Historie svitků - History of scrolls

Scroll (ze starých francouzský escroe nebo escroue ), je svitek papyru , pergamenu nebo papíru , který obsahuje psaní. Historie svitky sahá až do starověkého Egypta. Ve většině starověkých gramotných kulturách byly svitky nejranějším formátem pro delší dokumenty psané inkoustem nebo barvou na pružném pozadí, předcházející vázané knihy ; byla použita také tuhá média, jako jsou hliněné tablety, ale ve srovnání měla mnoho nevýhod. Pro většinu účelů byly svitky již dlouho nahrazeny kodexovým formátem knihy, ale stále jsou vyráběny pro nějaké obřadní nebo náboženské účely, zejména pro židovský svitek Tóry pro použití v synagógách .

Původ v Africe

Svitky byly první formou upravovatelných textů pro uchovávání záznamů, používaných ve starověkých egyptských civilizacích východního Středomoří .

Pergamenové svitky používalo několik raných civilizací, než byl kodex neboli svázaná kniha se stránkami vynalezen Římany a propagován křesťanstvím. Svitky však byly až do doby římské více ceněny než kodexy.

Východní Středomoří, západní Asie a Evropa

Izrael

Hebrejci používali svitky k zaznamenávání svých náboženských textů, které se dnes označuje jako Tanakh . Některé z těchto starověkých svitků jsou dnes známy, tj . Svitky od Mrtvého moře .

Řecko a Řím

Římské portrétní fresky z Pompejí , 1. století n. L., Zobrazující dva různé muže na vavřínových věncích , z nichž jeden držel rotulus , druhý volumen
Římská portrétní freska mladého muže s papyrusovým svitkem z Herculaneum , 1. století n. L

Svitky používali staří Řekové. V římské praxi byly svitky psány latitude, obvykle umístěny na stupních vítězů s držáky rolí, ze kterých se role odvíjely.

Římanům nakonec svitek připadal příliš těžkopádný pro zdlouhavá díla a vyvinuli kodex , což je formální název pro moderní styl knihy, přičemž jednotlivé stránky byly spojeny dohromady.

Raná křesťanská éra

Svitky byly i nadále používány občas v době rané církve až do raného středověku , ale křesťanství bylo jedním z prvních, kdo přijal kodex. Často se má za to, že to odráží obchodní zázemí mnoha raných křesťanů, kteří byli zvyklí na kodexové sešity, a méně připoutaní k formě, která byla mezi římskou elitou a náboženskými Židy tradiční.

Evropský středověk

Svitky se ve středověku prakticky přestaly používat pro knihy a dokumenty v Evropě a byly znovu zavedeny pro vzácné použití v oficiálních smlouvách a dalších mezinárodních dokumentech velkého významu během a po barokní době 17. století. Ty byly obvykle psány na vysoce kvalitním pergamenu a uloženy v komplikovaných stříbrných a zlatých pouzdrech s nápisy se jmény účastníků. Dřívější příklady byly psány latinsky. Svitky se nadále používaly pro administrativní a účetní účely v celé Evropě. V angličtině byly často označovány jako „rohlíky“, odtud Great Rolls of the English Exchequer , a tituly jako Master of the Rolls (vyšší soudce), používané ještě v 21. století. Oficiální kopie angličtiny, nyní britské legislativy, byla stále vytištěna na pergamenu ve formě role a uložena ve Westminsterském paláci až do roku 2017, kdy bylo použití pergamenu nahrazeno archivním papírem. Exultet Scroll z jižní Itálie a byzantské Joshua Scroll byly reprezentační předměty, které používají staré formuláře v obrozenecké duchu.

Západní a střední Asii

Svitky se v islámském světě nadále používaly déle, často komplikovaně zdobené kaligrafickým písmem, které zahrnovalo použití zlatého ražení a pigmentů, když byly použity pro psaní Koránu.

východní Asie

Svitky se nadále používaly déle ve východoasijských kulturách, jako je Čína, Korea a Japonsko.

Číňané vynalezli a zdokonalili „indický inkoust“ pro použití při psaní, včetně svitků. Původně byl inkoust původně určen pro začernění povrchů vyvýšených kamenných vyřezávaných hieroglyfů, byl směsí sazí z borového kouře a lampového oleje smíchaného se želatinou oslí kůže a pižma. Inkoust vynalezený čínským filozofem Tien-Lcheu (2697 př. N. L.) Se stal běžným v roce 1200 př. N. L.

