno	C. 1780
Žánr	Vánoční koleda
Skladatel	Tradiční s dodatky Frederica Austina

„ The Twelve Days of Christmas “ je anglická vánoční koleda, která na způsob kumulativní písně uvádí sérii stále početnějších dárků rozdávaných každý z dvanácti vánočních dnů (dvanáct dní, které tvoří vánoční období , počínaje Vánocemi) Den ). Píseň, publikovaná v Anglii v roce 1780 bez hudby jako chorálu nebo rýmu, je považována za francouzský původ. „Dvanáct dní Vánoc“ má číslo Roud Folk Song Index 68. Nápěvy shromážděných verzí se liší. Standardní melodie, která je s ní nyní spojena, je odvozena z uspořádání tradiční lidové melodie z roku 1909 od anglického skladatele Frederica Austina , který představil známé prodloužení verše „pět zlatých prstenů“ (nyní často „pět zlatých prstenů“).

Text

Anonymní soustředěný útok, Angus, Newcastle, 1774–1825

„Dvanáct dní Vánoc“ je souhrnná píseň , což znamená, že každý verš je postaven na předchozích verších. Existuje dvanáct veršů, z nichž každý popisuje dárek darovaný „mou pravou láskou“ v jeden z dvanácti vánočních dnů. V textech je mnoho variací. Zde uvedené texty pocházejí z publikace Frederica Austina z roku 1909, která stanovila současnou podobu koledy. První tři verše běží v plném znění takto:

Na první den Vánoc moje pravá láska poslal ke mně
A koroptev v hrušky stromu.

Na druhý den Vánoc moje pravá láska mi poslal
dvě hrdličky ,
a A koroptev hrušní.

Třetího dne Vánoc mi moje pravá láska poslala
tři francouzské slepice ,
dvě hrdličky
a koroptev na hrušni.

Následující verše se řídí stejným vzorem. Každý verš pojednává o dalším dni Vánoc , přidáním jednoho nového daru a následným zopakováním všech dřívějších darů, takže každý verš je o jeden řádek delší než jeho předchůdce.

• čtyři volající ptáci
• pět zlatých prstenů
• kladení šesti hus
• sedm labutí plave
• osm služebných dojilo
• tančí devět dam
• deset pánů skáče
• potrubí jedenácti dudáků
• dvanáct bubeníků bubnuje

Variace textů

Veselost bez neplechy (1780). Londýn: Tisk J. Davenport, George's Court

Nejdříve známá verze textů byla vydána v Londýně pod názvem „Dvanáct dní Vánoc zpívaných na plese krále Pepina“ jako součást dětské knihy z roku 1780 Mirth without Mischief . Následující verze vykazovaly značné rozdíly:

• V nejstarších verzích slovo na není přítomno na začátku každého verše - například první verš začíná jednoduše „První vánoční den“. On byl přidán ve verzi Austina z roku 1909 a poté se stal velmi populárním.
• V raných verzích mi „moje pravá láska poslala“ dárky. Varianta 20. století však má „má pravá láska mi byla dána “; toto znění se stalo zvláště běžným v Severní Americe.
• V jedné variantě 19. století dárky pocházejí spíše od „mé matky “ než od „mé skutečné lásky“.
• Některé varianty mají „ jalovec strom“ nebo „ June jablko strom“ spíše než „hrušeň“, podle všeho přeslýchat „partri DGE v hrušku strom“.
• Verze z roku 1780 má „čtyři kolie ptáky “ -kolie je regionální anglický výraz pro „uhelné černé“ ( název plemene kolie může pocházet z tohoto slova). Tato formulace musí být neprůhledný pro mnohé i ve 19. století: „ kanárské ptáci “, „colour'd ptáci“, „Curley ptáci“ a „Corley ptáků“ se nacházejí na svém místě. Verze Frederica Austina z roku 1909, která představila dnes již standardní melodii, také pozměnila dárek čtvrtého dne na čtyři „volající“ ptáčky a tato varianta se stala nejpopulárnější, i když „colly“ se stále nachází.
• „Pět zlatých prstenů“ se často stalo „pěti zlatými prsteny“, zejména v Severní Americe. Ve standardní melodii tato změna umožňuje zpěvákům vejít jednu slabiku na notu.
• Dárky spojené s posledními čtyřmi dny se často objednávají. Dudáci mohou být například devátý den než jedenáctý.

