Hudba Mezopotámie - Music of Mesopotamia

Hudba Mezopotámie byla hudba z dávných mezopotamských lidí . Hrálo důležitou roli ve starověké mezopotámské společnosti, v sociálních a náboženských souvislostech.

Ze starověké Mezopotámie je známa řada nástrojů a starověcí Mezopotámci měli také svou vlastní hudební teorii.

Pozadí

Klínové zdroje odhalují uspořádaný systém diatonických stupnic v závislosti na ladění strunných nástrojů ve střídání kvinty a kvarty . Mezi nástroje starověké Mezopotámie patří harfy , lyry , loutny , rákosové píšťaly a bubny. Mnoho z nich bylo sdíleno se sousedními kulturami. Současné východoafrické lyry a západoafrické loutny zachovávají mnoho rysů mezopotámských nástrojů.

Vokální tón nebo zabarvení byl pravděpodobně podobný štiplavě nasálnímu zvuku rákosových trubek s úzkým vývrtem a s největší pravděpodobností sdílel současnou „typicky“ asijskou vokální kvalitu a techniky, včetně malých dynamických změn a více milostí, otřesů, mořidel , klouzání a mikrotonální inflexe. Zpěváci pravděpodobně vyjadřovali intenzivní a uzavřené emoce, jako by naslouchali sami sobě, jak ukazuje praxe uchopení ruky za ucho (jak je to stále aktuální v moderní asyrské hudbě a mnoha arabských a lidových hudbách).

V Ur byly objeveny dvě stříbrné dýmky s otvory pro prsty a zobrazením dvou vibrujících rákosí. Tento nástroj by byl blízký modernímu hoboje . Starověcí Mezopotámci zřejmě neměli klarinetový typ nástroje. Byla navržena řada rekonstrukcí, z nichž poslední je dvojice tenkých trubek se třemi otvory pro prsty v jedné trubce a čtyřmi otvory pro prsty ve druhé.

Harmonická série, řada not, které by mezopotámské rohové nástroje dokázaly zahrát

U rohatých nástrojů se zdálo, že Mezopotámci měli rohové nástroje, podobné dnešnímu lesnímu rohu a trubce . Zůstalo jen několik dochovaných příkladů, například stříbrná trubka nalezená v hrobce faraona Tutanchamona . Většina rohů ve starověké Mezopotámii byla ve skutečnosti rohy ze zvířete, takže by se rozpadly. Tyto nástroje by fungovaly jako polnice , pomocí harmonické řady by získaly noty potřebné pro hudbu. Všechny elektronky mají harmonickou řadu; obrázek zobrazený pro harmonickou řadu ukazuje, jaké noty může hrát jakákoli trubice. Zčernalé noty jsou rozladěné, ale jsou stále rozpoznatelné jako konkrétní tón. Harmonická řada vytváří Lydianovu stupnici , zobrazenou od 8. hřiště na obrázku do 16. hřiště, 14. hřiště není notou na Lydianské stupnici.

Na bicí nástroje se hrálo pouze za specifických, rituálních okolností. Na bubny ve starověké Mezopotámii se nehrálo holemi, ale rukama. Škubané nástroje, jako například harfa, byly v mnoha ohledech propracovanější a ozdobně je zdobily drahé kovy a kameny. Nalezené harfy měly kdekoli od čtyř do jedenácti strun. Škubané nástroje přicházely v mnoha odrůdách, nejvíce se lišících způsobem, jakým měly být drženy.

Mezopotámská hudební teorie

Zdá se, že staří Mezopotámci používali cyklickou teorii hudby, jak je vidět na číslování jejich strun od jedničky až po číslo pět, a pak zpět k jedničce. Díky tomu se zdá, že vzniká vzorec, že ​​každý řetězec byl použit v samostatných částech hudby, první řetězec pro první část, druhý řetězec pro druhou část a tak dále a tak dále. Cyklická hudba dělá to, že konečný řetězec je naladěn stejným způsobem jako první řetězec, druhý až poslední je stejný jako druhý řetězec, takže hudba se přiblíží k pátému řetězci a poté se vrátí přes předchozí řetězce.

Příklad F-Lydianovy stupnice

Zdá se, že Mezopotámci použili heptatonickou lydskou stupnici , heptatonická znamená stupnici se sedmi výškami. Lydianská stupnice je pravidelná hlavní stupnice se zvýšenou čtvrtinou. Například F-Lydianova stupnice obsahuje stejné noty jako stupnice C dur, což znamená, že nemá notu B Flat, jako stupnice F dur. F-Lydian scale namísto toho má poznámku B, což je tritón daleko od tonické noty , F. Mezopotámci zřejmě neměli termín pro tento tritónový interval, ani termín pro oktávu, o kterém víme, že měli koncept. Použití heptatonické stupnice by odstranilo jakoukoli praktickou potřebu výrazu pro oktávu, protože by neměl takový význam, jaký má v dnešní hudbě.

