Madikeri Dasara - Madikeri Dasara

Madikeri Dasara ( kannadština : ಮಡಿಕೇರಿ ದಸರ ) je festival Dasara, který se slaví ve městě Madikeri v indickém státě Karnataka . Má historii přes sto let. Madikeri Dasara je desetidenní slavnost, která je zkrášlený 4 Karagas a 10 Mantapas znázorňujících zabíjení Asuras (démonů) o surové (Boha / Bohyně). Příprava na Madikeri dasara začíná před 3 měsíci. Většina peněz na tuto oslavu se vybírá od obyvatel Kodagu . Každý z těchto 10 výborů Mantapa má 50 až 100 členů. Mantapa zahrnuje modly o výšce 8 až 15 stop, které jsou umístěny v přední části osvětlovací desky. Náklady na stavbu Mantapy budou 10 až 20 Lakhů .

Dasara Idol z chrámu Kundurumotte

Dějiny

Folklór říká, že obyvatelé Madikeri trpěli před mnoha lety nemocí. Král Madikeri se poté rozhodl zahájit festival Mariamma. Poté se říká, že se slavil festival Mariamma. Festival začíná den po Mahalaya Amavasya. Proto Dasara začíná se čtyřmi Karagas.

Je to druhý nejslavnější festival Dasara v Indii po Mysore Dasara .

Karaga z chrámu Dandina Mariamma

Karaga v Madikeri Dasara

Ve městě jsou 4 chrámy Mariamma: Dandina Mariamma, Kanchi Kamakshamma, Kundurumotte Sri Chowti Mariamma a Kote Mariamma. Každý z těchto chrámů Mariamma má Karaga, která začíná prvním dnem Navaratri . Tito čtyři Karagové představují „Shakthi Devathas“ města. Všechny chrámy budou vyzdobeny Světly a celý Madikeri vypadá krásněji v těchto 10 dnech. Karaga znamená nošení nádoby na oholenou hlavu, která je naplněna rýží, 9 druhy zrn (navadhanya) holi vody a nádoba je atraktivně zdobena. Tyto karagy se budou potulovat po městě Madikeri po dobu 5 dní DASARY a tyto karagy budou věnovány domácnostem madikeri.

Bližší pohled na Karaga Dance

První den Navarathri nosí kněží těchto čtyř chrámů nástroje potřebné k tomu, aby si na hlavě postavili karaga a vydali se na místo zvané Pampina Kere. Členové chrámového výboru se také připojují k této púdži v Pampina Kere. Tým Karagas bude doprovázet také tým Volaga (typ kapely v Kodagu ). Volaga dává lidem znamení, že Karaga přichází, a také dává rytmus Karaga Dance. Kněz, který se ujme Karagy, je oblečen do žluté barvy Kacche. Také knězova hlava je oholená. V jedné ruce drží nůž a na druhé dřevěnou hůl (v Kannadě nazývanou Bettha). Tito kněží začínají stavět Karaga pomocí Květin, jako jsou Jasmin, Kanakambara, Sevantige atd. Po vybudování Karaga bude pooja pro tyto čtyři Karagy. Chrámoví kněží po tomto pooji vezmou Karaga na hlavu a půjdou do mnoha chrámů v Rathabeedi (ulice pro vozy). Pozdě v noci zamíří ke svým chrámům. Karaga tanec je velmi atraktivní sledovat. Obyvatelé Madikeri nabízejí púdžu pro všechny Karagy. Dokud Ayudha pooja (púdža ke zbraním a domácím materiálům) tito Karagové navštíví téměř každý domov Madikeri a vezmou si púdži.

Lidé sledující tanec Karaga

Kulturní programy

Městský výbor Dasara pořádá kulturních programů po všech 10 dní. Prvních 7 dní se programy budou konat v Kaveri Kalaskhetra (radnice v Madikeri - kde se konají kulturní programy). Tři dny odpočinku jsou programy prováděny na pódiu poblíž Rajova sídla známého jako Gándhí Maidan. V den Vijayadashami bude orchestr od noci 21:00 do rána 6:00. Program končí cenovou distribucí cermoney pro nejlepší 3 Mantapy. V posledních dnech získává Madikeri dasara větší přitažlivost ve srovnání s Mysore dasara, protože Mysore dasara se koná za denního světla, ale Madikeri dasara začíná o půlnoci Vijayadashami.

