Carol M. Swain - Carol M. Swain

Carol Swain
Carol Swain
	Swain v roce 2013
narozený	07.03.1954 (věk 67); Bedford, Virginie , USA
Vzdělávání	Virginia Western Community College ; ( AA ) ; Roanoke College ( BA ) ; Virginia Tech ; ( MA ) ; University of North Carolina, Chapel Hill ( PhD ) ; Yale University ( MLS )
obsazení	Univerzitní profesor, autor, mediální hostitel
Zaměstnavatel	Princeton University (1990-1999) ; Vanderbilt University (1999-2017)
Politická strana	Demokratická (do roku 2000) ; Nezávislá (od roku 2000 do roku 2009) ; Republikánská strana (od roku 2009 do současnosti)
Manžel / manželka	Rozvedený
Děti	2 synové ; 1 dcera

Carol Miller Swain (narozen 07.3.1954) je bývalý profesor na politologii a práva na Vanderbilt University . Je častou televizní analytičkou a je autorkou a redaktorkou několika knih. Mezi její zájmy patří rasové vztahy , imigrace , reprezentace, evangelická politika a ústava Spojených států .

Raný život

Carol Miller Swain se narodila 7. března 1954 v Bedfordu ve Virginii jako jedno z dvanácti dětí. Její otec opustil školu ve třetí třídě a její matka na střední škole. Její nevlastní otec fyzicky zneužíval její matku Dorothy Hendersonovou, která je kvůli dětské obrně zdravotně postižená . Swain vyrostl v chudobě, žil v chatrči bez tekoucí vody a sdílel dvě postele se svými jedenácti sourozenci. Jako druhé z dvanácti dětí neměla boty, a tak školu vynechala, kdykoli sněžilo. Nedostudovala střední školu, takže skončila v deváté třídě. V šedesátých letech se s rodinou přestěhovala do Roanoke a apelovala na soudce, aby byl převezen do dětského domova, což bylo zamítnuto. Swain místo toho žila se svou babičkou v přívěsu .

Poté, co se v roce 1975 rozvedla, Swain získala GED a pracovala jako pokladní v McDonald's , podomní prodejce a asistentka v důchodovém zařízení. Později získala přidružený titul na Virginia Western Community College . Pokračovala v získávání magna cum laude B.A. v trestní justici na Roanoke College a magisterský titul z politologie na Virginia Tech . Zatímco studovala na Roanoke College, zorganizovala stipendijní fond pro černé studenty, který měl do roku 2002 dotaci 350 000 dolarů. Ukončila titul Ph.D. v politologii z University of North Carolina v Chapel Hill v roce 1989. V roce 2000 získala magisterský titul z právnických studií na právnické fakultě Yale .

Profesionální kariéra

Swain získal funkční období jako docent politiky a veřejné politiky na Princetonské univerzitě . V letech 1999 až 2017 učila politologii a právo na Vanderbiltově univerzitě. V roce 2017 odešla ze svého postu ve Vanderbilt.

Její první akademická kniha Black Faces, Black Interests: The Representation of African Americans in Congress , byla vydána nakladatelstvím Harvard University Press v roce 1993. Byla držitelem Ceny DB Hardemana a Nadace Woodrowa Wilsona Americké politologické asociace Cena.

Její třetí kniha, publikovaná v roce 2002, byla Nový bílý nacionalismus v Americe: Jeho výzva k integraci , kterou jeden recenzent popsal jako „galantní pokus lokalizovat střední cestu amerických hodnot a sociálního diskurzu k řešení současných rasových problémů, nicméně komplexních sociální otázky zůstávají nevyřešeny a rozostřené “. Její metodologii kritizoval politolog Mark Q. Sawyer.

V roce 2003 redigovala Contemporary Voices of White nacionalismu s Russellem K. Nielim. Kniha obsahuje telefonické rozhovory s deseti lidmi aktivními v bílém nacionalistickém hnutí, které byly upraveny tazateli. Stephanie Shanks-Meile, která knihu revidovala pro současnou sociologii , kritizovala metodologii knihy jako „slabou“ a volbu tazatelů jako „žádnou skutečnou náhradu terénního výzkumu, takže deset telefonických rozhovorů Swaina a Nieliho ... příliš povrchní na to, celá studie o bílém nacionalismu “.

V roce 2011 vydal Swain Be the People: A Call to Reclaim America's Faith and Promise , kterou vydal Thomas Nelson . Řekla, že knihu napsala v reakci na „bezbožné směřování“ USA. V období od října 2012 do července 2014 moderovala týdenní televizní talk show se stejným názvem na WSMV-TV a WZTV .

