Mezinárodní strana mládeže - Youth International Party

Mezinárodní strana mládeže
Vůdce Žádný ( Pigasus použit jako symbolický vůdce)
Založený 31.prosince 1967 (jako Yippies) ( 1967-12-31 )
Hlavní sídlo New York City
Noviny Svržení
mezinárodní party linky Yipster Times pro mládež
Ideologie Neoficiální
liberální socialismus
Anarcho-komunismus
Zelený anarchismus
Volná láska
Politická pozice Post-left (neoficiální)
Barvy Černá, zelená, červená
Party vlajka
Vlajka Yippies.svg
webová stránka
internetová stránka mládeže .org

International Party mládeže (YIP) , jejíž členové byli běžně nazývá Yippies , byla americká mládí orientovaný radikál a countercultural revoluční odnož svobodu projevu a hnutí proti válce v pozdní 1960. Bylo založeno 31. prosince 1967. Používali divadelní gesta k zesměšňování sociálního status quo , jako například postup prasete („ Pigasus the Immortal “) jako kandidát na prezidenta USA v roce 1968. Byli popsáni jako vysoce teatrální, antiautoritářské a anarchistické mládežnické hnutí „symbolické politiky“.

Vzhledem k tomu, že byl dobře známý pro pouliční divadlo a politicky tematicky žertů , které byly buď ignorovány nebo vypovědět mnohé o „staré školy“ politické levici . Podle ABC News „Skupina byla známá žertíky pouličního divadla a kdysi byla označována jako„ Groucho marxisté “.

Pozadí

Yippies neměli žádné formální členství ani hierarchii. Založili ji Abbie a Anita Hoffmanovi , Jerry Rubin , Nancy Kurshan a Paul Krassner na setkání v bytě Hoffmanových v New Yorku 31. prosince 1967. Podle svého vlastního jména jméno vymyslel Krassner. „Kdyby tisk vytvořil„ hippie “, nemohli bychom my pět vylíhnout„ yippie “?“ Napsala Abbie Hoffman.

Mezi další aktivisty spojené s Yippies patří Stew Albert , Judy Gumbo , Ed Sanders , Robin Morgan , Phil Ochs , Robert M. Ockene , William Kunstler , Jonah Raskin , Steve Conliff , Jerome Washington, John Sinclair , Jim Retherford, Dana Beal , Betty ( Zaria) Andrew, Joanee Freedom, Danny Boyle, Ben Masel , Tom Forcade , Paul Watson , David Peel , Wavy Gravy , Aron Kay, Tuli Kupferberg , Jill Johnston , Daisy Deadhead, Leatrice Urbanowicz, Bob Fass , Mayer Vishner, Alice Torbush, Judy Lampe, Walli Leff, Patrick K.Kroupa , Steve DeAngelo , Dean Tuckerman, Dennis Peron , Jim Fouratt , John Penley , Pete Wagner a Brenton Lengel.

Na protiválečných demonstracích byla často k vidění vlajka Yippie. Vlajka měla černé pozadí s pěticípou červenou hvězdou uprostřed a nad ní překrýval zelený list konopí . Když byl dotázán na vlajku Yippie, anonymní Yippie identifikovaný pouze jako „Jung“ řekl The New York Times, že „Černá je pro anarchii. Červená hvězda je pro náš pětibodový program . A list je pro marihuanu, která je pro získání ekologicky ukamenován bez znečištění životního prostředí. “ Tato vlajka je také zmíněna v Hoffman's Steal This Book .

Abbie Hoffman a Jerry Rubin se stali nejslavnějšími Yippies-a nejprodávanějšími autory-částečně kvůli publicitě kolem pětiměsíční studie Chicago Seven Conspiracy z roku 1969. Oba použili výraz „ideologie je nemoc mozku“ k oddělení Yippies od hlavního proudu. politické strany, které hrály hru podle pravidel. Hoffman a Rubin byli pravděpodobně nejbarevnější ze sedmi obžalovaných obviněných ze zločineckého spiknutí a podněcování ke vzpouře na demokratickém národním shromáždění v srpnu 1968 . Hoffman a Rubin použili soud jako platformu pro dovádění Yippie - v jednu chvíli se objevili u soudu oblečeni v soudních róbách.

Původy

YIP plakát propagující Festival života 1968 .

