Tamil Eelam - Tamil Eelam
|
Tamil Eelam
தமிழீழம்
| |
|---|---|
| Hymna: Eruthu Paar Kodi Podívejte se, jak vlajka stoupá | |
 Oblast nárokovaná jako tamilský elam
| |
| Souřadnice: 08 ° 45'N 80 ° 30'E / 8,750 ° S 80,500 ° E Souřadnice : 08 ° 45'N 80 ° 30'E / 8,750 ° S 80,500 ° E | |
| Hlavní město | Trincomalee |
| Největší město | Trincomalee |
| Okresy | |
| Plocha | |
| • Celkem | 21,952 km 2 (8476 sq mi) |
| • Země | 20 533 km 2 (7 928 sq mi) |
| • Voda | 1419 km 2 (548 sq mi) 6,46% |
| Počet obyvatel
(2009)
| |
| • Celkem | 3 496 000 |
| • Hustota | 160/km 2 (410/sq mi) |
| Etnická příslušnost (1981)
| |
| • Srílanští Tamilové | 1 189 000 (68,47%) |
| • Sinhálci | 45 000 (2,59%) |
| • Vřesoviště | 415 267 (23,91%) |
| • Indičtí Tamilové | 76 905 (4,43%) |
| • Jiný | 10 292 (0,59%) |
| Náboženství (1981)
| |
| • hinduistický | 1251 742 (48,57%) |
| • buddhista | 498 938 (19,36%) |
| • Muslim | 422 239 (16,38%) |
| • katolík | 381 679 (14,81%) |
| • Jiný | 22590 (0,88%) |
| Časové pásmo | UTC+5: 30 |
| Oficiální jazyky | Tamil |
| Část série na |
| Srílanští Tamilové |
|---|
Tamil Eelam ( Tamil : தமிழீழம் tamiḻ īḻam , obecně vykreslován mimo tamilsky mluvící oblasti jako தமிழ் ஈழம்) je navrhovaný nezávislý stát, který mnoho Tamilců na Srí Lance a srílanské tamilské diaspoře aspiruje na vytvoření na severu a východě Srí Lanky . Název je odvozen od starověkého tamilského jména pro Srí Lanku, Eelam . Tamilského Ílamu, ačkoliv zahrnuje tradiční vlasti z srílanských Tamilů, nemá oficiální status nebo uznání ze strany světových států . Velké části severovýchodě byl pod de facto kontrolu Tygři osvobození tamilského Ílamu (LTTE) po většinu roku 1990-2000s během srílanské občanské války .
V roce 1956 Illankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), nejdominantnější tamilská politická strana na Srí Lance (tehdy známá jako Cejlon), lobovala za sjednocení státu, který by dal menšinovým Tamilům a většinovým Sinhálcům stejná práva, včetně uznání dvou oficiálních jazyky - tamilština a sinhálština - a značná autonomie pro tamilské regiony země. Zákon o oficiálním jazyce č. 33 z roku 1956, jednodušeji známý jako pouze sinhálský zákon , byl však přijat v srílanském parlamentu v roce 1956. Tento akt nahradil angličtinu jako oficiální jazyk Srí Lanky sinhálštinou ; kvůli nedostatku oficiálního uznání tamilského jazyka byl tento akt Tamilci široce vnímán jako znak ambicí státu Srí Lanka zřídit národní stát Sinhala – buddhismus . Ačkoli byly podepsány jak Pakt Bandaranaike – Chelvanayakam, tak Pakt Senanayake – Chelvanayakam, nebyly schváleny srílanským parlamentem ovládaným sinhálci v roce 1957, respektive 1965. Neúspěch srílanského parlamentu při provádění těchto dohod způsobil další deziluzi a izolaci mezi Tamily.
V roce 1970 srílanské parlamentními volbami se spojená fronta vedená Sirimavo Bandaranaike vstoupil do síly. Nová srílanská vláda přijala dvě nové politiky, které tamilští lidé považovali za diskriminační; vláda zavedla politiku normalizace pro regulaci přijímání na univerzitu, která byla přijata s cílem snížit příjem tamilských a dalších menšinových studentů do srílanského vzdělávacího systému. Podobná politika byla později přijata pro zaměstnanost ve veřejném sektoru, která způsobila, že tamilským mluvčím bylo k dispozici méně než 10 procent pracovních míst ve státní správě. Podle historika KM de Silva systém standardizace známek vyžadoval, aby tamilští studenti dosáhli na vysokou školu vyšších známek než sinhálští studenti.
Podle ústavy Sjednocené fronty na začátku 70. let minulého století tamilští studenti hledali způsoby, jak vytvořit nezávislý stát na Tamilsku, kde by mohla být chráněna a pěstována práva a svoboda Tamilů. V roce 1975 se všechny tamilské politické strany sloučily a staly se známými jako Tamilská jednotná osvobozenecká fronta (TULF), kterou vedl prominentní tamilský politik SJV Chelvanayakam . V roce 1976 se ve Vaddukoddai konal první národní sjezd TULF , kde strana přijala jednomyslné usnesení s názvem Vaddukodai Resolution . Toto usnesení obvinilo, že srílanská vláda použila svou moc „zbavit tamilský národ jeho území, jazyka, občanství, hospodářského života, příležitostí k zaměstnání a vzdělání, a tím zničit všechny atributy národnosti tamilského lidu“. Rezoluce dále požadovala „Svobodný, svrchovaný, sekulární socialistický stát tamilského Ílamu“.
