Místo výkopu Sinauli - Sinauli excavation site

Sinauli

Zobrazeno v Uttar Pradesh Zobrazit mapu Uttar Pradesh Místo výkopu Sinauli (Indie) Zobrazit mapu Indie
Umístění	Uttarpradéš , Indie
Kraj	Baraut , okres Baghpat , Uttar Pradesh
Souřadnice	29 ° 14'46 "N 77 ° 21'03" E / 29,24611 ° N 77,35083 ° E / 29,24611; 77,35083 Souřadnice: 29 ° 14'46 "N 77 ° 21'03" E / 29,24611 ° N 77,35083 ° E / 29,24611; 77,35083
Typ	Hřbitov Royal Burial
Dějiny
Založený	C. 1850 - 1550 př. N. L
Kultury	Pozdní Harappan , okrová kultura barevné keramiky / kultura měděného pokladu
Poznámky k webu
Data výkopu	2005-06 2018
Archeologové	DV Sharma SK Manjul
Řízení	Archeologický průzkum Indie

Sinauli naleziště je archeologická lokalita se nachází v Sinauli, západní Uttar Pradesh , Indie, u Ganga, Jamuna Doab . Tato stránka získala pozornost svými pevnými diskovými koly z doby bronzové , nalezenými v roce 2018, které někteří interpretovali jako „vozy“ tažené koňmi .

Vykopávky v Sinauli byly provedeny Archeologickým průzkumem Indie (ASI) v letech 2005-06 a v polovině roku 2018. Pozůstatky nalezené v sezóně 2005–06, „hřbitov Sanauli“, patří do pozdní doby bronzové a byly ředitelem vykopávek Sharmou připsány harappské civilizaci , ačkoli pravděpodobnější je pozdní harappanská fáze nebo post-harappanská identifikace.

Hlavní nálezy ze zkušebních vykopávek z roku 2018 jsou datovány do roku c. 2000 - 1800 př. N. L. A připisována kultuře okrové barevné keramiky (OCP)/ Copper Hoard Culture , která byla současná s kulturou pozdního harappanu. Zahrnují několik dřevěných rakví pochovaných, měděné meče, helmy a dřevěné vozíky s pevnými diskovými koly a chráněnými měděnými plechy. Vozíky představil Sanjay Manjul, ředitel vykopávek, jako vozy a dále poznamenává, že „rituály související s pohřby v Sanauli vykazovaly blízkou příbuznost s védskými rituály“.

Někteří vidí návrh identifikace jako „vozy“ jako výzvu pro indoárijskou teorii migrace , což naznačuje přítomnost koní před příchodem indoárijců . Jiní namítají s tím, že pevná kola patří vozům, nikoli vozům. Podle Asko Parpola tyto nálezy byly ox-vytáhl vozíky, což naznačuje, že tyto pohřby jsou vztaženy k počátku roku Aryan migrace z Proto-Indo-iránské mluvících lidí na indickém subkontinentu, „tvarování pak vládnoucí elita hlavní Late Harappan osídlení.“

V prosinci 2018 ASI schválila novou fázi kopání v Sinauli. Oficiální sdělení od ASI bylo zasláno amatérskému archeologovi do Barauta .

Vykopávky

Místo na Sinauli náhodně objevili lidé, kteří srovnávají zemědělskou půdu. Farmáři narazili na lidskou kostru a starodávnou keramiku. Archeologický průzkum Indie (ASI) začal vykopávky v místě v září 2005.

Výkopy 2005-2006

Výkop 2005-06 vedený DV Sharma, ASI našel více než sto pohřbů (žádné rakve) předběžně datováno c. 2200–1800 př. N. L. Sharma spojil nález s harappanskou (induskou) civilizací, o kterou se vedlo spory, protože pozdější Harappan nebo post-harappanská identifikace je pravděpodobnější. Uhlíkové datování nyní potvrdilo, že pohřby se datují do c. 1865–1550 př. N. L., Na základě „dvou dat C-14 (uhlíkové datování)-3815 a 3500, s chybou 130 let“.

