Smlouva o Point Elliottu - Treaty of Point Elliott

Pamětní deska poblíž místa podpisu smlouvy Point Elliott, Mukilteo, Washington .

Smlouva Point Elliott 1855, nebo smlouva Point Elliott , -Také známý jako smlouva Point Elliot (s jednou t ) / Point Elliott Smlouva -je smlouvu přistane vypořádání mezi USA vládou a indiánských kmenů většího Oblast Puget Sound na nedávno vytvořeném Washingtonském území (březen 1853), jedna z asi třinácti smluv mezi USA a domorodými národy v dnešním Washingtonu. Smlouva byla podepsána 22. ledna 1855 v Muckl-te-oh nebo Point Elliott, nyní Mukilteo ve Washingtonu , a ratifikována 8. března a 11. dubna 1859. Mezi podpisem smlouvy a ratifikací pokračovaly boje v celém regionu . Pozemky byly okupovány evropskými Američany od doby, kdy začalo vážně od roku 1845 osídlování na území Washingtonu.

Mezi signatáři smlouvy Point Elliott patřili šéf Seattle ( si'áb Si'ahl) a územní guvernér Isaac Stevens . Podepsali také zástupci Duwamish , Suquamish , Snoqualmie , Snohomish , Lummi , Skagit , Swinomish (v pořadí podpisu) a dalších kmenů.

Smlouva založila rezervace Suquamish Port Madison , Tulalip , Swin-a-mish ( Swinomish ) a Lummi . Mezi indiánské signatáře patřil šéf Suquamish a Dwamish (Duwamish) v Seattlu , šéf Snoqualmoo (Snoqualmie) a šéf Sno-ho- mish Patkanim jako Pat-ka-nam, šéf Lummi Chow-its- hoot a šéf Skagit Goliah. Signatáři Duwamishu k dohodě Point Elliott ze dne 22. ledna 1855 byli si'áb Si'ahl jako hlavní Seattle a Duwamish si'áb Ts'huahntl, si'áb Now-a- chais a si'áb Ha-seh-doo -an. Smlouva zaručovala jak rybolovná práva, tak výhrady. Nebyly vyhrazeny rezervace pro národy Duwamish, Skagit, Snohomish a Snoqualmie.

Washingtonská vzdělávací smlouva mezi. USA a Duw. Příp. a další spojenci, 22Jan1855, Dwamish-1.JPG

Kontext

Zákon Nonintercourse z roku 1834 výslovně zakázáno White americký vniknutí do indiánských teritorií. Zákon Oregon Donation Land Claim Act z roku 1850 otevřel Oregonské území evropsko-americkému urovnání; Washingtonské území mělo podobný zákon. Západ slunce 1. prosince 1855; osadníci museli do toho data podat žádosti o půdu, takže bílí vůdci měli motivaci k tomu, aby co nejrychleji podepsali smlouvy s domorodými Američany, aby umožnili rozvoj bělochů.

Podle zákonů podporujících vypořádání mohl každý mužský osadník usadit a získat 320 akrů (1,3 km 2 ) zdarma pro sebe a 640 akrů se svou ženou (ženy nemohly jednotlivě vlastnit majetek). Osadníci přijíždějící před rokem 1850 mohli obdržet 640 akrů (2,6 km 2 ) nebo 1 pravidelnou sekci, jednu čtvereční míli. Nároky byly vzneseny jednostrannou okupací, implicitně podpořenou milicí, ne-li vojenskou. Domorodí Američané byli znepokojeni pronikáním osadníků na jejich území a někdy reagovali nájezdy nebo formováním povstání proti nim.

Celkově byli domorodí vůdci ochotni prodat svou půdu (ačkoli měli naprosto odlišné koncepce využívání půdy a žádné kulturní chápání konceptů vlastnických práv mezi Evropou a Amerikou). Odmítli návrhy na jejich přemístění ze země Puget Sound.