Pro snadné srovnání s výše uvedenou Austinovou verzí z roku 1909:
(a) rozdíly ve znění, ignorování velkých písmen a interpunkce, jsou uvedeny kurzívou (včetně permutací, kde například 10. den Austinovy ​​verze se zde stává 9. dnem);
b) položky, které se v Austinově verzi vůbec neobjevují, jsou vyznačeny tučnou kurzívou .

Skotsko

Podobný kumulativní verš ze Skotska „The Yule Days“ byl ve vědecké literatuře přirovnáván k „Dvanácti vánočním dnům“. Má spíše třináct dní než dvanáct a počet dárků se nezvyšuje způsobem „Dvanáct dní“. Jeho závěrečný verš, publikovaný v Chambers, Popular Rhymes, Fireside Stories a Amusements of Scotland (1842), probíhá následovně:

Král poslal svou dámu třináctého vánočního dne,
tři stonky veselé kukuřice,
tři služky a veselé tance,
tři hinds veselé lovy,
arabský pavián,
tři labutě a veselé plavání,
tři kachny a veselé pokládání,
Býk, který byl hnědý,
Tři zlaté skvrny,
Tři špačci,
Husa, která byla šedá,
Tři kulíky,
Tři koroptve,
Pippin go aye;
Co se naučí moji koledu a odnese ji?

„Pippin go aye“ (v pozdějších vydáních také hláskované „papingo-aye“) je skotské slovo pro páva nebo papouška.

Podobně má Island vánoční tradici, kdy „ Yule Lads “ vkládají do obuvi dětí dárky pro každou ze 13 vánočních nocí.

Faerské ostrovy

Jeden ze dvou razítek Faerských ostrovů „Dvanáct dní Vánoc“

Na Faerských ostrovech existuje srovnatelná sčítací vánoční píseň. Dárky zahrnují: jedno peří, dvě husy, tři strany masa, čtyři ovce, pět krav, šest volů, sedm pokrmů, osm poníků, devět praporů, deset sudů, jedenáct koz, dvanáct mužů, třináct kůží, čtrnáct kol sýra a patnáct jelenů. Ty byly ilustrovány v roce 1994 místním karikaturistou Óli Petersenem (narozeným 1936) na sérii dvou známek vydaných faerským filatelistickým úřadem.

Švédsko

V Blekinge a Smålandu v jižním Švédsku se zpívala také podobná píseň. Představovala jednu slepici, dvě semena ječmene, tři šedé husy, čtyři libry vepřového masa, šest stažených ovcí, prasnici se šesti prasaty, sedm hnízdních zrn, osm šedých hříbat se zlatými sedly, devět nově narozených krav, deset párů volů, jedenáct hodiny a nakonec dvanáct kostelů, každý s dvanácti oltáři, každý s dvanácti kněžími, každý s dvanácti plášti, každý s dvanácti peněženkami na mince, každý s dvanácti dalery uvnitř.

Francie

„Les Douze Mois“ („Dvanáct měsíců“) (také známý jako „La Perdriole“ - „Koroptev“) je další podobný kumulativní verš z Francie, který byl přirovnán k Dvanácti vánočním dnům . Jeho závěrečný verš, publikovaný v de Coussemaker, Chants Populaires des Flamands de France (1856), probíhá následovně:

