Sub tuum praesidium -Sub tuum praesidium
Pod ochranou Thy ( starověký Řek : Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν ; latinsky : Sub tuum praesidium ) je křesťanský chorál a modlitba. Je to nejstarší známá mariánská modlitba a nejstarší dochovaný dochovaný chorál na Marii jako Theotokos . Pochází ze 3. (nebo 4.) století n. L. A je dobře známý v mnoha katolických , východních a pravoslavných kontextech.
Dějiny
Nejstarší text tohoto chorálu byl nalezen v koptské ortodoxní vánoční liturgii. Papyrus zaznamenává chorál v řečtině , datovaný do 3. století papyrologem E. Lobelem a učencem CH Robertsem do 4. století. Podle učence Serafima Seppälä „neexistují žádné konkrétní teologické nebo filologické důvody pro odmítnutí datování ve 3. století“.
Hymnus se dodnes používá v koptské liturgii, stejně jako v arménských, byzantských , ambrosiánských a římských obřadech. Součástí Sulpicianova zvyku bylo, že všechny třídy končily recitací této modlitby. Kromě řeckého textu lze starověké verze nalézt v koptštině, syrštině, arménštině a latině.
Henri de Villiers nachází v pojmu „požehnaný“ odkaz na pozdrav od Elizabeth v Lukášovi 1:42 . „Praesidium“ je přeloženo jako „pomoc poskytovaná v době války čerstvým vojskem silným způsobem“.
Dřívější středověká a post-středověká praxe v několika diecézích, zejména ve Francii, spočívala v použití Sub tuum jako finální antifony v Compline namísto Salve Regina a v Ritu Braga , kde se zpívá na konci mše .
Moderní použití
Část série o |
Mariologie z katolické církve |
---|
Katolický portál |
V byzantském obřadu používaném východními pravoslavnými a východními katolickými církvemi se chvalozpěv vyskytuje jako poslední propouštěcí chvalozpěv denních nešpor ve Velkém půstu . V řecké praxi se obvykle zpívá v neo-byzantském chorálu .
V arménském ritu je hymnus zpívaný v předvečer Theophany a je také používán jako aklamace ( arménský : մաղթանք ) v denní službě compline známé jako klidová hodina ( Հանգստեան Ժամ ). Trochu odlišná verze hymnu je připojena k Trisagionu, když je zpíván v denní ranní ( Առաւօտեան ) a večerní ( Երեկոյեան ) hodin denní kanceláře.
Mimo Velkého půstu se často používá také slovanská verze hymnu , kde je připojeno trojité vyvolání «Пресвѧтаѧ Богородице спаси насъ» („Nejsvětější Theotokos, zachraň nás“). Kromě tradičních a moderních nastavení chorálů, která se používají nejčastěji, je nejznámější hudební scénou možná Dmytro Bortniansky .
V římském obřadu katolické církve se používá jako antifona pro Nunc Dimittis při Compline v Malém úřadu Panny Marie a v liturgii hodin může být použita jako mariánská antifona po Compline nebo nešporách mimo Eastertide.
Latinská verze byla také na Západě mnohokrát zhudebněna, zejména Marc-Antoine Charpentierem , H 20, H 28, H 352, Antionio Salieri , Ludwig van Beethoven a Wolfgang Amadeus Mozart .
Modlitba má pro maristy zvláštní význam a často ji vyslechnou v maristických školách a skupinách po celém světě. Je také běžně používán salesiány na počest Marie Pomocnice křesťanů .
Papež František požádal o modlitbu tohoto Chvalozpěvu spolu s růžencem a modlitbou ke svatému Michaelovi s prosbou o jednotu Církve v průběhu října (2018) tváří v tvář různým skandálům a obviněním . V oficiálním komuniké dodal, že „ruští mystici a velcí svatí všech tradic radili ve chvílích duchovních turbulencí ukrýt se pod plášťem Svaté Matky Boží vyslovující invokaci„ Sub Tuum Praesidium ““.
Recenzí
řecký
Řecký text | Anglický překlad |
---|---|
|
|
Církevní slovanština
Nejstarší církevně slovanské rukopisy mají modlitbu v následující formě:
Církevní slovanština | Anglický překlad |
---|---|
|
|
Tuto verzi používají i dnes Starověrci . V 17. století ruská pravoslavná církev v rámci liturgických reforem moskevského patriarchy Nikona přijala nový překlad (farnosti však nadále používají výše uvedenou formu):
Církevní slovanština | Anglický překlad |
---|---|
|
|
Tato druhá verze se používá dodnes.
latinský
Latinský překlad, pravděpodobně odvozený z řečtiny, pochází z 11. století:
Latinský text | Anglický překlad |
---|---|
|
|
Některé z latinských verzí také zahrnovaly následující verše často přisuzované svatému Bernardovi z Clairvaux k výše uvedenému překladu:
Domina nostra, Mediatrix nostra, Advocata nostra (Naše paní, naše Mediatrix, naše advokátka)
tuo Filio nos reconcilia ( Smířit nás se svým synem)
tuo Filio nos recommenda (Doporučte nás svému synovi)
tuo Filio nos representa (Představte nás svému Synu)
Hudební nastavení
Marc -Antoine Charpentier , 3 nastavení, H.20, pro 3 hlasy a před naším letopočtem (1670), H.28, pro 3 hlasy bez doprovodu (1681 - 82), H.352, pro 1 hlas a před naším letopočtem (pozdní 1680).
Reference
externí odkazy
- „Pod tvým soucitem se utíkáme ...“ Fotografie papyru z roku 250 n. L., Nejranější příklad tohoto chorálu.