Hnutí německé víry - German Faith Movement
Část série Náboženství na |
Německé hnutí víry |
---|
Náboženský portál |
Německá Faith hnutí ( Deutsche Glaubensbewegung ) byl náboženské hnutí v nacistickém Německu (1934-1945), úzce spojená s University of Tübingenu profesor Jakob Wilhelm Hauer . Hnutí se snažilo přesunout Německo od křesťanství k náboženství, které bylo založeno na germánském pohanství a nacistických myšlenkách.
Vedoucí: Jakob Wilhelm Hauer
V roce 1933 zahájil Jakob Wilhelm Hauer hnutí jako způsob, jak získat finanční základnu pro instituci v rámci náboženské shuffle. Hauer zpočátku nebyl zjevným zastáncem Adolfa Hitlera a založil Köngener Bund, německé protestantské mládežnické hnutí, které přitahovalo mnoho mladých Němců díky odporu proti nacionálnímu socialismu i proti antisemitismu. Jeho věrnost se však změnila a v květnu 1933 se připojil k bojové lize pro německou kulturu ( Kampfbund für deutsche Kultur ). Hauer se poté v prosinci připojil k Hitlerjugend. Kdysi liberální, protinacionalistický, byl poté uveden do SS a SD v srpnu 1934. Hauer se stal Führerem německého hnutí víry, když bylo ustaveno v květnu 1934. Jeho vláda byla krátkodobá, odstoupil 1. dubna, 1936.
Dějiny
V roce 1933 patřilo téměř 60 milionů obyvatel Německa buď katolické církvi (20 milionů členů), nebo k protestantské církvi (40 milionů členů). Mnoho křesťanů bylo zpočátku přitahováno k podpoře nacismu kvůli důrazu na „pozitivní křesťanství“, jak je uvedeno v článku 24 národně socialistického programu z roku 1920 . Když však byli němečtí křesťané rozděleni podle politických linií, objevily se dvě odlišné protestantské frakce. „ Němečtí křesťané “ ( Deutsche Christen ) vzešli z německé evangelické církve, přičemž se pevně drželi nacionalistického a rasového učení nacistů a nakonec přešli na Fuhrerovu autoritu. Druhou frakcí byla „ Církev vyznávající “, která se stavěla proti „německým křesťanům“ a přísahala věrnost „Bohu a Písmu, nikoli světskému Führerovi“. Církev vyznávající se přestěhovala proti NS seskupení všech německých lidí do jedinečné protestantské církve (němečtí křesťané) s cílem „judaizovat“ křesťanství. Jakob Wilhelm Hauer založil německé hnutí víry v reakci na zamýšlenou indoktrinaci dětí křesťanstvím nacistickou vládou a pokus o zakázání všech kritik víry. Hauer byl kritikem tradičního křesťanství, ale byl nucen vytvořit německé hnutí víry jako způsob zachování svobody svědomí. Skupiny jako Německé hnutí víry vznikly kvůli nedostatku konsensu v německé protestantské církvi. Vyznávající církev si myslela a obávala se, že teologie vyučovaná Karlem Barthem byla příliš polarizující, což vedlo mladé Němce k tomu, aby se odchýlili od tradičního protestantismu a připojili se k radikálnějším skupinám, jako je Německé hnutí víry.
Složení pohybu
Hnutí zpočátku vyzvalo různé různé skupiny, včetně náboženských volnomyšlenkářů (včetně Židů), rasistů a dokonce socialistů, aby se připojili ke zdánlivě antagonistické skupině k nacistické církvi. Rasisté, včetně Hauera, však nevěřili, že by do hnutí měli být zahrnuti Židé, takže ponechali pouze rasisty a ty, kteří opustili německé křesťanství (tj. Nekonvenční), aby složilo Německé hnutí víry.
Vrcholná éra a rituály
Obřady hnutí zahrnovaly kázání, německou klasickou hudbu a politické hymny.
Švýcarský psycholog Carl Jung ve své eseji „ Wotan “ z roku 1936 hovoří o Ergriffenheitu , v anglické verzi je vysvětlen jako „stav zabavení nebo posedlosti“ a charakterizuje Německo jako „nakažené ... valící se do záhuby“. Jung však vidí německé hnutí víry jako „slušné a dobře míněné lidi, kteří upřímně přiznávají své Ergriffenheit a snaží se s tímto novým a nepopiratelným faktem smířit “. Hauerovu knihu Deutsche Gottschau chválí jako pokus „postavit most mezi temnými silami života a zářícím světem historických idejí“.
Hnutí mělo na svém vrcholu zhruba 200 000 následovníků (méně než 0,3% populace). Po nacistickém nástupu k moci získala od Rudolfa Hesse práva na občanskou toleranci , ale nikdy přednostní zacházení od nacistického státu, za který Hauer propagoval. Avšak v letech, které následovaly po Hauerově abdikaci jeho ( Führerova ) titulu, Hnutí do značné míry sloužilo jako přívěsek NSDAP .
Vývoj německého hnutí víry se točil kolem:
- šíření ideologie „ krve a půdy “
- synkretismus křesťanských obřadů s pohanskými ekvivalenty; nejoblíbenějším pohanským božstvem je slunce, jak je patrné z vlajky hnutí víry
- kult Hitlerovy osobnosti.
- šíření severského pohanství po celém Německu.
Podobná hnutí zůstala v Německu aktivní od roku 1945 mimo hlavní vzdělávací a sociální struktury.
Viz také
- Němečtí křesťané (hnutí)
- Neopaganismus v německy mluvící Evropě
- Pozitivní křesťanství
- Náboženství v nacistickém Německu
Reference
Prameny
- Hauer, William a kol. (1937); Nové náboženství Německa: Hnutí německé víry ; London, George Allen & Unwin Ltd. Napsáno s Karl Heim & Karl Adam; trans. z němčiny od TSK Scott-Craig & RE Davies.
- Nanko, Ulrich (1993); Die Deutsche Glaubensbewegung. Eine historische und soziologische Untersuchung (německy: Německé hnutí víry - historické a sociologické zkoumání); Religionswissenschaftliche Reihe Bd. 4. Diagonal, Marburg (Lahn). ISBN 3-927165-16-6
- Poewe, Karla (2005); Nová náboženství a nacisté ; Routledge. ISBN 0-415-29024-4