Le douzièm 'jour d'l'année, [dvanáctý den roku]
Que me donn'rez vous ma mie? [co mi dáš, má lásko?]
Zpěvy Douze coqs, [dvanáct zpívajících kohoutů]
Onze plats d'argent, [jedenáct stříbrných misek]
Dix holubi blancs, [deset bílých holubů]
Neuf bœufs cornus, [devět rohatých volů]
Huit vachtové mořidla, [osm kousajících krav]
Sept moulins à vent, [sedm větrných mlýnů]
Šest chiensských kurantů, [šest běžících psů]
Cinq lapins courant par terre, [pět králíků běžících po zemi]
Quat 'canards volant en l'air, [ čtyři kachny létající vzduchem]
Trois rameaux de bois, [tři dřevěné větve]
Deux tourterelles, [dvě želví hrdličky]
podrážka Un 'perdrix, [jedna osamělá koroptev]
Qui va, qui vient, qui vole, [kdo jde, kdo přichází , který létá]
Qui vole dans les bois. [kdo létá v lesích]

Podle de Coussemakera byla píseň zaznamenána „v části [francouzských] Flander, která hraničí s Pas de Calais “.

Původ a význam

Původy

Přesný původ a význam písně nejsou známy, ale je vysoce pravděpodobné, že pocházela z dětské paměti a propadlé hry.

Dvanáct dní v písni je dvanáct dní počínaje Štědrým dnem až den před Epiphany (5. ledna). Twelfth Night je podle Oxfordského anglického slovníku definován jako „večer 5. ledna, den před Zjevením Páně, které tradičně znamená konec vánočních oslav“.

Nejznámější anglická verze byla poprvé vytištěna v roce 1780 v knize určené dětem, Mirth without Mischief , jako hra na zapamatování, která se bude hrát o Večer tříkrálový . Účastníci byli povinni zopakovat verš poezie recitovaný vůdcem. Hráči, kteří udělali chybu, byli povinni zaplatit pokutu ve formě polibku nebo cukrovinky.

V severních krajích Anglie byla píseň často nazývána „Deset dní Vánoc“, protože dárků bylo jen deset. To bylo také známé v Somersetu , Dorsetu a jinde v Anglii. Druhy darů se v řadě verzí liší, z některých se stávají aliterační jazykolamy. „Dvanáct dní Vánoc“ bylo také velmi populární ve Spojených státech a Kanadě. To je zmíněno v oddíle o "řetězce písní" v Stith Thompson ‚s Motif-Index of Folk-literatury (Indiana University Studies, Vol. 5, 1935), str. 416.

Existují důkazy, které poukazují na sever Anglie, konkrétně oblast kolem Newcastle upon Tyne , jako původ koledy. Husk v níže citovaném výňatku z roku 1864 uvedl, že koleda byla „nalezena na širokých stranách vytištěných v Newcastlu v různých obdobích během posledních sto padesáti let“, tj. Přibližně od roku 1714. Mnoho citací z 19. století navíc pochází z Oblast Newcastle.

Způsob výkonu

Halliwell , psaní v roce 1842, uvedl, že „[každé dítě po sobě opakuje dary dne a propadá za každou chybu“.

Losos, píšící z Newcastlu, v roce 1855 tvrdil, že píseň „[byla] až do dvaceti let mimořádně populární jako vánoční zpěv školáka“.

Husk, psaní v roce 1864, uvedl:

Tento kus se nachází na bočních stranách vytištěných v Newcastlu v různých obdobích během posledních sto padesáti let. Na jednom z těchto listů, téměř stoletém, nese název „Stará anglická koleda“, ale sotva lze říci, že spadá do tohoto popisu kompozice, protože je spíše vhodný pro použití při hraní hry „Propadá“. za jakým účelem se to v metropoli běžně používalo před čtyřiceti lety. Jednalo se o postup, kdy jedna osoba ve společnosti recitovala první tři řádky; vteřina, čtyři následující; a tak dále; osoba, která nedokázala správně zopakovat svou část, byla vystavena jakémukoli nepatrnému propadnutí.

Thomas Hughes , v povídce publikované v roce 1864, popsal fiktivní hru Forfeits zahrnující píseň:

[A] vykřikl propadnutí. Večírek se tedy posadil kolem Mabel na lavice vyvedené zpod stolu a Mabel začala -

První vánoční den mi moje pravá láska poslala koroptev a hrušně;

Druhý den Vánoc mi moje pravá láska poslala dvě želvy hrdličky, koroptve a hrušně;

Třetí den Vánoc mi moje pravá láska poslala tři tlusté slepice, dvě hrdličky, koroptve a hrušně;

Čtvrtý den Vánoc mi moje pravá láska poslala kvákání čtyř kachen, tři tlusté slepice, dvě želví hrdličky, koroptve a hrušně;

Pátý den Vánoc mi moje pravá láska poslala pět zajíců, čtyři kačící kvákání, tři tlusté slepice, dvě želvy hrdličky, koroptve a hrušně.

