Aayirathil Oruvan (film 2010) - Aayirathil Oruvan (2010 film)
| Aayirathil Oruvan | |
|---|---|
.jpg) Propagační plakát
| |
| Režie | Selvaraghavan |
| Napsáno | Selvaraghavan |
| Produkovaný | R. Ravindran |
| V hlavních rolích |
Karthi Reemma Sen Andrea Jeremiah R. Parthiepan |
| Kinematografie | Ramji |
| Upravil | Kola Bhaskar |
| Hudba od | GV Prakash Kumar |
Produkční společnost |
Dream Valley Corporation |
| Distribuovány |
Ayngaran International Dream Valley Corporation |
Datum vydání |
14. ledna 2010 |
Doba běhu |
154 minut (divadelní verze) 181 minut (původní nesestříhaná verze) |
| Země | Indie |
| Jazyk | Tamil |
| Rozpočet | Původní ₹ 18 crore / ₹ 35 [crore] |
Aayirathil Oruvan ( transl. Jeden muž z tisíce ) je indický tamilský jazyk, akční dobrodružný film, který napsal a režíroval Selvaraghavan a produkoval R. Ravindran. Ve filmu hrají Karthi , Andrea Jeremiah a Reemma Sen s Parthiepanem, který hraje klíčovou roli. Točí se kolem tří postav, Muthu (Karthi), Lavanya (Jeremiah) a Anitha (Sen), kteří se vydávají na dobrodružství pátrání po pohřešovaném archeologovi. Je volně inspirován historickým úpadkem dynastie Tamil Chola a vzestupem dynastie Tamil Pandya .
Film je hlavní fotografování byla zahájena v červenci roku 2007 a trvala až do roku 2008; Natáčení filmu probíhalo na různých místech s 2 000 komparzisty v oblastech včetně Chalakudy , Kerala a Jaisalmer , Rádžasthán a také se natáčelo v Ramoji Film City v Hyderabadu . Název Aayirathil Oruvan je převzat ze stejnojmenného filmu z roku 1965 . O kinematografii se postaral Ramji a o střih se stará Kola Bhaskar . Skóre a album soundtracku k filmu složil GV Prakash Kumar , který nahradil Selvaraghavanova obvyklého spolupracovníka Yuvana Shankara Raja , kterého složil pro své dřívější filmy. Soundtrack sklidil nadšený ohlas u kritiků a stal se dodnes jedním z nejlepších skladatelových děl.
Film strádal ve vývojovém pekle kvůli pomalému postupu natáčení a rozsáhlým před a po produkčním pracím, vyhýbaje se datům vydání v rozmezí jednoho roku, Aayirathil Oruvan byl propuštěn během festivalu Thai Pongal , 14. ledna 2010. Distribuční práva byla koupila společnost Ayngaran International . Ačkoli původní délka filmu byla 181 minut, pro divadelní vydání byla poté zkrácena na 154 minut. Po vydání, film sbíral protichůdné recenze, ale později vyvinul kultovní status v průběhu následujících let. Na 58. ročníku Filmfare Awards South film získal cenu pro nejlepšího herce ve vedlejší roli za R. Parthiepana .
Spiknutí
V roce 1279 našeho letopočtu se zdá , že pád dynastie Chola je bezprostřední, protože Pandyas vyhání lidi Chola z jejich království v jižní Indii . Aby jim unikl a zachránil život svému nástupci, posílá císař Chola svého syna, svého královského poradce a zbývající lidi Chola na tajné území. Uprchlíci si vezmou modlu posvátnou pro Pandyas a rozhněvají je. Aby Pandyové zajali uniklé Choly a ukradený idol, rozšířili invazi na neprobádaná území, ale nenašli je.
O století později, v roce 2008, indičtí archeologové pokračují v pátrání po existenci ztracené skupiny Chola na základě stop zanechaných starověkými válečníky Pandyanů . Všichni archeologové, kteří se pokusili pátrat po tajné zemi, zmizeli. Archeolog Chandramouli je poslední osobou, která náhle zmizela.
