Claude Charles Du Tisne - Claude Charles Du Tisne

Claude Charles Du Tisne (také Dutisne) vedl první oficiální francouzskou expedici k návštěvě indiánů Osage a Wichita v roce 1719 v takzvaném Kansasu v dnešních Spojených státech.

Život

Claude Charles Du Tisne se narodil ve Francii kolem roku 1681 a v roce 1705 odešel jako voják do Kanady . Byl poslán založit pevnost na řece Ohio . Vybudoval si pověst kompetencí a znalostí hranic a indiánů.

V roce 1719 mu nadřízení nařídili navštívit Panis nebo Panioussa (Wichita) a Padouca ( Apache ) jako první krok k navázání obchodu se španělskou kolonií Santa Fe v Novém Mexiku . Měl se spřátelit s těmito Indiány, kteří byli tehdy Francouzi kromě jména neznámí, a zajistit, aby pro takový obchod procházející jejich zeměmi nepředstavovaly žádné problémy. Du Tisne a Francouzi nevěděli, že vůdci Nového Mexika byli proti jakémukoli obchodu s Francouzi.

Missouria

Du Tisne a jeho malá skupina Francouzů a Indů opustili Kaskaskii v Illinois pravděpodobně v květnu 1719 a vydali se kánoí po řece Missouri do vesnice indiánů Missourie poblíž dnešního městečka Miami . Francouzi už znali některé z Missourie; byli to siouanští lidé, mluvící dialektem Chiwere , jazykem národů Winnebago , Oto a Iowa . Tato vesnice Missouria měla 100 domů, pravděpodobně stejný typ velké kůry pokryté obydlí typické pro region. Celkový počet obyvatel byl pravděpodobně více než tisíc. Du Tisne řekl, že Missouria zůstala ve vesnici pouze na jaře, což naznačuje, že se pravděpodobně řídili stejným sezónním režimem jako ostatní blízké kmeny, které na jaře vysazovaly plodiny a cestovaly na západ, aby v létě lovily buvoly. Du Tisne nehlásil Missourii pomocí koní, ačkoli většina kmenů Plains do té doby přijala používání těchto zvířat.

Na jižní straně řeky Missouri naproti Missourii byla vesnice Osage. Jednalo se o úlomky hlavní skupiny Osage, která tehdy žila asi 160 kilometrů daleko na řece Osage a jejích přítocích. O několik let dříve se oddělili od hlavního kmene Osage a z neznámých důvodů se přestěhovali do řeky Missouri.

Missouria byla z Francouzů nešťastná, protože je francouzští obchodníci obcházeli. Zastavili Du Tisna v jeho stopách a odmítli mu a jeho partě umožnit postupovat proti proudu řeky z jejich vesnice. Chtěli být prostředníky francouzského obchodu s indiány dále po řece. Zvláště nechtěli, aby se francouzské zbraně dostaly do rukou kmenů, které byly nebo se mohly stát jejich nepřáteli. Du Tisne se musel otočit a vrátit se do Kaskaskie.

Osage

Du Tisne udělal druhý pokus později v létě dosáhnout pláně po souši. Postupoval přímo na západ od Kaskaskie, přes region Ozarks , a po cestě dlouhé asi 400 kilometrů se dostal do vesnice „velkých Osages“. Vesnice Osage byla ve Vernon County ve státě Missouri asi 6 km od řeky Osage na vrcholu hřebene uprostřed plochých bohatých prérií. Poloha obce je dnes připomínána jako státní historické místo.

Osage také žil v dlouhých domech. Du Tisne řekl, že Osage měl mnoho koní „které ukradli Pani a lze je od nich koupit“. K obchodování měli také buvolí róbu a jelení kůže. Stejně jako Missouria se Osage přijal praxi Indů rovin hranice putoval na západ na lov bizonů, žijí v týpí během této doby a ponechat pouze staré, nemohoucí a malých dětí v obci.

Du Tisne nezobrazuje Osage jako početný. Jejich vesnice měla asi 100 domů a 200 válečníků, což odpovídá počtu necelých 1 000 obyvatel. Dost pravděpodobně existovaly další osageské vesnice, o kterých Du Tinse nevěděl nebo je nenavštívil.

Du Tisne byl ohromen fyzickou velikostí Osage, často více než šest stop vysoký a dobře vyvážený. Nosili vlasy v zámku na temeni hlavy. Méně na ně zapůsobil jejich charakter, „obecně jsou to zrádci, kteří snadno poruší své sliby“. Du Tisne se také vyjádřil k dvojí povaze politiky a organizace Osage, dvou skupin, Hon-ga a Tsi-hzu; a početné klany a skupiny, které vyústily v četné vůdce Osage, z nichž žádný nevypadal, že by měl velkou autoritu. Du Tisneovo vyprávění nenaznačuje sílu a výtečnost, kterých později Osage dosáhl.

