Madhusudan Gupta - Madhusudan Gupta

Pandit

Madhusudan Gupta
Madhusudan Gupta.jpg
Pandit Madhusudan Gupta, olej na plátně od SC Belnos
narozený 1800
Zemřel 15.listopadu 1856 (ve věku 56)
Státní příslušnost Britská Indie
Vzdělání Sanskritská vysoká škola a univerzita
obsazení Doktor
Známý jako První lidská pitva v Indii pod západní medicínou
Lékařská kariéra
Instituce Lékařská vysoká škola a nemocnice v Kalkatě
Sub-speciality
Výzkum puberta
Pozoruhodné práce Překlad Anatomists Vade-mecum

Pandit Madhusudan Gupta ( bengálština : মধুসূদন গুপ্ত ) (1800 - 15. listopadu 1856) byl bengálský brahminský překladatel a ájurvédský praktik, který byl rovněž vyškolen v západní medicíně a je připočítán k tomu, že v roce 1836 provedl první lidskou pitvu Indie na Kalkatě Medical College (CMC). , téměř 3000 let po Susrutě .

Narodil se v rodině Vaidya , studoval ájurvédskou medicínu na Sanskrit College a postoupil k učiteli. Zde zahájil překlady několika anglických textů do sanskrtu , včetně Ved-mecum Hooper's Anatomists . Kromě toho navštěvoval přednášky o anatomii a medicíně, seznámil se s rozvíjejícím se klinicko-anatomickým lékařstvím v Evropě.

V roce 1835 byl převezen do nové CMC, kde měl zásadní význam při získávání indické podpory praktické anatomie a při rozbíjení hinduistických tabu při dotyku s mrtvými, přičemž převzal výhradní odpovědnost za první lidskou pitvu provedenou pod vedením profesora Henryho Goodeve a za asistence dalších čtyř hinduistických studentů. Spory o přesném datu prvního postupu, ať už jej předtím provedli ostatní studenti a zda byl udělen vojenský pozdrav, přetrvávají. Přes veškeré nesrovnalosti se tento jedinečný pitevní čin stal symbolem přesunu západní medicíny do Indie.

Jako praktik byl úspěšný a mezi svými indickými současníky i svými evropskými kolegy dobře uznávaný. V roce 1837 zahrnoval jeho zapojení do generálního výboru nemocnice Fever Hospital and Municipal Improvements doporučení pro sanitaci v Kalkatě, prosbu o lepší péči o matku a pochvalu za očkování neštovic v Kalkatě. Jeho příspěvky k výzkumu puberty pomohly vyvrátit mýty o rozporu mezi menarchem mezi indickými a britskými ženami.

Gupta zemřel na diabetickou septikémii v roce 1856 ve věku 56 let.

Časný život

Madhusudan Gupta, také hláskovaný několika dalšími způsoby, včetně Panndit Madusudden Gupta, Madhu Sudan Gupta a Moodhoosooden Goopto, se narodil někdy v roce 1800 v rodině Vaidya , tradiční kastě lékařů, v Baidyabati , Hooghly . Jeho dědeček byl Nawab rodinného lékaře Hooghlyho a jeho pradědeček byl Bakshi . Gupta se vzbouřil proti vůli svého otce studovat a během raného vzdělávání odešel z domova. V prosinci 1826 získal přístup do ajurvédské třídy na sanskrtské vysoké škole. Co se stalo v letech mezi odchodem z domova a vstupem na vysokou školu, je nejasné.

Ranná kariéra

Sanskrit College

Gupta se stal sanskrtským učencem a ajurvédským lékařem. V roce 1830 byl povýšen ze studenta na učitele na sanskrtské vysoké škole, tuto pozici si udržel až do ledna 1835. Povýšení zpočátku vyvolalo pobouření mezi studenty, kteří jeho hodiny bojkotovali.

Během svého působení na sanskrtské vysoké škole navštěvoval Gupta přednášky o anatomii a medicíně, které pořádali Tytler a John Grant. Po pěti letech se stal jejich asistentem.

Lékařské překlady

Také během svého působení na sanskrtské vysoké škole zahájil práci na překladech. Překlad angličtiny do běžného indického jazyka nebo do klasického indického jazyka nebyl přímý a způsobil mnoho dilematu v tom, jak přesunout evropskou vědu do Indie. Vědci si byli vědomi, že je nemožné jednoduše vymazat to, co se Indové během staletí naučili, a vyměnit je za západní teoretické struktury. Nejvýznamnějším příkladem debaty na toto téma bylo dilema kolem Hooperovy knihy.