Soudy prohlásily, že moc Kongresu v indických záležitostech je úplná (úplná a úplná) - velká, ale podle současného zákona nikoli absolutní. Federální vláda a kmeny jsou rovnocenné suverénní subjekty; kmenové vlády předcházely existenci Spojených států. Jedním ze základních principů indických národů je to, že si „zachovávají všechny inherentní pravomoci jakéhokoli suverénního národa“, zachovávají si všechna původní suverénní práva a pravomoci „které se nevzdaly ani jim nebyl odebrán řádný proces“ zákona. Soudy rozhodly, že „záměr Kongresu omezit svrchované pravomoci indických vlád legislativou musí být v zákoně jasně vyjádřen, aby byl efektivní“ (v právní terminologii, podle Saita, Georgia State University College of Law). [Zdůrazněno.]

Americká ústava , článek 6 , se uvádí:

Tato ústava a zákony Spojených států, které budou učiněny jejím přesvědčením; a všechny smlouvy uzavřené nebo které budou uzavřeny pod vedením Spojených států, budou nejvyšším zákonem země ; a soudci v každém státě jsou tímto vázáni, bez ohledu na Ústavu nebo zákony kteréhokoli státu, v opačném případě. [Zdůrazněno.]

Zejména od vzestupu indiánského aktivismu na konci dvacátého století došlo k novým právním výzvám pro četné smlouvy, pozemkové dohody a podmínky smluv. Nejvyšší soud rozhodl, že pro výklad smluv existují „stavební kánony“; jedním ze dvou hlavních kánonů je, že je třeba je vykládat tak, jak by tomu rozuměli signatáři. Nejvyšší soud rozhodl, že „Smlouvy je třeba vykládat jako přiznání práv Indům, nikoli jim - a výhradou těch, která jim nebyla přiznána.“ (Tento princip vedl například zachování domorodých Američanů ohledně tradičních práv na rybolov a lov na půdě postoupené vládě, pokud tato práva nebyla konkrétně omezena.

Porušená smlouva není zrušena. Pouze následující smlouva nebo dohoda může osvobodit signatáře původní smlouvy. „Smlouvy jsou stejně staré a ctihodné jako ústava Spojených států. Věk neohrožuje jejich platnost ani zákonnost.“ [Deloria, 1994]

Indické kmeny většinou nebyly stranami a jen zřídka souhlasily se snížením jejich suverénních pravomocí mimozemskou tradicí evropského práva. Často tvrdili, že v případech od konce dvacátého století si ponechali větší suverénní moc, než kolik je federální indické právo připraveno připustit. Výsledná politická dynamika vyústila v napětí a spory mezi kmenovými, federálními a státními vládami o svrchované pravomoci a jurisdikci, které byly kmenům odepřeny koloniálními důvody, na nichž je založen federální zákon, které kmeny a členové poukazují na to, že se nikdy dobrovolně nevzdali. Snížení suverenity obvykle chybí při přistoupení zemí.

Guvernér Stevens a vláda USA

Washingtonská vzdělávací smlouva mezi. USA a Duw. Příp. a další spojenci, 22Jan1855, Dwamish-3.JPG

Guvernér washingtonského území Isaac Stevens často dával ústní sliby představitelům kmenů, které se neshodovaly s tím, co jeho úřad písemně uvedl. Jako orální kultury si ho domorodé kmeny vzaly za slovo. Stevens schválil smlouvy, které by soudce James Wickerson charakterizoval o čtyřicet let později jako „nespravedlivé, nespravedlivé, nehorázné a nezákonné“.

Místní domorodci měli třicetiletou historii jednání s „muži krále Jiřího“ ze společnosti Hudson's Bay Company (HBC), kteří si vytvořili pověst tvrdého obchodu, ale upřímně se drželi toho, s čím souhlasili, a zacházeli s bělochy a Indové nestranně. To pokračovalo prostřednictvím jednání místního generálního inspektora Bureau of Indian Affairs (BIA) Joela Palmera . Spolu s indickým agentem Mikem Simmonsem ( švagrem Davida 'Doc' Maynarda ) byl popsán jako jeden z mála sudých mužů v BIA. Nebyli připraveni na méně přímý přístup Stevense a jeho zaměstnanců.