A tak dále. Každý den byl převzat a opakován po celém kole; a pro každé zhroucení (kromě malé Maggie, která se potýkala se zoufale seriózními kulatými očima, aby správně sledovala zbytek, ale s velmi komickými výsledky), hráč, který sklouzl, byl řádně zaznamenán Mabel propadnutím.

Barnes (1882), uvedl, že poslední verš „má být řečeno jedním dechem“.

Scott (1892), vzpomínaje na Vánoce a novoroční oslavy v Newcastlu kolem roku 1844, popsal představení takto:

Začíná to dáma, obecně starší dáma, zpívající první linii vysokým jasným hlasem, osoba sedící vedle se ujímá druhé, třetí následuje, nejprve jemně, ale než se dosáhne dvanáctého dne, celý kruh se připojil s stentoriánský hluk a nádherný požitek.

Lady Gomme napsala v roce 1898:

„Dvanáct dní“ byla vánoční hra. V domě přítele bylo obvyklé hrát „Dvanáct dní“ nebo „Lapí pes mé paní“ každý večer dvanáctého dne. Večírek byl obvykle smíšeným setkáním mladistvých a dospělých, většinou příbuzných, a před večeří - tedy před jídlem koláčů a dvanáctého koláče - se hrála tato hra a tanec na polštáři a propadnutí, která z toho vyplývala, vždy plakala. Celá společnost seděla po místnosti. Vedoucí hry zahájil vyslovením prvního řádku. […] Řádky na „první den Vánoc“ řekla každá společnost postupně; pak se opakoval první „den“ s přidáním „druhého“ vůdcem a pak se to postupně říkalo po celém kruhu. Toto pokračovalo, dokud každý hráč neřekl řádky na „dvanáct dní“. Za každou chybu musel být vzdán propadák - malý článek patřící dané osobě. Tyto propadky byly poté „vykřiknuty“ obvyklým způsobem a nebyly vráceny majiteli, dokud nebyly vykoupeny prováděným uloženým trestem.

Význam darů

Ilustrace „pěti zlatých prstenů“ z první známé publikace „Dvanácti vánočních dnů“ (1780)

Podle The Oxford Dictionary of Nursery Rhymes „Byly podány návrhy, že dary mají význam, protože představují jídlo nebo sport pro každý měsíc v roce. Důležitost [určitě] je již dlouho spojována s dvanácti dny, kdy například „počasí v každý den bylo pečlivě sledováno, aby se zjistilo, jaké to bude v odpovídajícím měsíci nadcházejícího roku. Nicméně bez ohledu na konečný původ chorálu se zdá pravděpodobné, že linie, které dnes přežijí jak v Anglii, tak ve Francii jsou pouze bezbožným výsměchem. "

Anonymní „antikvariát“ z roku 1867 spekuloval, že „hruška“ je zkažením francouzské perdrix (koroptev) a „colley“ zkažením francouzské kleštiny (ruff, tedy „najednou máme ptáka s chocholem“ , tedy je-Ruff holuba ").

Cecil Sharp , psaní v roce 1916, poznamenal, že „z stálosti v angličtině, francouzštině a Languedoc verze‚veselé malé Partridge,‘Domnívám se, že‚hrušeň‘je opravdu Perdrix (Old French pertriz ) provádí do Anglie“; a „jalovcový strom“ v některých anglických verzích mohl být „joli perdrix“, [pěkná koroptev]. Sharp také navrhuje přívlastek „francouzský“ ve „třech francouzských slepicích“, pravděpodobně jednoduše znamená „cizí“.