Indická vláda organizuje vyhledávací expedice v čele s krutým a arogantní důstojník Anitha najít Chandramouli a Chola říši ; pomáhá jí indická armáda vedená Ravisekharanem. Najímají rezervovaného a tichého archeologa Lavanyu, odcizenou dceru Chandramouliho, protože její vhled je zásadní pro úspěch expedice. Odevzdává zásadní dokumenty o dynastii Chola, připravené jejím otcem, s pokyny, jak dosáhnout cíle.
Spolu s armádou, Anitha zaměstnává skupinu nosičů v čele s Muthu, který ona a armáda neustále špatně zacházet a vidět jako méněcenné, přepravovat zavazadla během cesty. Posádka se vydává na cestu a vede je na ostrov Min-gua poblíž Vietnamu . Ostrov sousedí se třemi zeměmi: Vietnamem, Thajskem a Malajsií . Čelí sedmi pastím Cholasů: mořským tvorům, před nimiž prchají, lidojedům, kteří je nemohou jíst, pokud se jim nepodívají do tváře, válečníkům, do jejichž země vtrhnou a brutálně zabíjejí, hadům, hladu, tekutému písku a vesnice. Tyto pasti zabily mnoho nosičů a vojáků, přičemž Anitha donutila nosiče pokračovat i přes jejich protesty a emocionálně manipulovala s Muthuem, aby neustoupil se svými kolegy nosiči urážkou jeho mužnosti. Nevarovala je před nebezpečím a považovala nosiče za postradatelné, přičemž velitel armády schválený Anithou nutil nosiče pokračovat pod hrozbou zastřelení a odmítl jejich oprávněné platby za poskytnuté služby.
Muthu, Anitha a Lavanya se oddělí od ostatních. Dostanou se do ruin vesnice a následuje je někdo, kde jsou vystaveni černé magii a téměř se zblázní a odevzdají se před osobou, která je sleduje. Osoba, která je následuje, je odhalena jako královský poradce (Raja Guru), který byl před 800 lety poslán pryč s princem Chola a lidmi, kteří jsou nyní etnicky izolovanou primitivní tamilskou skupinou, ovládanou králem Chola. Muthu, Anitha a Lavanya se svléknou před královského poradce, který uvidí tygra vytetovaného na Muthuových zádech.
Další scéna se přesouvá do úkrytu současného krále Choly a jeho lidu, který žije v bídě s omezenými zdroji a vodou a čeká na příchod legendárního posla, který je zavedl zpět do Thanjavuru , jejich vlasti.
Muthu, Anitha a Lavanya jsou oživováni starými kněžími a lékaři starého Raja Gurua. Král a kněz konzultují znamení s bohy. Ukázalo se, že jeden z nich je Chola, jeden Pandya a druhý prostý občan. Když král a Rádža Guru viděli tygra na zádech Muthu, jak se ho snaží hypnotizovat, aby odhalil sám sebe, pokud je poslem. Král ignoruje Muthu kvůli jeho vzhledu a nesouvislým blábolům. Poté jsou Muthu, Anitha a Lavanya nařízeni upálit zaživa jako oběti.
Anitha se najednou píchne a pomocí své krve dělá černou magii a dělá královskou kresbu ohněm. Říká králi, že je poslem poslaným z vlasti. Všichni lidé z Choly jsou nadšení. Muthu a Lavanya jsou zotročeni.
Při přípravě na setkání s králem Chola si Anita vzpomněla na své předky a odhalila svou pravou identitu jako potomek dynastie Pandya . Ústřední ministr, který sponzoruje expedici, a Ravishekaran jsou také ukázáni jako Pandyas. Snaží se svést a přesvědčit krále Chola, aby za dva dny vyrazil směrem k vlasti, aby mohl být řádně korunován jako král. Podezřívá ji, protože žádný z jejích činů se neshoduje s těmi, které popisuje obraz královských předků. Předci předpovídali, že až přijde posel, nejprve ho zbijí, bude pršet a nakonec utěší opuštěné.