Swain se účastnil konferencí a rozhlasových programů pořádaných Radou pro výzkum rodiny (FRC), hnutím Tea Party a Heritage Foundation

V listopadu 2015 zahájili studenti Vanderbiltské univerzity petici, která žádala správce univerzity, aby zastavila Swainovu výuku a požadovala po ní školení o rozmanitosti . Studenti obvinili Swaina, že se stal „synonymem fanatismu, nesnášenlivosti a neprofesionality“. Swain reagoval tím, že studenty nazval „smutnými a ubohými v tom smyslu, že jsou to vysokoškoláci a měli by být otevření slyšení více než jednoho úhlu pohledu“. Petice získala během několika dnů přes 1 000 podpisů, než se změnila na žádost správců, aby Swaina pouze pozastavili a požadovali, aby se všichni profesoři zúčastnili školení o rozmanitosti. V reakci na to byla pro-Swainova petice zahájena jejími příznivci, kteří navrhli, aby studentská petice „připomínala čínskou kulturní revoluci , kdy studentská Rudá garda vznesla falešná a směšná obvinění proti svým profesorům“. Nicholas S. Zeppos , kancléř Vanderbiltovy univerzity, vydal prohlášení, že ačkoli Swainovy názory nejsou stejné jako názory univerzity, univerzita se hlásí ke svobodě projevu a akademické svobodě.

V lednu 2017 Swain oznámila, že v srpnu odejde z Vanderbilt a prohlásila: „Nenechám si ujít, čím se americké univerzity nechaly stát“. Poté, co v létě 2017 vypukla série rasových protestů, článek v The Weekly Standard nazval Swaina „ Cassandrou z Vanderbilt“.

Swain sloužil v poradním výboru Tennessee u americké komise pro občanská práva a byl jmenován prezidentem Georgem W. Bushem do Národní rady na funkční období humanitních věd, které končí 26. ledna 2014. Působila také v správní radě její alma mater , Roanoke College a je zakládajícím členem kapitoly Nu of Virginia z Phi Beta Kappa .

Swain byla spolupředsedkyní komise prezidenta Donalda Trumpa z roku 1776 , která vydala svou zprávu v lednu 2021 v reakci na projekt The New York Times Magazine s názvem 1619 . Komise vyzvala k vlastenecké výchově a kritizovala liberály za „levicovou indoktrinaci v našich školách“. Zprávu odsoudili historici, kteří poznamenali, že v komisi nebyli žádní profesionální historici USA.

Politická kariéra

Po rezignaci starostky Nashvillu Megan Barryové na zpronevěru 6. března 2018 byly spuštěny zvláštní volby . Swain deklarovala svou kandidaturu na starostu Nashvillu 2. dubna s odvoláním na potřebu nízkých daní a předpisů pro zdravý rozum. Swain se umístil na druhém místě ve volbách, získal 23 procent hlasů, za úřadujícím starostou Davidem Brileym , který získal 54 procent. Dne 18. března 2019 Swain oznámila, že znovu kandiduje na starostu Nashvillu a napadne úřadujícího starostu Brileyho v letošních volbách . Výsledky voleb 1. srpna 2019 měly Swaina na třetím místě s 21%hlasů, za radním Johnem Cooperem (36%) a úřadujícím Davidem Brileyem (26%), čímž se poslední dva jmenovali pro speciální průběžné volby .

Swain podpořil kampaň prezidenta Donalda Trumpa v roce 2016 .

Pohledy na rasu

V roce 2002 Swain argumentoval proti reparacím pro americké potomky otroků během akce na Delaware State University , historicky černé univerzitě . V roce 2005 však vyzvala prezidenta George W. Bushe, aby se afroameričanům formálně omluvil za zavedení otroctví . Napsala také politický dokument na toto téma pro Heartland Institute . Když byla v roce 2009 nakonec vydána omluva, během předsednictví Baracka Obamy to označila za „nesmyslné“ a vyjádřila zklamání, že se to nestalo za předchozího prezidenta, republikána , protože „to by vrhlo ten rasistický strup na stranu . "

V říjnu 2009 zmínilo Southern Poverty Law Center (SPLC) Swaina v kritice dokumentu A Conversation About Race , dokumentu režiséra Craiga Bodekera, který tvrdí, že rasismus není v Americe problémem. SPLC uvedl, že film byl mezi bělošskými rasistickými organizacemi dobře přijat a že ředitel filmu poskytl rozhovory bílým rasistickým publikacím na jeho propagaci. SPLC poznamenal, že Swain byl jednou z mála hlavních postav, které film schválily. Swain uvedl, že obsah filmu by mohl být efektivně použit ve třídách společenských věd k povzbuzení debaty, nazval článek SPLC podmazem a tvrdil, že SPLC se jí mstí za kritiku organizace v minulosti.

Swain označil znovuzvolení prezidenta Baracka Obamy v roce 2012 za „velmi děsivou situaci“. Tvrdila, že vůdci občanských práv, jako jsou Jesse Jackson a Al Sharpton , použili zabití Trayvona Martina ke zvýšení registrace voličů pro Demokratickou stranu , a tvrdila, že zločiny černé na bílém jsou v médiích málo hlášeny. Kritizovala také Martinovu matku za to, že nedokázala vyřešit problémy s mírou kriminality černé na černé, nezaměstnaností a potraty v černošských komunitách.

