Sanjhi - Sanjhi
Sanjhi je festival bohyně jmenovek, převážně žen a dívek v některých částech Dillí, Paňdžábu, Harijany a Uttarpradéš.
Sanjhi Puja
Sanjhi je jméno bohyně matky, po níž jsou obrazy vytvořeny z bláta a tvarovány do různých tvarů, jako jsou kosmická těla nebo tvář bohyně, a získávají různé barvy. Místní hrnčíři vytvářejí obrazy různých částí těla, jako jsou její paže, nohy, obličej ozdobený ozdobami a zbraněmi. Díky těmto doplňkům vypadá obraz krásně a milostivě. Přírůstky obrazu tímto způsobem závisí na ekonomických možnostech rodiny.
Obraz je navržen první den devíti dnů Durga Puja nebo Navratri. Ženy ze sousedství jsou každý den zvány ke zpívání bhajanů a předvádění aarti. Shromažďují se tam také mladé dívky a nabízejí svou adoraci matce, o které se věří, že jim získá vhodné manžely. Aarti nebo bhadžané jsou skandováni denně a nějaká starší žena vede ostatní. Muži mohou být také součástí púdže poté, co práce dne skončí. Sanjhi image připravují na zeď ty rodiny, které hledají splnění svých přání, které Punjabis nazývá mannat. Někteří lidé také hledají její požehnání pro manželství svých dcer. Provádí se Kirtan a obraz je poslední den ponořen do vody. Sanjhi festival končí ponořením Sanjhi v den Dussehra .
Dívky nabízejí bohyni každý den modlitby a jídlo.
Sanjhi v chrámové tradici Vradži
Jako tradiční umění Vradži, vlasti Pána Krišny, je sanjhi neodmyslitelně spjato s transcendentálními sporty božského páru Krishny a Radhy, jejichž hra lásky je znázorněna v návrzích sanjhi. Vaišnavská teologie sleduje původ sanjhi k samotné božské lile: návrhy sanjhi vytvořila Radha, aby evokovala přítomnost Pána Krišny. Lidová mytologie má také další verzi stejné lily, podle které to byl Pán Krišna, kdo za večerního soumraku připravil krásný obraz Radhy z květin, aby ji uklidnil.
Počáteční tradice přípravy sanjhi z kravského hnoje a květin, která se stále praktikuje ve vesnicích, byla převzata vaišnavskými chrámy kolem 15./16. století a vyvinula se do vysoce sofistikované formy umění, kterou praktikovali speciálně vyškolení brahmanští kněží. Hlavní typ chrámového sanjhi se připravuje ze suchých barev na osmiboké hliněné platformě symbolizující osmilistý lotos. Srdce (hauda) designu tvoří sídlo božského páru, sanctum sanctorum; odsud složité rozložení uměle propojených diagonálních vzorů umožňuje expanzi božství do osmi směrů. Uctívání mystického designu jako v sanjhi má kořeny v raném hinduismu a tantrismu a má zjevné paralely v buddhismu Vajrayana a Mahayana. V obou případech představuje píseň vykreslená před designem ústřední prvek uctívání.
Viz také
Reference
 |
Tento článek související s indickým festivalem nebo svátkem je útržek . Wikipedii můžete pomoci jejím rozšířením . |