Římská Arménie - Roman Armenia
Provincia Arménie Հռոմեական Հայաստան ἐπαρχία Αρμενίας | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Province z říše římské | |||||||||
114–118 | |||||||||
| |||||||||
Hlavní město | Artashat | ||||||||
Historická doba | Klasická antika | ||||||||
• Zavedeno |
114 | ||||||||
• Zrušeno |
118 | ||||||||
| |||||||||
Dnes součást |
Arménie Ázerbájdžán Gruzie Írán Turecko |
Dějiny Arménie |
---|
Časová osa • Počátky • Etymologie |
Roman Arménie se vztahuje k pravidlu částí Velkého Arménii ze strany římského impéria , z 1. století našeho letopočtu až do konce pozdní antiky . Zatímco v 1. století našeho letopočtu se Arménská menšina stala klientským státem a začleněna do vlastní římské říše, Velká Arménie zůstala nezávislým královstvím pod dynastií Arsacidů . Po celé toto období zůstávala Arménie jádrem sváru mezi Římem a Parthskou říší , stejně jako Sasanianská říše, která následovala druhou, a casus belli pro několik římsko-perských válek . Teprve v roce 114 byl císař Trajan schopen dobýt a začlenit ji jako provincii s krátkým životem .
Na konci 4. století byla Arménie rozdělena mezi Řím a Sasany, kteří převzali kontrolu nad větší částí arménského království a v polovině 5. století zrušili arménskou monarchii. V 6. a 7. století se Arménie opět stala bitevním polem mezi východními Římany ( Byzantinci ) a Sasanians, dokud nebyly obě mocnosti poraženy a nahrazeny muslimským chalífátem v polovině 7. století.
Dějiny
Po pádu dynastie Artaxiadů po Pompeiově tažení v Arménii v roce 66 př. N.l. bylo během římsko-parthských válek často zpochybňováno Arménské království mezi Římskou říší a Parthskou říší . Po většinu své historie během tohoto období, za vlády dynastie Arsacidů , byla arménská šlechta rozdělena mezi římské loyalisty, parthské loyalisty nebo neutrální.
Arménie často sloužila jako klientský stát nebo vazal na hranici dvou velkých říší a jejich nástupců, byzantské a sassanidské říše. Během byzantsko-sásánovských válek byla Arménie nakonec rozdělena na byzantskou Arménii a perskou Arménii .
Boj o vliv s Parthií
S na východ expanze římské republiky během Mithridatic válek , království Arménie, pod Artaxiad dynastie , byl dělal římskou protektorát od Pompey do 66/65 před naším letopočtem. Pro dalších 100 let zůstala Arménie pod římským vlivem. Směrem ke středu 1. století našeho letopočtu, rostoucí Parthian vliv sporné římskou nadvládu, který byl re-založena v kampaních na Gnaeus Domitius Corbulo .
Tento konflikt skončil po bitvě u Rhandeie , v účinné patové situaci a formálním kompromisu: na arménském trůnu by od nynějška seděl parthský princ arsakidské linie, ale jeho nominaci musel schválit římský císař.
Římská provincie Arménie (114–118 n. L.)
V roce 114 císař Trajan začlenil Arménii do říše, čímž se stal úplnou římskou provincií .
"Z Antiochie císař (Trajan) pochodoval k Eufratu a dále na sever až k nejsevernějšímu legionářskému táboře Satala v Malé Arménii, odkud postupoval do Arménie a vydal se směrem Artaxata ... Trajan byl rozhodnut učinit tohoto vazala -stát provincie a přechod na východní hranici (římské) říše obecně ... Arménie se podřídila svému osudu a stala se římským guvernérem ... Trajan nato postupoval a okupoval Mezopotámii ... a stejně jako Arménie se Mezopotámie stala římská provincie. “
V roce 113 Trajan napadl Parthskou říši, protože chtěl v Arménii obnovit vazalského krále (několik let předtím, než padl pod parthskou kontrolu). V roce 114 pochodoval Trajan z Antiochie v Sýrii na Arménii a dobyl hlavní město Artaxata . Trajan poté sesadil arménského krále Parthamasirise a nařídil připojení Arménie k Římské říši jako nové provincii.