Podle Iona a Peter Opie , že červené nohama (nebo francouzské) Partridge bidla ve stromech častěji než nativní časté (nebo šedé), koroptev a nebyl úspěšně zaveden do Anglie, až kolem roku 1770.

William S. obnažení-Gould naznačuje, že dárky zasílané na prvních sedmi dnů byli všichni ptáci -The „pět zlatých prstenů“ nebyly ve skutečnosti zlaté prsteny, ale odkazují na pěti zlatými prsteny na prstenci bažanta . Jiní navrhují, aby zlaté prsteny odkazovaly na „pět zlatých skvrn“ - zlatá skvrna je starý název pro stehlíka ; nebo dokonce kanáry. Publikace z roku 1780 však obsahuje ilustraci, která zřetelně zobrazuje „pět zlatých prstenů“ jako šperky.

V roce 1979 publikoval kanadský hymnolog Hugh D. McKellar článek „How to Decode the Twelve Days of Christmas“, ve kterém navrhl, že text „The Twelve Days of Christmas“ byl zamýšlen jako píseň katechismu na pomoc mladé angličtině. Katolíci se učí své víře v době, kdy praktikování katolicismu bylo v rozporu se zákonem (od roku 1558 do roku 1829). McKellar pro své tvrzení neposkytl žádný důkaz. O tři roky později, v roce 1982, Fr. Hal Stockert napsal článek (následně zveřejněný on-line v roce 1995), ve kterém navrhl podobné možné využití dvanácti darů jako součást katechismu. Možnost, že dvanáct darů bylo použito jako katechismus v období katolické represe, byl ve stejném časovém období (1987 a 1992) také předpokládán Fr. James Gilhooley, kaplan Mount Saint Mary College of Newburgh, New York . Snopes.com , webová stránka zabývající se městskými legendami, internetovými hláškami, přeposíláním e-mailů a dalšími příběhy neznámého nebo diskutabilního původu, také dochází k závěru, že hypotéza, že dvanáct dárků o Vánocích je skrytým katolickým katechismem, je nesprávná. Žádná z vyjmenovaných položek by nerozlišovala katolíky od protestantů, a proto by bylo téměř nutné je tajně kódovat.

Hudba

Standardní melodie

Melodie „Dvanácti vánočních dnů“ z Austinova uspořádání z roku 1909

Nyní standardní melodii pro koledu publikoval v roce 1909 Novello & Co. Anglický skladatel Frederic Austin přizpůsobil slova tradiční melodii, ke které přidal vlastní dvoutaktový motiv „Pět zlatých prstenů“. Mnoho rozhodnutí, která Austin učinil s ohledem na texty, se následně rozšířila:

• Počáteční „Zapnuto“ na začátku každého verše.
• Používání „volání ptáků“, nikoli „kolie ptáků“, čtvrtý den.
• Pořadí devátého až dvanáctého verše.

Taktu této písně není konstantní, na rozdíl od většiny populární hudby. Tento nepravidelný metr možná odráží lidový původ písně . Úvodní řádky „Na [ n. ] Den Vánoc mi dala moje pravá láska“ se skládají ze dvou⁴
₄ bary , zatímco většina řádků pojmenujících dárky jeden dostane³
₄ bar na dárek s výjimkou „Pět zlatých prstenů“, které obdrží dva ⁴
₄ bary, „dvě želví hrdličky“ získávají a ⁴
₄ bar s „And a“ ve čtvrtém rytmu a „koroptev v hrušce“ získává dva ⁴
₄hudební bary. Ve většině verzí a⁴
₄bar hudby bezprostředně navazuje na „koroptev v hrušce“. „On the“ se nachází v tom pruhu ve čtvrtém (pickupovém) taktu pro další sloku. Po sobě jdoucí pruhy po třech pro dárky obklopené čtyřmi pruhy dodávají písni její charakteristický „uspěchaný“ charakter.

