Vedanayagam Samuel Azariah - Vedanayagam Samuel Azariah
|
Vedanayagam Samuel Azariah
| |
|---|---|
| Biskup v Dornakalu | |
 | |
| Diecéze | Diecéze Dornakal |
| V kanceláři | 1912 až 1945 |
| Nástupce | Anthony Blacker Elliott |
| Objednávky | |
| Vysvěcení | 1909 (kněz) |
| Zasvěcení | 29. prosince 1912 |
| Osobní údaje | |
| narozený |
17. srpna 1874 Vellalanvilai, okres Thoothukudi, Tamil Nadu , VELLALANVILAI |
| Zemřel | 1. ledna 1945 1. ledna 1945 (ve věku 70) Dornakal, Andhra Pradesh , British Raj |
| Pohřben | Katedrála Epiphany, Dornakal |
| Národnost | indický |
| Označení | Anglikanismus |
| Manžel | Anbu |
| Děti | George, Henry, Edwin, Grace, Ambrose, Mercy |
| Posvátnost | |
| Svátek | 2. ledna |
| Uctíván v | Anglikánské přijímání |
Bishop Vedanayagam Samuel Azariah (17. srpna 1874 - 1. ledna 1945) (také přepsaný jako Vedanayakam Samuel Azariah) byl indický evangelista a první indický biskup v církvích anglikánského přijímání , sloužil jako první biskup diecéze Dornakal . Průkopník křesťanského ekumenismu v Indii, Azariah měl složitý vztah s Mahátmou Gándhím , který jej alespoň jednou nazval postkoloniálním Indiánem „Nepřítel číslo jedna“.
Časný a rodinný život
Vedanayakam Samuel Azariah se narodil v roce 1874 ve vesnici Vellalanvilai v okrese Thoothukudi v Tamil Nadu na dalekém jihu Indie křesťanskému (anglikánskému) knězi Thomasi Vedanayagamovi a jeho druhé manželce Ellen. Jeho rodina byla dříve tradičně ortodoxní hinduistická a zasvěcená bohu Šivovi (odtud tamilské příjmení Vedanayakam možná odrážející Šivovo 3hroté kopí nebo jedno z mnoha jmen jeho syna Murugana ). Thomas konvertoval ke křesťanství v roce 1839, když byl ve škole Church Missionary Society. Svého syna pojmenoval Samuel podle starozákonního proroka kvůli 13letému rozdílu poté, co měl pár dceru. Thomas zemřel v roce 1889, ale jeho zbožná matka vychovala Samuela a ve věku 10 let ho poslala na křesťanské misionářské internátní školy, včetně školy v Megnanapuramu, kterou vedl jeho nevlastní bratr Ambrose, protože se stala matronou školy příbuzných dívek. Ve škole v Tirunelveli (za britské nadvlády zvané Tinnevelly) Azariah pomohl založit společnost k překonání kastovních rozdílů, což nebylo v jeho kastě oblíbené místo, ale které předznamenalo jeho kariéru.
Poté byl Samuel Vedanayakam poslán do hlavního města provincie, Chennai (tehdy známého jako Madras), kde mu britský ředitel Madras Christian College dal jméno Azariah, aby ho odlišil od ostatních chlapců. Mezi jeho spolužáky patřil KT Paul (1876-1931) , se kterým Azariah později spolupracoval. Přišel také do kontaktu s americkým misionářem Sherwoodem Eddym , který se také stal celoživotním přítelem. Azariah studoval matematiku, jako jeden z jeho starších bratrů, který se také stal misionářem, ale nikdy nedostal titul - dokončil svou ročníkovou práci v roce 1893, ale krátce před závěrečnou zkouškou z matematiky onemocněl a později se rozhodl ji nezopakovat. Později Azariah kritizoval ty, kteří vychloubali své tituly, aniž by se stali BA (což znamená Born Born).