Mezitím Anitha zahlédne posvátný idol Pandyas a křičí na počest a nevěru. Zanechává pokusy zabít Raja Gurua a krutě otráví vodní zdroje. Anita hypnotizuje dívku Chola, aby předala informace armádnímu důstojníkovi Ravishekaranovi, který unikl z pastí a je jediným přeživším. Ravishekaran vstane zpět a větší armáda. Král Chola je zničen, protože věřil v Anithu, a zjistil, že Muthu je skutečný posel, který by zachránil Cholase před zlými spárami Anithy a armády. Raja Guru dává Muthuovi všechny své magické síly, jako neviditelnost a nezranitelnost, a umírá.
Cholasové bojují statečně, ale nakonec prohrávají s technologiemi. Král Chola a jeho lid jsou bráni jako vězni. Jejich ženy jsou obtěžovány a znásilňovány armádou. Král umírá a zbývající zotročený Cholas se svým tělem utopí v mořích. Muthu se poté osvobodí z pout a zachrání jediného prince Choly, jediného syna krále. Je schopen uniknout armádě a Anithě pomocí sil, které mu dal zesnulý Raja Guru.
Obsazení
- Karthi jako Muthu, hlavní kuli pracující v přístavu Chennai, který vede vedle svých spolupracovníků velmi nízký život. Muthu, zarytý fanoušek herce MG Ramachandrana , je vzat na cestu a je prorokovaným poslem, kterého očekávalo opuštěné království Chola .
- Reema Sen jako Anitha Pandiyan (Nambirattiyaar), zpravodajský důstojník, který shromažďuje tým, který vyšetřuje Chandramouliho zmizení. Anitha je energická, bezohledná a odhodlaná, ale během cesty k Muthuovi dodává jemný cit. Film se stal prvním pokusem Reemmy Sen o paralelní kinematografii po sérii rolí v komerčních projektech a její ztvárnění bylo filmovými kritiky vysoce oceněno.
- Andrea Jeremiah jako Lavanya Chandramouli, Chandramouliho odcizená dcera, která se také vydává na cestu za svým otcem. Archeolog z povolání, Lavanya stává tichý, taktický vůdce cesty přes její znalosti kultury a historie dynastie Chola. Ona také se stane milostný zájem pro Muthu. Andrea Jeremiah, stejně jako Karthi, se objevuje ve své druhé hlavní roli pro film a také zpívá části dvou písní, které se objevují ve zvukovém doprovodu. Během natáčení filmu spojovaly zpravodajské weby Andreu s režisérem Selvaraghavanem , i když k nelibosti dvojice.
- R. Parthiban jako Chola King, nástupce a poslední z dynastie Chola poté, co unikl útoku z Pandyas. Město, ve kterém Cholas žil, zahynulo, což mělo za následek pronásledování města králem Chola, hlavou lidu. Obrázky pro krále Chola, které nebyly ve filmu datovány ani pojmenovány, byly před uvedením filmu drženy pod pokličkou. Parthiepan podepsal roli po mnoha spekulacích, že Dhanush bude vybrán, a jeho výkon získal plaudits od kritiků.
- Pratap K.Pothen jako Chandramouli, archeolog, který zmizel při pátrání po království Chola, což vyvolalo pátrání. Chandramouli dříve odešel na svou dceru Lavanyu a později je nalezen uvězněn v království Chola.
- Azhagam Perumal jako Ravisekharan, který vede armádní brigádu při pátrání po Chandramouli. Ravisekharan, známý svými vykořisťovatelskými a násilnými způsoby, rozvíjí vzájemného nepřítele v Muthu a jeho spolupracovnících.