Stejně jako Missouria byli Osage proti tomu, aby Du Tisne prošel jejich územím do vesnic Pawnee. Nejvíce se obávali, že Francouzi prodají zbraně Pawnee. Nakonec, po rozsáhlých jednáních, v nichž se Du Tisne uchýlil k hrozbám, že Francouzi pozastaví obchodní vztahy, mu bylo dovoleno pokračovat. Bylo mu dovoleno vzít tři zbraně pro sebe, tři zbraně pro svého tlumočníka a obchodovat se zbožím.

Wichita

Nakonec Du Tisne odcházel s neochotným svolením Osage a vydal se navštívit Wichitu. Jejich dvě vesnice byly čtyři dny a asi 160 kilometrů daleko, pravděpodobně na řece Verdigris poblíž místa budoucího města Neodesha v Kansasu . Dvě blízká archeologická naleziště odpovídají profilu Du Tisnova vyprávění. „Celá trasa vedla po prériích a kopcích, plných buvolů. Země byla krásná a zalesněná.“ Většina raných návštěvníků jásala nad krásou vysokohorské prérie. Bylo to vzdušné a otevřené uvolnění z temnoty a hrozby východních lesů.

Du Tisne bylo ve vesnici Wichita uvítáno nepřátelsky. Osage vyslal dopředu posla, aby Wichitu varoval, že je hodlá zotročit. Du Tisne napsal, že mu indiáni dvakrát vyhrožovali tomahawkem dvakrát nad hlavou, ale přesvědčil je, že jeho záměr je mírumilovný. Jelikož jeho doprovod byl malý, Wichita pravděpodobně usoudil, že není nebezpečný. Wichita se obávala pravděpodobně toho, že Dutisne byl obchodník s otroky.

Vesnice Wichita-Du Tisne a další Francouzi jim říkali „Panis“, což je obecný výraz pro Caddoanský lid z rovin, a slovo, které také začalo znamenat „otrok“-mělo 130 domů a 200 až 250 válečníků, což znamenalo populace 1 000 a více. Další vesnice vzdálená asi tři kilometry (5 km) byla podobné velikosti. Wichita ve dvou vesnicích vlastnila asi 300 koní, „kterých si velmi váží a se kterými se nechtějí rozloučit“. Wichita, blíže ke zdroji zásob koní v Novém Mexiku, měla více koní než pohraniční kmeny, Osage, Kaw a Missouria. Du Tisne řekl, že Wichita, půjčující si koncept od Španělů, obrnil své koně kůží na válku. Stále používali luky a šípy jak pro lov, tak pro válku, ačkoli používali také kopí zakončené špičatým koncem španělských mečů.

Hlavními nepřáteli Wichity byli Padoukové - Plains Apache - kteří se odvážili na cestu šest dní od Wichity, ale žili patnáct dní na Západ. Fyzická vzdálenost byla neurčitelná, protože doba závisí na tom, zda se cestovalo na koni, pěšky lovci nebo pěšky se ženami a dětmi. Říkali, že Španělé dříve byli v jejich vesnici, ale Padouca zablokoval cestu do španělských osad Santa Fe, na více než měsíc cesty pryč.

Válka Wichita s Padoucou byla nepřetržitá. Du Tisne poznamenal, že obě strany praktikovaly rituální kanibalismus , který, jak se zdá, byl rysem wichitské kultury, stejně jako příležitostná lidská oběť. Oba kmeny bojovaly o získání otroků a koní. Wichitští otroci byli vyměněni v Santa Fe Apači za koně; Padouca otroci byli vyměněni Wichita k Osage a jiní pro evropské obchodní zboží. Wichita měla ve vesnicích pouze šest zbraní, protože Osageové a další východní kmeny se bránili obchodování se zbraněmi. Du Tisne vyměnil Wichitě tři zbraně, prášek, krumpáče a nože za dva koně a mezka se španělskou značkou. V průběhu svého života byla mezek obchodována na východ 600 mil od španělských kolonií.

Když Du Tisne navrhl pokračovat ve své cestě návštěvou vesnic Padouca na západě, Wichita protestovala. Neměl ani muže, ani zbraně, aby si tu záležitost vynutil. Ale uzavřel obchodní dohodu s Wichitou a dospěl k závěru, že mohou být spokojeni s několika zbraněmi a jinými dárky. Byl optimistický v tom, že by bylo možné později navštívit Padoucu a dosáhnout míru mezi Wichitou a Padoucou, čímž by se otevřela obchodní cesta do Nového Mexika.

Du Tisne pravděpodobně navštívil dílčí kmen později nazvaný Taovayas . Jak je popsal, jejich celkový počet obyvatel asi 3 000 vypadal jako pozůstatek početné Wichity, se kterou se Coronado a Onate setkali před více než stoletím. Stejně jako u ostatních indiánských kmenů byly pravděpodobně zdecimovány evropskými chorobami.

Pozdější život

Po této expedici Du Tisne pokračoval v práci na hranici. Byl povýšen na kapitána a převzal velení nad Fort de Chartres v Illinois . Zemřel v roce 1730 na zranění od Meskwaki nebo liščího indiána.

Reference