Místo toho se Azariah stal evangelistou Nondenominační křesťanské asociace mladých mužů (YMCA) ve věku 19. V roce 1895 vedl duchovní setkání YMCA a řídil otevření nové pobočky v Madrasu. V roce 1896 se setkal s evangelistou Johnem Mottem, který příznivě zaznamenal jeho nadšení. V roce 1902 Azariah cestoval do Jaffny na Srí Lance, aby evangelizoval mezi Tamily, což způsobilo, že přehodnotil relativně prosperující postavení církve Tinnevelly ohledně evangelizace. Následující rok Azariah revitalizoval dlouho spící návrh a pomohl tak vytvořit Indickou misijní společnost (se sídlem v Tinnevelly), kde by se tamilští křesťané mohli evangelizovat mezi svými bratry. Azariah také sloužil jako tajemník YMCA v jižní Indii od roku 1895 do roku 1909 a zůstal přesvědčen o důležitosti indigenizace v křesťanské misi. Na Štědrý den roku 1905 byla v Careyově knihovně v Serampore v Západním Bengálsku založena interdenominační Národní misijní společnost, jejímž tajemníkem byla Azariah a misí evangelizovat nejen v Indii, ale také v Afghánistánu, Tibetu a Nepálu. Mezi další významné osobnosti mezi 17 zakladateli patřili KTPaul, JWN Hensman, Savarirayan Jesudasan a Ernest Forrester Paton. Kromě toho se Azariah v roce 1907 zúčastnil Světové konference křesťanských federací studentů v Tokiu a konference YMCA v Šanghaji a nadále se zajímal o evangelizační strategie pro Japonsko. a Čína, stejně jako Indie. Zaměřil se na celoasijskou globální vizi a přeměnu Asiatů, nikoli na výzvu nacionalistů osvobodit Asii od západní nadvlády.
V roce 1898 se Azariah oženil s Ambu Mariammal Samuelovou, jednou z prvních křesťanských žen v jižní Indii, která absolvovala vysokoškolský kurz, kterou označil za „duchovně nejmyslnější dívku v Tirunelveli“. Jejich manželství narušilo nebo reinterpretovalo několik domorodých náboženských tradic, protože nevěsta a ženich si před svatbou navzájem odpovídali, ignorovali zvyky věna, stanovili na obřad pouhých 40 rupií rozpočet a ve středu se vzali. Pár měl nakonec čtyři syny (George , Henry, Edwin a Ambrose) a dvě dcery (Grace a Mercy).
Ministerstvo
V roce 1909, ve věku 35 let, byl Azariah vysvěcen na anglikánského kněze, opustil své pozice u YMCA, naučil se Telugu a začínal jako misionář v Dornakalu . Tuto misi zahájila Indická misionářská společnost Tinnevelly a reverend Azariah nadále široce hovořil o potřebě indigenizace, a to i na Světové misijní konferenci 1910 v Edinburghu.
Dne 29. prosince 1912, po třech letech ve funkci kněze, byl Azariah vysvěcen na prvního biskupa nové diecéze Dornakal v katedrále svatého Pavla v Kalkatě . Misionář Dr. JR Mott , který byl u této příležitosti přítomen, to označil za jeden z nejpůsobivějších obřadů, kterých byl kdy svědkem. Jedenácti biskupů provincie Indie se zúčastnilo aktu svěcení, díky kterému byl Rt.Rev. Azariah, první indián, který byl vysvěcen na biskupa anglikánského společenství. Indiáni ze všech částí, a zejména z nové země biskupa Tinnevelly, se zúčastnili ve velkém počtu na počest svého významného bratra. Kázání kanovníka Edwarda Sellea při té příležitosti bylo brzy zveřejněno a zůstává dostupné.
Diecéze Dornakal , který byl původně malý, rostla během biskupa Azarjáš je episkopátu. Zpočátku zahrnující jihovýchodní roh Nizamských nadvlád v Hyderabadu , brzy přidal okres Dummagudem , kde působila Církevní misijní společnost (CMS). V roce 1920 biskupská synoda rozhodla, že součástí této diecéze se stanou všechny oblasti, v nichž se v zemi Telugu hlásí buď CMS s nízkou církví nebo Církevní společnost pro šíření evangelia (SPG). největší (co do počtu křesťanů) v Indii. Tak byly přidány povodí řek Kistna a Godavery ; části okresů Kurnool a Cuddapah evangelizované SPG, jakož i oblasti ve státě Hyderabad obsluhované misionáři Indické misijní společnosti Tinnevelly, Singareni Mission, Khammamett Mission (dříve spadající pod Church Missionary Society) a nově vytvořená diecézní mise Dornakal (do Mulag Taluq). Nový biskup brzy začal shánět finanční prostředky a navrhovat katedrálu, aby odrážela mnohočetné etnické a kulturní tradice jeho diecézí (sloučení muslimských, hinduistických a křesťanských architektonických prvků), která byla nakonec dokončena a vysvěcena v roce 1936 jako katedrála Epiphany.