Všechny pohřby jsou orientovány ve směru SZ-JV a většina je označována jako primární pohřby. Některé z pohřbů jsou identifikovány jako sekundární, vícenásobné a symbolické pohřby. Věk pohřbených začíná od 1 do 2 let a zahrnuje všechny věkové skupiny, muže i ženy. Hrobové zboží obvykle sestávalo z lichého počtu váz/misek (3, 5, 7, 9, 11 atd.) Umístěných v blízkosti hlavy, s miskou na stojanu obvykle umístěnou pod bederní oblastí, stejně jako z nádob ve tvaru nádoby, terakoty figurky, zlaté náramky a měděné náramky, korálky z polodrahokamů (dva náhrdelníky ve tvaru dlouhé hlavně), steatit, fajáns a sklo.

Dva anténní meče ze Sinauli, jeden nalezený in situ v hrobě s měděným pláštěm, se podobají typu Copper Hoard v kontextu pozdního Harappanu. Mísa na stojanu a plochý měděný kontejner ve tvaru houslí (s téměř 35 měděnými kusy ve tvaru šípu umístěnými v řadě) jsou součástí dalšího důležitého hrobového zboží ze Sinauli. Průzkum zjistil, že talíř na stojanu byl obvykle umístěn pod oblast boků, ale v některých případech byl umístěn poblíž hlavy nebo nohou. Stojan v jednom případě drží hlavu kozy.

Pozdě po východní straně pohřbu běžely zbytky spálené cihlové zdi s hotovým vnitřním povrchem.

2018 vykopávky

Zkušební vykopávky prováděné v Sinauli v období od března do května 2018 (asi 100 m od místa v letech 2005–06) přinesly pozůstatky několika pohřbů rakví a tří velkých vozíků. Před získáním dat C-14, Sanjay Manjul, ředitel ASI (vykopávky), usoudil, že pohřby patří do období c. 2000 - 1800 př. N. L., Současná, ale odlišná od pozdně harappanské kultury, ale patřící ke kultuře okrasné keramiky (OCP)/Copper Hoard Culture. Mezi další objevy patří měděné helmy, měděné anténní meče, měděné meče, naběračka z mědi, šedá keramika, velké terakotové hrnce, červené vázy s doutnajícími okraji, měděné hřebíky a korálky. Dřevěné rakve byly poprvé objeveny v Harappě v Paňdžábu a poté z Dholaviry v Gudžarátu . Místní mládež poté, co absolvovala základní výcvik, byla také zapojena do výkopových činností ASI.

Pohřeb rakve najde

Sedm lidských pohřbů - včetně tří rakví - bylo vykopáno ASI v Sinauli v roce 2018. U všech pohřbů bylo zjištěno, že hlava je na severní straně, s keramikou za hlavou a na jihu po chodidlech. Měděné předměty jsou drženy pod „sarkofágy“.

Pohřeb rakve I: Primární pohřeb (2,4 m dlouhý a 40 cm vysoký). Spolu se dvěma plnohodnotnými vozíky. Nebyly nalezeny žádné pozůstatky tažného zvířete (koní) nebo býka. Dřevěné části rakve se rozloží.

Dřevěná rakev stojí na čtyřech dřevěných nohách. Celá rakev včetně nohou je ze všech stran pokryta měděnými plechy (tloušťka 3 mm). Na bocích rakve jsou spuštěné květinové motivy. Měděný plech na nohou má také složité řezby. Víko rakve má na sobě vytesáno osm motivů (vysoký reliéf). Zobrazuje buď osobu s pokrývkou hlavy (vyrobenou ze dvou rohů býka a uprostřed uprostřed) nebo s býčí hlavou.

Tělo dospělého muže uvnitř rakve: orientováno ve směru SZ-JV (hlava směřuje na SZ).

Vozíky: vozíky mají dvě pevná kola (ne paprsková). Kola se otáčela na pevné nápravě spojené hřídelí se třmenem. Podvozek těchto dvou vozíků je vyroben ze dřeva a potažen silnými měděnými plechy. Kola jsou ozdobena trojúhelníky z mědi (na kolečku se upevňují měděnými hřebíky). Trojúhelníky jsou rozděleny do tří soustředných kruhů z příruby náboje kola. Zdálo se, že sedadlo je půlkruhové. Rám sedadla je vyroben z měděných trubek. Viditelná je i trubka pro uchycení deštníku.