V roce 1834 byla Gupta vyplacena 1 000 rupií za překlad Ved-mecum Hooper's Anatomists . Byla dokončena pod názvem Śärîravidyā („Věda o věcech vztahujících se k tělu“) a byla převzata ke zveřejnění Asijskou společností, ale po šestatřicáté stránce byla opuštěna kvůli protichůdným názorům na to, jakým jazykem to má být zveřejněno v. Po mnoha diskusích a vytvoření výboru bylo nakonec publikováno spíše v sanskrtu než v hindštině.

Kalkata Medical College

Založení Medical College
Henry Goodeve

Výbor zřízený Východoindickou společností (EIC) v roce 1833 považoval výcvik zdravotníků Kolkaty za neuspokojivý. V důsledku toho byly zrušeny ájurvédské a junské kurzy vyučované na sanskrtské vysoké škole a ve škole pro domorodé lékaře, oba původně zřízené EIC. V plánu bylo nahradit je plně vybavenou Medical College, vzdělávat a trénovat domorodce v „umění léčení“. Gupta, který byl nově založen v březnu 1835, byl převezen do CMC jako rodilý učitel, kde se podílel na provádění prvních přijímacích zkoušek a kde také pomáhal Henrymu Goodeveovi a Williamovi Brooke O'Shaughnessymu .

Následně první kohortu tvořilo necelých padesát studentů, kteří absolvovali a zahájili kurz. Problematika pitvy anatomie však pro organizátory kurzu představovala problém.

Úvod do anatomie

Pozadí

Překážky ve studiu praktické anatomie nebyly v Indii jedinečné. Anglie měla své vlastní výčitky ohledně přijímání lidské pitvy a obtíží při získávání těl. Britští studenti anatomie stále častěji hledali výcvik ve Francii a západní medicína silně pociťovala důraz na znalost anatomie těla, nemocného či jiného, ​​na to, aby byl kompetentním lékařem nebo chirurgem. Toto přesvědčení, zpráva o stavu lékařského vzdělávání v Bengálsku z roku 1834, spolu s výsledným vznikem CMC a jejím tehdejším přidružením k University College London , sehrály svoji roli při uspokojování rostoucí potřeby vyškolených rodilých lékařů pro rostoucí britskou armádu . Navíc k tomu vytrvalost lorda Williama Bentincka , Henryho Goodeve a dalších a okolní bohatá nabídka mrtvých těl v Kalkatě vytvořila pasáž pro praktickou anatomii z Evropy do Indie. Vše, co bylo poté potřeba, bylo indické přijetí.

První lidská pitva

Gupta, široce uznávaný jako „první hinduistický disektor v Britské Indii“, je často připisován zavedení moderní medicíny v Indii a porušování náboženských tabu. Hinduistické předsudky proti dotyku mrtvého těla byly považovány za hlavní překážku při zavádění praktické anatomie do College. Aby vlivná indická komunita mohla přijmout lidskou pitvu, byl Gupta ovlivněn společností Drinkwater Bethune a požádal o něj David Hare , který rovněž požádal o radu Radhakanta Deb , aby poskytl potřebné podpůrné literární důkazy z tradiční sanskrtské ajurvédské literatury. Před lidskou pitvou byly jako učební pomůcky použity voskové modely. Gupta jako hlavní rodilý učitel pomáhal při získávání podpory z tradiční sanskrtské ajurvédské literatury, aby získal souhlas k pitvě mrtvoly.

Téměř 3 000 let po Susrutě bylo datum dominantní pitvy symbolizováno rostoucí nadvládou západní medicíny. Ačkoli je často citován 10. leden 1836, toto datum je sporné a jiní citovali datum jako 28. říjen 1836.

Po šesti měsících příprav, přesvědčování Bethune a s promyšleným utajením, následoval Gupta profesora Goodeve do Godown, kde za zavřenými branami College bylo připraveno k pitvě mrtvé tělo dítěte. Pomohli mu čtyři studenti, Umacharan Sett, Rajkrishna Dey, Dwarakanath Gupta a Nabin Chandra Mitra. O čtrnáct let později Bethune popsal, jak „ve stanovenou hodinu [skalní v ruce [Madhusudan] následoval Goodeve do Godown“ “a po prvním řezu se od ulevujících pozorovatelů ozval„ dlouhý dech “.

