Jonathan Mayhew - Jonathan Mayhew

Jonathan Mayhew
Jonathan Mayhew, rytina publikována 1885.jpg
narozený ( 1720-10-08 )8. října 1720
Marthina vinice
Zemřel 09.07.1766 (1766-07-09)(ve věku 45)
Národnost americký
Vzdělávání Harvard College
Aktivní roky 1747-1766
Rodiče) Zažijte Mayhew
Thanksful Hinckley, dceru Thomase Hinckleyho
Kostel Old West Church , Boston, Massachusetts
Spisy Projev týkající se neomezeného předkládání
Podpis
Jonathan Mayhew signature.jpg

Jonathan Mayhew (8. října 1720 - 9. července 1766) byl známý americký kongregační ministr v Old West Church, Boston, Massachusetts .

Raný život

Mayhew se narodil na Marthině vinici , byl pátý v sestupu od Thomase Mayhewa (1592–1682), raného osadníka a grantu (1641) Marthiny vinice a přilehlých ostrovů. Thomas Mayhew, Jr. (1622–1657), jeho syn John ( † 1689) a Johnův syn Experience Mayhew (1673–1758), byli aktivními misionáři mezi indiány z vinice Marthas a blízkého okolí.

Mayhew absolvoval Harvard College v roce 1744 a v roce 1749 získal titul DD z University of Aberdeen . Jeho teologické názory byly tak liberální, že když měl být v roce 1747 vysvěcen na ministra Západní církve v Bostonu, první rady svolané k vysvěcení se zúčastnili pouze dva ministři a bylo nutné svolat druhou radu. Mayhewovo kázání učinilo jeho církev prakticky první unitářskou kongregační církví v Nové Anglii , ačkoli nikdy nebyla oficiálně unitářskou. Hlásal přísnou jednotu Boha, Kristovu podřízenost a spasení podle charakteru.

Politické názory

V politice se Mayhew hořce postavil proti zákonu o známkách a naléhal na nutnost koloniální unie (nebo společenství) k zajištění koloniálních svobod. Byl částečně proslulý svými volebními kázáními z let 1750 a 1754, která se hlásila k americkým právům - příčině svobody a práva a povinnosti vzdorovat tyranii; další slavná kázání zahrnovala „The Snare Broken“, 1766. Jeho kázání a spisy měly silný vliv na vývoj hnutí za svobodu a nezávislost.

Projev týkající se neomezeného předkládání

Rozsah jeho politického cítění je patrný z jeho diskurzu o neomezeném podání (kompletní text) , kázání proneseného ke 100. výročí popravy Karla I. (30. ledna 1649/50). Mayhew vzal rázné problémy s nedávnými snahami vykreslit Charlese jako umučeného monarchu a začal pozorováním starověku anglických svobod. English ústava , tvrdil, „je původně a v podstatě zadarmo.“ Římské zdroje, jako například spolehlivý Tacitus , jasně uváděly , že „ starověcí Britové ... extrémně žárlili na své svobody“. Angličtí monarchové původně drželi svůj trůn „pouze na základě udělení parlamentu“, takže starověcí anglickí králové vládli „na základě dobrovolného souhlasu lidu“. Po čtyřiceti stránkách takového historického diskurzu dosáhl Mayhew svého zásadního bodu: zásadní správnosti popravy anglického krále, když i on výrazně zasahoval do britských svobod .

Síla Mayhewova kázání upevnila jeho pověst. Byl publikován nejen v Bostonu, ale také v Londýně v roce 1752 a znovu v roce 1767. V Bostonu si John Adams dlouho poté vzpomněl, že Mayhewovo kázání „četl každý“. Někdo by později řekl, že toto kázání bylo první salvou americké revoluce , která stanovila intelektuální a biblické zdůvodnění povstání proti Koruně.

Pečeť Společnosti pro šíření evangelia v cizích částech

V roce 1763 obrátil svou pozornost na Společnost pro šíření evangelia , pobočku anglikánské církve, která zřídila „vyslat kněze a učitele do Ameriky, aby pomohli zajistit službu církve kolonistům“. Jeho postřehy k Chartě a chování Společnosti pro šíření evangelia v cizích částech byly publikovány v Bostonu a Londýně a vyvolaly značný odpor v Anglii a Americe; Thomas Secker , tehdejší arcibiskup z Canterbury , napsal Odpověď následující rok.

V roce 1765, s čerstvou provokací zákona o známkách, pronesl Mayhew další vzrušující kázání o ctnostech svobody a nepravosti tyranie. Oznámil, že podstata otroctví spočívá v podřízenosti druhým - „ať je jich mnoho, málo nebo jen jeden, na tom nezáleží“. Den po jeho kázání zaútočil bostonský dav na dům nejvyššího soudce Thomase Hutchinsona a mnozí si mysleli, že za to může Mayhew.

Mayhew byl Dudleianským přednášejícím na Harvardu v roce 1765. Zemřel v červenci 1766.

Čtvrt století po jeho smrti byly na adresu zahájení Harvardu v roce 1792 doručeny následující řádky: 

 While Britain claim'd by laws our rights to lead,
 And faith was fetter'd by a bigot's creed.
 Then mental freedom first her power display'd
 and call'd a MAYHEW to religion's aid.
 For this great truth, he boldly led the van,
 That private judgment was the right of man.

Reference

Bibliografie

externí odkazy