Pozadí
Starověké období
Důkazy o osídlení lidí s pohřebními praktikami podobnými těm, které se nacházejí v oblasti Tamil Nadu v Indii a dále na severu, byly vyhloubeny na megalitických pohřebištích v Pomparippu na západním pobřeží a v Kathiraveli na východním pobřeží. Ty jsou datovány mezi 2. století před naším letopočtem a 2. století n. L. Není však známo, kdy se etničtí Tamilové poprvé usadili na Srí Lance. Jaffna poloostrov byl uvedený v Manimekalai (2. století nl) jako Naga Nadu, obývali lidé Naga . Byli časnými potomky srílanských Tamilů, kteří přizpůsobili tamilskou kulturu a jazyk. Pallava dynastie vystopovat jejich původ zpátky do fúze mezi Chola krále Killivalavan a dcerou Naga krále Pilli Valai .
Tamilské královské dynastie v tomto období jsou známé tím, že sponzorovaly tamilskou saivitskou kulturu na východě, která byla souběžná s růstem komunity v této oblasti, a v 6. století fungovala speciální pobřežní trasa lodí do chrámu Koneswaram v Trincomalee a Thirukkovil Sithira Velayutha Swami Kovil v Batticaloa .
Středověké období
12. století vidělo vzestup významné tamilské hinduistické sociální formace na poloostrově Jaffna s Jaffnským královstvím . Byla založena jako silná síla na severu, severovýchodě a západě ostrova, nakonec se v roce 1258 stala přítokovým lénem Pandyanské říše v moderní jižní Indii a v roce 1323 získala nezávislost fragmentací kontroly Pandyanů.
V 11. a 12. století n. L. Měla horní polovina východní provincie velkou tamilskou komunitu. Východní Tamilové měli feudální organizace, které se soustředily kolem Ur Podiyar na úrovni vesnice a systému Kudi, který ovládal sociální interakce. Byli také politicky organizováni jako náčelníci Vannimai, kteří nominálně spadali pod království Kandy . Nejdůležitější sociální skupinou byli Mukkuvar , kteří pocházeli z jižní Indie a opakovaně napadali Srí Lanku, což dokazuje sinhálská literatura z tohoto období, Kokila Sandeśa a Mukkara Hatana . Jedna z místních tradic, která zaznamenává vylodění a osídlení východní Srí Lanky, se nazývá Mattakallappu Manmiyam ( tamilština : மட்டக்களப்பு மான்மியம் ).
Mezi středověké Vanni chieftaincies, ty Panankamam, Melpattu, Mulliyavalai, Karunavalpattu, Karrikattumulai a Tennamaravadi na severu ostrova byly začleněny do Jaffna království. Náčelnictví v Trincomalee bylo občas začleněno do severního království. Proto Vannimais jižně od poloostrova Jaffna a ve východní části Trincomalee obvykle místo daní každoročně vzdával hold království Jaffna. Pocta byla v hotovosti, obilí, medu, slonech a slonovině. Roční systém poplatků byl prosazen kvůli větší vzdálenosti od Jaffny.
Aspirace a Chelvanayakam
Federal Party (Srí Lanka) (FP) se stal nejdominantnější Tamil politická strana v roce 1956 a loboval za federálního státu, který dal Tamils a Sinhálci stejná práva, včetně uznání dvou oficiálních jazyků (tamilských a sinhálských) a značnou autonomii Tamilské oblasti. Nicméně, oficiální jazykový zákon č. 33 z roku 1956, jednodušeji známý jako pouze sinhálský zákon , byl přijat v ceylonském parlamentu v roce 1956. Tento akt nahradil angličtinu jako oficiální jazyk Cejlonu sinhálštinou ; kvůli nedostatku oficiálního uznání tamilského jazyka byl tento akt široce vnímán Tamilci jako znak ambicí státu Srí Lanka zřídit národní stát . Federální strana se rozhodla podepsat Pakt Bandaranaike-Chelvanayakam v červenci 1957. Jak název napovídá, byla to pouze dohoda mezi těmito dvěma jednotlivci a postrádala jakoukoli zákonnost. Nikdy to nebylo schváleno parlamentem nebo vládnoucí stranou nebo vládou. Brzy poté však od dohody sinhálská dohoda upustila. V roce 1965 byl podepsán další pakt, Senanayake-Chelvanayakam, ale také nebyl implementován. Selhání vlády dominující Sinhálci při implementaci devolučních dohod v 50. a 60. letech 20. století, zrušení slibů sdílení moci, zhoršující se ekonomické podmínky a nedostatek územní autonomie způsobily další rozčarování a izolaci mezi severními Tamily.
