Joseph LaFlesche - Joseph LaFlesche

Joseph LaFlesche
E-sta-mah-za
Joseph-laflesche.jpg
Poslední uznán hlava šéf Omaha kmene z domorodých Američanů
narozený 1822
Zemřel 1888
Známý jako Poslední uznávaný hlavní náčelník kmene Omaha
Děti

Joseph LaFlesche , také známý jako E-STA-mah-ZA nebo Iron Eye (1822-1888), byl poslední uznal hlavní vedoucí Omaha kmene z domorodých Američanů , který byl vybrán podle tradičních kmenových rituálů. Vrchní náčelník Big Elk přijal LaFlescheho jako dospělého do Omahy a v roce 1843 ho označil za svého nástupce. LaFlesche byl Ponca a francouzského kanadského původu; stal se náčelníkem v roce 1853, po smrti Big Elka. Účet z roku 1889 uvedl, že byl jediným náčelníkem mezi Omahou, který znal evropské předky.

V roce 1854 byl LaFlesche mezi sedmi náčelníky Omahy v delegaci, kteří šli do Washingtonu, DC na závěrečná jednání, a podepsali smlouvu se Spojenými státy, kterou postoupili většinu území Omahy. Asi v roce 1856 vedl svůj lid k přemístění do rezervace Omaha v dnešní severovýchodní Nebrasce. LaFlesche sloužil jako hlavní náčelník do roku 1888. Vedl během přechodu Omaha do rezervace a dalších velkých sociálních změn.

raný život a vzdělávání

Joseph LaFlesche, také nazývaný E-sta-mah-za (Železné oko), byl synem Josepha LaFlescheho, francouzsko-kanadského obchodníka s kožešinami , a Waoowinchtcha , jeho manželky Ponca . (Účet z roku 1889 říkal, že je ve spojení s Big Elkem , náčelníkem Omahy.)

Od 10 let doprovázel mladší LaFlesche svého otce na obchodních cestách. Jeho otec pracoval pro American Fur Company (AFC) a obchodoval s mnoha kmeny: Ponca, Omaha, Iowa, Otoe a Pawnee, žijící mezi řekami Platte a Nebraska . Mluvili úzce příbuznými siouanskými jazyky. Otec a syn se naučili jazyk Omaha-Ponca od Waoowinnchtchy a lidí z Omahy.

Kariéra

Mladší Joseph La Flesche začal pracovat pro Americkou kožešinovou společnost přibližně ve věku 16 let a pracoval pro ně až do roku 1848. Do té doby se usadil se svou rodinou a Omahou v agentuře Bellevue. Po letech interakce s lidmi byl přijat do kmene Omaha jako syn Big Elka , hlavního náčelníka. V roce 1843 Big Elk určil La Flesche jako svého nástupce a mladší muž začal studovat kmenové způsoby a zvyky a připravoval se na náčelníka. On se připojil ke kmenové radě asi 1849.

Manželství a rodina

LaFlesche si vzal Mary Gale (BC 1825-1826-d. 1909), dcera rasy smíšené rasy Dr. Johna Galea, chirurga ve Fort Atkinson , a jeho manželky Iowy Ni-co-ma . Když byl Dr. Gale znovu přidělen poté, co armáda opustila pevnost v roce 1827, nechal Ni-co-ma a Mary za sebou se svou rodinou.

Joseph a Mary LaFlesche měli spolu pět dětí: Louis, Susette, Rosalie , Marguerite a Susan. Iron Eye a Mary věřili, že budoucnost amerických indiánů spočívá ve vzdělávání a asimilaci , včetně přijetí zemědělských metod evropského stylu a přijetí křesťanství. Povzbuzovali své děti, aby získaly formální vzdělání a pracovaly pro své lidi; v některých případech je LaFlesche poslal do škol na východě.

Jako vedoucí mohl Joseph LaFlesche mít více manželek a oženil se s Ta-in-ne, ženou z Omahy, známou také jako Elizabeth Erasmus. Měli syna Františka, narozeného v roce 1857, následovaný dalšími dětmi.