Melodie druhého až čtvrtého verše se liší od melodie pátého až dvanáctého verše. Před pátým veršem (když se poprvé zpívá „Pět zlatých prstenů“) je melodie pomocí solfege „sol re mi fa re“ pro čtvrté až druhé položky a stejná melodie se poté zpívá pro dvanáctou až šestou položku . Melodie pro „čtyři ptáky kolie, tři francouzské slepice a dvě hrdličky“ se však od tohoto bodu mění, liší se od způsobu, jakým byly tyto linie zpívány v úvodních čtyřech verších.

Rozkvetete se slovy „Pět zlatých prstenů“ v závěrečném verši Austinova uspořádání „Dvanácti vánočních dnů“ z roku 1909

V závěrečném verši Austin vložil výraz do slov „pět zlatých prstenů“. Toto nebylo zkopírováno novějšími verzemi, které jednoduše opakují melodii z dřívějších veršů.

Podobná melodie, možná související s „tradiční“ melodií, na níž Austin založil své uspořádání, byla zaznamenána v Providence na Rhode Islandu v roce 1870 a publikována v roce 1905.

Melodie z „Dvanácti vánočních dnů“, „zaznamenaná kolem roku 1875 paní Prozřetelnosti, RI, ze zpěvu starého muže“.

Starší verze

V 19. století většina zdrojů pro texty neobsahuje hudbu a ty, které často obsahují hudbu odlišnou od toho, co se stalo standardní melodií.

Lidové písně Cecila Sharpa ze Somersetu (1905) obsahují dvě různé melodie k písni, obě odlišné od dnes již standardní melodie.

Folkloristé pořídili několik tradičních zvukových záznamů, které používají melodie předcházející nyní standardní verzi napsané Fredericem Austinem. Peter Kennedy zaznamenal rodinu Copper ze Sussexu v Anglii zpívající verzi v roce 1955, která se mírně liší od běžné verze, zatímco Helen Hartness Flanders zaznamenala několik různých verzí ve 30. a 40. letech v Nové Anglii , kde se zdá, že píseň byla obzvláště populární. Edith Fowke nahrála jedinou verzi zpívanou Woody Lambeem z kanadského Toronta v roce 1963, zatímco Herbert Halpert zaznamenal jednu verzi zpívanou Oscarem Hamptonem a Sabrou Bare v Morgantownu v Severní Karolíně Jedna zajímavá verze byla také zaznamenána v roce 1962 v Deer , Arkansas, v podání Sara Stone; záznam je k dispozici online s laskavým svolením University of Arkansas .

Parodie a další verze

Členové Navy Sea Chanters zpívají svou komediální verzi „Dvanácti vánočních dnů“ 4. prosince 2009 v divadle Wallace, Ft. Belvoir , Virginie