Termín Yippie vynalezli Krassner, stejně jako Abbie a Anita Hoffman, na Silvestra 1967. Paul Krassner napsal v článku z ledna 2007 v Los Angeles Times :

Potřebovali jsme jméno, které by znamenalo radikalizaci hippies, a já jsem přišel s Yippie jako označení již existujícího jevu, organické koalice psychedelických hippies a politických aktivistů. V procesu křížového oplodnění na protiválečných demonstracích jsme se podělili o vědomí, že existuje lineární spojení mezi uvězněním dětí za kouření v této zemi a jejich upálením napalmem na druhé straně planety.

Anitě Hoffmanově se to slovo líbilo, ale cítila, že The New York Times a další „úzkoprsé typy“ potřebují formálnější název, aby toto hnutí vzali vážně. Téže noci přišla s Mládežnickou mezinárodní stranou, protože to symbolizovalo hnutí a dalo se dobře hrát se slovy.

Spolu s názvem Youth International Party byla organizace také jednoduše nazývána Yippie !, jako ve výkřiku radosti (s vykřičníkem vyjadřujícím radost). „Co znamená Yippie!“ Napsala Abbie Hoffman. "Energie - zábava - divokost - vykřičník!"

První tisková konference

Yippies uspořádali svou první tiskovou konferenci v New Yorku v hotelu Americana 17. března 1968, pět měsíců před demokratickým národním shromážděním v srpnu 1968 v Chicagu. Na tiskové konferenci zazpívala Judy Collins . Chicago Sun-Times hlášeny ho článku nazvaném: „! Yipes Yippies přicházejí“

Koncept New Nation

Koncept Yippie „New Nation“ požadoval vytvoření alternativních, kontrakulturních institucí: potravinových družstev ; podzemní noviny a ziny ; bezplatné kliniky a podpůrné skupiny ; umělecké kolektivy ; potlatches , „swap-meets“ a obchody zdarma ; ekologické zemědělství / permakultura ; pirátské rádio , nelegální nahrávání a veřejně přístupná televize ; Dřep ; bezplatné školy ; atd. Yippies věřili, že tyto kooperativní instituce a radikalizovaná kultura hippie se budou šířit, dokud nevytlačí stávající systém. Mnoho z těchto myšlenek / postupů pocházelo z jiných (překrývajících se a prolínajících se) kontrakulturních skupin, jako jsou Diggers , San Francisco Mime Troupe , Merry Pranksters / Deadheads , Hog Farm , Rainbow Family , Esalen Institute , Peace a Freedom Party je White Panther Party a The Farm . Mezi těmito skupinami a Yippy se hodně překrývalo, sociální interakce a křížové opylování, takže došlo k mnoha crossover členství, stejně jako podobné vlivy a záměry.

„Jsme lidé. Jsme nový národ,“ uvádí se v prohlášení Nového národa YIP o narůstajícím hnutí hippies . „Chceme, aby si každý řídil svůj vlastní život a staral se jeden o druhého ... Nemůžeme tolerovat postoje, instituce a stroje, jejichž účelem je ničení života, akumulace zisku.“

Cílem byl decentralizovaný, kolektivní, anarchistický národ zakořeněný v bezkonkurenční hippie kontrakultuře a jejím společném étosu. Abbie Hoffman napsal:

Neporazíme Ameriku organizováním politické strany. Uděláme to tak, že vybudujeme nový národ - národ drsný jako list marihuany.

Vlajka pro „nový národ“ se skládala z černého pozadí s červenou pěticípou hvězdou uprostřed a zeleného listu marihuany nad ním (stejně jako vlajka YIP).

Chicago History Museum ukazuje jinou vlajku pro nový národ. Není to list marihuany. Má slovo TEĎ pod tím, co vypadá jako vševidoucí oko na pyramidě na zadní straně dolarové bankovky.

