Konference Panglong - Panglong Conference

Tento článek je o konferenci v roce 1947. Dosaženou dohodu najdete v Panglongské dohodě . Konferenci v roce 2016 najdete na konferenci Union Peace Conference - 21. století Panglong .

Conference Panglong ( barmská : ပင်လုံညီလာခံ ), která se konala v únoru 1947, byla historická schůzka, která se konala na Panglong v Shan států v Barmě mezi Shan , Kachin a Chin vůdců etnických menšin a Aun Schan , vedoucí prozatímní barmské vlády. Aung Zan Wai , Pe Khin , Bo Hmu Aung , Sir Maung Gyi, Dr. Sein Mya Maung a Myoma U Than Kywe byli mezi vyjednavači historické konference Panglong vyjednávané s představitelem Bamaru generálem Aung San a dalšími etnickými vůdci v roce 1947. Všechny tyto vedoucí představitelé se jednomyslně rozhodli vstoupit do Barmského svazu. Na pořadu dne byl sjednocený boj za nezávislost na Británii a budoucnost Barmy po získání nezávislosti jako sjednocené republiky.

Dějiny

Barmě se říká ráj antropologů. Různé skupiny lidí se stěhovali na jih do Irrawaddy - Chindwin , Sittang a Salween údolí od China - Tibet regionu ve druhé polovině prvního tisíciletí, Mon následovaný Tibeto-Burman a Tai - závody Shan. Hlavními skupinami byli Mon, Bamar , Shan a Rakhine , zakládající svá vlastní království, a první tři skupiny soupeřící o nadvládu. Bamar pod Anawrahtou v 11. století, Bayinnaung v 16. století a Alaungpaya v 18. století sjednotily a rozšířily svá království a založily první, druhé a třetí barmské impérium, zatímco Shan byly v průběhu 14. a 15. století nadřazené. Starověké království Mon na jihu bylo nakonec Bamary přemoženo podrobením až v polovině 18. století a Arakan následně připojen, čímž přibližně v rámci svých současných hranic založil národní stát dominující Bamary. Ačkoli Arakan a Monlands byly pod správou Bamar, Shanlands a Trans-Salween státy Karen a Karenni nikdy nebyly pod přímou kontrolou, ale pouze pod barmskou nadvládou.

V letech 1824, 1852 a 1885 vedli Britové s Barmou tři války, které vyvrcholily ztrátou barmské suverenity a nezávislosti. Podle lorda Dufferina zřídili koloniální správu „s minimálními možnými náklady“ . Rozvinul se také rozdíl mezi kopci a pláněmi, který se vyvinul během náročného procesu anexe a formalizoval se na ministerskou Barmu, dříve Barmskou řádnou, a Pohraniční oblasti. Během procesu připojení došlo k ozbrojenému odporu nejen ze strany Bamarů, ale také ze strany Shan, Chin a Kachin. Shan a Karreni Saophas nebo Sawbwa a Kachin Duwa byli ponecháni, aby pokračovali ve své feudální vládě ve svých oblastech; státy Karenni nebyly nikdy zahrnuty ani do hranic britské Barmy. V parlamentu byla místa vyhrazena karenským , imigrantským čínským , indickým a anglo-barmským menšinám, což je uspořádání, které se proti mnoha barmským politikům hořce postavilo. Mon z Dolního Barmy a Rakhine zahrnuty do ministerské Barmě neměla zastoupení vůbec, přestože pláně Karen (většina populace Karen) a po sdílel Irrawaddy Delta Dolní Barmě.

Vypouštění močálů pro pěstování rýže přitáhlo barmskou migraci do britské Barmy ještě před konečnou anexí Horní Barmy . Bamarové však byli prakticky vyloučeni z vojenské služby, a dokonce až v roce 1939 bylo v armádě pouze 432 Burmanů ve srovnání s 1448 Karens, 886 Chins a 881 Kachins. Karenští vesničané působili jako průvodci pro Brity během anglo-barmských válek a karenská vojska hrála hlavní roli při potlačování povstání v Dolní Barmě v roce 1886 a znovu v povstání Saya San v letech 1930-32.

Americkým , britským a dalším evropským misionářům se také podařilo přeměnit obyvatele kopců na křesťanství , zejména Karen a také Kachin a Chin, zatímco mezi buddhistickým Bamarem, Monem, Rakhine, Shanem a pláněmi Karen dosáhli jen velmi malého pokroku . Poté, co těžili z křesťanského vzdělání, se také zvýšila migrace Karen do měst v Dolní Barmě a Tenasserimu . Burmanští vůdci by vinili politiku „ rozděl a panuj “ západních imperialistů a „servilní sérii“ etnických menšin, které by k nim vzhlížely; U Nu , první předseda vlády nezávislé Barmy, měl později obvinit určité misionáře a spisovatele z „úmyslného zasetí semen rasového a náboženského konfliktu“. Etnické menšiny by zase ukazovaly prstem na burmanský „ šovinismus “ a „útlak“.

