Práva LGBT v Namibii - LGBT rights in Namibia

LGBT práva v Namibii
Namibie (ortografická projekce). Svg
Namibie
Postavení Muž nelegální od roku 1920
(nevynucováno, navržena legalizace)
Genderová identita Transgender lidé si mohli změnit pohlaví
Válečný Ne
Ochrana před diskriminací Ne
Rodinná práva
Rozpoznání vztahů Ne
Přijetí Ne

Lesbické, gayové, bisexuální a transgenderové ( LGBT ) osoby v Namibii čelí právním výzvám, s nimiž se nesetkávají obyvatelé LGBT . Diskriminace na základě sexuální orientace a genderové identity není v Namibii zakázána a domácnosti v čele s páry stejného pohlaví nemají nárok na stejnou právní ochranu, jakou mají páry opačného pohlaví. Navzdory nedostatku zákonných práv, které mají namibijští LGBT občané, je přijetí a tolerance LGBT lidí mnohem vyšší než ve většině afrických zemí.

Klima pro LGBT lidi v Namibii se v posledních letech uklidnilo. Vedoucí skupinou LGBT v zemi je OutRight Namibia, která vznikla v březnu 2010 a oficiálně byla zaregistrována v listopadu 2010. Zorganizovala první pýchu v Namibii a snaží se být „hlasem pro lesbičky, homosexuály, bisexuály a transsexuály a intersexuály v Namibii“ “. Mezi další LGBT skupiny patří MPower Community Trust, která poskytuje povědomí o sexuálním zdraví homosexuálním a bisexuálním mužům, namibijští gayové a lesbické hnutí, která poskytuje poradenství a rady LGBT lidem a organizuje vzdělávací programy pro zvýšení povědomí o LGBT Namibianech, Tulinam, LGBT vírou založená skupina a Wings to Transcend Namibia, transgender skupina.

Dějiny

Homosexualita a vztahy stejného pohlaví byly dokumentovány mezi různými novodobými namibijskými skupinami. V 18. století lidé Khoikhoi poznali termíny koetsire, které se týkají muže, který je sexuálně vnímavý k jinému muži, a soregus , což znamená masturbaci stejného pohlaví obvykle mezi přáteli. Došlo také k análnímu styku a sexuálním vztahům mezi ženami, i když zřídka.

Ve 20. letech 20. století hlásil německý antropolog Kurt Falk homosexualitu a sňatky osob stejného pohlaví mezi národy Ovambo , Nama , Herero a Himba . Muži Ovambo, kteří mají pasivní roli v sexu s jinými muži, se nazývají kimbanda nebo eshengi . Mezi herery byla běžná erotická přátelství (známá jako oupanga ) mezi dvěma lidmi bez ohledu na pohlaví a typicky zahrnovala anální styk ( okutunduka vanena ). V 70. letech 20. století portugalský etnograf Carlos Estermann dodržoval tradici Ovambo, kde se muži známí jako esenge oblékali jako ženy, vykonávali ženskou práci a brali si jiné muže. Společnost Ovambo věřila, že jsou posedlí ženskými duchy.

Zákonnost sexuální aktivity osob stejného pohlaví

Mapa LGBT vlajky Namibie

V Namibii neexistuje žádné kodifikované ustanovení o sodomii, ale podle platného římsko-nizozemského obecného práva zůstává v zemi zločinem. Sodomie byla definována jako „nezákonné a úmyslné sexuální vztahy per anum mezi dvěma lidskými muži“. To proto vylučuje sexuální vztahy per anum heterosexuálními páry nebo lesbičkami.

Oddíl 299 zákona o trestním řízení z roku 2004 ( Afrikaans : Strafproseswet van 2004 ) odkazuje na důkazní záležitosti týkající se obvinění ze sodomie nebo pokusu o sodomii. Příloha 1 zákona mimo jiné seskupuje sodomii a seznam dalších zločinů, pro které je policie oprávněna zatknout bez příkazu nebo použít smrtící sílu během tohoto zatčení (§ 38, 42, 44, 63 a 112). Veřejné projevy náklonnosti mezi dvěma muži lze považovat za „nemorální“ chování, které je trestné podle zákona o boji proti nemorálním praktikám z roku 1980 ( afrikánština : Wet op die Bekamping van Onsedelike Praktyke, 1980 ).