V červenci 2016 Swain kritizoval záležitost Black Lives Matter a naznačil, že jde o „ marxistickou organizaci“ a „velmi ničivou sílu v Americe“. Znovu zopakovala, že jde o „čistý marxismus“, a došla k závěru, že „musí jít“. V říjnu 2020 byl vydán videonahrávka, která jí ukázala srovnávat záležitost Black Lives Matter s Ku Klux Klan .

V srpnu 2016 se Swain objevil v Hillary's America: The Secret History of the Democratic Party , režie Dinesh D'Souza .

Názory na islám

16. ledna 2015, v návaznosti na střelbu Charlie Hebdo , Swain napsal op-ed kritizující islám v Tennessean . Argumentovala tím, že „islám není jako ostatní náboženství ve Spojených státech [...], představuje pro nás a naše děti absolutní nebezpečí, pokud není monitorován. [...] Má -li být Amerika v bezpečí, musí [. ..] zavést seriózní sledování islámských organizací. “

Na základě jejích komentářů se na Vanderbiltově univerzitě konal protest studentů, který Swaina obvinil z „ nenávistných projevů “ a žádal, aby univerzita zavedla zásady na ochranu studentů „před útokem členů fakulty“.

19. ledna napsal Judson Phillips , konzervativní aktivista, příspěvek na obranu The Swainových poznámek do deníku The Washington Times . Ve stejný den publikoval profesor Vanderbilt David J. Wasserstein v Tennessean svůj příspěvek „Potřebují se promyšlené názory na islám, ne jednoduchost“, kde kritizoval její poznámky. 23. ledna 2015, Tennessean publikoval další názorový článek s názvem „Anti-Islam op-ed narušuje realitu, může lidem uškodit“, Randy Horick.

V únoru 2015 podala Swain policejní stížnost poté, co obdržela balíček s oplzlým sexuálním obsahem a zprávami z adresy v Portlandu ve státě Oregon jako odplatu za její vydání. Poznamenala, že v kampusu Vanderbiltovy univerzity se již necítí bezpečně.

Osobní život

Swain se oženil v šestnácti letech a měl dva syny a jednu dceru. Její dcera zemřela na syndrom náhlého úmrtí kojenců . Po rozvodu o pět let později se Swain pokusil spáchat sebevraždu polykáním pilulek.

Během tohoto období byla svědkem Jehovovým . Podle scény z Nashvillu „Swain se jako mladá dívka stal oddaným svědkem Jehovovým. V té době mnozí v té církvi věřili, že svět skončí v roce 1975. Swain byl mezi nimi ...“ V roce 1998 byl Swain pokřtěn do letniční víry poté, co uslyšela „vnitřní hlas“, když si myslela, že umírá v nemocnici. V roce 2017 sloužil Swain jako člen Občanského výboru pro 43. výroční modlitební snídani v Tennessee a jako člen představenstva pro Nashville Youth for Christ . Je to jižní baptistka .

Swain byla demokratkou, než opustila večírek kolem roku 2009 kvůli tomu, co říkala, byla její křesťanská víra, která ji přiměla znovu přezkoumat její pohled na svět. V roce 2009 se Swain stal republikánem.

Publikace

Knihy

Jsou seřazeny chronologicky podle data vydání.

Carol M. Swain (1993). Černé tváře, černé zájmy: Zastoupení Afroameričanů v Kongresu . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-07616-7.
Carol M. Swain (1996). Race Versus Class: The New Affirmative Action Debate . University Press of America. ISBN 978-0-7618-0413-0.
Carol M. Swain (2002). Nový bílý nacionalismus v Americe: Jeho výzva k integraci . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54558-7.
Carol M. Swain; Russ Nieli, eds. (2003). Současné hlasy bílého nacionalismu v Americe . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-01693-3.
Carol M. Swain, ed. (2007). Debata o imigraci . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-69866-5.
- Carol M. Swain, ed. (2018). Debata o imigraci (druhé vydání.). Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-45467-4.
Carol M. Swain (2011). Buďte lidmi: Výzva k navrácení americké víry a slibu . Thomas Nelson. ISBN 978-0-8499-4828-2.
Steven Feazel; Carol M. Swain (2016). Únos: Jak liberalismus krade srdce a mysl našich dětí . Christian Faith Publishing. ISBN 978-1-63525-146-3.
Carol M. Swain; Steven Feazel (2016). Kdo nám krade děti?: Odhalení skryté agendy sekularizace našich dětí . Přední linie. ISBN 978-1-62998-748-4.

Eseje

„Double Standard, Double Bind: African-American Leadership After the Thomas Debacle“ in Race-ing Justice, En-Gendering Power: Esays on Anita Hill, Clarence Thomas, and the Construction of Social Reality (1992). Pantheonské knihy. Editoval Toni Morrison. ISBN 0-679-74145-3 .

Viz také

Černý konzervatismus ve Spojených státech

Languages

In other projects