Ve volbách 1970 se k moci dostala Velká fronta (UF) vedená Sirimavem Bandaranaikem . Nová vláda přijala dvě nové politiky, které tamilští lidé považovali za diskriminační. Za prvé, vláda zavedla diskriminační systém regulující přijetí na univerzitu, konkrétně zaměřený na snížení příjmu nadměrně úspěšných Tamilů a dalších menšin ve srílanském vzdělávacím systému. Tento režim přidělil až 40% univerzitního umístění venkovské mládeži (především ze sinhálských oblastí). Vláda tvrdila, že se jedná o afirmativní akční schéma, které má pomoci geograficky znevýhodněným studentům získat terciární vzdělání. Podle KM de Silva , historika, systém standardizace známek vyžadoval, aby tamilští studenti dosáhli na univerzitu vyšších známek než sinhálští studenti. Podobná politika byla upravena pro zaměstnanost ve veřejném sektoru a tamilským mluvčím zůstalo k dispozici méně než 10 procent pracovních míst ve státní správě. Federální strana byla proti těmto politikám a Chelvanayakam rezignoval na své poslanecké křeslo v říjnu 1972. Nová ústava v roce 1972 dále zhoršila dlouhodobé stížnosti a pocit diskriminace srílanských tamilských lidí . To povzbudilo mladší Tamily, aby hledali způsoby, jak vytvořit tamilskou vlast (národ), kde by mohla být chráněna a pěstována práva a svobody tamilského lidu.
V roce 1973 byla výzva tamilských stran po regionální autonomii nahrazena požadavkem na samostatný stát zvaný Tamil Eelam; Eelam je starověký tamilský název pro Srí Lanku. O dva roky později, v roce 1975, se všechny tamilské politické strany spojily a staly se známé jako Tamilská jednotná osvobozenecká fronta (TULF). V roce 1976 se ve Vaddukoddai konal první národní sjezd Tamilské jednotné osvobozenecké fronty , kde strana přijala jednomyslné usnesení s názvem Vaddukodai Resolution. Toto usnesení obvinilo, že sinhálská vláda s využitím ústavy z roku 1972 použila svou moc „zbavit tamilský národ jeho území, jazyka, občanství, hospodářského života, příležitostí k zaměstnání a vzdělání, a tím zničit všechny atributy národnosti. tamilského lidu “. Rezoluce dále požadovala „Svobodný, svrchovaný, sekulární socialistický stát TAMIL EELAM“.
V důsledku Vaddukodaiho usnesení se Tamilská jednota osvobození stala první tamilskou politickou stranou, která vedla kampaň na separatistické platformě. Zničilo parlamentní volby v tamilských okresech na severu a východě v roce 1977, získalo 18 mandátů a stalo se největší opozicí v parlamentu. Důvod úspěchu TULF byl viděn jako výsledek rostoucí tamilské agitace pro sebeurčení.
V době Vaddukodaiho prohlášení existovalo několik tamilských militantních organizací, kteří věřili, že ozbrojený boj je jediným způsobem, jak chránit suverenitu tamilských oblastí. TULF však věřil v mírové parlamentní cesty k dosažení řešení. Ačkoli TULF upravil separatistickou platformu, byli stále otevřeni mírovým jednáním a rozhodli se pracovat na dosažení politické dohody s prezidentem JR Jayewardene . Výsledkem bylo schéma rad pro rozvoj okresu (DDC) schválené v roce 1980. Schéma rad pro rozvoj okresu bylo do určité míry založeno na decentralizaci vlády v rámci sjednocené Srí Lanky. DDC byly brzy opuštěny, protože obě strany nebyly schopny souhlasit s počtem okresních ministrů v tamilských okresech. V roce 1983 byl schválen šestý dodatek a vyžadoval, aby tamilští členové parlamentu a tamilští úředníci složili přísahu věrnosti unitárnímu státu Srí Lanka. Šestý dodatek zakazoval prosazovat samostatný stát i mírovými prostředky. Následně byl TULF vyloučen z parlamentu, protože odmítl složit přísahu.
Občanská válka
Části severní a východní Srí Lanky, které byly dříve pod kontrolou LTTE, byly v těchto oblastech provozovány jako de facto stát s vlastní vládou. Armáda Tamil Tigers zahrnovala pozemní a námořní síly ( Sea Tigers ) a vzdušné křídlo ( Tamil Eelam Air Force ). LTTE provozoval soudní systém s místními, nejvyššími a nejvyššími soudy. Amerického ministerstva zahraničí uvedl, že soudci měli velmi málo standardy či školení a choval se jako činidel k LTTE; obvinila také LTTE z toho, že přinutila Tamily pod svou kontrolu, aby přijali jejich soudní systém. Kromě toho v oblastech ovládaných LTTE vykonávali tygři státní funkce, včetně působení civilní policie, organizací pro lidská práva, úřadů pro koordinaci rady pro humanitární pomoc, zdravotních rad a vzdělávacích rad. To také provozovalo Bank ( Bank of Tamil Eelam ), rozhlasovou stanici ( Voice of Tigers ) a televizní stanici ( National Television of Tamil Eelam ).
Po vyčištění Kilinochchi vládními jednotkami, které byly administrativním hlavním městem de facto kontrolované oblasti LTTE dne 2. ledna 2009, byl systém civilní správy LTTE pozastaven, protože „stav“ Tamilského Ílamu byl postupně rozdrcen ožívající srílanskou armádou . Poslední kapsa území ovládaného LTTE byla zajata srílanskou armádou 18. května 2009. Během této operace bylo zabito téměř celé civilní a vojenské vedení LTTE. Desítky tisíc kádrů LTTE se vzdaly vládním jednotkám.