Odezva a diskuse

Aby ochránil studenty a úřady CMC, převzal Gupta výhradní odpovědnost za čin, který byl oslavován jako hlavní vítězství západní civilizace, pokud citoval četné pochybné odkazy na padesátikrálový pozdrav z Kalkaty Fort William . Navzdory tomu u mnoha indiánů přetrvávalo podezření, výhrada a odpor západní medicíně v Indii a hluboká averze k pitvě. Gupta, organizovaná guvernérem Bengálska a Bethune, čelila otázkám shromáždění vědátorů pod dohledem Maharaje Nabadwipa . Byl úspěšný se svými poskytnutými důkazy ze sanskrtských písem a následoval stálý vývoj pitvy v CMC v příštích letech.

Indický podnikatel Dwarkanath Tagore , který je pevným zastáncem západní medicíny a CMC, zatímco je pevným zastáncem evropských předsudků vůči Indům, také aktivně podporoval studium anatomie a byl neustále přítomen v pitevních místnostech. Mittra ve svých pamětech také líčí, že byl Tagore svědkem pitvy, když byla otevřena třída anatomie pro indické mládež. Originální dokumenty o pitvě nalezené v CMC v roce 2011 naznačují, že vlivný Tagore mohl mít ruku při pašování mrtvoly do anatomických místností.

V roce 1838 byla v důsledku vzrůstajícího zájmu veřejnosti a lékařů o pitvu a anatomii založena skupina bengálských mladých lidí „Společnost pro získávání obecných znalostí“.

Aby si událost udržela v paměti, pověřil Bethune SC Belnos, aby namaloval portrét Gupty doplněný lebkou v levé ruce, zobrazující jeho předmět studia, a aby byl zavěšen v CMC.

V roce 1848 Goodeve tvrdil, že v předchozím roce proběhlo v CMC více než 500 disekcí.

Otázka, zda byla Guptova pitva skutečnou první, byla diskutována. Ve třicátých letech 19. století existovalo dostatek důkazů o tom, že mnoho hinduistických studentů bylo připraveno překonat předsudky, zvednout skalpel a „dotknout se mrtvého těla pro studium anatomie“. V osobním prohlášení z roku 1836 hovoří Gupta o svých hlavních úspěších, ale pitvu nezmiňuje.

Bramley komentuje v roce 1836, že mnoho hinduistických studentů zajímalo a pozorovalo „prohlídku těl“ a popsal lidskou pitvu provedenou čtyřmi hinduistickými studenty 28. října 1836. Uvádí své přání tyto studenty pochválit, ale za nepříznivé publicitu, kterou by dostali, se lítostivě zdržel.

Alternativní popis je uveden v roce 1899, kdy profesor anatomie na CMC Havelock Charles napsal do Lancetu, pokud jde o výuku anatomie na CMC. Popsal však čest a čest, které Gupta dostal za první pitvu

v roce 1835… původní třída jedenácti studentů, kteří měli odvahu prorazit železná pouta kast a zapojit se do pitvy lidského těla. Myslím, že je správné zmínit jména studentů této první třídy, kteří studovali anatomii člověka v Indii ... Umacharan Set, Dwarkanath Gupto, Rajkisto Dey, Gobind Chunder Goopto, Kallachand Dey, Gopalchander Gupto, Chummun Lal, Nobin Chunder Mitter, Nobin Chunder Mookerjee, Buddinchunder Chowdree a James Pote.

Pozdější kariéra

Po první pitvě orgány akademie požadovaly, aby Gupta dokončil formální lékařskou kvalifikaci, aby se vyhnul jakýmkoli budoucím námitkám studentů proti tomu, aby byl vyučován „pouhým kaviradžou“ nebo nelékařem. Získal lékařský diplom v roce 1840.

Generální výbor nemocnice pro horečku a městská zlepšení

Jako úspěšný odborník, který je mezi svými indickými současníky i svými evropskými kolegy dobře považován, byl 3. června 1836 Gupta povolán před Generální výbor nemocnice Fever Hospital and Municipal Improvements. Zřízen za účelem zlepšení zdravotní situace v Kalkatě důkazy po dobu čtyř dnů.

Přisuzoval vysokou mateřskou a novorozeneckou úmrtnost v důsledku horečky kvůli zoufalému stavu porodních sálů. Apeloval proto na lépe kvalifikované hinduistické porodní asistentky a dobře vybavenou nemocnici.