Na smlouvy z Washingtonského území, jako je Smlouva o Medicine Creek (1854) a tato Smlouva Point Elliotta z roku 1855 (22. ledna), následovala Smlouva Wally Wally z roku 1855. Guvernér Stevens ignoroval pokyny federální vlády, aby se držely třídění oblasti, kde domorodci a osadníci bezprostředně sousedili jeden s druhým nebo kde se osadníci pohybovali na domorodých místech a pokoušeli se urovnat domorodé záležitosti pro dané území. Domorodce rozhněvalo jeho tlačení v jiných oblastech. Jejich pojetí války souviselo spíše se zdroji a složitými pojmy prestiže než s dobytím nebo zničením, o kterých se ani neuvažovalo.

Historik Morgan navrhl, aby Stevens jmenoval určité náčelníky kmenů, aby usnadnil plnění cílů jeho správy.

„Hlavní rysy politiky uvedené [guvernérem Stevensem pro jeho poradce] byly následující:

1. Soustředit Indy na několik výhrad a povzbudit je, aby obdělávali půdu a osvojili si ustálené a civilizované zvyky.
2. Platit za své pozemky nikoli penězi , ale anuitami přikrývek, oděvů a užitečných předmětů po dlouhé roky .
3. Vybavit je školami, učiteli, zemědělci a zemědělskými nástroji, kováři a tesaři, obchody těchto řemesel.
4. Zakazovat války a spory mezi nimi.
5. Zrušit otroctví.
6. Pro zastavení , pokud je to možné použití alkoholu.
7. Vzhledem k tomu, že přechod od divokých zvyků k civilizovaným musí být nutně pozvolný, měli jsme si zachovat právo lovit na našich obvyklých lovištích a lovit, sbírat bobule a kořeny a pást zásoby na neobsazené půdě , pokud zůstanou neobsazeno .
8. V budoucnu , kdy se to mělo zařídit, jim měly být pozemky rezervací přiděleny za několik desítek . “

Indické kmeny věřily, že smlouvy vstoupily v platnost, když byly podepsány úředníky, se kterými jednali. Zákon Spojených států však vyžadoval, aby Kongres schválil všechny smlouvy poté, co byly vyjednány zástupci. Evropští Američané se začali usazovat kolem roku 1845, ale Kongres tuto smlouvu schválil až v dubnu 1859, díky kterému byla taková dohoda legální. Vláda USA nikdy neprovedla ustanovení Smlouvy pro Duwamish a několik dalších kmenů.

Jednání

Zaměstnanci vlády USA

Washingtonská vzdělávací smlouva mezi. USA a Duw. Příp. a další spojenci, 22Jan1855, Dwamish-6.JPG

Initial Treaty Advisers, Washington Territory

  • James Doty, tajemník
  • George Gibbs, Surveyor [svědek podpisu smlouvy. Gibbs také během své kariéry vedl rozsáhlé záznamy a dělal rozsáhlé zprávy; se stal významným historickým primárním zdrojem.]
  • HA Goldsborough, komisař
  • BF Shaw, tlumočník
  • Plukovník MT Simmons

Point Elliott Treaty, poradci Washingtonského území

  • MT Simmons, speciální indický agent, [svědek při podpisu smlouvy]
  • HA Goldsborough, komisař, [zbývající člen původního personálu, svědek při podpisu smlouvy]
  • BF Shaw, tlumočník, [zbývající člen původního personálu, svědek při podpisu smlouvy]
  • James Tilton, generální inspektor, Washingtonské území
  • F. Kennedy
  • JY Miller
  • HD Cock, [svědek při podpisu smlouvy]

Domorodí Američané

Šéfové jako takoví byli jmenováni guvernérem Stevensem, ačkoli smlouva uvádí „jménem zmíněných kmenů a je jimi řádně zmocněna“.