Kultura a aktivismus

Yippies často vzdávali hold rock'n'rollu a neuctivým postavám popkultury, jako jsou Marx Brothers , James Dean a Lenny Bruce . Mnoho Yippies používalo přezdívky, které obsahovaly Baby Boomer televizní nebo popové odkazy, například Pogo nebo Gumby . (Pogo se proslavil vytvořením slavného sloganu: „ Potkali jsme nepřítele a on je my “ - poprvé použito na plakátu ke Dni Země z roku 1970. )

Láska Yippies k popkultuře byla jedním ze způsobů, jak odlišit starou a novou levici, jak píše Jesse Walker v časopise Reason :

Před čtyřiceti lety se yippy zdály neobvyklé, protože spojily politický radikalismus Nové levice s dlouhosrstým životním stylem kontrakultury kouřícím trávu. Dnes je tato kombinace tak známá, že si mnoho lidí ani neuvědomuje, že si demonstranti a hippies původně navzájem nedůvěřovali. To, co se dnes na yippách zdá nejzajímavější, je způsob, jakým míchali tvrdou levicovou politiku s hlubokým oceněním popkultury. Abbie Hoffman oznámil, že chce spojit styly Andyho Warhola a Fidela Castra . Jerry Rubin oddaný Udělej to! nejen své přítelkyni, ale také „Dope, Color TV a Violent Revolution“. Dokonce i když chválil formu masové kultury, která si od zbývající části konce 60. let vysloužila určitý odporný respekt- rock 'n' roll- Rubinův seznam hudebníků, kteří „nám dali život/rytmus a osvobodili nás“, zahrnoval nejen drsné originály jako Jerry Lee Lewis a Bo Diddley, ale Fabian a Frankie Avalon , komerční cukrovinky, kterými většina levicových rockových intelektuálů pohrdala jako nedostatečně autentické. V jedné kapitole si Rubin stěžoval, že kdyby „bílá ideologická levice“ převzala vládu, „rockový tanec by byl tabu a minisukně , hollywoodské filmy a komiksy by byly nezákonné“. To vše od samozvaného komunisty, mezi jehož hrdiny patřili Castro, předseda Mao a Ho Či Min .

Není to tak, že by yippy nekriticky polykaly popkulturu. (Hoffman držel na spodní části televize ceduli s nápisem „kecy.“) Je to tak, že svět snů masmédií vnímali jako další terén, ve kterém je třeba bojovat.

Na demonstracích a přehlídkách Yippies často nosili barvu na obličej nebo barevné šátky , aby se na fotografiích nedalo poznat. Další Yippy si libovali ve světle reflektorů, což umožňovalo jejich nenápadnějším kamarádům anonymitu, kterou pro své hříčky potřebovali.

Jedna kulturní intervence, která selhala, byla ve Woodstocku , kde Abbie Hoffman přerušila vystoupení The Who a snažila se mluvit proti uvěznění Johna Sinclaira , odsouzeného v roce 1969 na 10 let vězení poté, co dala dva klouby tajnému narkotickému důstojníkovi. Kytarista Pete Townshend použil svou kytaru, aby odpálil Hoffmana z pódia.

Yippyové byli první v Nové levici, kteří měli smysl využívat masmédia. Barevné, teatrální Yippie akce byly přizpůsobeny tak, aby přilákaly pozornost médií a také poskytly fázi, ve které by lidé mohli vyjádřit „potlačený“ Yippie uvnitř nich. „Věříme, že každý nonyippie je potlačovaný yippie,“ napsal Jerry Rubin v dokumentu Do it! „Pokoušíme se v každém vyvést yippie.“

Rané akce Yippie

"Yippie!" tlačítko na displeji v Chicagském historickém muzeu

Yippies byli známí svým smyslem pro humor. Mnoho přímých akcí bylo často satirických a komplikovaných žertů nebo navlékání. Žádost o levitaci Pentagonu v říjnu 1967 na Pentagonu a hromadná protestní/falešná levitace v budově pořádané Rubinem, Hoffmanem a společností při této akci pomohly udat tón Yippie, když byla založena dvojice měsíců později.

Další slavnou hříčkou těsně před vytvořením pojmu „Yippie“ byla partyzánská divadelní akce v New Yorku 24. srpna 1967. Abbie Hoffmanovi a skupině budoucích Yippies se podařilo dostat se na prohlídku newyorské burzy , kde hodil hrsti skutečných a falešných amerických dolarů z balkonu návštěvnické galerie dolů na obchodníky níže, z nichž někteří vypískali, zatímco jiní se začali horečně šourat, aby peníze chytili tak rychle, jak jen mohli. Galerie návštěvníků byla uzavřena, dokud nebylo možné nainstalovat skleněnou závoru, aby se předešlo podobným incidentům.