- Crane Manohar jako Muthuův strýc
- Abhinaya jako Cholanova dcera
Výroba
Rozvoj
Po přijetí na jeho 2006 gangsterky, Pudhupettai , Selvaraghavan vzal volno pro budoucí projekty plánu a založit produkční společnost White slony , jehož první projekt Idhu Maalai Nerathu Mayakkam byla zahájena v listopadu 2006. Film byl v koprodukci s novým původcem R. Ravindran a první plán začínal Karthim, jehož první film Paruthiveeran čekal na vydání, a Sandhyou . Film byl zastaven na začátku roku 2007 kvůli rozhodnutí kameramana Arvinda Krishny opustit White Elephants a projekt byl nakonec odložen. V červenci 2007 Selvaraghavan oznámil nový film s novým týmem Karthi a Reemma Sen v obsazení, přičemž Ramji nahradil pravidelného Arvinda Krishnu jako kameramana. Erum Ali , manželka herce Abbase , se stala hlavní kostýmní výtvarnicí týmu, zatímco Selvaraghavanova švagrová a Rajinikanthova dcera Aishwarya Dhanush byly podepsány jako zástupkyně režiséra. Film byl pojmenován po populárním filmu MG Ramachandran , Aayirathil Oruvan . Producentem byl oznámen R. Ravindran, zatímco Yuvan Shankar Raja byl jmenován hudebním ředitelem po pěti předchozích úspěšných soundtrackech ve filmech Selvaraghavan. Navzdory počátečním náznakům, že režisérův bratr Dhanush bude hrát roli hosta, bylo zřejmé, že roli následně dostal R. Parthiepan . Andrea Jeremiah byla také podepsána pro roli ve filmu v říjnu 2007, ve svém druhém filmu po Pachaikili Muthucharam a režisér-herec Azhagam Perumal následoval v listopadu 2007.
Téměř šest měsíců po zahájení natáčení Yuvan Shankar Raja projekt opustil, protože tomuto filmu nemohl věnovat tolik času, jak si Selvaraghavan přál. Následně byla role hudebního ředitele předána GV Prakash Kumar , pro kterého se Aayirathil Oruvan do té doby stal jeho největším projektem. Rambo Rajkumar , režisér senzace filmu, zemřel v dubnu 2009 a byl posmrtně chválen za akční choreografii. Hudba filmu vydaná o dva měsíce později mnoha oceněním v dobře udržované funkci uvolnění zvuku. Brzy po dokončení natáčení se hlavní aktéři přesunuli k jiným projektům, stejně jako Selvaraghavan, zatímco postprodukce pokračovala. V srpnu 2009 se Selvaraghavan rozvedl se svou manželkou Soniou Agarwal, přičemž jeho blízkost k Andrea byla spekulovanou příčinou. Během tohoto období, GV Prakash Kumar a Selva také pracoval na hudbě v Bombaji, zatímco re-nahrávání bylo také drženo v Rakousku a Londýně .