Kromě toho se stal součástí komise pro neštovice zřízené v březnu 1850. Jak variolace, tak očkování proti neštovicím se v Indii používaly až do roku 1850, kdy se očkování stalo schválenou metodou komise pro neštovice. Gupta uvedl, že počáteční předsudky proti očkování byly v průběhu let překonány, a pochválil domorodé očkovače.

Pojmenoval nejhorší oblasti Kalkaty a stěžoval si na přeplněné úzké ulice s útočnými odtoky, které jsou zdraví škodlivé. Následně prosil o správné větrání, odvodnění a vodu.

Více překladů

Přeložil londýnský lékopis z roku 1836 do bengálštiny, Aushadh Kalpabali . Tato kniha uvádí „s angličtinou, latinkou a názvy způsobů přípravy kyselin, zásad, cukrovinek, odvarů, omítek, nálevů, mastí, kovů, pilulek, prášků, sirupů, tinktur, mastí“.

Jeho dovednosti a porozumění lékařským šastrám a znalost a znalosti západní vědy mu poskytly spolehlivou a neocenitelnou pomoc při překladu hinduistického lékařského textu. TA Wise byl jedním z takových lékařů a překladatelů, kteří byli vedeni Guptou. Wise přeložil Susrutinu zprávu o typech a použití pijavic. Gupta navíc přispěl poznámkou o lékařském využití pijavic v bengálské lékárně.

Výzkum

Když se Gupta zabýval soukromou záležitostí puberty , tématem, které nebylo považováno za úctivé k dotazování mezi konzervativními hinduistickými kruhy, přistoupil ke shromažďování údajů ve snaze určit průměrný věk menarche mezi hinduistickými dívkami. V polovině 40. let 20. století získal informace o pubertě hinduistických manželek studentů na vysoké škole, údaje poté prozradil Goodeve, který je zaslal Johnu Robertonovi a nakonec se dostal do Robertonových esejí a poznámek o fyziologii and Diseases of Women, and on Practical pôrodní asistence a jeho výzkum diskrepance mezi pubertou v Indii ve srovnání s Anglií.

Informace poskytnuté společností Goodeve ukázaly, že pokud byl průměrný věk menarche ve studii 90 případů v Indii dvanáct let, v jiné studii s více než 2 000 případy z Anglie to bylo čtrnáct let. Roberton měl pocit, že tento rozdíl představoval „fyziologický jev zvláštního charakteru pro obyvatele Indie, pokud je dosud znám“. Gupta kromě profesora Webba varoval, že tento rozpor je pravděpodobně způsoben „zkonstruováním manželství v Bengálsku zpravidla před změnou, která označuje pubertu“, a proto některé „nejsou skutečnými případy puberty“. Gupta provedl průzkum u téměř 130 hinduistických dívek, z nichž přibližně 80 pozorovalo jejich první menstruaci ve věku 12 let a první sexuální zkušenost měla ve věku 9 let. Téměř 30 porodilo ve věku 14 let. Velká část jeho kariéry byla následně věnováno na zdraví matek a porodnictví.

Schůzky

Aby se vyřešilo dilema nedostatku para-zdravotnického personálu, aniž by se vzbuzovaly velké naděje pro indiány, kteří dokončují lékařské vzdělání v CMC, byla na adrese byla založena para-lékařská třída, známá také jako „vojenská třída“ nebo „třída Hindustani“. CMC v roce 1839. Vyučován v hindštině, dodával armádu, ale původně nebyl úspěšný. Restrukturalizována kolem roku 1844, Gupta se stal jejím novým dozorcem (1845). V roce 1848 byl povýšen na prvotřídního pomocného chirurga. Další podobná bengálská třída byla později založena v roce 1852, přičemž Gupta byl znovu jmenován jejím dozorcem.

Smrt a dědictví

Dostal diabetes mellitus a po pitvě dostal infekci, která vedla ke gangréně jeho rukou. Následně zemřel na septikémii dne 15. listopadu 1856. Kalkatská národní lékařská vysoká škola uděluje v jeho jménu anatomii „Cenu za celoživotní dílo Pandit Madhusudan Gupta Memorial Award“.

Vybrané publikace

  • Anatomy arthat Sharir Vidya v bengálštině
  • Přeloženo London Pharmacopoeia in Bengali
  • Přeloženo Anatomist Vade Mecum v sanskrtu
  • Chikista Sangraha .
  • První tištěné vydání Sushruta Samhita (2 obj., Kalkata 1835 , 1836 )

Reference

Další čtení