U příležitosti 40. výročí akce NYSE popsal redaktor CNN Money James Ledbetter nyní slavný incident:

[Skupina] šprýmařů začala přes zábradlí házet hrsti jednodolarových bankovek a celou dobu se smála. (Přesný počet účtů je předmětem sporu; Hoffman později napsal, že to bylo 300, zatímco jiní říkali, že nebylo vyhozeno více než 30 nebo 40.)

Někteří makléři, úředníci a běžci dole se smáli a mávali; ostatní se naštvaně posmívali a kroutili pěstmi. Směnky sotva stihly přistát na zemi, než začali stráže skupinu z budovy odstraňovat, ale byly pořízeny novinky a „dění“ na burze rychle sklouzlo do ikonického stavu.

Jakmile byli venku, aktivisté vytvořili kruh, drželi se za ruce a skandovali „Zdarma! Zdarma!“ V jednu chvíli stál Hoffman uprostřed kruhu a zapálil okraj 5 $ bankovky, zatímco se šíleně usmíval, ale běžec NYSE mu to vzal, dupl na to a řekl: „Jsi nechutný.“

Pokud žert nedosáhl ničeho jiného, ​​pomohlo to upevnit Hoffmanovu pověst jednoho z nejvíce výstředních a kreativních protestujících v Americe ... hnutí „Yippie“ se rychle stalo prominentní součástí americké kontrakultury.

22. března 1968 došlo ke střetu s policií, kde velká skupina kontrakulturních mladíků vedená Yippyovými sestoupila do Grand Central Station na „Yip-In“. Noc propukla v násilný střet s policií, který Don McNeill z The Village Voice nazval „nesmyslnou konfrontací v boxovém kaňonu “. O měsíc později uspořádala Yippies „Yip-Out“, akci ve stylu be-in v Central Parku, která proběhla v míru a přilákala 20 000 lidí.

Ve své knize polnice armádo: Alternative Media v Americe , autor David Armstrong poukazuje na to, že Yippie hybrid performance art , Guerilla divadla a politickou neúcty byl často v přímém rozporu s vnímavostí k / mírového hnutí 60. let americká levice:

Neortodoxní přístup Yippies k revoluci, který zdůrazňoval živelnost nad strukturou a mediální blitzování nad komunitním organizováním, je stavěl téměř do rozporu se zbytkem levice jako s mainstreamovou kulturou. Napsal (Jerry) Rubin v Berkeley Barb : „Nejhorší, co můžete o demonstraci říci, je, že je nudná, a jedním z důvodů, proč se mírové hnutí nerozrostlo v masové hnutí, je to, že mírové hnutí - jeho literatura a jeho události - to je nuda. Dobré divadlo je potřeba ke komunikaci revolučního obsahu.

Dům Výbor pro neamerické aktivity

Dům Un-Američan výbor aktivit (HUAC) obeslán Jerry Rubin a Abbie Hoffman z Yippies v roce 1967 a znovu v následku Demokratické národní shromáždění 1968 . Yippies využili pozornosti médií k výsměchu jednání: Rubin přišel na jedno zasedání oblečený jako voják americké revoluční války a rozdával kopie Deklarace nezávislosti Spojených států přítomným lidem. Poté Rubin „foukal obří žvýkačky, zatímco jeho spolusvědci vysmívali se výboru nacistickými pozdravy“. Rubin se také zúčastnil HUAC oblečený jako Santa Claus a voják Vietkongu .

Při jiné příležitosti policie zastavila Hoffmana u vchodu do budovy a zatkla ho za to, že nosil americkou vlajku . Hoffman pro tisk vtipkoval: „Lituji, že mám pro svou zemi jen jedno tričko“, parafrázující poslední slova revolučního vlastence Nathana Halea ; mezitím Rubin, který měl na sobě odpovídající vlajku Vietkongu , křičel, že policie jsou komunisté, protože ho také nezatkli.

Podle The Harvard Crimson :

V padesátých letech byla nejúčinnější sankcí teror. Téměř jakákoli reklama ze strany HUAC znamenala „ černou listinu “. Bez možnosti očistit své jméno by se svědek najednou ocitl bez přátel a bez práce. Není však snadné pochopit, jak by v roce 1969 mohla černá listina HUAC terorizovat aktivistu SDS . Svědci jako Jerry Rubin se otevřeně chlubili pohrdáním americkými institucemi. Obsílka od HUAC nepravděpodobné, že by pohoršovat Abbie Hoffman nebo svým přátelům.