Jeho dospělé děti s Mary zahrnovaly aktivistky Susette LaFlesche Tibbles ; a Rosalie LaFlesche Farley, finanční manažerka kmene Omaha; Marguerite La Flesche Picotte, která se stala učitelkou rezervace Yankton Sioux ; a lékařka Dr. Susan La Flesche Picotte , první domorodý Američan ve Spojených státech, který byl certifikován jako lékař. Susan spolupracovala s Omahou a nakonec pro ně založila první soukromě financovanou nemocnici na indiánské rezervaci . Rosalie Farley pomohla vyjednat smlouvy o pastvě na nepřidělené půdě, aby generovala příjmy. Pomohla také kmenovým členům s jejich financemi, včetně správy darů zaslaných Američany z celé země. Spolupracovala také s etnologem z University of Pennsylvania na shromažďování tradic a příběhů z kmenů.

Jejich nevlastní bratr Francis La Flesche , syn Ta-in-větru, se stal etnolog pro Smithsonian Institution . Se sídlem ve Washingtonu, DC, se vrátil na Západ studovat Omahu a Osage . Ačkoli sourozenci začali mít různé názory na problémy související s přidělením a asimilací půdy, každý pracoval na zlepšení kvality života domorodých Američanů, zejména Omahy v Nebrasce.

Hlavní

Na rozdíl od mnoha jiných kmenů měla Omaha patrilineální příbuzenský systém, přičemž dědičnost procházela mužskou linií. V roce 1843, Big Elk určený LaFlesche jako jeho nástupce jako dědičného náčelníka z Weszhinste , jeden z desíti gentes v Omaha.

Omaha byly organizovány do dvou polokmenů nebo moitie , které představovaly Zemi a Oblohu. Každý z nich měl pět příslušníků rodu nebo klanu , kteří měli specifické povinnosti související s udržováním kmene a vesmíru. Každý gen měl celkem deset dědičných náčelníků z otcovy linie. Jeden z náčelníků všech moitií byl určen jako jeho hlava; ti dva spolupracovali, aby udrželi rovnováhu mezi těmito dvěma částmi. Protože dítě bylo považováno za narozené jeho otci a jeho rodině, muž narozený z bílého otce a matky Omahy neměl v kmeni žádnou pozici; byl považován za bílého. Aby se stal členem kmene, musel by být formálně adoptován otcem rodiny. Podle tradičních praktik platných v té době nemohl nikdy postoupit jako dědičný náčelník bez takové formální adopce. Mužům byly poskytnuty určité příspěvky na charitativní akce nebo dary.

Když byl LaFlesche (Železné oko) adoptován a označen Big Elkem za svého nástupce, vážně studoval kmenové způsoby a zvyky, aby se připravil na to, že se stane náčelníkem. Big Elk sloužil jako náčelník až do své smrti v roce 1853 a na jeho místo nastoupil LaFlesche. Náčrt La Flesche z roku 1889, poprvé publikovaný v časopise Bancroft, Nebraska Journal , řekl, že byl jediným člověkem s jakoukoli bílou krví, který byl náčelníkem Omahy.

V lednu 1854, po jednáních v plné radě se 60 Omaha muži, kmen dosáhl několika dohod o postoupení půdy s americkým indickým agentem Jamesem M. Gatewoodem. Nedelegovali tento důležitý problém na své náčelníky, ale poté, co dospěli k jejich závěrům, vybrali sedm náčelníků, aby šli do Washingtonu, DC, aby uzavřeli schůzky o prodeji půdy. Sedm náčelníků bylo LaFlesche, dva medvědi grizzly, stojící jestřáb, malý náčelník, tvůrce vesnice, hluk a žlutý kouř. Jako tlumočník je doprovázel Logan Fontenelle , muž Métis narozený bílému otci. Úřad pro indické záležitosti měl na schůzkách také tlumočníka. Z nějakého důvodu se ve smlouvě poprvé objevilo jméno Fontenelle, ačkoli dokument měl obsahovat pouze jména sedmi náčelníků Omahy. Jméno dvou medvědů Grizzly se neobjevilo. Možná proto, že Fontenelle byl představen jako tlumočník Two Grizzly Bears, nebo proto, že byl jediným mluvčím z Omahy, který ovládal angličtinu, bylo jeho jméno nahrazeno. Smlouva byla podepsána v březnu 1854 a rychle ratifikována americkým senátem.