Hraniční oblasti nebo plánované oblasti byly rozděleny na část I nebo vyloučené oblasti, jako je stát Kachin bez práva volby do parlamentu, a část II nebo částečně vyloučené oblasti rozdělené do dvou skupin, z nichž jedna má volební zastoupení jako Myitkyina a Bhamo s Kachinem menšiny a šananské/burmanské většiny a další skupiny bez volebního zastoupení. V roce 1922 byla vytvořena Federální rada náčelníků Šanů, která dala Šanům a jejich Sawbům důležitý kanál pro reprezentaci. Služba Burma Frontier Service se po vypuknutí druhé světové války chlubila jen 40 členy zaměstnanými ve správě celých plánovaných oblastí .

Když v roce 1942 Japonci vtrhli do Barmy, zůstala Karen loajální vůči Britům a bojovala s nimi, a následně trpěla rukou Barmské armády za nezávislost (BIA) pod vedením gen. Aung San a japonské armády. Vesnice byly zničeny a v jejich oblastech byly spáchány masakry a mezi oběťmi byli Saw Pe Tha, předválečný ministr vlády, a jeho rodina.

První konference Panglong

V březnu 1946 sponzorovali Saofové nebo Chaofa (barmsky Sawbwa) ze států Shan konferenci na Panglongu s cílem diskutovat o budoucnosti států Shan po získání nezávislosti. Vedl ji Saopha z Yawnghwe Sao Shwe Thaik a pozváni byli i zástupci Kachin, Chin a Karen. Uvědomili si, že Barma brzy získá nezávislost na Britech a že pohraniční oblasti čelí skutečnému riziku, že zůstanou britskou nadvládou, protože kopcovité trakty byly považovány za zaostalé a ještě nebyly připraveny na sebeurčení. Předválečný premiér U Saw a Thakin Nu z Protifašistické ligy za lidovou svobodu (AFPFL) pronesl projevy jako zástupci Burmanovy většiny a byl přečten vzkaz od britského guvernéra, který zopakoval politiku Bílé knihy, že žádná rozhodnutí nebudou být provedeny v příhraničních oblastech a jejich lidech bez jejich plného souhlasu.

Delegáti Chinu vyjádřili pocit nejistoty pramenící z jejich velké ekonomické závislosti na Barmě Proper, a proto jejich slabé vyjednávací pozice. Kachinovi byli kritičtí vůči U Nuově útrapám proti Britům a skeptičtí vůči Burmanově upřímnosti, pokud jde o rovná práva. Karenové chtěli samostatný stát, který zahrnoval pobřeží Tenasserim . Jediným pozitivním výsledkem bylo vytvoření United Barma Cultural Society s předsedou Sao Shwe Thaik a tajemníkem U Saw.

Vztahy mezi národy kopců a AFPFL se později zlepšily díky kontaktům, jako byl Sama Duwa Sinwa Nawng, buddhistický Kachin, jehož otec byl na přelomu století zabit v boji proti britské anexi a který sám zvýšil dávky Kachin a bojoval s Barma národní armády (BNA), ve druhé světové válce, také Chin vůdce Vamthu Mawng, a Sawbwa na Pa-o substavu z Hsihseng (Hsahtung nebo Thaton) Sao Khun Kyi. V listopadu 1946 byla na popud AFPFL vytvořena Nejvyšší rada národů United Hills a Sao Shwe Thaik byl zvolen prezidentem.

Vedoucí představitelé menšin však nadále přímo lobovali v Londýně a ve správě Frontier Areas Administration (FAA) a AFPFL vedla téměř nepřetržité konzultace s britskými úřady o nezávislosti. Karen National Associations (KNA), založená v roce 1881, na slyšeních v Montagu – Chelmsford v roce 1917 v Indii tvrdila, že Barma nebyla ke zděšení barmských nacionalistů „ještě ve stavu vhodném pro samosprávu “, ale o 3 roky později, po kritice Craddockských reforem v roce 1920 získal 5 (později 12) křesel v zákonodárné radě 130 (později 132) členů. Sao Shwe Thaik a Sawbwa z Mong Mit Sao Khin Maung cestovali do Londýna, aby se na slyšení u kulatého stolu v Barmě v roce 1931 hádali za nezávislý stát Shan, a to navzdory nesouhlasu britského guvernéra. Rovněž mise Karen Goodwill do Londýna v srpnu 1946 nedostala žádné povzbuzení pro své separatistické požadavky od britské vlády.