Signatářské kmeny

Washingtonská vzdělávací smlouva mezi. USA a Duw. Příp. a další spojenci, 22Jan1855, Dwamish-10.JPG
Dwamish (Duwamish) , dva národy, „Lidé zevnitř (okolí Elliottovy zátoky)“ a „Lidé z Velkého jezera (jezero Washington)“ (společně známé jako Duwamish)
Suquamish
Sk-kahl-mish (Skokomish) , „River People“ (jeden z devíti historických kmenů Twana )
Sam-ahmish (Sammamish)
Smalh-kamish (Smulkamish / Smalhkamish) , "Lidé z Bílé řeky"
Skope-ahmish (Skopamish) , „Lidé proměnlivého proudu“ nebo „Zelení („ kolísající “) říční lidé“
St-kah-mish (Stkamish / Skekomish) , "Lidé z vesnice jménem log jam "
Snoqualmoo (Snoqualmie) , „Silní lidé postavení“
Skai-wha-mish (Skykomish) , „Upriver People“ (původně považován za dělení Snoqualmie)
N'Quentl-ma-mish (Kwehtlamamishes) (kapela Snohomish)
Sk-tah-le-jum (možná kapela Snohomish)
Stoluck-wha-mish (Stillaguamish) ) (jedna skupina kmenů Skagitů )
Sno-ho-mish (Snohomish) , „Lidé z nížiny“
Lummi , „Proti sobě“
Skagit , „Úkryt“ proti proudu řeky, kde se lidé schovávali před severními útočníky (kteří přišli na kánoi), což je místní název řeky Skagit.
Kik-i-allus (Kikia'los) (kapela Swinomish, ale někdy považovaná za kapelu Lower Skagit)
Swin-a-mish (Swinomish) (někdy považován za pásmo Lower Skagit )
Squin-ah-mish
Sah-ku-mehu (Sauk-Suiattle) (historicky dvě kapely Skagit)
Noo-wha-ha (vedle Horní Skagit, Dolní Skagit a Kikiallus čtvrtá hlavní regionální skupina Skagit)
Nook-wa-chah-mish (možná kapela Nookachamps kmenů Skagitů)
Mee-see-qua-guilch
Cho-bah-ah-bish (možná tcubaa'bišská skupina kmenů Skagitů )

Nesignatářské kmeny

Z různých důvodů se kmeny Nooksack , Semiahmoo , Lower Puyallup a Quileute nezúčastnily smluvních rad, ačkoli práva Nooksacka bez jejich přítomnosti převzal šéf Lummi Chow-it-hoot . Samish účast byla dokumentována George Gibbs a oficiálně hlášeny guvernér Issac Stevens . Ačkoli Samishové byli uvedeni vedle Lummi v prvním návrhu smlouvy, zdá se, že během přepisu konečného návrhu byla linka neúmyslně vynechána. Několik kmenů, například Duwamish a Snohomish, pokračuje v práci na oficiálním federálním uznání. Viz také například Duwamish (kmen) .

Vybrané články

Smlouva obsahuje následující ustanovení:

  • Článek 5.

Právo brát ryby na obvyklých a obvyklých pozemcích a stanovištích je dále zaručeno uvedeným indiánům společně se všemi občany území,

Po výzvě domorodých Američanů na konci dvacátého století k federální politice, která je vylučovala z určitých vlastností pro rybolov, podali žalobu. Soudce George Boldt v rozhodnutí Boldt (1974, potvrdil 1979) potvrdil jejich tradiční právo na přístup k rybolovu a lovu, protože to nebylo omezeno smlouvou.

  • Článek 7.

