Kareth - Kareth

Hebrejský výraz kareth („odříznout“ hebrejsky : כָּרֵת , [kaˈret] ) je forma trestu za hřích, zmíněná v hebrejské Bibli a pozdějších židovských spisech. Slovo kareth je odvozeno z hebrejského slovesa karat („odříznout“). Podstatné jméno forma kareth se v hebrejské Bibli nevyskytuje. Množné číslo, Kerithoth („Excisions“), je sedmým traktátem pátého řádu Kodashima z Mišny . V Talmudu kareth neznamená nutně fyzické „odříznutí“ života, ale vyhynutí duše a popření podílu na budoucím světě .

Hebrejská Bible

V hebrejské Bibli je kareth formou trestu, která může znamenat předčasnou smrt nebo vyloučení z lidu. Podle Richarda C. Steinera je výraz „být odříznut od lidu“ antonymem pro „být shromážděn k lidu“ (např. Genesis 25: 8 ), a tak kareth v Bibli znamená být zbaven posmrtný život.

Příklady hříchů dělat osoba povinná k Kareth zahrnují jíst chamec na Pesach , sexuální porušování rituální nečistoty a odmítnutí mužskou být obřezán. Book čísel říká, že každý, kdo hřeší vědomě nebo high-nimi přijímá Kareth .

Rabínská interpretace

Kareth je trest za určité trestné činy a trestné činy definované v židovských zákonech (např. Pojídání životní krve živého zvířete, jedení lůj , odmítnutí obřezání atd.), Trest, který lze udělit pouze z rukou nebes osobám židovské víry, kteří jsou povinni dodržovat židovský zákon , místo aby byli potrestáni jakýmkoli pozemským soudem. V některých případech sexuálního zneužívání a při porušování zákonů sabatu, jako jsou případy svědků činu, je soud schopen uložit trest. Podle definice se kareth nevztahuje na nežidy. Kareth může znamenat buď umírání mladých (do věku 50 nebo 60 let), umírání bez dětí, nebo duše, která je po smrti duchovně „odříznuta“ od vašich lidí. Podle Nachmanides jsou obě definice přesné a jsou použitelné podle povahy osoby, která se přestupku dopustila. Pokud byl obecně dobrým člověkem, což znamená, že dobro v něm převažovalo nad zlem, je potrestán umíráním před jeho dobou, ledaže by měl jiné ctnosti, kvůli nimž by si zasloužil dožít celý svůj život, ale ponechal si svůj podíl na svět přijde. Pokud však zlo v něm převáží nad dobrem, je mu poskytnut dobrý a zdlouhavý život, aby ho odměnil za dobro, které ve svém životě udělal, ale po smrti už nebude mít na světě žádný podíl. Středověký učenec rabín Yonah Gerondi ve svém slavném etickém díle Brány pokání uvádí, že samotná Tóra rozlišuje, která forma kareth má být použita pro konkrétní přestupek. Ve většině případů používá Tóra termín jako například v Levitikovi 18:29; osoby, které je spáchají, budou odříznuty od svého lidu, což podle něj znamená odkaz na trest na tomto světě. Když však Tóra použije výraz, jako je například v číslech 15:31, bude tato osoba zcela odříznuta, její přestupek zůstane u ní, tento trest se vztahuje na duchovní odříznutí po smrti.

Existují dva názory na to, co znamená duchovní odříznutí ve vztahu k duši po smrti. Maimonides je toho názoru, že to znamená, že po jeho smrti je „duše, která opustila jeho tělo, zcela zničena a zemře smrtí zvířete“. Nachmanides tvrdí, že duše není zničena, ale že duše odříznutá po smrti je odkazem na duchovní svět, kde po smrti duše existuje ve vznešeném duchovním stavu, a že Karethův trest je ten, že není způsobilý vstoupit do toho světa. Duše však žije dál a je způsobilá pro vzkříšení mrtvých .