Nová provincie dosáhla břehů Kaspického moře a na severu hraničila s kavkazskou Iberií a Albánií , dvěma vazalskými státy Říma.
Jako římská provincie byla Arménie podáván společně s Kappadokie by Catilius Severus z gens Claudia .
Římský senát vydal mince v tomto případě nese tento nápis: ARMENIA ET Mezopotámie V POTESTATEM PR REDACTAE , tedy zpevňovat pozici Arménie jako nejnovější římské provincie. Povstání ze strany parthského uchazeče Sanatruces bylo potlačeno, ačkoli sporadický odpor pokračoval a Vologasům III z Parthie se podařilo zajistit oblast jihovýchodní Arménie těsně před Trajanovou smrtí v srpnu 117.
Římský protektorát
Po Trajanově smrti se jeho nástupce Hadrián rozhodl neudržovat provincii Arménie. V roce 118 se Hadrián vzdal Arménie a ustanovil za svého krále Parthamaspata . Parthamaspates byl brzy poražen Parthany a znovu uprchl k Římanům, kteří mu jako útěchu poskytli spoluvládu Osroene v západní Velké Arménii .
Sohaemus byl jmenován králem Arménie římským císařem Antoninem Piem v roce 140. Jen o několik let později, v roce 161, byla Arménie opět ztracena Vologasům IV z Parthie . V roce 163 římský protiútok pod vedením Statia Prisca porazil Parthy v Arménii a znovu nainstaloval Sohaemuse jako oblíbeného kandidáta Římanů na arménský trůn.
Arménie byla v častých sporech mezi oběma říšemi a jejich kandidáty na arménský trůn, což byla situace, která trvala až do vzniku nové moci, sásánovců . Síla a vliv Říma se od té doby zvýšily, ale Arménie si zachovala nezávislost, i když jen jako vazalský stát, ačkoli byla římským spojencem proti sásánovské říši . Když římský císař Septimius Severus vyplenil parthské hlavní město Ctesiphon , v jeho armádě bylo mnoho arménských vojáků. Později ve 4. století se skládaly ze dvou římských legií, Legio I Armeniaca a Legio II Armeniaca .
Ve druhé polovině 3. století bylo hlavní město Sassanidů Ctesiphon a oblasti jižní Arménie vyhozeno Římany za císaře Caruse a celá Arménie byla po půlstoletí perské vlády v roce 299 postoupena Diokleciánovi jako vazalské území .
Východní římská Arménie
V roce 363, byla podepsána smlouva mezi východní římské a Sassanid perské říše, která rozdělila Arménii mezi těmito dvěma. Peršané si udrželi větší část Arménie („Persarmenia“), zatímco Římané obdrželi malou část západní Arménie.
Mezi lety 384 a 390 následovala další smlouva, mír z Acilisenu (obvykle datovaný kolem roku 387), který stanovil definitivní linii rozdělení, probíhající od bodu východně od Karin (brzy přejmenovaného na Theodosiopolis ) do jiného bodu jihozápadně od Nisibisu v r. Mezopotámie. Oblast pod východorímskou kontrolou se tak zvětšila, ale přesto asi čtyři pětiny starého arménského království zůstaly pod perskou vládou.
Na rozdíl od Malé Arménie západně od Eufratu , která byla v diokleciánské diecézi konstituována do celých provincií ( Arménie I. a Arménie II ) již v době Diokleciána , si nová území zachovala různou úroveň autonomie. Armenia Maior , severní polovina, byla konstituována jako civitas stipendaria pod civilním guvernérem s názvem Arménie , což znamená, že si zachovala vnitřní autonomii, ale byla povinna vzdát hold a poskytnout vojáky pravidelné východní římské armádě .