Indický komisař Manypenny a jeho zaměstnanci si vynutili mnoho změn podmínek smlouvy, včetně zásadního snížení množství peněz, které mají být vyplaceny Omaze za jejich půdu, a změny z peněžitých anuit na anuity, které byly kombinací hotovosti a zboží . Podle smluvních podmínek kmen Omaha dostával „40 000 USD ročně po dobu tří let od 1. ledna 1855; 30 000 USD ročně po dalších deset následujících let; 20 000 USD ročně po dalších patnáct let; a 10 000 USD ročně za další následující dvanáct let, “do roku 1895. Prezident Spojených států na základě doporučení amerického indického úřadu (nebo místního amerického indického agenta) každoročně určí podíly anuity, která má být rozdělena v penězích a zboží. V praxi by tato rozhodnutí činil americký indický úřad na základě doporučení amerického indického agenta.

Americký indický úřad, který nebyl spokojen s Gatewoodovou návrhovou smlouvou, nahradil agenta Georgem Hepnerem v létě 1854. V roce 1855 byla Fontenelle a čtyři Omaha zabiti a skalpováni nepřátelskou skupinou Siouxů během letního lovu buvolů na pláních. Historici B. Tong a D. Hastings tvrdí, že LaFlesche se stal hlavním náčelníkem až po smrti Fontenelle, ale účty se lišily, pokud jde o skutečnou roli Fontenelle v kmeni. Boughter píše, že Hepner i LaFlesche oba po jeho smrti označovali Fontenelle za náčelníka, ale ostatní současníci z Omahy nesouhlasili a označovali ho pouze jako tlumočníka.

Jako náčelník vedl LaFlesche kmen po období velkého přechodu a sociálního rozvratu po jejich přesunu do rezervace v dnešní severovýchodní Nebrasce v Blackbird Hills. Asi 800 Omaha odstraněno do rezervace. Na začátku stavěli své tradiční drny, kde klany byly uspořádány v obvyklých pozicích kolem kruhu. Do roku 1881 se kmen zvýšil na zhruba 1100. Mnozí si postavili domy v západním stylu. LaFlesche pracoval na získání práv občanů Spojených států pro Omahu. Na konci devatenáctého století americká vláda požadovala, aby američtí indiáni souhlasili, že se vzdají své komunální půdy, kmenové vlády a členství, aby získali hlasovací práva jako občané USA. Museli také přijmout určité aspekty asimilace a naučit se postupy Spojených států.

LaFlesche podpořil změny v pozemkové politice směrem k několika desítkám a věřil, že členům kmene prospěje přijetí vlastnictví půdy jednotlivě patentem , než aby ji nadále drželi společnou jako kmen. Mnozí z kmene byli různých názorů. V praxi se rozpad společných pozemků ukázal být škodlivý pro kmenovou kontinuitu a využívání půdy. LaFlesche povzbuzoval své lidi, aby se vzdělávali jak v Omaze, tak v Americe, a podporoval školy misií. Když viděl, jak škodlivý je alkohol, zakázal jej v rezervaci. On a Henry Fontenelle byli jmenováni jako oficiální obchodníci do Omahy pod americkým indickým agentem.

LaFlesche byl šéfem v době, kdy mnoho z Omahy odolávalo změnám, které narušily jejich životy. Nějakou dobu mnoho mužů žilo ze své části renty a lovu a ženy pokračovaly ve společném pěstování odrůd kukuřice. Omaha zůstali spíše ve svých vesnicích, než aby chodili obdělávat půdu.

Ale do roku 1880 vyrobila Omaha 20 000 bušlů pšenice , včetně přebytku na prodej. Následující rok byl špatným obdobím a na všech svých plodinách měli méně, než bylo potřeba. Vládní odhad dostatečných pozemků pro domorodé Američany je omezil na rozdělení jejich pozemků mezi dědice v částech, které byly v budoucích letech příliš malé na to, aby mohly být efektivně obdělávány nebo aby byly rozvíjeny pro jiné účely. Kromě toho, když byly vládní anuity a zásoby zpožděny nebo dorazily ve špatném stavu, jak tomu často bylo, nebo indičtí agenti učinili rozhodnutí omezující anuity, stejně jako Jacob Vore v roce 1876, Omaha čelila při rezervaci mnohem horším podmínkám než v jejich bývalý kočovný život.

Reference

Další čtení

  • Green, Norma Kidd, Iron Eye's Family: The Children of Joseph LaFlesche , Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press, 1969.

externí odkazy

  • „Smlouva s Omahou, 1854“ , v indických záležitostech: smlouvy Spojenými státy americkými, ministerstvo vnitra, Washington, DC: Government Printing Office, 1904, s. 611
  • "LaFlesche Family" , biografická poznámka, archivy, Státní historická společnost v Nebrasce