Prezident může dále, pokud to podle jeho názoru budou vyžadovat zájmy území a bude podporováno blaho zmíněných indiánů, odstranit je z jedné nebo všech zvláštních výhrad zde uvedených, než učiní zmíněnou obecnou rezervaci nebo jiné vhodné místo na uvedeném území, které považuje za vhodné, za odměnu za jejich vylepšení a náklady na jejich odstranění, nebo je může sloučit s jinými spřátelenými kmeny nebo skupinami; a může dále podle svého uvážení způsobit, že celá nebo jakákoli část takto vyhrazených pozemků nebo jiných pozemků, které mohou být vybrány místo toho, budou prozkoumány do šarží a přidělí to samým jednotlivcům nebo rodinám kteří jsou ochotni využít této výsady, a budou se nacházet na stejném místě jako stálý dům za stejných podmínek a podléhají stejným předpisům, jaké stanoví šestý článek smlouvy s Omahas, pokud to samé být použitelné.

Advokát zaměstnávající domorodce během jednání byl jejich jménem znepokojen tímto jazykem.

  • Článek 12.

Uvedené kmeny a skupiny dále souhlasí, že nebudou obchodovat na ostrově Vancouver nebo jinde mimo nadvlády Spojených států, ani nebude povoleno cizím indiánům pobývat v jejich rezervacích bez souhlasu vrchního dozorce nebo agenta.

Úplnou smlouvu v úplném znění najdete na Wikisource .

Po smlouvě

Tichomořské severozápadní kmeny tradičně závisely na sklizni lososů a jiných ryb jako hlavní součásti jejich stravy. S odvoláním na smlouvy a jejich omezení k výhradám státní a federální vláda po roce 1890 stále více omezovala svůj rybolov. Došlo k nárůstu komerčního i sportovního rybolovu, kterému dominují evropští Američané. Státní represe se v 50. letech zvýšily.

V období zvýšeného aktivismu začalo v 60. letech několik domorodých amerických kmenů na severozápadě protestovat proti vtaženinám. Mírumilovně a úspěšně překonali policii a získali širokou pozornost médií. Po Boldtově rozhodnutí v roce 1974, které interpretovalo domorodé Američany tak, že mají tradiční rybářská práva, protože nebyly výslovně omezeny touto a dalšími smlouvami, následovalo úsilí státu o jejich omezení a odpor vůči jejich rybolovu jinými indiány. Případ byl odvolán a v roce 1979 Nejvyšší soud USA potvrdil Boldtovo rozhodnutí u nižšího soudu.

Dnes regionální rady pro rybolov, kterých se domorodí Američané, sportovní a komerční rybáři účastní společně s federálními vědci a právníky, každoročně přezkoumávají stav konkrétního rybolovu, aby zjistili, kolik ryb je k dispozici pro lov, přezkoumávaly plány ochrany nebo jejich potřebu a rozvíjely jak budou sdílet úrodu.

Ve stejném období získali domorodí Američané mimo výhrady a bez federálního uznání, jako je například kmen Nooksacků , Horní Skagit , Sauks-Suiattle a Stillaguamish , federální uznání v 70. letech, aby si zajistili určité finanční výhody, včetně podpory vzdělávání pro jejich děti. BIA činila rozhodnutí na základě jejich fungování jako soudržných politických komunit během dlouhých bojů o práva podle smlouvy. Federální soudy odmítly uznání Snohomish, Steilacoom a Duwamish, protože nebyly uznány jako občanské řády (civilní vlády).

Pomník Elliottovy smlouvy

V roce 1930 postavil Památník smlouvy Point Elliotta kapitola Marcuse Whitmana Dcery americké revoluce v severovýchodním rohu Lincoln Avenue a 3. ulice v Mukilteu . Pomník, deska z žuly o rozměrech 1,98 m × 0,91 m, je 6,5 x 3 stopy (380 mm) silná. Na západní stěně je bronzová deska s textem, který napsal Edmond S. Meany . Pomník připomíná podpis smlouvy, přesné místo podpisu však není známo. Památník smlouvy Point Elliott byl přidán do Národního registru historických míst 14. dubna 2004.

Viz také

Poznámky a odkazy

Bibliografie

Další čtení