V srpnu 2016 vydal Výbor OSN pro lidská práva ve Windhoeku , hlavním městě Namibie, zprávu, ve které vyzývá zemi, aby zrušila zákaz sodomie. Na výzvu výboru John Walters, ombudsman Namibie, jehož úřad je pověřen prosazováním a ochranou lidských práv, uvedl, že lidé by měli mít možnost žít svůj život tak, jak uznají za vhodné. Walters řekl:

Myslím, že starý zákon o sodomii splnil svůj účel. Kolik bylo stíhání? Věřím, že za posledních 20 let nikdo. Pokud nebudeme stíhat lidi, proč ten čin uděláme?

Vláda Namibie informovala OSN , že má v současné době žádné úmysly zrušit zákon análního styku. Několik zákonodárců vyjádřilo různé názory, ale předsedkyně Národní rady Margaret Mensah-Williamsová řekla: "bez ohledu na to, jak nepříjemné to je, je načase, abychom si promluvili o LGBTI komunitě. Jsou součástí našich komunit." Yvonne Dausab, předsedkyně Komise pro reformu a rozvoj práva , uvedla, že Namibská ústava postrádá „dostatečný jazyk k popisu a ochraně práv týkajících se komunity LGBTI plus“. U kulatého stolu, který v roce 2019 pořádal veřejný ochránce práv s cílem řešit stejnou ochranu namibijské LGBT komunity, několik zákonodárců vyzvalo k urychlenému řešení těchto problémů.

V červnu 2019, po zrušení zákona o sodomii Botswany jeho vrchním soudem , první dáma Monica Geingosová vyzvala ke zrušení namibijského zákona o sodomii s tím, že „dny zákona o sodomii jsou sečteny“ a „Namibie bude další“.

Uznání vztahů osob stejného pohlaví

Hlavní článek: Uznání svazků osob stejného pohlaví v Namibii

V roce 2001 namibijská žena a její německá partnerka Elisabeth Frank zažalovaly uznání jejich vztahu, aby mohl Frank pobývat v Namibii. Imigrační rada udělila povolení k pobytu a stát se odvolal k Nejvyššímu soudu . Přestože soud rozhodl, že Frankovi by mělo být uděleno povolení k trvalému pobytu, které obdržela o rok později, nerozhodl ve prospěch vztahů osob stejného pohlaví.

Veřejný ochránce práv Namibie hovořil v srpnu 2016 o záležitosti manželství osob stejného pohlaví a řekl toto:

Pokud by se lidé stejného pohlaví chtěli oženit, je to jejich volba, zda země, komunita, církve a vláda uznávají, že [je něco jiného].

V prosinci 2017 předložil případ k Nejvyššímu soudu občan Namibie Johann Potgieter, který se v roce 2015 oženil se svým jihoafrickým manželem Danielem Digashu v Jižní Africe. Pár podal žalobu na namibijskou vládu, aby její jihoafrický sňatek z roku 2015 byl v Namibii uznán. . V lednu 2018 Digashu vyhrál soudní petici, která mu umožnila vstoupit do Namibie, protože vrchní soud nadále přezkoumává jejich případ. Veřejný ochránce práv uvedl, že není proti uznání jejich manželství v Namibii.

V roce 2018 podala druhý případ advokátka narozená v Namibii Anita Grobler a její jihoafrická manželka Susan Jacobs, kteří spolu žijí více než 25 let, ve snaze uznat jihoafrický sňatek z roku 2009 v Namibii a získat práva k pobytu pro Jacobse. Třetí případ podala v roce 2018 Anette Seiler-Lilles a její německá manželka Anita Seiler-Lilles, kteří jsou spolu od roku 1998. Pár usiluje o uznání jejich německého manželství z roku 2017 v Namibii.

V červnu 2019 předseda soudce Petrus Damaseb nařídil, aby byla k projednání všech projednávaných případů určena plná lavice tří soudců. Veřejný ochránce práv John Walters tvrdí, že manželství by mělo být otevřeno párům bez ohledu na pohlaví. Walters je jedním z osmi respondentů citovaných v případu; k dalším sedmi respondentům patří ministr vnitra a imigrace a generální prokurátor, kteří oba podali oznámení proti sňatkům osob stejného pohlaví.

