Catherine Doherty - Catherine Doherty

Boží služebník

Catherine Doherty

CM
Boží služebník ; Catherine Doherty ; CM
Laička a zakladatelka
narozený	Ekaterina Fyodorovna Kolyschkine ; (v ruštině: Екатерина Фёдоровна Колышкина) 15. srpna 1896 Nižnij Novgorod , Rusko; ;
Zemřel	14. prosince 1985 (ve věku 89) ; Combermere, Ontario , Kanada
Uctíván v	Římskokatolický kostel
Patronát	Madonna House Apostolate

Ekaterina Fyodorovna Kolyschkine de Hueck Doherty CM (15. srpna 1896 - 14. prosince 1985), byla rusko-kanadská katolická sociální pracovnice a zakladatelka apoštolátu Madonny . Doherty, průkopnice sociální spravedlnosti a uznávaná národní mluvčí, byla také plodnou spisovatelkou stovek článků, nejprodávanější autorkou desítek knih a oddanou manželkou a matkou. Katolická církev zvažuje její důvod pro svatořečení jako svatá .

Časný život

Doherty se narodila Ekaterina Fyodorovna Kolyschkine (Екатерина Фёдоровна Колышкина) v Nižním Novgorodu v Ruské říši . Její rodiče, Fyodor a Emma Thomson Kolyschkineovi, patřili k menší šlechtě a byli oddanými členy ruské pravoslavné církve, kteří dali své dítě pokřtít v Petrohradě 15. září 1896. Nebyla pokřtěna ve stejný den, kdy se narodila protože její matka se obávala, že by mohla onemocnět, protože se narodila ve vlaku. Kvůli zaměstnání svého otce byla vystudována v zahraničí, a proto byla vystavena katolické církvi ve formě školní docházky v Alexandrii (Egypt), kam byl její otec, aristokrat, vyslán vládou. Její rodina se vrátila do Petrohradu v roce 1910, kde byla zapsána na prestižní akademii princezny Obolensky. V roce 1912, ve věku 15 let, se provdala za svého bratrance Borise de Huecka (1889–1947).

Po vypuknutí první světové války se Catherine de Hueck stala zdravotní sestrou Červeného kříže na frontě a na vlastní kůži zažila hrůzy bitvy. Po svém návratu do Petrohradu spolu s Borisem sotva unikli životním nepokojům ruské revoluce , téměř jako hladoví uprchlíci ve Finsku . Společně se vydali do Anglie, kde byl 27. listopadu 1919 přijat de Hueck do katolické církve.

Emigroval do Kanady s Borisem a de Hueck porodil v Torontu v roce 1921 své jediné dítě George. Aby se uživila, nastoupila do různých zaměstnání, nakonec cestovala po Spojených státech a přednášela na přednáškovém okruhu Chautauqua .

Dům přátelství

Nyní, prosperující, ale hluboce nespokojená se životem v hmotném pohodlí, s manželstvím v troskách, de Hueck začala pociťovat pobídky k hlubšímu volání skrz úryvek, který jí skočil do očí pokaždé, když otevřela Bibli: „Vstaň - jdi .. … prodejte vše, co vlastníte ... vezměte svůj kříž a následujte mě. “ Po konzultaci s různými kněžími a biskupem diecéze zahájila laický apoštolát mezi chudými.

V roce 1932 se vzdala veškerého svého majetku, žila mezi množstvím chudých lidí v centru Toronta a založila Dům přátelství s polévkovou kuchyní. Dávala jim jídlo, když pro sebe žádné neměla - a nabídla také katolické vzdělání a přátelství. Byla označena za komunistickou sympatizantku a kvůli své vlastní organizaci byla Dům přátelství nucena ukončit v roce 1936. Catherine poté odešla do Evropy a rok vyšetřovala Katolickou akci . Po svém návratu založila v roce 1937 v Harlemu Dům přátelství na adrese 34 West 135th Street. Interracial charitativní centrum kromě distribuce zboží chudým organizovalo přednášky a diskuse na podporu rasového porozumění.

V roce 1943, když obdržela zrušení svého prvního manželství, když se provdala za svého bratrance, což je v římskokatolické církvi zakázáno, se provdala za amerického novináře Eddieho Dohertyho , kterého potkala, když o ní psal příběh.

Dům Madony

Mezi zaměstnanci domu přátelství a jeho zakladatelkou došlo k vážným neshodám, zejména v souvislosti s jejím manželstvím. Když to nebylo možné vyřešit, Doherty a Eddie se přestěhovali do Combermere v Ontariu dne 17. května 1947 do důchodu. Když se vzpamatovala, začala sloužit potřebám komunity. To, co nakonec rozkvetlo, byl nový venkovský apoštolát zvaný Dům Madony, který nyní čítá přibližně 200 zaměstnanců se 17 misijními polními domy po celém světě.