Post-LTTE éra
Po porážce LTTE, pro-LTTE politické strany Tamil National Alliance (TNA), také největší politické skupiny zastupující srílanskou tamilskou komunitu, klesla poptávka po tamilském Ílamu ve prospěch federálního řešení. Probíhala dvoustranná jednání mezi vládou UPFA prezidenta Rajapaksy a TNA o životaschopném politickém řešení a přenesení moci. Pro tamilské skupiny obhajující nezávislost tamilských oblastí na Srí Lance nadále provozují webové stránky a rozhlasové televizní vysílání. Od 19. května 2009 Tamil Eelam přestal existovat jako fyzická entita, ale zůstává politickou aspirací mezi sekcemi srílanské tamilské diaspory . V květnu 2010, New York založil právník Visvanathan Rudrakumaran vytvořena nadnárodní vláda tamilského Ílamu úmyslu použít měkkou sílu k dosažení svého cíle. Nadnárodní vláda tamilského Ílamu nadále tvrdí, že zastupují srílanské Tamily.
Zeměpis
.jpg)
Historicky byly tamilské osady založeny na suchých polosuchých územích ostrova. Tato oblast je rozdělena do tří částí, na sever, na východ, kde žije většina původních Tamilů, a na severní část okresu Puthalam, která měla v předkoloniálních dobách velký tamilský vliv.
Severní
Severní provincie se nachází 35 kilometrů jižně od indického státu Tamil Nadu . Na Adamův most (Bridge Sethu) se nachází mezi vodami Mannar ostrůvku a indické pevnině. Sever je obklopen Mannarským zálivem a zálivem Palk na západě, Palkským průlivem na severu, Bengálským zálivem na východě a východními, severními a severozápadními provinciemi na jihu. Má celkovou plochu 8884 kilometrů čtverečních (3430,1 čtverečních mil).
Je rozdělena do dvou odlišných geografických oblastí: poloostrov Jaffna a centrální oblast Vanni .
Poloostrov Jaffna má podél svého pobřeží řadu zátok a lagun a velkou část pobřeží tvoří písečné pláže. Řetězec obydlených i neobydlených ostrovů se nachází také podél poloostrova Jaffna.
Řídce osídlená oblast Vanni je pokryta tropickými lesy a protéká jimi mnoho řek, což činí ze zemědělství a lesnictví primární průmysl v této oblasti. V suchých lesích se nacházejí vzácné druhy stromů, jako je satén, eben, železo a mahagon.
Východní
Východní část tamilského Ílamu má rozlohu 9 996 kilometrů čtverečních (3 859,5 sq mi). Oblast je obklopena pevninou na severu, Bengálským zálivem na východě a centrálními vysočinami na západě, jihu a jihozápadě.
Východní pobřeží dominuje lagun, největší bytí Batticaloa lagunu , Kokkilai laguna , Upaar lagunu a Ullackalie laguny .
Velká část pobřeží má řadu přívodů z moře, což z nich činí vynikající vnitrozemské přístavy a rybářské přístavy. Východ má bohatou biologickou rozmanitost a je přirozeným prostředím mnoha druhů.
Politické rozdělení a demografie
Po vyhlášení nezávislosti, které vedlo k pohybu lidí ve velkém měřítku při hledání lepších ekonomických příležitostí, a státem sponzorované sinhálské kolonizaci tamilských území se demografie severu a východu výrazně změnila.
Tři desetiletí trvající občanská válka, která následovala po anti-tamilských politikách, dále zasáhla sever a východ-podle odhadů bylo zabito přes 80 000–100 000 lidí a přes 400 000 tamilských uprchlo ze svých domovů. Mnoho lidí stále žije v táborech vnitřně vysídlených osob na severu a na východě a současná demografie regionu se mění kvůli stále více Sinhálcům, kteří se na těchto územích usazují .
| Provincie | Okres | Počet obyvatel | % Srílanská tamilština | % Indický tamil | % Srílanská vřesoviště | % Sinhálci |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Severní provincie | Okres Jaffna | 831,112 | 97% | 0,4% | 1,6% | 0,5% |
| Okres Kilinochchi | 91,641 | 97% | 1,7% | 0,8% | ||
| Okres Mannar | 106 940 | 63,7% | 26,6% | 8,1% | ||
| Okres Mullaitivu | 77,152 | 89,8% | 4,8% | 5% | ||
| Okres Vavuniya | 95 904 | 76,2% | 6,9% | 16,5% | ||
| Východní provincie | Okres Amparai | 388 970 | 20,0% | 0,36% | 41,5% | 37,7% |
| Okres Batticaloa | 330,333 | 72% | 0,1% | 23% | 3,4% | |
| Okres Trincomalee | 255 948 | 36,4% | 0,1% | 29,3% | 33,4% | |
| Severozápadní provincie | Okres Puthalam | 709 677 | 6,8% | 0,3% | 18,8% | 73,7% |
|
||||||
Politika
Velká Británie získala kontrolu nad Srí Lance v roce 1815 a administrativně sjednotil ostrov s legislativní rady v roce 1833 se třemi Evropany a po jednom pro Sinhálci , srílanské Tamily a měšťanů . Britský guvernér William Manning , který přijel na Cejlon v roce 1919, vytvořil reformovanou legislativní radu v roce 1921 a aktivně podporoval sinhálské komunální myšlení v legislativní radě. Výsledkem bylo, že Tamilové začali rozvíjet komunální vědomí a začali si o sobě myslet, že potřebují být zastoupeni tamilským vedením. Právě tento vývoj umožnil rozvoj tamilské politické organizace s názvem All Ceylon Tamil Congress pod vedením GG Ponnambalam .