Později se v Číně začaly používat další formáty, nejprve sutra nebo svazek písem , svitek skládaný harmonický styl, který eliminuje potřebu rozvinutí, aby našel průchod uprostřed. Asi o 1 000 n. L. Byly zavedeny formáty založené na listech, i když svitky i nadále měly své místo. Tradiční malba a kaligrafie ve východní Asii se často stále provádí na relativně krátkých svislých papírových svitcích zobrazených svisle jako závěsný svitek na zdi nebo vodorovně a plochě jako handcroll .

Kopie dynastie Song of the Wise and Benevolent Women , originál od Gu Kaizhi , 13. století, Palace Museum .

Nahrazení kodexem

Kodex byl nový formát pro čtení psané slovo, skládající se z jednotlivých stránek volně připojené k sobě na jedné straně a svázaných s deskami nebo hadříkem. Svitek nahradil díky několika problémům, které omezovaly jeho funkci a čitelnost. U jednoho byly svitky velmi dlouhé, někdy až deset metrů. Díky tomu bylo těžké udržet je otevřené a číst, což je obtíž, které nepomohla skutečnost, že většina svitků v té době byla čtena horizontálně, nikoli vertikálně, protože se nyní čtou posouvající se virtuální dokumenty. Text na svitku byl souvislý, bez zalomení stránky, což znemožňovalo indexování a záložkování. Naopak kodex bylo snazší držet otevřený, oddělené stránky umožňovaly indexovat sekce a označovat stránku a ochranné kryty udržovaly křehké stránky neporušené lépe, než se svitky obecně držely. Díky tomu byl zvláště atraktivní pro důležité náboženské texty.

Dalším aspektem, který učinil kodex atraktivnější než svitek, bylo snadné kopírování. Jednou rukou bylo možné držet kodex otevřený a druhou psát poznámky- nebo kopírovat text. Pro rané křesťanstvo to bylo neocenitelné bohatství, protože schopnost hromadně reprodukovat jejich evangelia byla velmi žádaná. Raně středověcí křesťané byli jedni z prvních, kteří přijali kodex nad svitkem.

Kodex začal svitek nahrazovat téměř hned, jak byl vynalezen. Například v Egyptě v pátém století kodex na základě dochovaných příkladů převyšoval počet svitků nebo rolí o deset ku jedné a v šestém století svitek téměř zmizel z používání jako nosiče literatury. Na jiných místech však svitek setrval. Jak bylo uvedeno výše, anglickí monarchové používali takzvané „statutární listiny“ k zaznamenávání důležitých zákonů až do středověku. Svitky byly také běžně používány v divadelních produkcích, což je praxe, ze které byl vytvořen termín „herecká role“.

Moderní éra

Svitky Tóry se i dnes používají v židovské náboženské zachovávání s téměř bezvýznamnými změnami navzdory tisícům let v praxi.

Některé kultury používají svitky jako obřadní texty nebo k dekoraci - například závěsný svitek - bez zjevného rozdělení textu do sloupců. V některých kulturách využívajících svitek byly malované ilustrace použity jako dekorace záhlaví nad textovými sloupci, a to buď v souvislém pásmu, nebo rozděleny do scén nad jedním nebo dvěma sloupci textu.

Jedním z mála moderních textů originál, který byl napsán na to, co je skutečně svitek je rukopis Jack Kerouac ‚S na cestě , napsaný na to, co se nazývá‚scroll‘, vyrobené z lepenými společně listů papíru. I když to bylo více o utilitární než ceremoniální účely je markýz de Sade je 120 dní Sodomy , která má v úmyslu být nejšpinavější kniha představitelné, je napsána na svitku.

Sloveso „ rolovat “ se často používá ve věku obrazovky displays- počítačových displejů, válcování úvěry ve filmech a tak dále, se na obrazovce naplněné textu pohybuje (rolování) nahoru nebo dolů nebo do strany, která se objeví na jednom okraji displeje a mizí na druhé, jako by se odvíjela z jedné strany svitku a srolovala na druhé.

Viz také

Reference

externí odkazy