Pohřeb rakve II: Třetí vozík byl nalezen s dalším dřevěným rakví. Součástí jámy byl také štít (zdobený geometrickými vzory v mědi), pochodeň, anténní meč, bagr, stovky korálků a různé hrnce. Vozík, na rozdíl od těch, které se nacházejí ve zbylých dvou, má na sloupu a třmenu (měděný trojúhelník) dekorace.

Pohřeb rakve III: Kostra ženy (primární pohřeb, pohřeb rakve bez měděného víka): na sobě náramek (vyroben z páskovaných achátových korálků kolem lokte). Pohřební zboží: 10 červených váz s rozšířenými okraji, čtyři mísy, dvě umyvadla a tenký „symbolický“ anténní meč.

Interpretace nálezů pohřbu rakve

Vozíky představil Sanjay Kumar Manjul, ředitel vykopávek a ASI, jako vozy používané ve válce, podobné indoárijské technologii. Podle Manjula: „Poprvé na indickém subkontinentu byly vozy získány z jakéhokoli výkopu“, pocházející z královského pohřbu z okrové barevné keramiky (OCP)/ Copper Hoard Culture . Manjul dále poznamenal, že „rituály související s pohřby Sanauli vykazovaly blízkou příbuznost s védskými rituály“, a uvedl, že „datování Mahabharaty je kolem roku 1750 př . N. L. “

Někteří navrhují přítomnost koní v Indii před příchodem Indoárijců, někteří to považují za výzvu pro indoárijskou teorii migrace . Identifikace jako „chariot“ je však problematická, protože kola byla pevná, nemluvila jako u vozů . Na rozdíl od koňských vozů zavedených Indoárijci by to vyžadovalo vůly, aby táhly těžké vozy, které nebyly vhodné pro použití v bitvě. Podle historika Ruchiky Sharmy z Univerzity Jawaharlal Nehru,

Nejprve bychom si měli ujasnit, proč jim ASI říká „vozy“. Není neobvyklé, že stránky Late Harappan mají býčkové vozíky. Již existují důkazy o takových terakotových vozících [...] ASI má tendenci obarvit své objevy čočkou Hindutvy . Dříve interpretovali ženské postavy jako „bohyně matky“, přestože neexistovaly žádné důkazy, které by to naznačovaly.

Podle Michaela Witzela, který odmítl identifikaci jako vozy, „[jeho] nález může ukazovat na přežití extra-harappské organizované společnosti“. Podle Asko Parpola, vozíků muselo ox-stáhl, a jsou náznaky raného Aryan migrace z Proto-Indo-iránské mluvících lidí z Sintashta kultury do indického subkontinentu, „tvořící pak vládnoucí elita hlavní pozdní Harappan osídlení, “předcházející migraci védských lidí před a proto Rigů. Parpola:

Zdá se tedy, že nejranější árijsky mluvící imigranti do jižní Asie, lidé Copper Hoard , přišli s vozíky taženými býky (Sanauli a Daimabad) přes BMAC a jako jazyk měli protoindoíránský . Brzy je však následovali (a pravděpodobně alespoň částečně pohltili) raní Indoárijci [...] Dramatický nový objev vozíkových pohřbů datovaný do c. 1900 v Sanauli [...] podpořili můj návrh pregvedické vlny (nyní soubor vln ) árijských mluvčích přicházejících do jižní Asie a jejich navazování kontaktu s pozdními Harappany.

Nálezy jsou také populárně spojovány s hinduistickými eposy, protože vozíky evokují podobnosti s vozy v epických příbězích a místní legendy říkají, že Sinauli je jednou z pěti vesnic, které bůh Krishna neúspěšně vyjednal s knížaty Kauravy, aby se vyhnuli válce na Kurukshetra.

Viz také

• Chandayan
• Mahábhárata

Poznámky

Reference

Prameny

Tištěné zdroje

Zpravodajské zdroje