Srí Lanka dosáhla nezávislosti na Britech v roce 1948 a ve stejném roce vláda Srí Lanky, s hlasem o přijetí od GG Ponnambalam , schválila nový zákon nazvaný Cejlonský zákon o občanství, který zbavil pracovníků indických tamilských plantáží. Ačkoli Ponnambalam nehlasoval pro všechny účty týkající se cejlonského zákona o občanství (včetně zákona o provinění), jeho mlčení v parlamentu přimělo tamilskou veřejnost věřit, že se nezajímá o tamilská práva. V roce 1949 byla vytvořena nová tamilská politická strana s názvem Federální strana , kterou vedl SJV Chelvanayakam, který se dříve odtrhl od kongresu Ceylon Tamil kvůli jeho rozhodnutí spojit se s UNP .
V roce 1956 vláda uzákonila další akt nazvaný zákon o oficiálním jazyce (běžně známý jako zákon pouze o sinhálštině ), který učinil ze sinhálštiny jediný oficiální jazyk na Srí Lance. Ceylonský občanský zákon a zákon o oficiálním jazyce byly vnímány jako diskriminační politiky vůči menšinám a vedly ke zvýšenému etnickému a politickému napětí mezi oběma komunitami. Federální strana (FP) se postavila proti zákonu o ceylonském občanství i proti zákonu Sinhala Only a v důsledku toho se stala populární mezi tamilskou populací. V důsledku jejich popularity se federální strana po volbách v roce 1956 stala nejdominantnější stranou v tamilských okresech .
Pongu Tamil
Pongu Tamil (nebo Tamilské povstání) (பொங்குதமிழ்) je událost, která se koná na podporu „Tamilských práv na sebeurčení“ a „Tamilské tradiční vlasti“. Pongu Tamil byl poprvé organizován v Jaffně v lednu 2001 studenty Jaffna University. Akce byla organizována v reakci na údajná zmizení , hromadné hroby a zneužívání za vlády vlády a byla koncipována jako mírumilovný protest. Událost přilákala 4 000–5 000 studentů uprostřed akce, která byla v Jaffně, oblasti kontrolované srílanskou armádou, zakázána, a obvinění ze zastrašování a vyhrožování smrtí policií. V roce 2003 se tato akce znovu konala a přilákala více než 150 000 lidí a stala se každoroční událostí v oblastech Srí Lanky konaných LTTE. V posledních letech někteří členové srílanské tamilské diaspory také pochopili tento pojem a stalo se každoroční událostí v zemích, kde žijí. V roce 2008 se akce konala na Novém Zélandu , v Norsku , Dánsku , Itálii, Jižní Africe, Francii, Austrálii, Anglii a Kanadě. Podle TamilNet , s pro- povstalecké webové stránky, událost přilákala tisíce lidí v těchto zemích, včetně více než 7000 ve Francii, v Anglii 30.000 a více než 75.000 v Kanadě. Austrálie údajně přilákala asi 2000 lidí, kteří vystavili australskou vlajku, symbol tygra a obrázek Velupillaie Prabhakaran .
Manifestace Tamilské národní aliance
Tamil Národní aliance stojí na platformě pro Tamil aspirace na sebeurčení a rovnost, která zvítězila ve volbách konaných na severu a východě. Aliance je největší tamilskou politickou stranou na Srí Lance. Od roku 2001 má dva manifesty. Politiky jsou založeny na tom, co je mezi tamilskými nacionalisty známé jako principy Thimpu. Oni jsou
- Uznání Tamilů na Srí Lance jako zřetelné národnosti.
- Uznání identifikované tamilské vlasti a záruka její územní celistvosti.
- Na základě výše uvedeného uznání nezcizitelného práva na sebeurčení tamilského národa.
- Uznání práva na plné občanství a dalších základních demokratických práv všech Tamilů, kteří na ostrov pohlížejí jako na svou zemi.``
Aliance dále znamená:
- Okamžité zrušení hospodářského embarga, které v současné době platí v některých částech severovýchodní provincie
- Odstranění rezidenčních a cestovních omezení spočívalo na tamilské národnosti
- Okamžité zastavení války se v současné době odehrává na severovýchodě
Od roku 2006 byli zavražděni tři členové parlamentu K. Sivanesan, Joseph Pararajasingham a Nadarajah Raviraj, které strana TNA viní z armády a polovojenských sil srílanské vlády.
Prozatímní samosprávný orgán LTTE
Dne 31. října 2003 během mírových rozhovorů, kdy stále platí příměří , LTTE vydala své návrhy na ISGA. ISGA by měla široké pravomoci, jako je právo vnucovat právní stát, vybírat daně, řídit administrativu a dohlížet na rehabilitační proces na severu a východě, a až do konání voleb by byla ovládána LTTE. Zásadní však je, že LTTE upustila od své poptávky po nezávislém tamilském Ílamu ve prospěch regionální autonomie . Klíčovými body návrhů LTTE jsou:
- ISGA bude zřízena pro osm okresů a v severních a východních provinciích, dokud nebude dosaženo a implementováno konečné vyjednané urovnání.
- Zpočátku budou členové ISGA jmenováni stranami této dohody, přičemž LTTE jmenuje absolutní většinu , ale
Demokratické volby se budou konat, pokud nedojde ke konečnému vyjednanému urovnání a nebude provedeno do pěti let.
