Pilar da Bretanha - Pilar da Bretanha
Pilar da Bretanha | |
|---|---|
| |
| Souřadnice: 37 ° 53'35 "N 25 ° 47'0" W / 37,89306 ° N 25,78333 ° W Souřadnice : 37 ° 53'35 "N 25 ° 47'0" W / 37,89306 ° N 25,78333 ° W | |
| Země |
 Portugalsko
|
| Auton. kraj | Azory |
| ostrov | São Miguel |
| Obec | Ponta Delgada |
| Založeno | Osada: fl. 1500 Farnost: 10. července 2002 |
| Plocha | |
| • Celkem | 6,07 km 2 (2,34 čtverečních mil) |
| Nadmořská výška | 222 m (728 stop) |
| Populace
(2011)
| |
| • Celkem | 624 |
| • Hustota | 100 / km 2 (270 / sq mi) |
| Časové pásmo | UTC − 01:00 (AZOT) |
| • Léto ( DST ) | UTC ± 00:00 (AZOST) |
| Poštovní směrovací číslo | 9545-068 |
| Kód oblasti | 292 |
| Patron | Nossa Senhora do Pilar |
Pilar da Bretanha je civilní farnosti v obci z Ponta Delgada na ostrově Sao Miguel , v portugalské souostroví Azory . To bylo an -připojeno z historické farnosti Bretanha dne 10. července 2002, spolu s Ajuda da Bretanha . Populace v roce 2011 byla 624, na ploše 6,07 kilometrů čtverečních (2,34 čtverečních mil). Obsahuje lokality Casa Telhada, Covas, João Bom a Pilar.
Dějiny
O původu této farnosti, která byla osídlena mezi koncem 15. století a začátkem 16. století, se vedou spory. První kolonisté se usadili podél pobřeží, od João Bom po Remédios. Najednou byly tyto malé komunity pohrdavě označovány jako ta místa na severu osadníky v Ponta Delgada.
V popisu Francisco A. Chaves e Melo se kostel v Pilaru objevil jako centrum náboženského života v této zóně před rokem 1716, což byla oblast, která zahrnovala nejen dnešní Pilar, ale i João Bom. Málo je známo o původní kapli, která byla zasvěcena Nossa Senhora do Pilar ( Naše dáma sloupu ), s výjimkou spisů Dr. Ernesta do Canta, o jeho pojednání o náboženských svatyních v São Miguel, s názvem O Preto no Branco . Autor ve své práci odkazuje na poslední závěť kapitána João de Sousa de Vasconcelos, obyvatele Bretanhy, který ve své závěti ponechal některé předměty kapli (16. března 1728). Vzhledem ke svému stavu (praktické ruiny) byla během druhé poloviny 19. století kaple rekonstruována a získala tak současný rozměr kostela.
Kronikář a historik, otec Gaspar Frutuoso, identifikoval oblast Bretanha na počátku 70. let 19. století. Jak napsal:
- Nazývají toto místo Bretanha [což znamená „náležející k Británii“] ... protože země je vysoká a členitá a starší obyvatele nazývali High Bretons; jiní říkají, že v minulosti v těchto zemích žili a pracovali v Británii.
Mnoho z těchto prvních osadníků bylo označováno jako bývalí obyvatelé Velké Británie nebo Bretaně a tento region byl po celá staletí označován jako Bretanha (mnoho z bývalých templářských osad). Jméno se drželo, i když počet anglických obyvatel ubýval úměrně k domorodým Portugalcům, kteří osídlili země. Studie o jazykových vlivech Bretanhy, kterou vypracovala Maria Clara Rolão Bernardo, potvrdila toto časné přesvědčení, zatímco Lacerda Machado zaznamenala větší vliv přistěhovaleckých populací ze subregionu Alto-Alentejo na zbytku ostrova. Frutuoso nadále identifikoval malou komunitu 82 domů (v oblasti, která sahala od Nossa Senhora dos Remédios na severovýchodě po Mosteiros na severozápadě) a jejíž obyvatelé pěstovali pšenici a sbírali valon na vývoz. Frutuoso zejména identifikoval místního obyvatele Braza Alvresa, potomka jednoho z dřívějších osadníků, který dal své jméno jednomu z vrcholů v této oblasti (Pico de João Alvres) a který nadále obdělával své pozemky v jeskyni João Bom. Podobně byl Pico da Mafra (který se nachází mezi Bretanha a Mosteiros) pojmenován pro osadníka, který přišel z oblasti Mafra na kontinentu. Byl to baron Fernandes, další obyvatel jeskyně João Bom, kdo objevil zajímavou zemědělskou techniku, aby udržel konzistentní výnosy plodin v této oblasti. V roce 1550 přišel na myšlenku pěstování pulzu ( Lupinus albus ) kolem okrajů jeho pšeničných plodin, což mělo za následek posílení pšenice. Udělal to samé pro své fazole a objevil stejné účinky. Praxe používání pulsu se brzy rozšířila po celém ostrově a souostroví. Když pak na ostrov dorazil další osadník, Lopo Pessoa, šel o krok dále; začal střídat své plodiny každý rok, mezi pulsem a pšenicí, aby zvýšil své výnosy.