Chicago '68

Protiváleční demonstranti v Lincoln Parku v Chicagu na návštěvě organizované akce Yippie , přibližně pět mil severně od kongresového centra. Kapela MC5 je k vidění.

Divadla Yippie vyvrcholila v roce 1968 v Demokratickém národním shromáždění v Chicagu. YIP naplánoval šestidenní Festival života-oslavu kontrakultury a protest proti stavu národa. Mělo to být v rozporu s „Úmluvou o smrti“. Slibovalo se, že to bude „mísení banku a politiky v hnutí politické trávy-křížové oplodnění filozofií hippie a Nové levice “. Senzační prohlášení Yippies' před sjezdem byly součástí theatrics, včetně jazyka-in-tváře hrozba dát LSD v zásobování vodou v Chicagu. „Budeme šukat na plážích! ... Požadujeme politiku extáze! ... Opusťte plazivou karbanátek! ... A pořád 'Yippie! Chicago - 25. – 30. Srpna.‘ “Nejprve na seznamu Yippie požaduje: „Okamžité ukončení války ve Vietnamu.“

Organizátoři Yippie doufali, že se slavní hudebníci zúčastní festivalu života a přitáhnou dav desítek, ne-li statisíců z celé země. Město Chicago odmítlo vydat na festival jakákoli povolení a většina hudebníků od projektu odstoupila. Z rockových kapel, které souhlasily s vystoupením, přijelo hrát do Chicaga pouze MC5 a jejich set přerušil střet mezi pár tisícovým publikem a policií. Během festivalu vystoupil také Phil Ochs a několik dalších písničkářů.

V reakci na Festival života a další protiválečné demonstrace během demokratického sjezdu se chicagská policie opakovaně střetávala s demonstranty, protože rozsáhlé televizní přenosy událostí sledovalo mnoho milionů diváků. Večer 28. srpna zaútočila policie na demonstranty před hotelem Conrad Hilton, když demonstranti skandovali „ Celý svět se dívá “. Jednalo se o „policejní nepokoje“, uzavřela Národní komise USA pro příčiny a prevenci násilí a uvedla:

„Ze strany policie bylo dost divokých kyvných kyvadel, dost výkřiků nenávisti, dost bezdůvodného bití, aby byl závěr nevyhnutelný, že jednotliví policisté a spousta z nich páchali násilné činy, které daleko přesahovaly nezbytnou sílu pro rozptýlení davu nebo zatknout."

Proces se spiknutím

Po sjezdu bylo osm demonstrantů obviněno ze spiknutí s cílem podnítit nepokoje. Jejich soudní proces, který trval pět měsíců, byl silně propagován. Chicago Seven představovala průřez na Nové levice , včetně Abbie Hoffman a Jerry Rubin .

John Beckman ve své knize American Fun: Four Cent Centies of Joyous Revolt píše:

Nevadí Hair , takzvaná zkouška Chicago Eight (tehdy Seven) byla kontrakulturním výkonem šedesátých let. Partyzánské divadlo hledělo na frašku soudní síně, aby rozhodlo o občanskoprávním sporu éry: Hnutí vs. Zřízení. Osm obžalovaných se zdálo být vybráno tak, aby reprezentovali svět disentu: vůdci SDS Rennie Davis a Tom Hayden (kteří napsali „The Port Huron Statement “); postgraduální studenti Lee Weiner a John Froines ; porostlý čtyřiapadesátiletý křesťanský socialista David Dellinger ; Yippies Rubin a Hoffman; a- krátce- Black Panther Bobby Seale . „Spikni, sakra,“ zavtipkoval Hoffman. „Nemohli jsme se dohodnout na obědě.“

Několik dalších Yippies-včetně Stew Alberta , Wolfe Lowenthala, Brada Foxe a Robina Palmera-bylo mezi dalšími 18 aktivisty, kteří byli v případu označeni jako „neindikovaní spoluspiklenci“. Zatímco pět obžalovaných bylo původně usvědčeno z překročení státních hranic, aby podnítili výtržnosti, všechna přesvědčení byla u odvolacího soudu brzy zrušena. Obžalovaní Hoffman a Rubin se stali oblíbenými autory a veřejnými mluvčími a všude, kde se objevili, šířili bojovnost a komedii Yippie. Když se Hoffman objevil například v The Merv Griffin Show , měl na sobě košili s designem americké vlajky, což přimělo CBS, aby při vysílání přehlídky začernil svůj obraz.