- ISGA bude mít plnou moc pro správu severovýchodu, včetně pravomocí týkajících se znovuusídlování, obnovy, rekonstrukce, rozvoje , získávání příjmů včetně ukládání daní , příjmů , odvodů a cel , práva a pořádku a pozemků.
- GOSL souhlasí s tím, že veškeré její výdaje na severovýchodě nebo pro něj budou podléhat kontrole ISGA.
- ISGA bude mít pravomoc půjčovat si interně i externě, poskytovat záruky a odškodnění , přijímat pomoc přímo a zapojit se nebo regulovat vnitřní a vnější obchod.
- ISGA bude mít směr a kontrolu nad jakoukoli administrativní strukturou a personálem na severovýchodě.
- ISGA bude mít pravomoc odcizit a určit vhodné využití veškeré půdy na severovýchodě, která není v soukromém vlastnictví.
- Pozemek obsazený ozbrojenými silami GOSL musí být okamžitě vyklizen a obnoven do vlastnictví předchozích majitelů. GOSL musí také odškodnit vlastníky za minulé vyvlastnění jejich půdy.
- ISGA bude odpovědná za přesídlování a rehabilitaci vysídlených civilistů a uprchlíků v těchto zemích.
- ISGA bude mít kontrolu nad mořskými a pobřežními zdroji přilehlých moří a pravomoc regulovat přístup k nim.
- ISGA bude mít kontrolu nad přírodními zdroji v severovýchodní oblasti. GOSL zajistí, aby všechny peníze splatné podle stávajících dohod byly vyplaceny ISGA.
- Všechny budoucí dohody týkající se záležitostí spadajících do jurisdikce ISGA budou uzavřeny s ISGA.
Mezinárodní reakce na návrhy LTTE byla vesměs pozitivní. Náměstek ministra zahraničí USA Richard Armitage přivítal opatrně a řekl, že návrh je „poprvé, kdy jsem viděl tak komplexní vymezení aspirací LTTE ... je to významné“. Vedoucí mise Evropské unie v Kolombu uvítal návrhy jako „důležitý krok vpřed v mírovém procesu“.
Srílanská reakce byla smíšená. GOSL reagovala prohlášením, že návrh „se v zásadních ohledech liší od návrhů předložených GOSL. GOSL je přesvědčen, že cesta vpřed spočívá v přímé diskusi o problémech vyplývajících z obou souborů návrhů“. Tamilská národní aliance (TNA), hlavní politická strana zastupující srílanské Tamily, návrhy přivítala pozitivně. R. Sampanthan, vůdce TNA, řekl: „Návrh ISGA ... má historický význam v politické historii Tamilů na ostrově. ISGA poskytuje základ pro nalezení trvalého politického řešení tamilské národní otázky“.
Podpora pro Tamil Eelam
Srí Lanka
Hlavním závazkem Tamilské sjednocené osvobozenecké fronty (TULF) ve svém manifestu k parlamentním volbám v roce 1977 bylo „ vytvořit nezávislý suverénní, sekulární a socialistický stát Tamil Eelam ... “. TULF získal všech 14 křesel v severní provincii poté, co získal více než 278 000 hlasů (68%). Ve východní provincii získal TULF 4 z 10 křesel poté, co získal téměř 140 000 hlasů (32%). Srílanští Tamilové představovali 92% a 43% populace v každé z provincií.
V březnu 2010 Tamilská národní aliance (TNA), největší politická skupina zastupující srílanské Tamily, snížila své požadavky na nezávislý tamilský elam, ale nadále požaduje větší autonomii prostřednictvím federalismu . Změna politiky TNA je považována za pragmatickou na základě reality politické situace na Srí Lance: Tamilští tygři byli poraženi, srílanská vláda/armáda mají podporu regionálních supervelmocí (Čína, Indie a Pákistán), neexistuje žádná mezinárodní podpora nezávislosti a na Srí Lance je nezákonné podporovat separatismus. Snížené požadavky TNA jsou však stále mnohem více, než je srílanská vláda připravena poskytnout.
Podpora regionální autonomie
Téměř rok po ztrátě LTTE na srílanské občanské válce se Tamilská národní aliance (TNA) ve svém manifestu ke všeobecným volbám 8. dubna zřekla své poptávky po Tamil Eelam místo toho, aby vedla kampaň za větší regionální autonomii. TNA uvedla, že se spokojí s „federální strukturou“ v severních a východních provinciích s mocí nad zemí, financemi a právem a pořádkem, a „pokud srílanský stát bude pokračovat ve svém současném stylu vládnutí bez řádného respektování práv tamilsky mluvící lidé “zahájí kampaň za občanskou neposlušnost ve stylu Gándhího . V manifestu TNA také požadovala opětovné sloučení severních a východních provincií, které byly odděleny v roce 2006, a také se zavázala lobovat u mezinárodního společenství včetně Indie a vyzvala k ujednání o sdílení moci mezi oběma stranami.
Šestý dodatek ústavy Srí Lanky zakazuje narušování územní celistvosti ostrovního národa a zakazuje jakékoli prosazování tamilského Ílamu jako samostatného národa.
