Abdul Ghani Khan - Abdul Ghani Khan

Khan ve čtyřicátých letech minulého století
Khan ve čtyřicátých letech minulého století
narozený C.  1914
Hashtnagar , severozápadní pohraniční provincie , Britská Indie , nyní Khyber Pakhtunkhwa , Pákistán
Zemřel 15. března 1996 (1996-03-15)(ve věku 81–82)
Charsadda , severozápadní pohraniční provincie , nyní Khyber Pakhtunkhwa , Pákistán
Jméno pera
Národnost
Pozoruhodná práce Da Panjre Chaghar , Panoos , The Pathans , Da Ghani Latoon , Kuliat-e-Ghani
Významná ocenění Sitara-i-Imtiaz (1980)
Příbuzní

Khan Abdul Ghani Khan SI ( paštštino : خان عبدالغنی خان ; c.  Je 1914 - dne 15. března 1996) byl Pashtun filozof, básník, výtvarník, spisovatel a politik. Byl synem Abdula Ghaffara Khana , významného britského aktivisty za indickou nezávislost Raj -era . Po celý svůj život básníka v Britské Indii a Afghánistánu byl Khan znám pod názvy Lewanay Pālsapay ( لېونی فلسفی , 'Mad Philosopher') a Da īlam Samander ( د علم سمندر , 'Ocean of Knowledge').

Život

Khan se narodil v Hashtnagar , v kmenových územích Frontier z Britské Indie -roughly nacházejících se v dnešní moderní vesnice Utmanzai v Charsadda okrese , Khyber Paštunsko , Pákistán . Byl synem Abdula Ghaffara Khana , prominentního indického aktivisty za nezávislost, a byl starším bratrem Abdula Wali Khana . Khanova manželka Roshan pocházela z rodiny Parsi a byla dcerou Nawaba Rustama Janga, prince z Hyderabadu . On šel studovat na akademii umění na Rabindranath Thákurově univerzitě v Shantiniketan , kde on vyvinul zálibu v malbě a sochařství. Navštívil Anglii a ve Spojených státech studoval cukrovarnickou technologii , načež se vrátil do Britské Indie a v roce 1933 začal pracovat v cukrovarech Takht Bhai v Takht Bhai . Z velké části kvůli vlivu svého otce se Khan angažoval také v politice a podporoval příčinou Paštunů v Britské Indii. Kvůli svému aktivismu byl Khan v roce 1948 zatčen pákistánskou vládou - i když se do té doby vzdal politiky - a zůstal ve vězení až do roku 1954 v různých věznicích po celé zemi. Během těchto let napsal svou básnickou sbírku Da Panjray Chaghaar , kterou považoval za nejlepší dílo svého života. Jeho příspěvek k literatuře (často nepublikovaný) byl pákistánskou vládou po většinu svého života ignorován; ačkoliv se blížit ke konci jeho života, jeho práce se dostávají hodně chvály a stejně jako ocenění, pro jeho příspěvky k Pashto literatury a malířství, na pak- prezidenta Pákistánu , Mohamed Zia-ul-Haq , radil se na něm Sitara- i-Imtiaz dne 23. března 1980.

Politický život a věznění

Během části Ghani Khanova života současný Pákistán neexistoval. Indie byla pod britskou vládou (proto se jí říkalo Britská Indie ) a bojovala za nezávislost na Britech. Dne 15. srpna 1947 Indie konečně získala nezávislost. A den předtím, 14. srpna 1947, se narodil Pákistán, který se stal nezávislým na Britské Indii. Proto před veškerou touto nezávislostí byli Paštunové, kteří jsou nyní v Pákistánu (všichni kromě Swati Paštunů, protože Swat byl do roku 1964 nezávislým, knížecím státem), před rozdělením Indie a Pákistánu pod nadvládu Britské Indie. Zde a proč byla práce Bacha Khana významná.

Pokud jde o Ghani Khan, byl zpočátku ovlivněn politickými boji jeho otce, a tak pracoval pro nezávislost Paštunů ovládaných Britskou Indií. Později však nesouhlasil s ideologiemi svého otce (přestal podporovat myšlenku nenásilného odporu , když viděl, že to není pro Paštunů prospěšné). V rozhovoru říká, že opustil otcovo politické hnutí nenásilí, nazývané „Khudai Khidmatgar“ („Boží vojáci“), kvůli některým motivům hnutí, se kterými nesouhlasil.

