Prehistorie Arménů - Prehistory of the Armenians

Historie Arménie sahá až do 6. století před naším letopočtem Orontidská dynastie Název země „ Arménie “ je výtvorem 6. století před naším letopočtem. Nejstarší potvrzení exonym Arménie pocházejí z Achaemenidské říše . Darius I. Veliký z Persie ve svém trojjazyčném nápisu Behistun Inscription označuje Urashtu (v babylonsko-asyrském jazyce) jako Armina (ve starém perštině) a Harminuya (v elamitštině). V řečtině je Αρμένιοι „Arméni“ doložen přibližně ve stejné době, snad nejstarší zmínkou je fragment připisovaný Hecataeovi z Milétu (476 př. N. L.). a znamená to „zemi lidu Arame“.

Menšina vědců se v minulosti pokoušela spojit akkadské výrazy Armânum nebo Armanî s Arménií. První, kdo zmínil název této země, byli Akkadians jako Armani . Většina vědců však odmítá vztah s mnohem později se objevující Arménií, a umisťuje Aramanum / Armani do Levantu , zejména spojuje je s městem Aleppo

Navíc je známo, že nejčasnější potvrdil národy regionu, se Hurrians - Urartians a Hattians mluvili jazykem izoláty , jako je Hurrian a Hattic , které byly nepříbuzné s arménské , což je Indo-evropský jazyk .

Země Arménů

Země představující Arménii, vysočinu na východ od poloostrovní Anatolie , byla předchozím jazykovým izolátem mluvícím království Urartu . Hranice Arménie změnily tak často, že je možné poskytnout jen hrubý popis ní, jako například: na východ až k soutoku řek Kur a Araxes , na jih řeky Araxes, jižně od Kashiari pohoří nahoru na Nisibis ( Mtsbin ), na západ řeku Eufrat a na sever pohoří Pontus , jižní pláně Gruzie a řeku Kur.

Arméni

Arméni si říkají Hay (pl. Hayk ') a jejich země Hayastan. Arméni si říkali také Aramean Azg (národ Aram) , T'orkomean Azg (národ Togarmah ), Haykazean Azg (národ Hayk) a Askanazean Azg (národ Askanaza); druhý je anachronismus, protože v Bibli „Askanaz“ představuje Scythy. Termín „arménský“, když vznikl v 6. století před naším letopočtem, původně označoval lid Hay.

Na začátku

Lidé známí jako Hayasa-Azzi jsou zmínění v chetitských záznamech, nicméně je sporné, zda Hayasa nesl nějaký vztah k Arménům, a vědci obecně tyto dva nespojují, spíše věří, že mezi těmito dvěma jmény existuje prostě obecná podobnost. .

Řecké ztvárnění jména Hay, tj. Παι = Hay (P> H, srov. Pater> hayr) + ον nebo οντ = bytost, ve smyslu stvoření (srov. Ontologie, ontogeneze) + ες, množné přípona, proto ' Hay Creatures '.
2000 Hieroglyfické nápisy ProtoArménů obsahují některá starodávná vyřazená a zapomenutá slova, která mají stále své přesné paralely v germánských jazycích, jako je angličtina. Např. English sore = Proto-arménský sor, tap = tap ', ire = ira, door = dur, mass = mas, tie = ti, day = ti, bit = pih, cwēn = kin, kolektivní přípona -en (jako u volů) ) = an (Proto-Arméni neměli / e / foném), záporná předpona un = an atd. Ale citovaná anglická slova jsou výsledkem mnoha let vývoje, který měl v minulosti odlišnou fonetiku.
V důsledku toho nám zbývá jediné jméno, jméno se zvláštním významem. Starobylý arménský bůh Tir, známý také jako Tīw a Tiwaz, byl znám pouze arménským Hays. V Arménii byl Tir nejvyšším bohem, ale pod nadvládou Achajmenovců se stal nejvyšším Ahura Mazta (Aramazd) a Tir jeho písařem, obráncem umění a dopisů a bohem věštců a snů. Žádný jiný národ kromě Arménů takového boha nemá (učenci spojili arménského boha se sekundárním perským bohem Tishtryou).
Je pozoruhodné, že dokonce i Tīwská verze jména boha Tira byla udržována Armény ve smyslu Boha během hieroglyfického věku v Aramu - současné použití tohoto slova je Rosa ve smyslu zlého ducha a démona. Také arménské slovo T'iw, což znamená číslo a vyprávět (příběhy), je odvozeno od jména tohoto boha.