Tamilská referenda
V letech 2009–2010 se v srílanských tamilských diasporových komunitách konala řada referend s cílem zjistit podporu nezávislého tamilského Ílamu, a to navzdory pokusům srílanské vlády a jejích příznivců jim zabránit. Referenda, přestože byla organizována tamilskými skupinami, byla provedena nezávislými organizacemi s nezávislými pozorovateli. Voliči byli dotázáni na jejich názor na následující prohlášení:
„ Usiluji o vytvoření nezávislého a suverénního státu Tamil Eelam na severním a východním území ostrova Srí Lanka na základě toho, že Tamilové na ostrově Srí Lanka tvoří výrazný národ, mají tradiční vlast a mají právo na sebeurčení “.
Doposud se referendum konalo v deseti zemích ( Norsko , Francie, Kanada, Švýcarsko , Německo, Nizozemsko , Spojené království, Dánsko , Itálie a Austrálie). Očekává se, že referendum se bude konat v jiných zemích s významnou populací tamilské diaspory.
Indie
Průzkum na konci roku 2008 týdeníkem Tamil Nadu Ananda Vikatan zjistil, že 55,4% indických Tamilů ve státě podpořilo oddělení tamilského Ílamu, zatímco 34,63% podpořilo federální tamilský Ílam.
Mezi významné příznivce nezávislosti patří politici Vaiko , Thol Thirumavalavan a Nedumaran . Ředitelé Bharathiraaja , Seeman a Ameer Sultan jsou silnými zastánci nezávislosti Tamil Eelam. K. Muthukumar , provozovatel DTP pro tamilský časopis „Penne Nee“ , se na regionálním pasovém úřadě v Chennai, Tamil Nadu v Indii polil petrolejem a zapálil, aby upozornil na situaci v Tamilu.
V dubnu 2012 prezident DMK M. Karunanidhi řekl, že Indie by měla zvítězit nad OSN, aby pomohla vybojovat samostatný Tamilský Ílam ze Srí Lanky ovládané Sinhálci. Vedoucí DMK TR Baalu upozornil na problém v Lok Sabha během nulové hodiny a řekl, že tyranie v tamilských oblastech pokračuje a sinhálští vojáci se toulají po tamilských stanovištích na Srí Lance a „tisíce lidí jsou drženy za plotem z ostnatého drátu“. Řekl, že indo-srílanská dohoda nebyla ratifikována a 13. dodatek (přenesení pravomocí na etnické Tamily) nebyl implementován.
Ostatní
Lee Kuan Yew řekl o hnutí
Jeden hlas jednoho muže vedl k nadvládě sinhálské většiny nad menšinovými Tamily, kteří byli aktivními a inteligentními kolegy, kteří tvrdě pracovali a byli penalizováni. A angličtina byla venku. Byli vzdělaní v angličtině ... Země [Ceylon] už nikdy nebude spojena. Někdo jim měl říct - změnit systém, uvolnit se nebo se odtrhnout. A když se podívám zpět, myslím, že Tunku byl moudrý. (Odkaz je na Tunku Abdula Rahmana, malajského premiéra, za jehož vlády se Singapur oddělil od Malajsie). Nabídl jsem uvolnění systému. Řekl: „Čistý střih, jdi si svou cestou“. Kdybychom zůstali, a když se podívám na Colombo a Ceylon, mám na mysli změnu jména, někdy možná oklamete bohy, ale nemyslím si, že klamete lidi, kteří v nich žijí. Na tragédii, která se odehrává, není velký rozdíl. Neuspěli, protože měli slabé nebo špatné vůdce. “
Virginská soudkyně , která navštívila severovýchodní oblast, poznamenala, že za tři roky si Tamilové vytvořili virtuální stát ve státě. Uvedla, že podporuje skutečný federální tamilský elam, který zaručuje právo tamilské menšiny na autonomii, takže je chráněna jejich kultura a mají plná ekonomická a politická práva. Vyjádřila podporu federální struktuře s rovností a sebeurčením pro tamilský lid. Poslanec John Murphy uvedl, že cílení tamilských civilistů silami srílanské vlády při náletech „jasně ukazuje, že tamilský lid nepovažuje za součást své populace“. Posílilo to jeho podporu pro případ sebeurčení tamilských lidí. V roce 2008 předal petici 4000 signatářů australské Sněmovně reprezentantů, která obvinila vládu Srí Lanky z viny za zločin genocidy a podpořila tamilské právo na sebeurčení.
Rezoluce z roku 1981 přijatá Sněmovnou reprezentantů USA v Massachusetts vyzvala k obnovení a rekonstituci samostatného suverénního státu Tamil Eelam, podporujícího právo na sebeurčení Tamilů z Eelamu.
ANC z vlády Jižní Afriky , všímat si v lednu 2009, že pokračující konflikt na ostrově byl citován na mezinárodních monitorovacích mechanismů jako dosažení genocidní proporce popsal konflikt jako osvobozovací válku mezi Tamilští tygři na sebeurčení a srílanské Vláda, která vedla ke smrti tisíců životů, a vyzvala k ukončení nepřátelských akcí a politickému řešení. Willis Mchunu ze zákonodárce státu KwaZulu-Natal odsoudil genocidu Tamilů a vyjádřil podporu tamilskému boji za svobodu. Mtandeni Dlungwana, vedoucí provinční pobočky Ligy mládeže Afrického národního kongresu, uvedla, že plně podporují boj tamilského Ílamu.