HNC Stevenson, ředitel FAA, kritizovaný jak Barmským úřadem, tak AFPFL, naříkal nad ztracenými příležitostmi a nad nedostatkem ekonomických údajů nebo koordinace mezi příhraničními oblastmi a ministerskou Barmou. Prohlásil: „Věřím, že znásobení a posílení ekonomických vztahů mezi kopci a pláněmi bude nejkratší a nejlevnější cestou ke sjednocené Barmě.“

V Blueprint for a Free Burma , složeném z japonské armády, ale neprávem připisovaném Aung San, je otázka menšin řešena podobným způsobem:

"Základním předpokladem je vybudování jednoho sjednoceného národa. Konkrétně to znamená, že nyní musíme překlenout všechny zálivy, které nyní existují, britskými machinacemi mezi hlavní barmskou rasou a horskými národy, Arakany, Shany a sjednotit všechny tyto národy do jednoho." národ se stejným zacházením na rozdíl od současného systému, který rozděluje naše lidi na „zaostalé“ a „spravované“ sekce. Všechny přirozené bariéry, které vytvářejí vzájemné asociace a kontakty, budou překonány například vybudováním efektivní moderní komunikace, jako jsou železnice a silnice . "

Panglongská dohoda

Hlavní článek: Panglongská dohoda
Aung San a Arthur Bottomley na konferenci Panglong

Významný průlom nastal, když byla podepsána dohoda mezi vůdci Shan, Kachin a Chin a Aung San jako vedoucí výkonné rady guvernéra na druhé konferenci Panglong 12. února 1947. Karens vyslali pouze čtyři pozorovatele; chyběli také zástupci Mon a Arakanese , protože nebyli posuzováni samostatně, ale v ministerské Barmě. Celkem 23 signatářů vyjádřilo ochotu spolupracovat s „prozatímní barmskou vládou“ za účelem rychlého dosažení nezávislosti a v zásadě souhlasilo s vytvořením „Unie Barmy“.

  • Dohoda navrhla, aby byl guvernér jmenován a kooptován jako člen výkonné rady na doporučení Nejvyšší rady národů United Hills Peoples, aby se zabýval hraničními oblastmi, čímž se předmět dostane „do kompetence výkonné rady “a poradci budou nápomocni dva zástupci, kterým by rovněž mělo být umožněno účastnit se příslušných zasedání EK.
  • V zásadě měla být přijata plná autonomie ve vnitřní správě příhraničních oblastí.
  • Samostatný stát Kachin byl odsouhlasen jako žádoucí, s výhradou projednání v Ústavodárném shromáždění.
  • Občané příhraničních oblastí měli požívat práv a výsad považovaných v demokratických zemích za základní.
  • Finanční autonomie států Federated Shan neměla být ovlivněna.
  • Finanční pomoc Kachinským a Chinským vrchům by rovněž neměla být ovlivněna a měla by být zvážena proveditelnost stejného uspořádání, jaké existovalo se státy Šan.

Britové nenechali na pochybách, že Aung San a Burman ovládali AFPFL byli schopni zprostředkovat s vůdci národů kopců. Sao Shwe Thaik byl jmenován poradcem guvernéra, jeho zástupci byli Sinwa Nawng a Vumthu Mawng. Aung Sanovo ujištění o tom, že „pokud Barma dostane jeden kyat, dostanete také jeden kyat“, bylo často od té doby citováno etnickými nacionalisty.

Dědictví

Díky Panglongské dohodě vznikl Barmský svaz po nezávislosti 4. ledna 1948 a 12. únor se slaví jako „Den unie“. Duch Panglongu je často vyvoláván, i když mnozí dnes cítí, že další Panglong je již dávno na spadnutí. K tomu, aby bylo možné dosáhnout jakéhokoli pokroku, je třeba debatu určitě přesunout ze starých černobílých karikatur „imperialistických loutek“ a „šovinistických utlačovatelů“.