Biskup Azariah žil nějaký čas ve stanu poblíž své nové katedrály, ale většinu svého biskupství strávil cestováním po své obrovské diecézi býčím vozem nebo na kole, obvykle v doprovodu své manželky a spolupracovnice Anbu. Jeho vesnická kázání často útočila na „čtyři démony - špínu, nemoc, dluh a pití“. Na počátku dvacátého století se ukázal jako nejúspěšnější vůdce místních konverzí ke křesťanství v jižní Asii. Známý laskavým honorifikujícím Thandrigaru („otec“), Azariah inspiroval masová hnutí, která do jeho rodící se církve přivedla zhruba 200 000 vyvrženců Malajců a Madigů, kmenů a nízkokastových nebráhmanů. Založil také školu pro výchovu dívek, později pro něj přejmenovanou. Do roku 1924 měla diecéze Dornakal 8 kněží narozených v angličtině a 53 indických duchovních. V roce 1935 měla jeho diecéze 250 vysvěcených indických duchovních a více než 2 000 vesnických učitelů, plus lékařské kliniky, družstevní společnosti a tiskařské lisy.
Biskup se stal spojencem i vedoucím nepřítelem MK Gándhího během bitev o komunální reprezentaci a náboženskou svobodu. Ačkoli byl také indickým nacionalistou, věřil, že hinduismus je ze své podstaty represivní a zakotven v destruktivním kastovním systému. Na druhou stranu Gándhí považoval přeměny na křesťanství za hrozbu.
Biskup Azariah také věřil, že poslání církve by mělo vyjadřovat její jednotu, a proto i nadále zaujímal vedoucí úlohu při vyjednávání o znovusjednocení protestantských křesťanských misí v Indii. Azariah sloužil mnoho let jako předseda Národní křesťanské rady Indie, Barmy a Cejlonu.
Rt. Rev. Azariah se stal prvním a zůstal jediným původním indickým biskupem anglikánské diecéze od roku 1912 až do své smrti v roce 1945. V roce 1920 mu Cambridgeská univerzita udělila čestný titul. Jako efektivní evangelista indických vesničanů a uznávaný biskup v britské církevní hierarchii poskytoval Azariah jedinečný most mezi obyčejnými indiány a britskými elitami během pozdní fáze jejich imperiálních asociací. Byl obzvláště populární na venkově Andhra Pradesh , vážený stavitel protestantského sjednocení v Indii a celosvětový průkopník ekumenického hnutí.
S biskupem Henrym Whiteheadem napsal biskup Vedanayagam Azariah Krista v indických vesnicích (1930). V předchozím roce publikoval dva články v „Mezinárodní recenzi misí“. V roce 1936 VS Azariah publikoval Indii a křesťanské hnutí a Jihoindickou unii: Zkoumání schématu z anglikánského hlediska , stejně jako Církev a evangelizace: studie o evangelizaci Indie na základě raných dějin církve . Jeho nejoblíbenější kniha Christian Giving (1940) byla následně přeložena do více než 15 jazyků, i když dosud nebyla volně dostupná online. Azariah také psal články o křesťanské misii, například „Nezbytnost jednoty křesťanů pro misijní podnikání světa“ a „Expanze křesťanství“, a také publikoval řadu děl v rodném Tamilsku a Telugu.
Smrt a dědictví
Biskup Azariah zemřel 1. ledna 1945 v Dornakalu. V době jeho smrti byl Dornakal diecézí s 200 000 členy. O dva roky později se mu splnil jeden z jeho snů a byla vytvořena jednotná církev jižní Indie , která poprvé od reformace sjednotila biskupskou církev (anglikánskou) s nebiskupskými církvemi (kongregační, presbyteriánská, metodistická).
Jediná vysoká škola diecéze, Bishop Azariah College v Dornakalu, je po něm také pojmenována a vzdělávala křesťany i nekřesťany. Na jeho počest byla také přejmenována dívčí škola, kterou založil. Na jeho počest je nyní také pojmenována střední škola v jeho rodném Vellalanvilai.
Vedanayagam je připomínán v anglikánské církvi s připomínkou na 2. ledna .
Další čtení
- K. Heiberg, VS Azariah (1950)
- BP Emmet, apoštol Indie, Azariah, biskup z Dornakalu (1949)
- C. Graham, Azariah z Dornakalu (1946)
- JZ Hodge, biskup Azariah z Dornakalu (1946)