Nepokoje v Mappile - Mappila riots
Nepokoje v Mappile (vypuknutí Mappila) | |||||
---|---|---|---|---|---|
Část náboženství a rolnických bojů v Malabaru | |||||
| |||||
Bojovníci | |||||
Hinduističtí hospodáři , hinduisté , vláda | Mappila muslimové |
Islámští nepokoje nebo Mappila ohniska odkazuje na řadu nepokojů ze strany Mappila (Moplah) muslimů v Malabar , jižní Indii v 19. století a na počátku 20. století (c.1836-1921) státu. Malabar povstání z roku 1921 proti Britům je často považován za vyvrcholení Mappila nepokojů.
Pozadí
Během Mysorejské přestávky (1788–1792) dosáhla malabarská vláda osad s kanakkarů, když chyběla Jenmi, která uprchla před pronásledováním, aby se uchýlila do jižního státu Travancore . Poprvé v historii regionu byl poté zaveden nový systém příjmů z půdy a podíl vlády byl stanoven na základě skutečné produkce z půdy.
Historicky byl zemědělský systém v Malabaru založen na systému hierarchie výsad, práv a povinností pro všechny hlavní sociální skupiny ve společnosti. William Logan , britský správce, který se v Malabaru někdy označuje jako „zákon o otci nájmu“, to popisuje jako systém „podnikové jednoty“ nebo společného vlastnictví každého z hlavních držitelů pozemkových práv:
- Jenmi , skládající se převážně z Nayars a Nambuthiri Brahmins byly nejvyšší úroveň hierarchie. Tato třída lidí dostala Naduvazhi nebo vládci pozemkové granty , které následovaly v dědičné podobě. Právo, které sdělil janmam, nebylo v evropském smyslu svobodným majetkem , ale úřadem důstojnosti. On by namísto toho poskytnout grant Kanam na kanakkaran za fixní podíl produktu půdy. Typicky by jenmi měl pod sebou velké množství Kanakkaranů .
- Kanakkaran , většinou patřící do Nayar komunitu. Zabezpečení a dohled nad zemí a distribuci příslušných akcií zajišťoval kanakkaran . Stejně jako janmi byl Kanakkaran také částečným vlastníkem půdy v rozsahu jedné třetiny čisté produkce. Každý Kanakkaran měl pod sebou obvykle řadu Verumpattakkaranů .
- Verumpattakkaran , obecně Thiyyas a Mappilas byly skutečné kultivátory, ale byly také část-majitel. Tyto třídy dostaly Verum Pattam (Simple Lease) země, která byla obvykle platná po dobu jednoho roku. Podle obvyklých práv měli i oni nárok na jednu třetinu nebo stejný podíl na čisté produkci.
Čistou produkcí půdy byl podíl, který zbyl po zajištění Cherujanmakkar nebo všech ostatních držitelů práv k narození, jako byl vesnický tesař , zlatník a zemědělští dělníci, kteří pomáhali sbírat, připravovat a skladovat produkty. Systém zajistil, že žádná Jenmi nemohla vystěhovat nájemce pod ním, kromě důvodů nezaplacení nájemného. Tento systém držby půdy se obecně označoval jako janmi-kana-maryada (obvyklé postupy).
Nepokoje
- Sayyid Sanaulla Makti Thangal
- Sayid Fasal Pookoya Thangal
- Sayyid Alavi Thangal
- Veliyankode Umar Khasi
Nepokoje Mappila v Chembrasseri a Mancheri v roce 1896 byly organizovány a vedeny Moideen Kutti Musaliyar, Kappa Kannan Mootha, Pottemmal Unni Mammad a Alingal Aidru. Hlavním vůdcem nepokojů byl Moideen Kutti Musaliyar, jehož osobní stížnost proti adhikari z Thoovooru byla příčinou nepokojů.
Časová osa
(2006), Malabar Manual, Mathrubhumi Books, Calicut. ISBN 978-81-8264-046-7</ref>
- Kaitottippadil Moitin Kutti se sedmičlenným gangem zabije Tottasseriho Tacupanikkara a jeho asistenta. Výtržníci schovaní v mešitě, k nimž se později přidali další tři, byli po 4 dnech policií zabiti. Pohřeb těchto muslimů čelil potyčkám s 2000 rozzlobeným muslimským davem.
- Melemanna Kunhyattan z Eranadu se svými sedmi asistenty zabije Talappil Cakku Naira a další osobu. Výtržníci byli následně zabiti vládními úředníky a místními lidmi.
- 1843: Gang pod Kunnatteri Ali Attan zabije adhikari z Tirurangadi. Později byli všichni muslimové, až po potyčce, při níž byly zabity tři vládní síly, zabiti vládními zaměstnanci a domorodci. V pozdějších letech zpívali domorodci o tomto incidentu různé hrdinské písně.
- Tělo vládního zaměstnance, brutálně zavražděného, je nalezeno.
- 1919: Devítičlenná ozbrojená banda zabije 5 majitelů v Mankadě a 2 příbuzné adhikari v Pandalore
Viz také
Poznámky