Rodák Hayasa a Mitanni

Někteří převážně arménští spisovatelé tvrdí, že domorodí obyvatelé arménské vysočiny si říkali Armens a Hayasa, podle jména arménských patriarchů Aram a Hayk.

b) Skýtský a cimmerovský tlak v 8. a 7. století př. n. l. přinutil některé Paeonians opustit svou zemi pro Anatolii.
c) Darius I. (522–486 př. n. l.) v roce 510 př. n. l. nařídil svému generálovi Megabazosovi ] deportovat Paeonians východně od Prasiasského jezera do Anatolie.
d) Paeonians zmizel na východ od řeky Strymon v důsledku tlaku ze strany Makedonců na západ a Thráků na východ.
e) Expedice Alexandra Velikého do Asie zahrnovala paonskou kavalérii a agrianskou pěchotu; tito vojáci zmizeli na konci kampaní, ale nikdy se nevrátili do své vlasti na Balkáně.
f) Paeonský lid byl odnesen spolu s Kelty ( Galaťany ) do Anatolie, 275 př. n. l.
g) Filip V. Makedonský vyhnal populaci Bylazora v roce 217 před naším letopočtem. Tito lidé přijeli do Arménie a usadili se na jih od Araratu a založili město Bayazet .
h) Filip V. Makedonský v roce 182 př. n. l. vyloučil všechny Pěonce. Většina z těchto migrantů dorazila a usadila se kolem Nisibis (Mtsbin) na jihu Arménie. Rozsáhlé země na jihu se staly známými pod jménem Mygdonia .

Hieroglyfické nápisy Arménie

Pre-arménské Hurrians , Hattians , Chetité , Mitanni a Urartians v této oblasti, která by se stala Arménie používá Anatolian hieroglyfy , skript, který vyvinuli Luwians západní Anatolii v průběhu 14. až 13. století před naším letopočtem. Brzy ho vyvinuli s novými cedulemi přizpůsobenými jejich specifickým jazykům, které pro své nápisy používali králové a bohatí velmožové. Klínové písmo byl také přítomen v množství od ještě před tímto dnem, který byl zaveden v předchozí části 2. tisíciletí př.nl z Mezopotámie u starých asyrské říši a babylonské říše .

