Španělský iredentismus - Spanish irredentism
Hlavním cílem španělských irredentistických nároků bylo britské zámořské území Gibraltaru, jehož dlouhodobé územní ospravedlnění jako (britské) kolonie je zakotveno ve španělské zahraniční politice. V průběhu historie si další drobné iredentistické návrhy vyžádaly území, jako je celé Portugalsko , Andorra , části severní Afriky , Roussillon (včetně Cerdanya ) a francouzské Baskicko (včetně Dolního Navarra ).
Pyrenejský svaz
Španělsko, které drží celý Pyrenejský poloostrov, se stalo tématem španělského nacionalismu počínaje 19. stoletím, přičemž zastánci idealizovali historickou římskou Hispanii, když byl celý Pyrenejský poloostrov sjednocen podle stejného pravidla. Identifikace jednotného hispánského kulturního dědictví zahrnující Portugalsko a Španělsko byla vyvinuta o staletí dříve vydáním knihy Father Mariany's History of Spain (1598), ve které Mariana podporovala hispánskou identitu založenou na étosu Reconquisty, konkrétně římské římské země. -Visigothické dědictví a katolické, monarchické občanství.
Proti britské akvizici ve smlouvě z Utrechtu (1713) v důsledku španělské války o dědictví došlo k silné španělské námitce proti oddělení Gibraltaru od Španělska . Během španělské občanské války , Carlists a Falange před sjednocením obou stran v roce 1937 oba podporovali začlenění Portugalska do Španělska. Carlists uvedl, že Carlist Španělsko by dobýt Gibraltar a dobýt Portugalsko. Falange, před i po svém sloučení s Carlists, podporoval sjednocení Gibraltaru a Portugalska do Španělska, během jeho raných let existence Falange produkoval mapy Španělska, které zahrnovaly Portugalsko jako provincii Španělska. Po španělské občanské válce a vítězství nacionalistické frakce vedené Francisco Francem vyzvali radikální členové Falange k začlenění Portugalska a francouzských Pyrenejí do Španělska. Franco v komuniké s Německem 26. května 1942 prohlásil, že Portugalsko by mělo být připojeno ke Španělsku.
Roky druhé světové války byly plodné v projekci několika autorů irredentistických imaginářů přes Gibraltarský průliv (koneckonců se úžina pro ně měla stát „neuralgickým bodem národnosti“): podle Afričana Tomáše Garcíi Figuerase „Španělsko a Maroko jsou jako dvě poloviny stejné geografické jednoty “. Historik Jaume Vicens Vives (1940) hovořil o „vitálním prostoru“ pojímaném jako „geopolitická základní jednotka“. Rodolfo Gil Benumeya vystopoval vazby zpět do neolitu a ukázal na obyčejné Ibero-Berberské lidi žijící na obou stranách úžiny. Gil Benumeya a Hernández Pacheco zdůraznili posílení těchto vazeb kvůli tomu, že Maroko je součástí „ Hispania Tingitana “. Někteří z těchto autorů, přesahující historické argumenty, dokonce poukazovali na španělsko-africký svaz během „třetihor“, kdy by úžina neexistovala.
V menší míře podléhala irredentistická rétorika v této době také území sousedící s Rovníkovou Guineou, stejně jako tvrzení o španělství Andorry , Roussillonu , Cerdanye , Dolního Navarra a francouzského Baskicka a touze po sbližování s Portugalskem.