• Bing Crosby a Andrews Sisters nahráli tradiční verzi této písně dne 10. května 1949 pro Decca Records .
• Ray Conniff Singers zaznamenali v roce 1962 tradiční verzi, která se objevila na albu We Wish You a Merry Christmas .
• Jasper Carrott předvedl „Dvanáct nápojů Vánoc“, kde se zdá, že je každým dalším veršem více opilý.
• Perry Como nahrál tradiční verzi „Dvanáct dní Vánoc“ pro RCA Victor v roce 1953, ale texty změnil na „11 Lords a Leaping“, „10 Ladies Dancing“ a „9 Pipers Piping“. O orchestraci se postaral Mitchell Ayres .
• Allan Sherman vydal dvě různé verze „ Dvanácti vánočních dárků “. Sherman napsal a předvedl svou verzi klasické vánoční koledy na televizní speciál z roku 1963, který byl nahraný v dostatečném předstihu před prázdninami. Warner Bros. Records vyneslo verzi 45 RPM na začátku prosince.
• Alvin and the Chipmunks pokryli píseň pro jejich album z roku 1963 s The Chipmunks, sv. 2 .
• Ilustrátor Hilary Knight součástí světluška v jedle ve svém vánočním kostce knihovny , krabicovou sada čtyř miniaturních rekreačních tématikou knihy publikoval v roce 1963. V tomto ztvárnění, vypravěč je myš, s různými dary redukovány na stupnici myši jako „devět ořechů na okusování“ a „čtyři cesmíny“. Později vydáno samostatně s podtitulem A Carol for Mice .
• Frank Sinatra a jeho děti, Frank Sinatra Jr. , Nancy Sinatra a Tina Sinatra , zařadili na albu The Sinatra Family Wish You a Merry Christmas vlastní verzi „The Twelve Days of Christmas“ .
• Fay McKay , americká hudební komička, je nejlépe známá pro „The Twelve Daze of Christmas“, parodii, ve které byly dárky nahrazeny různými alkoholickými nápoji, což mělo za následek, že se její výkon v průběhu písně stále více opíjel.
• Rozhlasová hra napsaná Brianem Sibleym „A ještě jedna koroptev v hrušce“ byla vysílána v BBC Radio 4 na Štědrý den roku 1977. V hlavní roli s Penelope Keith si představuje stále podrážděnější odezvu příjemce dárků „dvanáct dní“. To bylo rebroadcast v roce 2011.
• Muppets a písničkář John Denver provedli „Dvanáct dní Vánoc“ v televizním speciálu John Denver and the Muppets: A Christmas Together . Bylo to uvedeno na stejnojmenném albu. Píseň zaznamenali Muppets pětkrát, vždy s různými Muppety v různých rolích.
• Verze Māori / Nový Zéland s názvem „A Pukeko in a Ponga Tree “, napsaná Kingi Matutaera Ihaka , se objevila jako obrázková kniha a kazetový záznam v roce 1981.
• V pozdně nočním programu komedie Second City TV v roce 1982 kanadsko- rustikální postavy Bob & Doug McKenzie ( Rick Moranis a Dave Thomas ) vydali verzi na spin-off albu SCTV Great White North .
• Dvanáct dní Vánoc (TV 1993), animovaný příběh, který vysílala televize NBC, obsahuje hlasy Marcie Savelly , Larryho Kenneyho , Cartera Cathcarta , Donny Vivino a Phila Hartmana .
• VeggieTales parodoval „Dvanáct dní Vánoc“ pod názvem „The 8 Polish Foods of Christmas“ v albu A Very Veggie Christmas z roku 1996 . To bylo později rerecorded jako Silly Song pro epizodu The Little Drummer Boy v roce 2011.
• Křesťanská rocková skupina Relient K vydala nahrávku písně na jejich albu 2007 Let It Snow, Baby ... Let It Reindeer . Tato verze je známá svým mírně satirickým refrénem: „Co je to koroptev?
• Program pořádaný Tomem Arnoldem , The 12 Days of Redneck Christmas , který se podívá na vánoční tradice, měl premiéru na CMT v roce 2008. Hudba na téma je „Dvanáct dní Vánoc“.
• Shannon Chan-Kent , jako její postava Pinkie Pie z My Little Pony: Friendship Is Magic , zpívá svoji vlastní verzi písně na albu My Little Pony: It's a Pony Kind of Christmas .
• Irský herec Frank Kelly zaznamenal v roce 1982 „Vánoční odpočítávání“, ve kterém muž jménem Gobnait O'Lúnasa (kterému říká „Gobnet O'Lunacy“) dostává 12 vánočních dárků uvedených v písni od dámy jménem Nuala (kterou nazývá „ Nola “). Když je každý dar přijat, Gobnait se čím dál tím víc rozčiluje nad osobou, která je poslala, protože dary způsobují zmatek v domě, kde žije se svou matkou. Tato verze mapovala jak v Irsku (kde dosáhla čísla 8 v roce 1982), tak ve Velké Británii (vstup do britského žebříčku v prosinci 1983 a dosažení čísla 26). Píseň vyvrcholila u čísla 15 v Austrálii v roce 1984.
• Zvláštní stvoření pohodlí orchestrální uspořádání „Dvanáct dní Vánoc“ byl vyroben Brity animátor Nick Park a Aardman . Představení různých zvířat, která diskutují nebo se snaží zapamatovat si texty písně, byla vydána na Štědrý den 2005.
• Kapela New Orleans Benny Grunch and the Bunch předvádí skladbu „místní humor“ s názvem „Dvanáct vánočních Vánoc“.
• Videohra Starcraft: Broodwar vydal novou mapu s názvem „Dvanáct dní of Starcraft“ s písní, která byla přijata nová lyriku od Blizzard dne 23. prosince 1999. V roce 2013, CarbotAnimations vytvořila novou webovou animaci, „StarCraft vánoční speciální 2013 Twelve Days of StarCrafts “, s písní, která byla hrána na mapě„ Twelve Days of Starcraft “.
• Jimmy Buffett vydal verzi Parrothead .
• V Havaji , The dvanáct dnů Vánoc, Hawaiian Style , se slovy Eaton Bob Magoon Jr., Edward Kenny a Gordon N. Phelps, je populární. To je obvykle zpívané dětmi na koncertech se správnou gestikulací .