Mezopotámská hudba měla systém, který do hudby zaváděl tuhost, která bránila tomu, aby se melodie rozvinula do chaosu. Až donedávna nebyla známa žádná forma notového zápisu, existuje však klínová deska obsahující hymnus a to, co bylo přeloženo jako hudební instrukce pro umělce, což z tohoto tabletu dělá nejstarší známou hudební notaci. Existovaly přísné pokyny, jak hrát hudbu, podobně jako dnes akordový postup. Zdá se, že tyto pokyny také poukazují na silnou touhu hudebníků hrát v melodii, přičemž kroky při provádění vyžadují časté pokusy o naladění nástrojů.

Využití hudby

Hudba pro starověké Mezopotámce měla náboženský i sociální aspekt. Pro každého hudebníka, zvláště pro zpěváky, byla jiná očekávání. Zatímco náboženští zpěváci měli zpívat tvrdě, ignorovali krásu, aby zdůrazňovali náboženské zpěvy a soustředili se na ně, od společenských zpěváků se očekávalo, že budou zpívat krásné melodie.

Viz také

Reference

Prameny

  • Cheng, Jack (2009). „Recenze hudby Early Dynastic III: Call of Man's Animal“. Journal of Blízkého východu studií . 68 (3): 163–178. doi : 10,1086/613988 . JSTOR  10.1086/613988 . S2CID  161301306 .</ref>
  • Duchesne-Guillemin, Marcelle (1981). „Hudba ve starověké Mezopotámii a Egyptě“. World Archaeology 12, no. 3: 287–297. doi : 10,1080/00438243.1981.9979803 ; JSTOR  124240 .
  • Goss, Clint (2012). „Flétny Gilgameše a starověké Mezopotámie“ . Flutopedie . Citováno 2012-01-08 .
  • Irvine, Douglas (2003). „ The Gold Lyre of Ur, c. 2650 BC (BCE) “. WilliamSound.com (přístup 19. ledna 2011).
  • Kilmer, Anne Draffkorn (1971). „Objev starověké mezopotámské teorie hudby“. Proceedings of the American Philosophical Society . 115 : 131–149.
  • Kilmer, Anne a Steve Tinney (1996). „Texty instrukcí staré babylonské hudby.“ Journal of Cuneiform Studies 48: 49–56. JSTOR  1359769 ; doi : 10,2307/1359769 .
  • Roger, Peter a Stuart Moorey (1976). Starověký Irák: (Asýrie a Babylonie) . Oxford: Ashmolean Museum. ISBN  9780900090363
  • Sachs, Curt (1943). Vzestup hudby ve starověkém světě, na východě a na západě . New York: WW Norton. ISBN 9780486466613.
  • van der Merwe, Peter (1989). Origins of Popular Style: The Antecedents of Twentieth-Century Popular Music . Oxford: Clarendon Press. ISBN  0-19-316121-4 .

Další čtení

  • Duchesne-Guillemin, Marcelle (1980). „Sur la restitution de la musique hourrite“. Revue de Musicologie . 66 (1): 5–26. doi : 10,2307/928544 . JSTOR  928544 .
  • Duchesne-Guillemin, Marcelle (1984), „Hurrian Music Score from Ugarit: The Discovery of Mezopotamian Music“, Zdroje ze starověkého Blízkého východu , Malibu, Kalifornie: Undena Publications, 2 (2), ISBN 0-89003-158-4
  • Fink, Robert (1981). Původ hudby: Teorie univerzálního rozvoje hudby . Saskatoon: Greenwich-Meridian.
  • Gütterbock, Hans (1970). „Hudební notace v Ugaritu“. Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale . 64 (1): 45–52.
  • Kilmer, Anne Draffkorn (1974). „Kultovní píseň s hudbou ze starověkého Ugaritu: další interpretace“. Revue d'Assyriologie . 68 : 69–82.
  • Kilmer, Anne Draffkorn (1997). „Musik, A: filologisch“. Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie 8 , editoval Dietz Otto Edzard, 463–482. Berlín: De Gruyter. ISBN  3-11-014809-9 .
  • Kilmer, Anne (2001). „Mezopotámie §8 (ii)“. The New Grove Dictionary of Music and Musicians , druhé vydání, editoval Stanley Sadie a John Tyrrell . Londýn: Macmillan.
  • Kilmer, Anne Draffkorn, Richard L. Crocker a Robert R. Brown (1976). Zvuky z ticha: Nedávné objevy ve starověké hudbě z Blízkého východu . Berkeley: Bit Enki Publications, 1976. Obsahuje LP záznam, Bit Enki Records BTNK 101, znovu vydané [sd] jako CD.
  • Vitale, Raoul (1982). „La Musique suméro-accadienne: gamme et notation musicale“. Ugarit-Forschungen 14 (1982): 241–263.
  • Wellesz, Egon , ed. (1957). New Oxford History of Music Volume I: Ancient and Oriental Music . Oxford: Oxford University Press.
  • West, M [artin]. L [itchfiel]. (1994). „Babylonská hudební notace a hurriánské melodické texty“. Hudba a písmena 75, č. 2 (květen): 161–179.
  • Wulstan, David (1968). „Ladění babylonské harfy“. Irák 30: 215–228.
  • Wulstan, David (1971). „Nejstarší hudební notace“. Hudba a písmena 52 (1971): 365–382.

externí odkazy