Učenec a aktivista Noam Chomsky v rozhovoru z února 2009 o boji s tamilským Ílamem řekl: „Například části Evropy směřují k federálnějším uspořádáním. Například ve Španělsku má Katalánsko v současnosti vysoký stupeň autonomie v rámci Španělský stát. Baskicko má také vysoký stupeň autonomie. V Anglii, Walesu a Skotsku ve Spojeném království směřují k formě autonomie a sebeurčení a myslím, že v celé Evropě dochází k podobnému vývoji. smíšené se spoustou kladů a záporů, ale celkově si myslím, že jde o obecně zdravý vývoj. Myslím tím, že lidé mají různé zájmy, jiné kulturní zázemí, různé starosti a měla by existovat zvláštní opatření, která by jim umožňovala věnovat se svým zvláštní zájmy a starosti v souladu s ostatními “.
V září 2009 předloženém srílanském prohlášení o krizi byl Chomsky jedním z několika signatářů požadujících plný přístup k internačním táborům, kde jsou drženi Tamilové, respektování mezinárodního práva týkajícího se válečných zajatců a svobody médií, odsuzování diskriminace Tamilů ze strany státu od získání nezávislosti z Británie a naléhat na mezinárodní společenství, aby podporovalo a usnadňovalo politické řešení, které řeší aspirace Tamilů v sebeurčení a ochranu lidských práv všech Srí Lanky. Velká ofenzíva proti Tamilům v oblasti Vanni v jejich vlasti v roce 2009 měla za následek smrt nejméně 20 000 tamilských civilistů za 5 měsíců, a to kvůli všeobecným obavám, že na tamilské populaci byly spáchány válečné zločiny. Na fóru OSN o R2P , doktríně odpovědnosti za ochranu, zavedené OSN v roce 2005, Chomsky řekl:
... "To, co se stalo na Srí Lance, bylo velké rwandské zvěrstvo, v jiném měřítku, kde Západ o to nestál. Bylo tam mnoho včasných varování. Tento [konflikt] trvá roky a desetiletí." Bylo možné udělat spoustu věcí [aby se tomu zabránilo]. Nebyl však dostatečný zájem. "
Chomsky reagoval na otázku, která se týkala Jana Egelanda , bývalého šéfa OSN pro humanitární záležitosti, dřívějšího prohlášení, že R2P bylo selhání na Srí Lance.
Celosvětové rady a organizace
Nadnárodní vláda tamilského Ílamu
Nadnárodní Vláda tamilského Ílamu (TGTE) je tvořen sjednocením srílanské tamilské diaspory , která si klade za cíl vytvořit tamilského Ílamu, stát, který TGTE usilují vytvořit v severních a východních provincií Srí Lanky . TGTE a Tamil Eelam nemají žádný oficiální status ani uznání žádným státem nebo úřadem. Vláda Srí Lanky označila TGTE za „trik k udržení terorismu“ , který je sám pod mezinárodním tlakem na údajné sondy válečného zločinu. TGTE naopak tvrdí, že je demokratickou organizací, a hodlá ke svému konci používat měkkou moc, a ne vojenskou. Přesná slova obsažená v ústavě TGTE jsou: „Zatímco nás TGTE vedla k demokratickému vládnímu systému, abychom vytvořili nezávislý stát tamilského Ílamu založený na zásadách míru, nenásilí, tolerance, pluralismu, transparentnosti a odpovědnost".
Švýcarská rada tamilských elamů
Švýcarská rada Ílamu Tamilů (SCET) je stanovena na základě demokratické účasti obyvatel srílanských Tamilů ve Švýcarsku. Ve Švýcarsku pracuje Rada tamilských Ílamů. Rada zastupuje zájmy srílanských Tamilů ve Švýcarsku na národní i mezinárodní úrovni. Tato rada má zároveň mandát pracovat za práva srílanských Tamilů.
Britské tamilské fórum
British Tamils Forum , konglomerát britských tamilských diasporových organizací, uvádí jako svůj cíl „zdůraznit humanitární krize a porušování lidských práv, kterých se dopouští vláda Srí Lanky (GOSL), a prosazovat tamilskou národní věc demokratickými prostředky“. Fórum si během svého působení získalo uznání a ocenění od několika významných osobností veřejného života. BTF pořádá každoroční politická shromáždění a v červnu, červenci, září a říjnu 2008 fórum uspořádalo několik veřejných demonstrací v Londýně a účastnilo se jich. Fungovalo to ve spojení s NSSP, TYO (organizace tamilské mládeže), S4P (Solidarita za mír), britskou socialistickou stranou , mezinárodní socialistickou skupinou a skupinou jižní Asie solidarity při podpoře práva na sebeurčení tamilského lidu v tamilském Ílamu . Všechny debaty stran v britském parlamentu zdůraznily setkání organizovaná BTF a problémy, které fórum nastolilo.
Maison du Tamil Eelam
Maison du Tamil Eelam je francouzská rada srílanských Tamilů.
Národní rada kanadských Tamilů
Národní rada kanadských Tamilů je nezisková organizace postavená delegáty zvolenými Tamily z okresů po celé Kanadě. NCCT je registrována jako nezisková organizace u federálních i provinčních vlád Kanady.
Reference
Další čtení
- Feith, David (2013). Separatismus na Srí Lance . Secese a separatismus v Evropě a Asii: Mít vlastní stav . Routledge. s. 178–195.