Vánoční cenový index

Od roku 1984, kumulativní náklady na položky uvedené v písni byly použity jako jazyk-in-tváře ekonomické ukazatele . Za předpokladu, že se dary v plném rozsahu opakují v každém kole písně, pak je do dvanáctého dne doručeno celkem 364 položek. Tento zvyk začínal a je udržován PNC Bank . Jsou vytvořeny dva cenové grafy, označované jako Vánoční cenový index a Skutečné náklady na Vánoce. První z nich je indexem aktuálních nákladů na jednu sadu každého z dárků, které Pravá láska dala zpěvačce písně „Dvanáct dní Vánoc“. Ten je kumulativní cenou všech darů s opakováním uvedeným v písni. Lidé uvedení v písni jsou najati, nikoli koupeni. Celkové náklady na veškeré zboží a služby za rok 2015 vánoční Price Index je v USA $ 34,130.99 nebo 155,407.18 $ 364 pro všechny položky. Původní cena z roku 1984 byla 12 623,10 $. Index byl vtipně kritizován za to, že přesně neodráží skutečné náklady na dárky uvedené ve vánoční koledě.

Kniha Johna Juliusa Norwiche , Dvanáct dní Vánoc (korespondence) , používá motiv vtipného opakování předchozích darů každý následující den.

Poznámky

Reference

Poznámky pod čarou

Bibliografie

• Anonymní (c. 1800). Veselost bez neplechy Obsahující [sic] Dvanáct dní Vánoc; Hra zející zuřivě se brodící žáby; Láska a nenávist; ... a Nimble Nedova abeceda a postavy . Londýn: C. Sheppard.
• Austin, Frederic, (arr.) (1909). Dvanáct dní Vánoc (tradiční píseň) . Londýn: Novello.
• Eckenstein, Lina (1906). „Kapitola XII: Zpěvy čísel“ . Srovnávací studie v říkankách . Londýn: Duckworth. s. 61–65.
• Gomme, Alice Bertha (1898). Tradiční hry Anglie, Skotska a Irska . ii . Londýn: David Nutt. s. 315–321.
• Husk, William Henry, ed. (1864). Písně Narození Páně . Londýn: John Camden Hotten. s. 181–185.
• Opie, Peter a Iona, eds. Oxfordský slovník dětských říkanek . Oxford: Oxford University Press, 1951, s. 122–230, ISBN  0-19-869111-4 .
• Sharp, Cecil J .; Gilchrist, AG; Broadwood, Lucy E. (listopad 1916). „Propadlé písně; Souhrnné písně; Písně zázraků a kouzelných zvířat“. Časopis Společnosti pro lidovou píseň . 5 (20): 277–296.
• Yoffie, Leah Rachel Clara (říjen – prosinec 1949). „Písně„ Dvanácti čísel “a hebrejského chorálu„ Echod mi Yodea “ “. The Journal of American Folklore . 62 (246): 399–401. doi : 10,2307/536580 . JSTOR  536580 .

externí odkazy

• Zdarma skóre Dvanáct dní Vánoc ve sborové veřejné doméně (ChoralWiki)
• Zdarma online skóre jednoduché melodie pro všechny verše (jako JPEG nebo soubor PDF) v angličtině a esperantu: „Dvanáct vánočních dnů / La Dek Du Tagoj de Kristnasko“