Smrt

Catherine de Hueck Doherty zemřela v Combermeru 14. prosince 1985 ve věku 89 let. Od té doby byla v katolické církvi oficiálně otevřena příčina její svatořečení .

Její duchovnost

„Považoval jsem Nazareth za střed svého povolání. Pouze skrýváním bych byl světlem nohou mého souseda ve slumech,“ napsal Doherty. Věřila, že aktivismus by měl mít kořeny v modlitbě a že víra by měla být přinesena do všech aspektů každodenního života.

„Malý mandát“

Jádro Dohertyho spirituality je shrnuto v „destilaci“ evangelia, kterou nazvala „Malý mandát“ - slova, která, jak věřila, dostala od Ježíše Krista a která vedla její život. Zní:

Vstaň - jdi! Prodejte vše, co vlastníte. Dejte to přímo, osobně chudým. Vezmi Můj kříž (jejich kříž) a následuj Mě, jdi k chudým, buď chudý, buď jeden s nimi, jeden se Mnou.

Malý - buďte vždy malí! Buďte prostí, chudí, dětští.

Kažte evangelium svým životem - bez kompromisů! Naslouchejte Duchu. Povede vás ..

Pro lásku ke Mně udělejte mimořádně dobře malé věci.

Láska ... láska ... láska, nikdy nepočítám náklady

Jděte na tržiště a zůstaňte se mnou. Modlete se rychle. Modlete se vždy, rychle.

Skryjte se. Buďte světlem na nohy svého souseda. Jděte beze strachu do hloubky lidských srdcí. Budu s tebou. Modlete se vždy.

Budu tvůj odpočinek.

Duchovnost vyjádřená v Malém mandátu je také známá jako „ způsob života v domě Madonny “.

Povinnost okamžiku

Ústředním tématem Dohertyho duchovnosti je „povinnost okamžiku“. Jak sama řekla:

Povinností okamžiku je to, co byste měli dělat v daném okamžiku, na jakémkoli místě, kam vás Bůh umístil. Možná nemáte u dveří Krista v bezdomovci, ale můžete mít malé dítě. Pokud máte dítě, může být vaší povinností v tuto chvíli vyměnit špinavou plenu. Tak to udělejte. Ale neměníte jen tu plenu, měníte ji podle svých nejlepších schopností, s velkou láskou jak k Bohu, tak k tomu dítěti ... Můžete dělat všechny druhy dobrých katolických věcí, ale ať jsou jakékoli, musíte si uvědomit, že vždy je třeba udělat okamžik. A to musí být provedeno, protože povinnost okamžiku je povinností Boha.

Poustinia

Doherty je možná nejlépe známá tím, že představila pojem poustinie římskému katolicismu prostřednictvím své nejprodávanější knihy Poustinia , která vyšla poprvé v roce 1975. Poustinia je malá řídce zařízená chata nebo místnost, kde se člověk chodí modlit a sám postit z Boha po dobu 24 hodin.

Pozoruhodné ceny

Kříž sv. Jiří za statečnost na ruské frontě
Řád sv. Anny za pokračování ve službě pod útokem
Pro Ecclesia et Pontifice , papežská vyznamenání , udělená papežem Janem XXIII. Za „výjimečné a vynikající dílo pro církev a pro papeže“, 1960
Členka Řádu Kanady , „za celoživotní služby znevýhodněným mnoha národnostem v Kanadě i v zahraničí“, 1976. V červenci 2008 vrátil Madonův apoštolát do Rideau Hall jako symbolický znak Dohertyho řád Kanady. gesto protestu proti uvedení Henryho Morgentalera do řádu.
Dame Řádu svatého Jana Jeruzalémského
Cena Nadace Jules Favre , Académie française
Žena roku, Světová unie katolických ženských organizací, Řím
Mezinárodní společnost Marka Twaina
Medaile Poverello, Františkánská univerzita ve Steubenville

Příčina kanonizace

Dohertyovu příčinu kanonizace jako svaté otevřel papež Jan Pavel II. V roce 2000 a dostala oficiální titul Boží služebnice - první krok na cestě k tomu, aby byla prohlášena za ctihodnou , poté za blahoslavenou a nakonec za svatou . V současné fázi procesu diecézní soud a historická komise zkoumají Dohertyho život a spisy pod dohledem biskupa diecéze Pembroke .

Viz také

Reference

externí odkazy

Portály
Přístup k souvisejícím tématům

Languages

In other projects