V rámci oslav Dasara se v roce 2012 poprvé v historii Madikeri Dasara konaly různé programy pro děti s názvem Makkala Dasara.

Mantapa z chrámu Kanchi Kamakshi v Dasarově průvodu

Průvod Mantapas

Hlavní atrakcí Madikeri Dasara je průvod Mantapas z deseti chrámů. Průvod začíná v 9. noci Vijayadashami a končí 10. ráno Vijayadashami. Každá mantapa je vysoká asi 21 až 25 stop. Studio nastavení se provádí také pro tyto Mantapas. Nyní jsou pohyby idolů tak atraktivní na sledování a tyto idoly byly připraveny na mnoha místech Karnataky. Všechny modly v mantapě budou mít vlastní pohyby s ohledem na příběh, který je přijat pro konkrétní mantapu. Před každým Mantapem bude pro mladé tančit skupina. Celá noc Lakhové lidí budou daleko od svých domů, aby sledovali tento průvod. Každá z těchto Mantapa zobrazuje mytologické příběhy hinduistické mytologie. Idolům na manantapě jsou dány pohyby, které odpovídají příběhu. Nejlepší tři nejlépe vyzdobené mantapy obdrží ceny výboru Madikeri Dasara týkající se pohybů, speciálních atrakcí v mantapě a světelných efektů. Doufejme, že Madikeri Dasara je jedním z festivalů pořádaných na indickém subkontinentu, který zdobí a sjednocují další indické státy, jako je Tamil Nadu, Kerala a Karnataka. Z osvětlovacích desek Tamil Nadu a sad pásek bude ze sad Kerala Band uvažováno pro Madikeri Dasara.

Muž za Madikeri Dasarou

Vznik a vývoj oslav Madikeri Dasara je úzce spjat s Bheem Singhem, Rajasthanim, který přišel do Madikeri a usadil se tam.

Bheem Singh byl hlavním hybatelem prvního průvodu mantapou Dasara. První mantapu vyrobil na traktoru tak, že z dřevěných palet vyrobil mantapu. Předkové Bheema Singha se stěhovali z Rádžasthánu a usadili se v Mysore. Později se přesunuli k Madikeri. Otec Bheema Singha Arjun Singh se usadil v Madikeri, aby si vydělal na živobytí. Bheem Singh, inspirovaný svým otcem, bohabojným člověkem, se naučil umělecké řezbářské kloly božstev.

Dcera Bheema Singha Sharadha Bhai říká: „Můj otec utrácel z kapsy, vzal si na hlavu modly a šel z domu do druhého.“

Sharadha Bhai také připomíná, že v roce 1958 a poté existovaly pouze čtyři mantapy. Mantapa Bheema Singha byla druhá za mantapou Sri Rama Mandira. Další dva byli Dechoor Rama Mandira a Balaka Rama Mandira. Připomíná také, že posvátnost spojená s oslavou Dasary je ve skutečnosti i dnes.

Vnuk Bheema Singha Ravi Kumar Singh, dodavatel PWD, řekl: „Ve srovnání s těmi dny lze dnešní Dasaru označit za hi-tech Dasaru, když se podíváme na to, jak za ta léta rostla.“ Připomněl také, že při identifikaci místa jeho domu bylo řečeno, že má chrámovou strukturu. Proto si pomyslel, že tam postaví chrám zvaný Raghu Rama Mandira.

Ravi Kumar připomněl úsilí Bheema Singha přivést výrobce hraček z Mysore a použití traktoru k přepravě idolů. Prvním takovým idolem byla Srí Chamundeshwari a byla přepravována na traktoru v roce 1958. To ocenil zástupce komisaře Coorg, IC Subbaiah jej ocenil. Sága Madikeri Dasara nebude úplná bez zapamatování příspěvků Bheema Singha.

Reference

externí odkazy