Kareth je použitelný pouze tehdy, když k přestoupení došlo úmyslně a bez pozdějšího řádného pokání , a je použitelný pouze pro Židy. Je-li to neúmyslně provedeno , takový přestupek obecně vyžaduje, aby byla přinesena oběť za hřích .

Trestné činy trestané karethem

Podle Mišny je kareth trestem za následujících 36 trestných činů (kde trestným činem je pohlavní styk, kareth platí pro obě strany):

  1. Sexuální styk s matkou
  2. Sexuální styk s manželkou něčího otce
  3. Sexuální styk s manželkou něčího syna
  4. Muž, který má pohlavní styk s jiným mužem
  5. Muž, který má pohlavní styk se zvířetem
  6. Žena, která má pohlavní styk se zvířetem
  7. Mít pohlavní styk s matkou i s dcerou v průběhu celého jeho života
  8. Sexuální styk s vdanou ženou
  9. Sexuální styk s něčí sestrou
  10. Sexuální styk s otcovou sestrou
  11. Sexuální styk se sestrou matky
  12. Sexuální styk se sestrou manželky
  13. Sexuální styk s manželkou něčího bratra
  14. Sexuální styk s manželkou otcova bratra
  15. Sexuální styk s menstruující ženou, známou jako niddah
  16. Proklínání Boha pomocí Tetragrammatonu , známého jako megadef (מגדף))
  17. Uctívání jiného božstva než Boha, známého jako Avodah Zarah (V židovském právu se modlářství chápe jako čin, který člověk dělá pro jiného boha, a který se rovná tomu, co by Izraelita za normálních okolností udělal pro svého vlastního Boha, jako je klanění se nebo obětovat tomu atd.)
  18. Doručení něčího dítěte Molochovi
  19. Poradenství s duchem prostřednictvím procesu známého jako ov (אוב)
  20. Porušení šabatu tím, že provedete jednu z 39 kategorií aktivit zakázaných na šabat
  21. Jíst oběť ve stavu rituální nečistoty , známé jako tumah
  22. Vstup do chrámu nebo svatostánku ve stavu rituální nečistoty, známé jako tumah
  23. Konzumace formy živočišného tuku známé jako chelev (Tento zákaz se vztahuje pouze na lůj domestikovaných zvířat, např. Býky, ovce a kozy, ale ne na lůj divoké zvěře, jako jsou jeleni, gazely a antilopy)
  24. Jíst nebo pít krev (kromě krve ryb)
  25. Jíst oběť po uplynutí přípustné doby pro její oběd vypršelo. Nabídka v tomto stavu je známá jako notář (נותר)
  26. Jíst nabídku, která byla nabídnuta s úmyslem ji jíst, poté, co uplynula přípustná doba pro jídlo této nabídky. Taková nabídka je známá jako pigul (פיגול)
  27. Zabití zvířecího oběti za hranicemi chrámu nebo svatostánku
  28. Nabídka oběti na oltáři mimo hranice chrámu nebo svatostánku
  29. Jíst chametz na Pesach
  30. Jíst nebo pít na Yom Kippur (platí pro konzumaci alespoň datové dávky jídla v rozmezí 2–4 minut)
  31. Porušení Yom Kippur provedením jedné z 39 kategorií činností, které jsou na šabat zakázány
  32. Vytvoření replikace oleje svatého pomazání (שמן המשחה), který byl použit k pomazání velekněží a králů domu Davidova, který byl vyroben Mojžíšem, za použití stejných přísad a přesných rozměrů, a jeho vytvoření ve stejném objemu jako vytvořil Mojžíš
  33. Vytvoření replikace nabídky kadidla , známé jako Ketoret , za použití stejných přísad a přesných měření Ketoret
  34. Pomazat se olejem svatého pomazání, který vytvořil Mojžíš
  35. Nepřinášení oběti Pesach (Kareth se v tomto případě vztahuje pouze na osobu, která je rituálně čistá, a nikoli na dlouhou cestu, přesto odmítá přinést obět Pesachu v souladu s čísly 9: 9–13 . )
  36. Nedá se obřezat

Viz také

Reference

externí odkazy