Ochrana před diskriminací

Diskriminace na základě sexuální orientace a genderové identity není v Namibii postavena mimo zákon. Namibijská ústava zahrnuje kategorii „sociální status“, kterou lze interpretovat tak, že zahrnuje LGBT osoby.

Namibie je jedním ze vzácných případů, kdy zákonodárný orgán zrušil ustanovení chránící lidi před diskriminací na základě sexuální orientace. Již v roce 1992 místní aktivisté úspěšně lobovali za zahrnutí „sexuální orientace“ mezi zakázané důvody diskriminace v zákoně o práci z roku 1992 . V roce 2004 byl v Parlamentu projednán nový pracovní zákon a zahrnutí termínu bylo tématem vášnivých debat, což vedlo k vyloučení termínu z konečného textu. Tento zákon však nikdy nevstoupil v platnost. Zákoník práce 2007 v současné době v platnosti nezahrnuje sexuální orientaci mezi zakázaných důvodů diskriminace.

V srpnu 2016 Výbor OSN pro lidská práva vyzval vládu Namibie, aby přijala legislativu výslovně zakazující diskriminaci na základě sexuální orientace, a to i v zákoně o práci (zákon č. 11 z roku 2007) . Po výzvě výboru ombudsman Namibie tvrdil, že opatření zakazující diskriminaci na základě sexuální orientace musí být v ústavě .

Zákony o trestné činnosti z nenávisti

LGBT lidé v Namibii čelí diskriminaci, obtěžování a násilí. Navíc, podobně jako v sousední Jižní Africe , jsou lesbičky příležitostně oběťmi takzvaného nápravného znásilnění , kde násilníci mužského pohlaví údajně znásilňují lesbickou oběť se záměrem „vyléčit“ ji z její sexuální orientace.

V srpnu 2016 Výbor OSN pro lidská práva vyzval Namibii, aby přijala legislativu týkající se zločinu z nenávisti, která trestá homofobní a transfobní násilí, a důrazně ji prosazovala.

Genderová identita a výraz

Narození, manželství a úmrtí Registrace Zákon 81 z roku 1963 ( afrikánštiny : Wet op die Registrasie van Geboortes, Huwelike en Sterfgevalle, 1963 ) uvádí, že: „Ministr může na základě doporučení ministerstvu zdravotnictví, alter v rodném rejstříku některého osoba, která prošla změnou pohlaví, popis pohlaví takové osoby a může za tímto účelem požadovat lékařské zprávy a zahájit vyšetřování, která považuje za nezbytná. “

V roce 2015 bylo oznámeno, že žádosti o změnu pohlaví se provádějí případ od případu a nejsou problematické, pokud osoba může poskytnout lékařské zprávy o změně pohlaví, která zahrnuje podstoupení operace na změnu pohlaví . Jakmile je žádosti vyhověno, může transgender osoba požádat o nový doklad totožnosti a cestovní pas.

Transgenderová osoba, která neměla „změnu pohlaví“, by navíc mohla použít zákon o identifikaci 2 z roku 1996 . Zákon stanoví, že „pokud doklad totožnosti neodráží správně údaje o osobě, které byl vydán, nebo obsahuje fotografii, která již není rozpoznatelným obrazem této osoby“, ministr jej zruší a nahradí vylepšeným doklad totožnosti.

Darování krve

Jedinci, kteří chtějí darovat krev v Namibii, neměli mít během posledních šesti měsíců více než jednoho sexuálního partnera, bez ohledu na sexuální orientaci a pohlaví. Lidé „podezřelí ze sexuálně přenosné choroby, jako je HIV nebo syfilis“, nesmí darovat.

Veřejný názor

Průzkum veřejného mínění Afrobarometr z roku 2016 zjistil, že 55% Namibijců by uvítalo nebo by jim nevadilo mít homosexuálního souseda. Namibie byla jednou z pouhých čtyř dotázaných zemí s většinou pro (ostatní jsou Jižní Afrika , Kapverdy a Mosambik ).

Životní podmínky

V roce 2005 náměstkyně ministra vnitra a přistěhovalectví Teopolina Mushelenga tvrdila, že lesby a homosexuálové zradili boj za svobodu Namibie, jsou odpovědné za pandemii HIV/AIDS a jsou urážkou africké kultury. V roce 2001 prezident Sam Nujoma varoval před nadcházejícími čistkami proti gayům a lesbám v Namibii a řekl: „Policie musí zatknout, uvěznit a deportovat homosexuály a lesbičky nalezené v Namibii“. Ministr vnitra Jerry Ekandjo v roce 2000 vyzval 700 nově vystudovaných policistů, aby „odstranili“ gaye a lesby „z tváře Namibie“.