Za římské vlády byl Melitene základním táborem Legio XII Fulminata . Bylo to hlavní centrum v Malé Arménii ( P'ok'r Hayk ' ) a zůstalo jím až do konce 4. století. Císař Theodosius I. rozdělil region na dvě provincie: První Arménii (Hayk ') s hlavním městem v Sebasteii (moderní Sivas ); a druhá Arménie s hlavním městem Melitene.
Satrapies ( latinsky : Gentes ) na jihu na druhé straně, který byl pod římským vlivem již od 298, byla skupina šesti plně autonomní knížectví spojil do říše ( Civitates foederatae ): Ingilene , Sophene , Antzitene , Asthianene , Sophanen a balabiten . Místní arménský nakharar byl na svém území plně svrchovaný a bylo od nich požadováno, aby na požádání poskytlo vojáky a vyslalo císaři zlatou korunu na znamení podřízenosti. Na oplátku dostali od císaře své královské insignie, včetně červených bot.
Situace se nezměnila téměř jedno století, dokud nedošlo k rozsáhlé vzpouře satrapů v roce 485 proti císaři Zenovi (r. 474–491). V následku byli satrapové zbaveni své suverenity a svých práv dědičného nástupnictví, přičemž se ve skutečnosti snížili na status platících daní a imperiálně spravovaných občanských stipendií .
Císař Justinián I. (r. 527–565) provedl řadu komplexních správních reforem. Již brzy po jeho nastoupení v 527 je dux Armeniae (zodpovědný za Arménii Minor) a přichází Armeniae byly zrušeny, a vojenské síly arménské území byly podřízeny nové magister militum za Armeniam na Theodosiopolis.
V roce 536 byly přijaty nové reformy, které zrušily autonomii transevropských území a vytvořily čtyři nové pravidelné provincie. Armenia Interior byla spojena s částmi Pontus Polemoniacus a Arménie I. za vzniku nové provincie, Arménie I. Magna , stará Arménie I. a Arménie II byly znovu rozděleny na Arménii II a Arménii III a staré Satrapies vytvořily novou provincii Arménie IV . V roce 538 povstali arménští šlechtici proti vysokému zdanění, ale byli poraženi a nuceni hledat útočiště v Persii.
V roce 591 smlouva mezi Khosrowem II a Mauricem postoupila většinu Persarmenie do východní římské říše.
Pozdější historie
Na region se zaměřila prodloužená válka v byzantsko-sásánovské válce v letech 602–628 . Po nástupu do muslimského dobývání a arabském dobytí Arménie , tak západní části Arménií zůstala v byzantských rukách, tvořící součást motivu z Armeniakon . Arménie zůstala poté ovládána Araby a byla ovládána posloupností emírů jmenovaných chalífátem i místních knížat.
S odlivem moci chalífátu a rozbitím jeho odlehlých teritorií na autonomní statelety byli Byzantinci schopni znovu prosadit svůj vliv na arménská knížectví během kampaní Johna Kourkouase na počátku 10. století. V první polovině 11. století, za Basila II. A jeho nástupců, se většina Arménie dostala pod přímou byzantskou kontrolu, která trvala až do bitvy u Manzikertu v roce 1071, kdy celá Arménie připadla Seljukům .
Římské křesťanství
Vliv křesťanství byl pociťován v 1. století po Kristu: křesťanství poprvé představili apoštolové Bartoloměj a Juda Tadeáš . Tak oba svatí jsou považováni za patrony z arménské apoštolské církve .
Apoštol Bartoloměj byl údajně popraven v Albanopolis v Arménii. Podle populární hagiografie byl apoštol stržen zaživa a sťat. Podle jiných zpráv byl ukřižován vzhůru nohama (hlavou dolů) jako sv. Petr . Říká se o něm, že byl umučen za to, že přeměnil arménského krále Polymiuse na křesťanství. Rozzuřený panovníkovým obrácením a v obavě z římské vůle nařídil bratr krále Polymiuse, princ Astyages, Bartoloměvovo mučení a popravu, které Bartoloměj odvážně vydržel. Neexistují však žádné záznamy o žádném arménském králi arménské dynastie Arsacidů se jménem Polymius. Současné stipendium naznačuje, že Bartoloměj pravděpodobně zemřel v indickém Kalyanu, kde byl úředník jménem Polymius.
