Oorlam lidé - Oorlam people

Oorlam
Orlaam, Oorlamers, Oerlams, Orlamse Hottentots
Regiony s významnou populací
 Namibie , Jižní Afrika 
Jazyky
Afrikánština , oorlamština, kreolština , angličtina , khoekhoe
Náboženství
křesťanství
Příbuzné etnické skupiny
Afrikánci , Nama , barevní , Griqua

Tyto Oorlam nebo Orlam lidí (také známý jako Orlaam, Oorlammers, Oerlams nebo Orlamse Hottentots) jsou podkmene z lidí Nama , z velké části se přizpůsobil po jejich migraci z Cape kolonie (dnešní den, část jižní Afriky) na Namaqualand a Damaralandu (nyní v Namibii ).

Oorlamské klany byly původně vytvořeny ze smíšených potomků domorodých Khoikhoi , Evropanů a otroků z Mosambiku , Madagaskaru , Indie a Indonésie . Podobně jako u ostatních afrikánštině mluvící skupinu v té době, Trekboers , Oorlam původně osídlené hranice kojence Cape kolonie , později žil jako polokočovné komand nasazených ozbrojenci. Stejně jako Boers migrovali do vnitrozemí z mysu a založili několik států v dnešní Jižní Africe a Namibii . Migrace Oorlam v Jižní Africe také produkovala příbuzné lidi Griqua .

Dějiny

Smíšené rasy „Afrikander“ Trekboer kočovníci v Cape kolonie, rodové lid stěhování Oorlam a Griqua.

Počínaje koncem 18. století se komunity Oorlam stěhovaly z mysu Colony na sever do Namaqualandu . Usadili se na místech dříve obsazených Nama. Přišli částečně kvůli útěku z nizozemské koloniální branné povinnosti, částečně k nájezdům a obchodování a částečně k získání pasteveckých zemí. Některé z těchto emigrantů Oorlams (včetně kapely v čele s psance Jager Afrikánců a jeho syn Jonker Afrikánce v Transgariep ) zachovány odkazy na Oorlam komunitách nebo v blízkosti hranic Cape kolonie. Tváří v tvář postupné búrské expanzi a následnému rozsáhlému búrskému stěhování od britské nadvlády nad mysem přivedl Jonker Afrikaner svůj lid do Namaqualandu v polovině 19. století a stal se impozantní silou pro nadvládu Oorlam nad Nama a proti Bantu - hovořící Hereros na období.

Rozvíjející se z populací Khoikhoi zaměstnanců chovaných na farmách Boer, mnohé z nich byly osiřel a zachyceny v holandských úderných nájezdech, Oorlams primárně mluvil verze nizozemského nebo proto- afrikánštině a byl hodně ovlivněn Cape holandské koloniální způsob života, včetně přijetí koně a zbraně, evropské oblečení a křesťanství.

Po dvou stoletích asimilace do kultury Nama však mnoho Oorlamů dnes považuje Khoikhoigowab (Damara / Nama) za svůj mateřský jazyk. Rozdíl mezi Namas a Oorlams postupně zmizel, takže jsou dnes považováni za jednu etnickou skupinu, navzdory jejich odlišnému původu.

Klany

Orlamští lidé zahrnují různé podtrady, klany a rodiny. V Jižní Africe jsou Griqua vlivnou skupinou Oorlam.

Klany, které migrovaly přes Oranje do jihozápadní Afriky, jsou v pořadí podle času příjezdu:

  • |Aixa|aen (Orlam Afrikánci), přičemž první skupina vstoupit a trvale usadit v Namibii. Jejich vůdce Klaas Afrikaner opustil Cape Colony kolem roku 1770. Klan nejprve postavil pevnost ǁKhauxaǃnas , poté se přestěhoval do Blydeverwachtu a nakonec se usadil ve Windhoeku .
  • !Aman (Bethanie Orlam) podkmene usadil na Bethanie na přelomu osmnáctého století.
  • Kai|khauan (Khauas Nama) podkmene vytvořeny v 1830s, kdy Vlermuis klan spojil s Amraal rodiny. Jejich domovskou osadou se stal Naosanabis (nyní Leonardville ), který okupovali od roku 1840. Tento klan zanikl po vojenské porážce císařským německým Schutztruppe v letech 1894 a 1896.
  • |Hai|khauan (Berseba Orlam) podkmene vytvořena v roce 1850, kdy se Tibot a Goliath rodiny rozdělen od !Aman založit Berseba .
  • |Khowesin (Witbooi Orlam) podkmene byla poslední, aby se vyrovnání v Namibii. Vznikly v Pella , jižně od řeky Orange . Jejich domovským městem se stal Gibeon .

Pozoruhodné Oorlam lidi

Viz také

Poznámky

Další čtení

  • Kienetz, Alvin (1977). „Klíčová role migrace Orlam v rané evropeizaci jihozápadní Afriky (Namibie)“. International Journal of African Historical Studies . Centrum afrických studií na Bostonské univerzitě. 10 (4): 553–572. doi : 10,2307 / 216929 . ISSN  0361-7882 . JSTOR  216929 .