Lokalita Pilar měla v roce 1716 již vlastní farní duchovenstvo, ale administrativně měla svůj farní registr až po roce 1891.
V roce 1906 byla Bretanha (a zejména Pilar) považována za jeden z nejvzdálenějších bodů od hlavního města ostrova. Cesta, dlouhá přibližně pět hodin, vyžadovala, aby obyvatel farnosti cestoval celý den od soumraku do soumraku a stál 375 réis (odlet ve čtyři ráno a návrat do západu slunce). Vzhled komerčních automobilů umožnil obyvatelům snížit tyto náklady na 75 réis, což umožnilo větší mobilitu.
Stará farnost Bretanha, která se táhla podél severního pobřeží Ponta Delgada, zahrnovala lokality Remédios, Ajuda a Pilar až do 13. prosince 1960 (regionální dekret 43/392), kdy se Remédios da Bretanha (později jen Remédios) odtrhl od další správní území (opouštějící aglomerace Ajuda, které zahrnovaly Amoreiras, a Pilar, které zahrnovaly João Bom. Vzhledem k růstu zbývajících populací a ekonomickému rozvoji jejích center, dne 12. června 2002 rozhodlo Regionální zákonodárné shromáždění rozdělit zbývající území a zřídit civilní farnosti Ajuda a Pilar de Bretanha.
Zeměpis
Civilní farnost, jak je stanovena listinou, se nachází na severozápadním pobřeží ostrova São Miguel. Jeho hranice sledují pobřeží a před kráterem masivu Sete Cidades (Cumeeiras das Sete Cidades) ve vnitrozemí, ohraničeného na východě civilní farností Ajuda da Bretanha a západem Mosteiros . Jeho východní hranice začíná u Atlantského oceánu a ústí do vnitrozemí, po vodní cestě Grota da Lomba Grande, putující na jih podél této hranice mezi Grota da Lomba Grande a přístupem k Caminho da Lomba Grande (kde míří na východ až k okraji ), pokračující opět na jih podél Grota da Lomba Grande až k Cumeeiras das Sete Cidades. Jeho západní hranice je jednoduše definována vodní cestou Grota do Loural.
Architektura
Náboženský
- Kostel Nossa Senhora do Pilar ( portugalsky : Igreja Paroquial de Pilar da Bretanha / Igreja de Nossa Senhora do Pilar) , kostel byl postaven na místě bývalé poustevny, která byla nařízena postavena kapitánem Sebastião Álvares de Benevides v roce 1680. Bylo to přestavěn v roce 1716 a rozšířen v průběhu staletí, přičemž poslední oltáře (zasvěcené sv. Antonínu Paduánskému a sv. Josefovi) byly instalovány do roku 1800.
- Ermitáž Nossa Senhora da Boa Nova (v portugalštině : Ermida de Nossa Senhora da Boa Nova / Ermida da Lombinha)
Kultura
Ve většině farností probíhají náboženské slavnosti zasvěcené Duchu svatému, které začínají po velikonoční neděli a končí 29. června. Konají se také různé oslavy sv. Antonína (13. června), svatého Jana Křtitele (24. června) a svatého Petra (29. června).
Reference
Poznámky
Zdroje
- da Costa, C. (2010), Igreja de Nossa Senhora do Pilar, Bretanha (São Miguel) (v portugalštině), Ponta Delgada (Azory), Portugalsko: Jornal Açores 9, s. 10
- Frutuoso, Gaspar (1966), Saudades da Terra (v portugalštině), 1-6 (1873), Ponta Delgada (Azory), Portugalsko: Instituto Cultural de Ponta Delgada, ISBN 972-9216-70-3
- Machado, José Joaquim Ferreira (2004), A Administração Municipal de Ponta Delgada nos Primórdios da Autonomia (1896-1910) (PDF) (v portugalštině), Ponta Delgada (Azory), Portugalsko , vyvoláno 26. září 2012 CS1 maint: discouraged parameter ( link )
- Figueiredo, João Leonardo Bairos (8. – 11. Května 2008), „Cultura da Língua Açoriana, uma Identidade Lusófona“, Açores: insularidade, o isolamento ea preservação da língua portuguesa no mundo (v portugalštině), Ponta Delgada (Azory), Portugalsko : Publiçor
- DRAC, ed. (2010). Festas das ilhas de São Miguel e Santa Maria 2010 [ Festivaly ostrovů São Miguel a Santa Maria 2010 ] (v portugalštině). Ponta Delgada, Azory: Direcção Regional das Comunidades. p. 16.