Dokonce i v té době neexistovalo žádné zastoupení Karen a Karenni, žádné úvahy ohledně Mon a Rakhine, protože spadali do ministerské Barmy, a Pa-O , Palaung a Wa byly zahrnuty pod státy Shan, ačkoli Saopha z Tawngpengu Mezi signatáři byl náhradník Palaungu. Vyšetřovací komise Frontier Areas (FACE) byla zřízena v dubnu/květnu 1947 jako podmínka dohody Aung San - Attlee ze dne 27. ledna 1947, a přestože barmské hnutí za nezávislost bylo zastoupeno pouze jednou jednotnou frontou, AFPFL, z kopcových traktů bylo 50 často konfliktních skupin; Delta Karen, Mon a Rakhine byly stále vyloučeny.

Nedostatky konference, která se znovu objevila v ústavodárném shromáždění , a následné nedostatky ústavy vyhlášené 24. září 1947, se měly objevit brzy po získání nezávislosti a ve skutečnosti v Arakanu již zkušený mnich U Seinda zahájil vzpouru v r. Květen 1947. Karen se dále izolovala bojkotováním ES i voleb do Ústavodárného shromáždění, nehledě na místa pro ně vyhrazená, i když vytrvalá v požadavku na nezávislý stát podobný tomu, jaký měli jejich bratranci, Karenni jejich vlastní Sawbwas; jejich budoucnost byla v důsledku toho ponechána nevyrovnaná, odložená až po získání nezávislosti. Kachinové museli učinit ústupky ve svém zastoupení v parlamentu výměnou za začlenění Myitkyiny a Bhamo , měst s majoritou Shan a Burman, do nového státu, ačkoli v kopcích by Duwové pokračovali ve své vládě. Chin skončil bez stavu, pouze se zvláštním oddělením. Mon a Rakhine opět nebyli ani zvažováni samostatně. Jedna skupina Mon neúspěšně bojovala ve volbách, o nichž tvrdili, že jsou zmanipulované, ale druhá bojkotovala; Mon po nezávislosti hodil jejich úděl s Karen a připojil se k povstání.

Povstání

Regionální vyšetřovací komise pro autonomii v říjnu 1948, ačkoli nyní rozšířena o šest Karenů, šest Mons, pět Arakanese, sedm Burmanů a čtyři další, podala zprávu až v únoru 1949, do té doby už vypuklo povstání Karenů. Karen zopakovali svůj kontroverzní požadavek zahrnout karenské většinové oblasti delty Irrawaddy do nezávislého státu Karen a také společný nezávislý stát Mon – Karen v oblastech Tenasserimu, kde nemohli uplatnit výhradní nárok.

Komunální vztahy se zhoršily, když vláda AFPFL nasadila vojáky Karen a Kachin, které se ukázaly být nemilosrdně efektivní, při potlačování barmského komunistického povstání, které začalo v březnu 1948, se soustředilo na jejich baštu Pyinmana . Situace se zhoršovala, když U Nu zvýšil pomocné jednotky Sitwundanů , aby snížil silnou závislost vlády na etnických jednotkách, a v neposlední řadě v očekávání povstání Karen. Oni byli dáni pod vedením Maj. Gen. Ne Wina a ne Army náčelník štábu generál Smith Dun, s Karen, který byl později odstraněn a nahrazen Ne Win dne 31. ledna 1949. Oni brzy outnumbered Karen pušky a Unie Vojenská policie (UMP), a následně byly použity proti Karen National Defense Organization (KNDO), polovojenské síly vytvořené v červenci 1947 Karen National Union (KNU), a Karen UMP jednotek.

Historie se opakovala, když bylo KNU na jednáních Levé jednoty v červenci/srpnu 1948 mezi AFPFL a PVO ( Pyithu yèbaw nebo People's Volunteer Organization, polovojenská síla vytvořená dříve Aungem, posouzeno jako separatistické hnutí jako 'imperialistický spiknutí') považováno za separatistické hnutí San od veteránů BIA) a jejich spojenců komunistů. Byl odhalen spiknutí se zbraněmi zahrnující anglo-barmského důstojníka, kapitána Viviana, který byl odsouzen a uvězněn, ale později uprchl s Karen; byl spojen s U Sawem, který byl v rámci atentátu na Aung San a šest dalších členů kabinetu v červenci 1947. Další zápletka vedená plukovníkem Cromarty-Tullochem, bývalým dobrodruhem Force 136 , a několika dalšími Angličany a Anglo -Barmští důstojníci, v počátcích povstání Karen, byli také odhaleni krátce poté, co to začalo. Naw Seng, velitel Kachinských pušek, poté, co byl vyslán, aby potlačil karenskou vzpouru, se připojil ke KNDO, jehož řady nyní nabobtnaly po zběhnutí Karenských pušek; poté pokračoval v povstání Pawng Yawng, než odešel v roce 1950 do exilu do Číny , aby se v roce 1968 vrátil jako komunistický velitel.