Natáčení
Po rozsáhlém vývoji a předprodukci, která skriptování trvala čtyři měsíce, zahájil film první plán v lesích Chalakudy v Kerale s Karthi, Reemma Sen a Andreou v říjnu 2007. Projekt si získal pověst díky svým vyčerpávajícím výhonkům. koncept v tamilských filmech, v rané fázi výroby. Po třiceti pěti dnech natáčení Selvaraghavan uvedl, že film skončil o čtyřicet procent a film by měl vyjít do května 2008, přičemž také zmínil, že deště v Kerale vedly k tomu, že rozpočet překročil očekávání dva měsíce do projektu. V lednu 2008 se jednotka přestěhovala do Jaisalmeru v Rádžasthánu, aby střílela v pouštích v regionu, ale opět je zdržovaly neobvyklé deště. Postrádá své původní datum vydání, pokrok filmu pokračoval až do roku 2008, přičemž ke střelbě došlo ke konci roku v sadách v Ramoji Film City v Hyderabadu . V ateliérech složil choreograf Shivshankar klasický tanec pro Reemmu Sen a Parthiepan a sekvence se natáčela dvacet dní. Natáčení pokračovalo v sadách další tři měsíce, přičemž se zaznamenávaly scény druhé poloviny. Natáčení ve všech regionech bylo pro štáb náročné a náročné, protože ve filmu se představilo více než tři tisíce mladých umělců z různých odborů napříč Indií, přičemž problémem byla jazyková bariéra. Projekt, osmnáct měsíců natáčení, se brzy začal potýkat s otázkami ohledně jeho průběhu, přičemž producent Ravindran si musel stěžovat radě producentů tamilských filmů, že se Karthi po dlouhé době pokoušel změnit svůj vzhled pro svůj další film Paiyaa . období, které strávil s Aayirathilem Oruvanem . V únoru 2009 bylo natáčení dokončeno po 263 dnech natáčení; producenti proto signalizovali vydání v létě, ale bylo odloženo o šest měsíců.
Na otázku médií ohledně dlouhých časů natáčení během produkce hlavní představitel uvedl, že také nevěděli, jak dlouho bude natáčení filmu pokračovat. Reemma Sen původně podepsala čtyřicet dní, zatímco Andrea podepsala tři měsíce, aniž by věděla, že film nakonec zabere 263 dní natáčení. Kromě toho Parthiepan tvrdil, že byl podepsán na čtyřicet dní, zatímco jeho segment trval až 140 dní.
Aayirathil Oruvan strádal ve vývojovém pekle kvůli pomalému postupu natáčení a rozsáhlým před a po produkčním pracím, čímž se vyhnul datům vydání v rozmezí jednoho roku. Natáčení začalo v červenci 2007 a probíhalo na různých místech s 2 000 doplňky v oblastech včetně Chalakudy , Kerala a Jaisalmer , Rádžasthán a dalších regionů po celé Indii. Během jeho vydání, rozpočet filmu byl hlášen být ₹ 32 milionů rupií. Nicméně, v srpnu 2021, Selvaraghavan uvedl, že skutečný rozpočet filmu byl ₹ 18 milionů rupií a oni oznámili nadsazený rozpočet vytvořit humbuk.
Hudba
| Aayirathil Oruvan | ||||
|---|---|---|---|---|
| Soundtrackové album od | ||||
| Vydáno | 4. listopadu 2009 | |||
| Zaznamenáno | 2008–2009 | |||
| Žánr | Soundtrack k celovečernímu filmu | |||
| Délka | 54 : 27 | |||
| Jazyk | Tamil | |||
| Označení | Hudba Sony | |||
| Výrobce | GV Prakash Kumar | |||
| Chronologie GV Prakash Kumar | ||||
| ||||
Film byl oznámen v roce 2007 s Selvaraghavanovým pravidelným hudebním ředitelem Yuvanem Shankarem Rajou , který následoval po pěti úspěšných albech dohromady. V březnu 2008 však byl Yuvan Shankar Raja vyloučen z projektu kvůli rozdílům v názorech. Následně byl podepsán GV Prakash Kumar a práce na soundtracku začala znovu od nuly. Číslo „Adada“, jediná píseň, kterou k filmu složil Yuvan Shankar Raja, bylo po jeho odchodu odstraněno a místo toho použito v Sarvamu . Protože Selvaraghavan již pro tuto píseň natočil vizuál, Prakash Kumar se musel shodovat s vizuálem a choreografií. „Un Mela Aasadhan“, kterou složil Prakash Kumar, jako náhrada za „Adada“, byl známý tím, že zněl podobně jako „Adada“ z film Sarvam.