Hnutí Yippie

Mezinárodní strana mládeže se rychle rozšířila mimo Rubina, Hoffmana a další zakladatele. YIP měl kapitoly po celých USA a dalších zemích, se zvláště aktivními skupinami v New Yorku, Vancouveru , Washingtonu, DC , Detroitu, Milwaukee , Los Angeles, Tucsonu , Houstonu , Austinu , Columbusu , Daytonu , Chicagu, Berkeley , San Francisku a Madison . V sedmdesátých letech probíhaly konference YIP, počínaje „konferencí New Nation“ v Madisonu ve Wisconsinu v roce 1971.

Poslední den Madisonské konference, 4. dubna 1971, stovky pořádkových policistů rozbily blokovou párty pořádanou místními Yippies, aby akci ukončily, což mělo za následek pouliční střet mezi Yippies a policií.

Pouliční protesty

Během protiválečného protestu ve Washingtonu, 15. listopadu 1969, vedli Yippies z East Coast tisíce mladých lidí při útoku na budovu ministerstva spravedlnosti .

6. srpna 1970, LA Yippies napadl Disneyland , vztyčil vlajku New Nation na radnici a převzal ostrov Toma Sawyera . Zatímco pořádková policie čelila Yippies, zábavní park byl zavřen předčasně pouze podruhé v historii parku (první byl krátce po atentátu na prezidenta Kennedyho .). Bylo zatčeno až 23 z 200 přítomných Yippy.

Vancouver Yippies napadl americkou pohraniční město Blaine , Washington, dne 9. května 1970, na protest Richard Nixon je invazi Kambodži a střelbu studentů u státu Kenta .

Columbus Yippies byl obviněn z podněcování ke vzpouře, ke které došlo ve městě 11. května 1972, v reakci na Nixonovu těžbu severovietnamského přístavu Haiphong . Byli osvobozeni.

YIP byl členem koalice aktivistů proti válce ve Vietnamu, kteří se na začátku května 1971 několik dní pokusili zavřít americkou vládu tím, že obsadili křižovatky a mosty ve Washingtonu, DC. Prvomájové protesty vyústily v největší masové zatčení v Americká historie.

Častou „národní“ stížností mezi Yippies bylo, že newyorská kapitola „ústředí“ se chovala, jako by jiné kapitoly neexistovaly, a držela je mimo rozhodovací proces. Na jednom místě, na konferenci YIP v Ohiu v roce 1972, Yippies hlasovala pro 'vyloučení' Abbie a Jerryho jako oficiálních mluvčích ze strany, protože se stali příliš slavnými a bohatými.

V roce 1972 uspořádali Yippies a Zippies (mladší radikální odtržená frakce YIP, jejímž „vůdčím duchem“ byl Tom Forcade ) protesty proti republikánským a demokratickým konvencím v Miami Beach . Některé protesty v Miami byly větší a bojovnější než ty v Chicagu v roce 1968. Po Miami se Zippies vyvinuly zpět do Yippies.

Plakátová reklama Pittsburgh Smoke-In sponzorovaný společností Yippie , Schenley Park , 2. července 1977

V roce 1973 pochodovali Yippies na manhattanský domov spiklence Watergate Johna Mitchella :

... pět set zatvrzelých Yippies uspořádalo poslední pochod domů Mitchellů, už ne Watergate, ale velký bytový dům na Manhattanské páté třídě. „Zdarma Martha Mitchellová !“ skandovali. „Do prdele Johne!“ Když se Mitchellovi konečně objevili u okna, aby zjistili, o čem byl ten rozruch, ukamenovači si vážili své poslední „konfrontace z očí do očí s panem Law‚ n ‘Orderem“. Aby si tento okamžik připomněli, umístili na práh Mitchellů obrovský marihuanový kloub.

