Mudiyett - Mudiyett
| Mudiyettu | |
|---|---|
 Mudiyettu ve svatyni Keezhoor v roce 2013
| |
| Země | Indie |
| Domény | Divadelní umění (tanec) |
| Odkaz | 345 |
| Kraj | Asie a Pacifik |
| Historie nápisů | |
| Nápis | 2010 (5. zasedání) |
| Seznam | Zástupce |
 | |
Mudiyettu je tradiční rituální divadlo a drama lidového tance z Keraly, které odehrává mytologický příběh bitvy mezi bohyní Kali a démonem Darikou . Rituál je součástí kultu bhagavathi nebo bhadrakali . Tanec se provádí v chrámech bhadrakali, chrámech bohyně Matky , od února do května po sklizňové sezóně.
V roce 2010 Mudiyettu byl zapsán v seznamu ‚s Reprezentativní seznam nemateriálního kulturního dědictví lidstva , stala se druhou uměleckou formu z Kerala po Koodiyattam .
Mýtus Kali - Darika
Darika byl démon, který obdržel požehnání od Brahmy, která mu zaručila, že ho nikdy neporazí žádný muž žijící ve kterémkoli ze čtrnácti světů hinduistické mytologie . Díky tomu byla Darika nesmírně silná a arogantní. Vyzbrojená tímto požehnáním Darika pokračovala v dobývání světa a porazila dokonce i Indru , krále bohů. Když se jeho zvěrstva stala nesnesitelnou, mudrc Narada požádal Šivu, aby zadržel Dariku. Shiva souhlasila a obcházela Brahmovo požehnání prohlášením, že Dariku zabije bohyně Kali, protože je ženou a není započítávána mezi muže ze čtrnácti světů.
Vlastnosti Mudiyett
Mudiyett je vesnický rituál prováděný členy komunit Marar a Kuruppu v okresech Kerala v oblastech Thrissur , Ernakulam , Kottayam a Idukki . Celá komunita k tomu ale přispívá a podílí se na tom. Mudiyettu se každoročně provádí v chrámech bohyně „Bhagavati Kavus“ v různých vesnicích podél řek Chalakkudy Puzha , Periyar a Moovattupuzha
Hraní Kali nezahrnuje žádnou zkoušku ani přípravu. Představení je přirozeným vývojem od lorda Shivy, Narady, démonů Danavana a Darikana ke Kali. Kompletní představení Mudiyettu vyžaduje celkem 16 osob - včetně perkusionistů, umělců Kalamezhuthu, zpěváků. Existují také evidentní regionální rozdíly ve stylu oblečení a výkonu Mudiyettu. Ve stylu Koratty tedy Kali ukazuje odhalený trup, zakrytý pouze prsy ve tvaru prkna, zatímco ve stylu Kunnayckal, Keezhillam a Pazhoor nosí úplné horní části těla. Podobně, ve stylu Koratty, Darika mudi připomíná korunu Kathakali a jeho obličej maluje Kathi Veshas z Kathakali. To ukazuje na to, jak se tyto dvě formy propojily, přestože Mudiyettu předcházela Kathakali, přičemž epigrafi sledují její vývoj jako umění až do 9. nebo 10. století našeho letopočtu.
Role komunity
Mudiyettu je komunální podnik, ve kterém každá kasta vesnice hraje specifickou roli. Bambusové artefakty a kožené kůže pro bicí poskytuje kasta Parayanů, zatímco kasta Thandan přináší listy z arekových ořechů, které jsou nutné pro masky a pokrývky hlavy. Ganakan komunita barvy masky, zatímco Kuruvan komunita drží pochodně země hoří. Je to kasta Veluthedan (Patiyan), která perou oděvy používané k výrobě šatů božstva, zatímco kasta Maran připravuje pochodně a udržuje je zásobená olejem.
Každá kasta ve vesnici tedy přispívá na festival podle své tradiční kastovní role. Vzájemná spolupráce a kolektivní účast každé kasty na rituálu vštěpuje a posiluje společnou identitu a vzájemné pouto v komunitě.
Přenos a zachování Mudiyett
Jako komunitní forma umění je to komunita, která tradičně povzbuzuje a školí příští generaci, aby zachovala formu umění. Neexistuje škola ani instituce, která by poskytovala výcvik v této umělecké formě a její přežití závisí téměř výhradně na přímém přenosu prostřednictvím Guru-Shishya Parampara.
Viz také
Reference
- Kerala Charithram , kniha od Kumarakoma Sankunni Menona