Album obsahuje deset melodií; šest písní, dvě alternativní verze a další dvě ústřední melodie. Na albu se objevily vokály zpěváků Karthik , Vijay Yesudas , Bombay Jayashri , Nithyasree Mahadevan a PB Sreenivas , kteří se se svou písní vrátili k přehrávání zpěvu. Kromě toho Dhanush a Aishwarya zpívali pro album spolu se skladatelem Prakashem Kumarem a Andreou Jeremiah. Texty k písním napsal Vairamuthu , Veturi , Selvaraghavan a Andrea Jeremiáš. U písně odehrávající se ve třináctém století byl proveden výzkum s cílem nalézt nástroje používané v tomto období. Byl použit Yaazh , melodický nástroj používaný v období Sangam , a roh, mosazný nástroj vyrobený ze zvířecích rohů z Bhútánu.
Zvukový doprovod k Aayirathil Oruvan byl vydán dne 4. listopadu 2009 na univerzitní posluchárně v Chennai , na kriticky chválené akci. Slavnostního uvedení na trh se zúčastnily prominentní filmové osobnosti napříč jihoindickým filmovým průmyslem, který se stal jedním z prvních filmů, které při spuštění zvuku přehrávaly živou hudbu. To představovalo živá vystoupení od GV Prakash Kumar a Andrea Jeremiah pro několik písní, stejně jako písně od Dhanush a Aishwarya Dhanush. Kromě toho se v noci představila módní přehlídka Erum Ali, představení Kalari , Chenda Melam ženami z Keraly , představení klasického tance herečky Poorny a choreografii Sivashankara. Soundtrack sklidil ohlas u kritiků a byl považován za dosud nejlepší dílo Prakash Kumara. Kromě toho, krátce po vydání hudby, setkání úspěchu alba se konalo dne 20. listopadu 2009.
Ve filmu je použito pouze pět písní z alba jako celek. Jedna píseň ve filmu, která není zahrnuta ve zvukovém doprovodu, je navíc původní verzí skladby „Atho Andha Paravai“ z filmu Aayirathil Oruvan z roku 1965 , která byla zakoupena od původních držitelů autorských práv k písni v prosinci 2007. Obraz filmu tři zkoumající ruiny padlého království v písni byli chváleni.
Veškerou hudbu složil GV Prakash Kumar , kromě skladby „Un Mela Aasadhaan“ složil Yuvan Shankar Raja a remixoval a nahrál ji první. Remixová verze „Atho Andha Paravai“ z tamilského filmu Aayirathil Oruvan z roku 1965 nebyla do soundtracku zahrnuta, přestože ve filmu vystupovala.
| Ne. | Titul | Text | Zpěvák (y) | Délka |
|---|---|---|---|---|
| 1. | „Oh Eesa“ (skladatelský mix) | Selvaraghavan , Andrea Jeremiah | Karthik , Andrea Jeremiah | 5:22 |
| 2. | "Maalai Neram" | Selvaraghavan | Andrea Jeremiah , GV Prakash Kumar | 5:58 |
| 3. | „Un Mela Aasadhaan“ | Selvaraghavan | Dhanush , Aishwarya Dhanush , Andrea Jeremiah | 4:30 |
| 4. | „Král přichází“ | Neil Mukherjee a pěvecký sbor Madras Augustin | 3:02 | |
| 5. | „Thaai Thindra Mannae“ (Cholanská extáze) | Vairamuthu | Vijay Yesudas , Nithyasree Mahadevan , Shri Krishna | 5:57 |
| 6. | "Pemmane" | Vairamuthu | PB Sreenivas , Bombay Jayashri | 5:59 |
| 7. | „Oslava života“ | Instrumentální | 3:32 | |
| 8. | „Thaai Thindra Mannae“ (klasická verze) | Vairamuthu | Vijay Yesudas | 7:17 |
| 9. | "Indha Padhai" | Selvaraghavan | GV Prakash Kumar | 4:53 |
