Enmegahbowh - Enmegahbowh

Enmegahbowh

Enmegahbowh (asi 1820 - 12. června 1902; z Enami'egaabaw , což znamená „Ten, kdo se modlí [za svůj lid, když stojí]“; také známý jako John Johnson ) byl prvním domorodým Američanem, který byl vysvěcen na kněze v biskupské církvi ve Spojených státech amerických .

Enmegahbowh (vlevo) s reverendem Jamesem Lloydem Breckem (vpravo) a Isaacem Manitowabem (uprostřed).

Enmegahbowh (nar. En-meh-GAH-boe), narozený kolem roku 1820, byl jediným dítětem šéfa skupiny Ojibwe Band na jezeře Rice nedaleko kanadského Peterboroughu . Protože tato skupina ojibwských „obchodních indiánů“ zůstala pozadu, zatímco ostatní se při hledání kožešin tlačili dále k Velkým jezerům, někteří považují Enmegahbowh za Ottawu . Byl vychován ve vesnici Christian Anishinaabe (Ojibwe) poblíž Petrohradu, která byla přidružena k metodistům. Biskupský kněz z okolí, pan Armor, přesvědčil neochotné rodiče Enmegahbowha, aby ho poslali ke vzdělání s vlastními syny duchovního. Enmegahbowh se naučil číst a mluvit anglicky, ale po třech měsících chlapec v domácnosti utekl v noci a dva dny chodil, aby se vrátil ke svým vlastním lidem. Kolem roku 1831 ho Enmegahbowhův dědeček, vysoce postavený lékař, uvedl do kmenové náboženské organizace Midewiwin .

4. července 1841 se Enmegahbowh oženil s Biwabikogeshigequay (a / k / a Iron Sky Woman a pokřtil Charlotte), neteřku Hole-in-the-Day. Setkal se s reverendem Ezekielem Gilbertem Gearem, kaplanem ve Fort Snelling na soutoku řek Mississippi a Minnesota, a stal se biskupem. Gear nakonec představil Enmegahbowha reverendovi Jamesi Lloydovi Breckovi , misionáři, který přijel do Minnesoty v roce 1851 a který pokřtil Enmegahbowha.

V roce 1859 ho biskup Jackson Kemper vysvětil za jáhna a Enmegahbowh odešel do Crow Wing v Minnesotě, aby pomohl se založením mise St. Columba . Mille Lacs Chief Fine-Day byl jedním z prvních členů Enmegahbowhova kostela a mise převzal v roce 1861.

Válka v Dakotě

V roce 1821 uzavřely Siouxy na horní řece Minnesotě dvě smlouvy s vládou Spojených států, Smlouva Traverse des Sioux a Smlouva Mendota , které společně postoupily své nároky na miliony akrů a umožnily bílé osídlení v Minnesotě. Výměnou měli Siouxové obdržet rezervaci a roční platby v celkové výši více než dva miliony dolarů, ale nakonec obdrželi jen málo jiného než pár obchodního zboží. Většina plateb byla skutečně provedena bělošským obchodníkům (údajně za zboží poskytované Siouxům) nebo byla odcizena korupcí v rámci Úřadu pro indické záležitosti . Když se Minnesota stala státem v roce 1858, kmeny vyslaly zástupce do Washingtonu, DC, vedené Malou Vranou, aby si stěžovali, že nedostávají výhody sjednané ve Smlouvě, ale měli malý úspěch. Pozemek v jejich rezervaci se ukázal jako neúrodný a nové osídlovací postupy omezovaly lov.

Během války v Dakotě v roce 1862 , která začala v době, kdy měly být vypláceny smlouvy na distribuci hladovějícímu Siouxu ve Fort Ridgely , se Gull Lake Band v Mississippi Chippewa zvedla k útoku na blízkou Fort Ripley . Enmegahbowh zabránil dalším Ojibwa kapelám ve vstupu do Gull Lake Band, za což ho povstalci uvěznili. Enmegahbowh unikl a v noci cestoval třicet mil, aby varoval Fort Ripley. To odradilo Gull Lake Band od útoku na pevnost. Mnoho Ojibwe však po léta nesnášelo Enmegahbowhovy akce, i když sledoval svůj lid (a skupinu Gull Lake a další Ojibwa), když byli přemístěni do okolí indiánské rezervace Leech Lake a poté nakonec do indiánské rezervace White Earth .

V roce 1867 biskup Henry Benjamin Whipple vysvěcen Enmegahbowha na kněze. V roce 1869 povzbudil misi hlavního bílého mraku k nastolení míru mezi Ojibwe a Siouxem v roce 1869.

V březnu 1880 cestovali Enmegahbowh a Chief Fine-Day tři měsíce po východních Spojených státech, aby získali peníze na nový biskupský kostel sv. Columby na Bílé Zemi. Zatímco byli v Ohiu, udělali na guvernéra ohromný dojem, oslovili také zákonodárce státu Ohio a na jejich projekt získali 6000 $. Poté, co náčelník Fine-Day zemřel v roce 1883, ho Enmegahbowh označoval jako „našeho nejušlechtilejšího šéfa“ a doporučil mu, aby si ho pamatovalo vitrážové okno v kostele.

Smrt a dědictví

Enmegahbowh zemřel v indiánské rezervaci Bílé Země v severní Minnesotě 12. června 1902 ve věku 95 let a je pohřben na hřbitově sv. Columby. Obyvatelé St. Columby ho ctí každý červen během White Earth Pow-Wow. Episkopální liturgický kalendář pamatuje Enmegahbowh 12. června.

Owanah Anderson v dokumentu Jamestown Commitment: The Episcopal Church and the American Indian uvádí, že „církevní historici opomněli roli indiána Enmegahbowha při zaznamenávání příchodu křesťanství do Ojibwa v severní Minnesotě. Zatímco zprostředkovatelem byl Whipple, Realizátorem byl Enmegahbowh. Zatímco se Whipple stal známým jako apoštol Indů, byl to Enmegahbowh, který více než 40 let sloužil jako biskupův aktivátor, věrný společník, spolupracovník a tlumočník. “ On je memorialized v Enmegahbowh uzdravení a usmíření stanici v katedrále svatého Marka , Minneapolis.

Reference

externí odkazy