Hans Conzelmann - Hans Conzelmann

Hans Conzelmann (27. října 1915 - 20. června 1989) byl protestantský , německý teolog a novozákonní vědec.

Život

Conzelmann studoval na univerzitách v Tübingenu a Marburgu (kde byl ovlivněn Hansem von Sodenem a Rudolfem Bultmannem ) a po druhé světové válce (v níž byl těžce zraněn) se stal asistentem Helmuta Thielickeho na univerzitě v Tübingenu . Současně působil jako farář a od roku 1948 jako učitel náboženství na střední škole. V roce 1951 předložil disertační práci a v roce 1952 habilitaci (Dr. habil.) Na univerzitě v Heidelbergu . Poté nastoupil na pozici učitele Nového zákona v Heidelbergu a v roce 1954 byl povolán na univerzitu v Curychu , kde byl v roce 1956 jmenován řádným profesorem. V roce 1960 byl jmenován profesorem Nového zákona na univerzitě v Göttingenu , kde zůstal až do svého odchodu do důchodu v roce 1978.

Práce

Jedním z hlavních děl Conzelmanna bylo Die Mitte Der Zeit (Tübingen 1954), doslova „The Middle of Time“, který byl přeložen do angličtiny pod názvem Theology of St. Luke . Tato práce, která přiblížila lukanskou teologii formou redakční kritiky , připravila půdu pro mnoho vědeckých diskusí ve druhé polovině dvacátého století. Conzelmann, spolu s dalšími post Bultmannian učenců, napadal názor, že Ježíš byl apokalyptický postavou, ale spíše se zaměřil na poselství Krista jako Božího království vloupání do současnosti. To byla výzva pro portrét Ježíše, který očekával bezprostřední eschaton .

Conzelmann tvrdí, že Ježíšovo učení o eschatologii nesouvisí s jeho slovy o Bohu a etice .

Koncept historie spásy

Snad hlavním příspěvkem Conzelmanna ke studiu Lukášova evangelia bylo jeho tvrzení, že Lukáš změnil důraz v Ježíšově učení z očekávání, že se (Ježíš) vrátí krátce po své smrti , vzkříšení a nanebevstoupení (víra v bezprostřední parousii ) k vidění Bůh pracuje v historii, a proto, že první křesťané potřebovali najít způsoby, jak žít jako Kristovi učedníci „na dálku“ skrz historii. Tento teologický důraz byl nazýván Heilsgeschichte (obvykle přeložený do angličtiny jako „ Salvation History “).

Conzelmann si myslel, že dějiny lze rozdělit do tří epoch:
1. období Starého zákona (až po Jana Křtitele včetně)
2. období Ježíšovy pozemské služby (o kterém Conzelmann prohlásil, že do něj nezasahuje Satan)
3. doba církve.

Tyto podrobnosti zpochybnili pozdější učenci - například dotazem, kam přesně odpovídá Jan Křtitel a zda Ježíšův život skutečně byl „ zónou bez satana “.

Vyberte publikace

Conzelmann byl autorem (společně s Andreasem Lindemannem) standardního úvodu do Nového zákona v německy mluvícím světě: Arbeitsbuch zum Neuen Testament .

• Conzelmann, Hans (1954). Die Mitte der Zeit: Studien zur Theologie des Lukas . Tübingen: Mohr. OCLC   164809599 . - (trans in English as The Theology of St. Luke London: Faber and Faber, 1960)
• ———; Lindemann, Andreas (1967). Grundriß der Theologie des Neuen Testaments . Einführung in die Evangelische Theologie. 2 . München: Chr. Kaiser Verlag. OCLC   883527337 . - (trans in English as An Outline of the Theology of the New Testament London: SCM Press, 1969)
• ———; Lindemann, Andreas (1975). Arbeitsbuch zum Neuen Testament . UTB für Wissenschaft: Uni-Taschenbücher. 52 . Tübingen: JCB Mohr. ISBN   9783161322914 . OCLC   610880451 . - (překlad v angličtině jako Interpretace Nového zákona: úvod do principů a metod NT exegeze Peabody, MA: Hendrickson, 1988)

Reference