Arménie se stala první zemí, která ustanovila křesťanství jako své státní náboženství, když v případě tradičně datovaném k 301 Gregory Iluminátor přesvědčil arménského krále Tiridata III. , Aby přestoupil ke křesťanství.
V důsledku Diokleciánova vítězství nad Sassanidy byla celá Arménie do roku 299 opět vazalským státem Říma: Řím si tímto způsobem zajistil široké pásmo kulturního vlivu východně od Anatolie , což vedlo k širokému šíření syrského křesťanství od centra v Nisibisu v prvních desetiletích 4. století až po úplnou pokřesťanštění Arménie.
Před tím bylo v Arménii převládajícím náboženstvím zoroastrismus (podporovaný říší Parthian / Sassanid) a v menší míře místní pohanství . Svatý Řehoř a jeho syn Aristaces byli úspěšní v plné pokřesťanštění všech Arménů v první polovině 4. století, zejména poté, co římský císař Konstantin legalizoval křesťanství v Římské říši v roce 313.
Je dobře známou historickou skutečností, že Arméni byli prvním národem na světě, který formálně dodržoval křesťanství. Po tomto obrácení následoval ve 4. a 5. století proces institucionalizace a armenizace křesťanství v Arménii. Gregory Iluminátor se skutečně stal organizátorem arménské církevní hierarchie. Od té doby se hlavy arménské církve nazývají Catholicos a stále mají stejný titul.
St. Gregory si vybral jako místo pro „Catholicosate“ hlavního města Vagharšapat (skutečná Ejmiatsinin) v Arménii a postavil tam na katedrálu Etchmiadzin jako klenuté baziliky ve 301-303 ( Vahan Mamikonian , římský guvernér Arménii, v 480 nařídil zchátralá bazilika, která má být nahrazena novým křížovým kostelem, který stále stojí v moderní Arménii ).
Neustálé otřesy, které charakterizovaly politické scény Arménie v příštích stoletích, způsobily, že se politická moc přesunula na bezpečnější místa často spojená s východní římskou říší . Církevní centrum se spolu s politickou autoritou přesunulo také na různá místa a ve 13. století končilo byzantskou Kilikií
Episkopální vidí
Starověké biskupské stolce římské provincie Arménie III uvedené v Annuario Pontificio jako titulární stolice :
U starověkých biskupských stolců v římských provinciích Arménie I. a Arménie II. Viz Malá arménie # biskupská stolice .
Viz také
- Legio I Armeniaca
- Legio II Armeniaca
- Sásánovská Arménie
- Malá Arménie
- Arménské království (starověk)
- Mamikonian
- Roman Georgia
- Římané v Persii
- Kavkazská Albánie
Všeobecné:
Reference
Zdroje
- Garsoïan, Nina G. (1998). „Aρμενία μεγάλη καὶ ἐπαρχία Μεσοποταμίας“ . ΕΥΨΥΧΙΑ. Nabídky Mélanges à Hélène Ahrweiler (ve francouzštině). Paříž: Éditions de la Sorbonne. 239–264. ISBN 9782859448301.
- Hovannisian, Richard G., ed. (2004), Arménský lid od starověku po moderní dobu, díl I - Dynastická období: Od starověku do čtrnáctého století , Palgrave Macmillan, ISBN 978-1-4039-6421-2
- Kazhdan, Alexander , ed. (1991), Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-504652-6
- Migliorati, Guido. Cassio Dione e l'impero romano da Nerva ad Antonino Pio: alla luce dei nuovi documenti . Editore Vita e Pensiero. Roma, 2003 ISBN 88-343-1065-9
- Mommsen, Theodore. Provincie římské říše . Barnes & Noble Books. New York, 1996 ISBN 0-7607-0145-8