| 10. | „Oh Eesa“ (Club Mix) | Selvaraghavan | Velký Nikk | 5:03 |
| 11. | „Atho Andha Paravai“ (Remix) | Kannadasan | TM Soundararajan | 3:04 |
| Celková délka: | 54:27 | |||
Uvolnění
Aayirathil Oruvan je považován za jeden z nejdelších filmů v tamilské kinematografii s původním časem 181 minut (3 hodiny, 1 minuta). Nicméně, doba filmu byla snížena na 154 minut (2 hodiny, 34 minut), aby se předešlo potížím, se kterými se setkáváme během uvedení v kinech. Ke konci roku začal film oznamovat datum vydání Vánoc, které bylo později dále odloženo, aby se shodovalo s festivalem Pongal . Došlo k datovému střetu s Karthiho Paiyaa , s případným slyšením vedoucím ke zpoždění posledního filmu Karthi. V průběhu prosince 2009 začaly uvolňovací práce přívěsem a propagačními písněmi vydanými 13. prosince. Film byl následně certifikován do konce roku Ústřední radou pro certifikaci filmu a vyrovnal se s hodnocením pro dospělé poté, co Selvaraghavan odmítl odstranit některé krvavé scény. Obdržel hodnocení 12A od British Board of Film Classification . Dne 31. prosince bylo oznámeno, že film byl prodán po celém světě za ₹ 350 milionů (4,6 milionu USD) za divadelní, televizní a další práva. Film je také daboval v Telugu jako Yuganiki Okkadu.
Recepce
Kritická reakce
Po vydání film získal univerzální ohlas u kritiků. Sify citoval, že film představuje „něco nového v klidném světě tamilské kinematografie“, a dodal, že se „vymanil z pout stereotypů“. Selvaraghavan byl také recenzentem pochválen tvrzením, že „režisér nás přenáší do zcela nového světa a na konci toho všeho jsme hloupí, když nás zasáhne vizuální stránka, obal a nový způsob vyprávění“. Rediff .com dal filmu 3,5 z 5, přičemž tvrdil, že diváci by si měli „pohladit žaludek, než se na to podívají“ a „bez ohledu na drobné nesrovnalosti je AO rozhodně film, na který se dá dívat“.,
Pokladna
Vydáno na 600 obrazovkách po celém světě, Aayirathil Oruvan byl prohlášen za „hit“ v Telugu a „průměr“ v tamilštině . Trvalo největší otevření o značnou vzdálenost vydělávat ₹ 7 milionů (ekvivalent ₹ 13 milionů nebo US $ 180,000 v roce 2020) na jeho víkendu otevření v Chennai. Ve Spojeném království se film otevřel na 7 obrazovkách a v úvodním týdnu vydělal 29 517 GBP (44 868 USD). Film distribuovaný společností Ayngaran International zahájil 22. místo. Film vydělal 340 082 $ ve druhém týdnu v Malajsii, po otevření v sedmém. Podobně Telugu verze filmu, který vydal dne 5. února, Yuganiki Okkadu , vzal silné otevření. Verze Telugu vydaná na 93 obrazovkách napříč Andhra Pradesh & Telangana a vydělala ₹ 17,8 milionu (ekvivalent 34 milionů ₹ nebo 450 000 USD v roce 2020) na jeho víkendu otevření.
Ocenění
Pokračování
Dne 1. ledna 2021 vydal Selvaraghavan plakát prvního pohledu na pokračování Aayirathil Oruvan 2, čímž potvrdil, že v něm hrála Dhanush . Charakteristický náčrt jeho role zveřejnil Dhanush prostřednictvím své stránky na Twitteru. Jeho vydání je naplánováno na rok 2024.
Reference
externí odkazy
- Aayirathil Oruvan na IMDb
- Aayirathil Oruvan ve společnosti AllMovie
- Aayirathil Oruvan na Rotten Tomatoes