Pan Gay Namibia 2011, Wendelinus Hamutenya, se stal obětí homofobního útoku v prosinci 2011 ve Windhoeku .

V listopadu 2012 byl Ricardo Amunjera korunován panem Gayem Namibií. Průvod se konal v divadelní restauraci v hlavním městě Windhoek. Amunjera pokračoval později si vzal jeho Motswana životního partnera Marc Omphemetse Thembu v Jižní Africe v roce 2013.

V prosinci 2013 se McHenry Venaani , prezident Lidového demokratického hnutí (dříve DTA), vyslovil pro práva LGBT a řekl, že lidem by mělo být umožněno žít svůj soukromý život bez zasahování.

Existují zprávy o rozsáhlém používání náboženských metod gay konverzní terapie v Namibii.

Aktivismus

První pochod pýchy Namibie se konal ve Windhoeku v prosinci 2013. Zúčastnilo se ho asi 100 lidí. Město Swakopmund uspořádalo svůj první průvod hrdosti v červnu 2016. Oba od té doby každoročně pokračují a nenarazili na žádné překážky namibijské vlády . V červnu 2017 pochodovalo kolem 200 lidí v průvodu hrdosti ve Windhoeku a v prosinci 2018 pochodovaly ve městech Windhoek a Swakopmund stovky lidí.

V roce 2017 byla založena Diversity Alliance of Namibia (DAN). DAN je kolektiv organizací zastupujících sexuální a genderové menšiny v Namibii. Zahrnuje následující organizace: Rights not Rescue Trust (RnRT), Tulinam, Young Feminist Movement of Namibia (Y-FEM), OutRight Namibia (ORN), Wings to Transcend Namibia (WTTN), Transgender Intersex and Androgynous Movement of Namibia (TIAMON ), Práva pro veškeré hnutí (RAM), Venkovský dialog Namibie, MPower Community Trust a Voice of Hope Trust (VHT). Aliance zvolila Tulinama a RnRT jako předsedu a místopředsedu a ORN jako sekretariát a koordinační mechanismus.

Dne 17. května 2018 zahájil OutRight Namibia ve Windhoeku Mezinárodní den proti homofobii, transfobii a bifobii , centrum Outreach Health, které je prvním namibijským zdravotním střediskem LGBT v Namibii.

V listopadu 2017 se ve Windhoeku konal první namibijský lesbický festival. Více než šedesát mladých lesbiček z osmi regionů se sešlo na týden veřejných vystoupení a kreativního vyjadřování s poezií, příběhy, hudbou, dramatem a tancem. Druhé vydání festivalu proběhlo v listopadu 2018.

Několik denominací, včetně evangelické luteránské církve v Namibské republice , toleruje křesťany LGBT. Madelene Isaacks, lesbická křesťanka, založila vířivou organizaci Tulinam, aby pomohla vytvořit bezpečný prostor pro sexuální menšiny v namibijských kostelech.

Souhrnná tabulka

Legální sexuální aktivita osob stejného pohlaví Ne(Pro muže; nevynucováno; navržena legalizace)/ Ano(Pro ženy)
Stejný věk souhlasu Ne(Pro muže; nevynucováno; navržena legalizace)/ Ano(Pro ženy)
Antidiskriminační zákony pouze v zaměstnání Ne
Antidiskriminační zákony při poskytování zboží a služeb Ne
Antidiskriminační zákony ve všech ostatních oblastech (včetně nepřímé diskriminace, nenávistných projevů) Ne
Manželství osob stejného pohlaví Ne (Soudní řízení probíhá)
Uznání párů stejného pohlaví Ne
Adopce nevlastního dítěte páry stejného pohlaví Ne
Společná adopce páry stejného pohlaví Ne
LGBT lidé směli otevřeně sloužit v armádě Ne
Právo na změnu zákonného pohlaví Ano(Je nutná operace na změnu pohlaví )
Přístup k IVF pro lesbičky Ne
Komerční náhradní mateřství pro homosexuální páry Ne
MSM mohli darovat krev Ano

Viz také

Reference

externí odkazy