Království Nairi a Ararat

V roce 591 př. N. L. Zaútočil mediánský král Cyaxares na luwské království Lydii v západní Anatolii. Aby bylo naprosto jisté, že žádné nebezpečí nehrozí jeho armádu zezadu položil regiment Median vojáků pod vedením Niwk'ar Madyes, syn Bartatua (Herodotus' Protothyes), v Scythian pravítka, jehož hordy pomáhal že Medes , Peršané , Kaldejští a Babyloňané v zničení asyrské hlavní město Ninive v 612 před naším letopočtem. Zdá se, že záměrem Cyaxarese bylo podmanit si Urartu (bývalého asyrského vazala) a odstranit jakoukoli hrozbu pro jeho kampaň.
Madyes se svými hordami Scythianů v kombinaci s malou armádou Mediánů dokázal přemoci většinu Urartu a zdevastoval hlavní města, což bylo potvrzeno různými archeologickými průzkumy, jako je zničení Armavir (Argishtikhinili), Bastam (Rusa-patari) ), Kef Kalesi , Karmir Blur (Teishebaini), Çavuştepe (Sardurikhinili), Toprak Kale (Rusakhinili) atd
. Exkrálovské „Domy“ Haysů byly stále hlavami každé komunity podle volby lidí v každém regionu . Hays (Arméni) nikdy nebojovali s Urartu. Hays a Armens měli dohodu, podle níž by byla země rozdělena mezi ně, což vidíme v rozptylu královských „Houses“ na okraji země, jako například: Gełark'unik na severovýchodě, Sisakeans na východě Katmeans na jihu, Angeł Tun na jihozápadě a Shahunik 'na západě. Sever nebyl v počátcích pokryt, ale brzy nad ním převzala kontrolu shahunická větev, známá jako Gušaridy, a obklopila tak celou zemi. Tři nejdůležitější „domy“ byly umístěny centrálně na sever od jezera Van; Bznunik „severozápadně od jezera, Khorkhorunik na severu (byli to armenicizovaní Hurriáni z země Carchemish) a Manavazejci (vůdci sil Hay) na severu, hraničící s Bznunikem„ i Khorkhorunik “.
Bylo dosaženo druhé dohody pod krycím názvem Ostan (Ost = pobočka + an = kolektivní přípona = Pobočky Hays) mezi bývalými královskými rody Hay, přičemž pod vedením Haykaka Manavazeana zaútočily na středo-schythianskou armádu. Předpokládá se také, že zbytky arartianské (armenské) armády se připojily k Haysovým silám. Rozptýlení Hayových královských domů dokazuje tyto události, jejichž uspořádání bylo pro zemi katastrofální, protože šíření těchto „domů“ se stalo jejich slabostí a Azhi-Dahaka (Azhdahak), mediánský král, je snadno podrobil, aby dobyli celá vrchovina a jmenován satrapem jistý Eruand Sakavakeats '(arménský). Dějiny Arménů zmiňují, že Madyes a jeho síly dobyli polovinu země a po dva roky zpustošili, což se od roku 591 př. N. L., Což je začátek války s Lydijany, jeví jako jediné věrohodné období roku 588 př. N. L. .
Tato poslední bitva s Mediány je zaznamenána v Dějinách Arménů (kniha I.12-13), ale ne o podrobnostech dohody s Arartu a ostanské dohody mezi bývalými královskými rody Hay. Také Khorenats'i dělá z Arama vůdce sil Hay, ale je to jediný člověk, který zmiňuje Niwkar Madyes a jeho konec, a za posledních 1500 let je pravěk, kterou napsal, jediný, který je na většině úrovní skutečnou historií Arménů, i když se zjevnými chybami a bez spolehlivé chronologie.

Orontidská dynastie

Starou urartovskou dynastii vystřídala dynastie Orontidů , která ohlašovala vznik Arménie .

  1. Ke konci 6. století dorazili Odomantians a usadili se na západě mezi Acilisene a Sophene a okres se stal známým jako Odomantis.
  2. Ve stejné době jako Odomantians dorazili Syriopaeonians a usadili se v Malé Arménii (později Cappadocea) a stali se známými jako White Syrians
  3. Mezi průchodem Xenofónem a Alexandrem Velkým přišlo obyvatelstvo balkánského města Gordyina a usadilo se na jihu a velká čtvrť se stala známou jako Gordyene.
  4. Možná to bylo na konci 4. století před naším letopočtem, kdy lidé z Europosu dorazili a usadili se v Carchemish, kterému se začalo říkat Europos.
  5. Může se stát, že ve stejné době jako obyvatelé Europosu přišlo obyvatelstvo Amydonu a usadilo se ve městě Bit-Zamani, které se stalo známým jako Amida.
  6. Ke konci 3. století před naším letopočtem dorazila populace Bylazora, která se usadila na jih od hory Ararat a vybudovala nové město Bayazed.
  7. V první polovině 2. století před naším letopočtem dorazili Migdoniáni na jih Arménie a usadili se kolem Nisibis (Mtsbin) a velká čtvrť se stala známou jako Mygdonia; ale lidé se rozšířili od Eufratu na západě až k Atropatenu.
  8. Ve stejné době jako Mygdonians Agrianes severní Paeonia dorazil do Anatolie, ale oni se usadili na západ od Sebastia (Megalopolis) a pojmenovali své město Agriane.
  9. Ve stejné době jako Mygdonians populace Astibus dorazila a vybudovala pro sebe svaté místo Aštišadu a pojmenovala okres Taron podle jejich královské rodiny Derrones (jejich bůh uzdravování byl také známý jako Tarron).

Reference