Suffah - Suffah

Al-Ṣuffah ( arabsky : الصُّفّة ) nebo Dikkat al-ʻAghawāt ( دكة الأغوات ) byl úkryt, který byl k dispozici na zadní straně Al-Masjid an-Nabawi v období Mediny (622-632) raného islámu . Původně byla k dispozici v severovýchodním rohu mešity a Mohamed nařídil, aby byla pokryta palmovými listy, aby poskytla stín, proto se jí říkalo Al-Suffah nebo Al-Zullah (الظلة); tj. stín. Během projektu expanze byl přesunut o několik desetiletí později na jiné místo v mešitě.

Bezdomovci a neprovdaní muhajirun ( Mohamedovi společníci, kteří se stěhovali z Mekky ), kteří neměli příbuzné v Medíně , bydleli v al-Suffah, kde se učili hlavně korán a sunnu . Tito lidé byli nazýváni „ Ashab al-Suffah “, což v překladu znamená „bratrstvo Suffah“.

Mohamed s nimi seděl, povídali si a říkal jim k jídlu, sdílel spolu své nápoje, takže byli počítáni jako jeho závislí. Společníci Proroka brali dva nebo tři Ashab al-Suffah, aby je krmili doma, a vybírali nejlepší data a zavěsili je do stropu al-Suffah na jídlo.

Vzhledem k nedostatku pracovních míst způsobenému kombinací obchodního bojkotu a vojenské hrozby měli členové Ashab al-Suffah malý příjem. Odhaduje se, že al-Suffah pojalo až 300 lidí najednou, ale jejich počet se pouze zvyšoval a snižoval. Mohlo jich dosáhnout celkem 400 členů a trvalo to asi devět let, než zbohatli před smrtí Mohameda. Později se každý z nich stal vládcem nebo emírem .

Umístění

Suffah byl původně umístěn v severovýchodním rohu mešity. Když Mohamed nařídil Alláhovi, aby změnil Qiblu (směr modlitby) směrem k Mekce na jihu Mediny , Suffah byl ponechán v zadní části mešity, kde zůstal.

Když Al-Walid ibn Abd al-Malik , umajjovský kalif , rozšířil mešitu, Al-Suffahovo umístění bylo změněno na místo, kde se nyní nazývá: Dikkat Al-Agawat.

Nejvýraznějším členem Ashab al-Suffah byl Abú Hurairah , o čemž svědčí Hadith . Členové studovali šaríu nebo korán od Mohameda nebo od někoho, koho přímo pověřil. Během války vstoupili do armády ti, kteří byli schopní.

Viz také

Reference