Ačkoli už nebyl nezávislý na Pákistánu (1947) v politice, pákistánská vláda ho několikrát uvěznila a poslala do vězení z celé země. Jeho otec strávil téměř polovinu svého života ve vězení (44 let z 99 let). Ghani Khan využil svého času ve vězení k psaní poezie; jeho hlavní dílo ve vězení se jmenuje Da Panjrey Chaghar („Chirping of the Cage“).

Funguje

Kromě několika básní z mládí a raného mužství je Ghani Khanova poezie, stejně jako jeho temperament, protipolitická. Mezi jeho básnické sbírky patří Panoos , Palwashay , De Panjray Chaghar , Kullyat a Latoon . Psal také anglicky; jeho první kniha byla Pathans (1947). Jeho jedinou publikovanou prací v Urdu byla jeho kniha s názvem Khan Sahib (1994).

Jedinečné rozlišení jeho poezie - kromě zjevného básnického génia - je hlubokou směsicí znalostí o jeho rodné a cizí kultuře a psychologických , smyslných a náboženských aspektech života.

Autorem překladu (paštštiny do angličtiny) vybraných 141 básní Ghani Khana s názvem Poutník krásy je Imtiaz Ahmad Sahibzada, básníkův přítel a obdivovatel. Kniha byla vytištěna v roce 2014 v Islámábádu v Pákistánu. Jedná se o společnou iniciativu jednotlivých dárců v Pákistánu a Aga Khan Trust for Culture v Afghánistánu. Kniha také obsahuje obrazy Ghani Khan. Pákistánská křest knihy proběhla na afghánsko-pákistánském festivalu Pukhtun v březnu 2015. Afghánské uvedení na trh se uskutečnilo 22. února 2016 ministerstvem informací a kultury. V roce 1982, na Edwards College Peshawar, Quaid Muhammad Khan (prezident Of Pushto Literature) seznámil Ghani Khan se Sardar Ali Takkarem, aby mohl číst ghani Khan ghazals s nějakou hudbou na pozadí (Modern Day Tappy).

Citáty a prózy

V jeho tvorbě je vidět Ghani Khanova láska k přírodě a místnímu prostředí paštunských lidí. Napsal

  • „Paštun není jen rasa, ale ve skutečnosti stav mysli; v každém muži leží Paštun, který se občas probudí a přemůže ho.“
  • „Paštunové jsou pšenice osetá deštěm: všichni přišli ve stejný den; jsou všichni stejní. Ale hlavní důvod, proč miluji Paštun, je, že si umyje obličej a namaže si vousy a provoní si zámky a na svém nejlepším oblečení, když jde bojovat a zemřít. "
  • Jako progresivní a intelektuální spisovatel napsal: „Chci vidět svůj lid vzdělaný a osvícený. Lid s vizí a silným smyslem pro spravedlnost, který si pro sebe dokáže vybojovat budoucnost v souladu s přírodou.“

Ghani khan poezie

څوک دې ماته وُوائي څه رنګې شیدا شي څوک؟

څوک چې چاته وُخاندي ولې پۀ خندا شي څوک؟

ستوري د غره څوکې تۀ غلي شان بېګا وُوې

مینې پۀ ژړا وُوې حسنپۀ

Hold

Khan Abdul Ghani Khan zemřel 15. března 1996 a byl pohřben v Utmanzai v Charsaddě . Po jeho smrti, jako uznání jeho vynikajících úspěchů, vláda provincie Khyber-Pakhtunkhwa vybudovala veřejnou knihovnu a park jako památku na něj na asi 8 akrech (32 000 m 2 ) pozemku a pojmenovala jej „Ghani Derai“ (mohyla) Ghaniho). Toto místo je historickou mohylou velmi blízko jeho domova Darul-Aman a v mezích jeho rodové vesnice Utmanzai na hlavní silnici z Razzaru do Takht-i-Bhai.

Viz také

Reference

Prameny

externí odkazy