Nebyli to jen Karen a Mon, kteří povstali ve vzpouře, brzy po získání nezávislosti na začátku roku 1949. Rakhine vedená veteránským mnichem U Seindou zahájila povstání již v roce 1946 a následně Rakhine Mujahid v prosinci 1947 v severním Arakanu podél hranice dnešního Bangladéše , migranti a jejich potomci z Východního Bengálska . Karenniho vzpouru však urychlilo rozdělení baptistů a katolíků na jeho vedení v srpnu 1948, kdy byl brutálně zavražděn vůdce veteránů Bee Tu Re, a v důsledku toho Kyebogyi Sawbwa Sao Shwe vzal zbraně proti Kantarawaddy Sawbwa Sao podporované AFPFL Wunna, bývalý Force 136 a někdejší spolubojovníci, a Sao Shwe později pomáhal Tulloch.

Ale to nebylo až do roku 1949, kdy Karen zaútočila na Rangún, což bylo způsobeno porušeným slibem nezávislosti. a po krátké bitvě obě strany souhlasily s příměří a poté, co obdržely sliby, že barmská vláda jejich žádosti přehodnotí, se vrátily domů. Za prozatímní vlády Ne Win nebylo učiněno nic pro provedení těchto slibů. Potom na počátku se Kachin vzbouřil, což bylo dáno prohlášením bývalého marxisty U Nu o buddhismu jako státním náboženství, a povstání Šan, vyvolané převratem generála Ne Win v březnu 1962, vzlétlo. Ve skutečnosti to bylo Shanské federální hnutí vedené Sao Shwe Thaikem a aspirující na „volnou“ federaci s Barmou, ale armádní zastánci tvrdé linie jej považovali za separatistické hnutí trvající na tom, aby vláda dodržovala právo na odtržení po 10 letech, které stanoví 1947 ústava jak pro Šana, tak pro Karenni, což urychlilo převrat. Ne Win již v roce 1959 během své úřednické vlády zbavil Sawbwy jejich feudálních mocností výměnou za pohodlné doživotní důchody . Jeho převrat v roce 1962 byl zaplacen ústavě z roku 1947 a to málo, co zbylo z ducha Panglong. Chin zahájil povstání také v šedesátých letech minulého století. Kayan povstání v Shan substavu části Mong Pai byla spuštěna první ‚demonitisation‘ prohlašuje na 100 a 50 Kyat poznámky nezákonný v roce 1964, která zničila úspory horských zemědělců, stejně jako zbytek země. Shanskou vzpouru částečně způsobila CIA, která je vyzbrojila ve spolupráci s čínskými silami Kuomintangu, které bojovaly s generálem Stilwellem ve válce proti Japonsku a zůstaly v regionu. Ty byly odstraněny USA poté, co byly objednány OSN, a odletěly některé z Kuomintangu do Formosy.

Osobní cesty

Aun Schan byl zavražděn s několika členy svého kabinetu, včetně Sao Sarm Htun , na Saopha části Mong Pawng a signatář dohody a člen Karen Mahn Ba Khaing, dne 19. července 1947, jen několik měsíců poté, co Panglong a před nezávislostí; 19. červenec si připomínáme jako „Den mučedníků “. U Saw byl odsouzen a oběšen v květnu 1948 za svou roli v zločinu. Socialistický vůdce Thakin Nu se stal prvním předsedou vlády nezávislé Barmy v přímém důsledku předčasné smrti Aung San a dřívějšího vyloučení barmských komunistů z AFPFL. Sao Shwe Thaik byl zvolen prvním prezidentem nezávislé Barmy (1948–52), zatčen v době převratu v roce 1962, kdy byl jeho nejmladším synem smrtelný, zastřelený, což bylo obecně popisováno jako „nekrvavý“ převrat, a sám zemřel krátce poté ve vazbě. Jeho manželka Mahadevi Sao Nang Hearn Kham a syn Chao-Tzang Yawnghwe vytvořili v roce 1964 Shan State Army (SSA) a vzbouřili Shan, která začala v roce 1958, do nové fáze.

Sinwa Nawng a Vamthu Mawng se stali ministry vlády v první vládě AFPFL. Brang Seng, bývalý předseda Kachinské nezávislé organizace (KIO) a bývalý ředitel Myitkyina Baptist Mission High School, byl synovcem jednoho ze signatářů Kachinů Lawdan Duwa Zau La. Khun Kya Nu, vůdce SSA a bývalého Rangúnu Vysokoškolský student je synem jednoho z delegátů Shan v Panglong, Kya Bu.

Reference

externí odkazy