Výroba stanů - Tentmaking

Přenosný přístřešek najdete ve stanu . Pro tvůrce stanů v Káhiře viz Khayamiya .

Výroba stanu se obecně vztahuje na činnosti jakéhokoli křesťana, který se sice zasvěcuje službě evangelia, ale za církevní práci dostává malý nebo žádný plat, ale vykonává jiná zaměstnání („vytváření stanu“), aby poskytl podporu. Konkrétně se tvorba stanů může vztahovat také na metodu mezinárodní křesťanské evangelizace, v níž se misionáři podporují tím, že místo získání finanční podpory od církve pracují na trhu na plný úvazek se svými dovednostmi a vzděláním. Termín pochází ze skutečnosti, že apoštol Pavel se živil a kázal v Korintu stavěním stanů ( Skutky 18: 3)

Dějiny

Na rozdíl od Petra a dalších apoštolů v rané křesťanské církvi, kteří se plně věnovali své náboženské službě a žili z peněz darovaných členy Církve (viz Skutky 4: 34–37), Pavel často vykonával práci mimo práci, aniž by si přál být finanční zátěž pro mladé církve, které založil. V Soluni Pavel uvádí, že on a jeho společníci „pracovali ve dne v noci, pracovali a dřeli, abychom nikomu z vás nebyli přítěží“ ( 2. Tesaloničanům 3: 8). Paulovým záměrem při práci bylo jít křesťanům příkladem a přál si, aby se nenechali zahálet v očekávání Kristova návratu, ale aby pracovali na své podpoře. Doufal také, že jeho odmítnutí přijmout finanční podporu posílí jeho důvěryhodnost mezi nekřesťany, což mu dá šanci vyhrát nad více z nich (viz 1. Korintským 9, zejména verš 12). Další pohledy na službu stanování apoštola Pavla najdete ve Skutcích 18: 1–3; 20: 33-35; Filipským 4: 14-16.

Finanční podpora není jedinou podstatou tvorby stanu. Místo toho profesní identita spojená s dokonalostí práce a životního stylu ovlivňuje kolegy, aby následovali Ježíše Krista.

Moderní doba

V poslední době byl William Carey (1761-1831), považovaný za otce moderních evangelikálních křesťanských misí, výrobcem stanů v Indii , který při plnění svých misijních povinností pracoval jako továrník a univerzitní profesor. V té době byla mezinárodní misijní práce novou a kontroverzní myšlenkou v Církvi a výroba stanů byla pro Careyho jediným způsobem, jak podpořit jeho službu. Jeho příklad vedl tisíce křesťanských misionářů, aby se při službě v zámoří živili.

Výroba stanů navíc křesťanům někdy poskytuje příležitost sloužit v zemích, které jsou normálně uzavřeny pro misijní práci. Vlády nepřátelské ke křesťanství často přijímají do svých zemí dobře kvalifikované učitele, lékaře, počítačové techniky a inženýry, i když tito muži a ženy jsou křesťané. Tito profesionálové jsou tak schopni sloužit zemi a živit se při plnění misí.

V katolické a pravoslavné církvi je termín „pracující duchovenstvo“ používán k označení mužů, kteří, ač jsou nebo nejsou zařazeni do farnosti, si musí zajistit sami. Nejčastěji se jedná o ženaté kněze, kteří zaujímají pozice v nemocnicích nebo jiných charitativních institucích, ačkoli někteří mohou být také právníci nebo učitelé školy. Slavným příkladem pracujícího duchovního byl pravoslavný svatý Lukáš (Voino-Yasenetsky), biskup ze Simferopolu a Krymu , který i po vysvěcení pokračoval v práci chirurga a lékaře.

Digitální časy, blogování

V současné době stále více laiků a odborníků z ministerstva tráví čas online prostřednictvím svých blogů a využívá je k získání pasivního i aktivního příjmu prostřednictvím přímého prodeje reklamy, affiliate marketingu nebo propagace jiných produktů a služeb souvisejících s jejich prací mimo vlastní ministerstvo. .

Byli označováni jako „Digital Tentmakers“ nebo „TentBloggers“ (tentblogging), ti, kteří vydělávají peníze prostřednictvím svých blogů.

Viz také

Reference

Další čtení

  • Web crowdfundingu tvůrců stanů
  • Dnešní tvůrci stanů: Samoobsluha: Alternativní model pro svědky po celém světě od J. Christy Wilsona . ISBN  978-1-57910-889-2 .
  • Tentmaker Group
  • Work Your Way to the Nations od Jonathana Lewise (bezplatné stažení)
  • Adresář zdrojů výroby stanů [1]