Yippies pravidelně protestoval proti americkým prezidentským inauguracím , se zvláště silnou přítomností při inauguraci Richarda Nixona v roce 1973 . Yippies také demonstroval na republikánském národním shromáždění 1980 v Detroitu, stejně jako na následném republikánském národním shromáždění 1984 v Dallasu, kde bylo zatčeno 99 Yippies:

DALLAS, 22. srpna-Devadesát devět demonstrantů bylo dnes zatčeno před republikánským národním shromážděním po korporátní válečné prohlídce centra města, ve které zastrašovali zákazníky, stříkali barvy a pálili americkou vlajku. Demonstranti, členové Mládežnické mezinárodní strany nebo Yippies, dokončili řádění v centru skokem do odrážejícího se bazénu na radnici v parném dallasském vedru.

Kouřovody

Plakátová reklama Smoke-In sponzorovaná společností Yippie na Ohio State University , 29. dubna 1978.

Yippies organizovali „kouření“ marihuany v celé Severní Americe v 70. a 80. letech minulého století. Prvního YIP kouření se zúčastnilo 25 000 ve Washingtonu, DC, 4. července 1970. Došlo ke kulturnímu střetu, když se mnoho demonstrantů hippie hromadně prošlo na nedaleké slavnosti „Honor America Day“ s Billy Grahamem a Bobem Hopeem .

7. srpna 1971 byl policií napaden kouř Yippie ve Vancouveru, což mělo za následek Gastown Riot , jeden z nejslavnějších protestů v kanadské historii.

Každoroční kouření Yippie ze 4. července ve Washingtonu se stalo kontrakulturní tradicí.

Yippie banner zobrazen ve Washingtonu, DC Smoke-In, 4. července 1977.
Dodávka Yippie projde kolem Smoke-In 4th July, Lafayette Park , Washington, DC, 1977.

Alternativní kultura

Yippies organizovali alternativní instituce ve svých kontrakulturních komunitách. V Tucsonu provozovali Yippies bezplatný obchod; ve Vancouveru založili Yippies Fond ochrany lidu, aby poskytl právní pomoc často obtěžované hippie komunitě; v Milwaukee pomohli Yippies zahájit první potravinovou spolupráci ve městě .

Mnoho Yippies bylo zapojeno do podzemního tisku. Někteří byli redaktory velkých podzemních novin nebo alternativních časopisů, včetně Yippies Abe Peck ( Chicago Seed ), Jeff Shero Nightbyrd (newyorská Krysa a Austin Sun ), Paul Krassner ( Realista ), Robin Morgan ( paní časopis ), Steve Conliff ( Purple Berries , Sour Grapes and Columbus Free Press ) , Bob Mercer ( The Georgia Straight and Yellow Journal ), Henry Weissborn ( ULTRA ), James Retherford ( The Rag ), Mayer Vishner ( LA Weekly ), Matthew Landy Steen and Stew Albert ( Berkeley Barb and Berkeley Tribe ), Tom Forcade ( Underground Press Syndicate a High Times ) a Gabrielle Schang ( Alternativní média ). New York Yippie Coca Crystal hostil populární program kabelové televize If I Can't Dance You Can Keep Your Revolution.

Yippies byli aktivní v alternativní hudbě a filmech. Písničkáři Phil Ochs a David Peel byli Yippies. „Pomohl jsem navrhnout večírek, formulovat představu o tom, co bude Yippie, na začátku roku 1968,“ svědčil Ochs u soudu Chicago Eight.

Zvláštní, legendární kultovní film Medicine Ball Caravan (částečně financovaný Tomem Forcadeem ), zaznamenal výpadky Yippie a řadu dalších fascinujících a dynamických postav té doby. Název filmu byl později kontroverzně změněn na „Přišli jsme pro vaše dcery“.

Radikální hudebníci obvykle našli nadšené publikum na akcích sponzorovaných Yippie a často jim bylo nabídnuto hraní. John Sinclair přidružený k YIP řídil detroitskou proto-punkovou kapelu MC5 , která hrála v Lincoln Parku během protestů na Demokratickém národním shromáždění 1968 . V roce 1970 hrál Pete Seeger Vancouver Yippie rally proti výstavbě dálnice přes Jericho Beach Park . Vůbec první koncert vlivné a ikonické proto-punkové kapely New York Dolls byl přínosem Yippie pro získání finančních prostředků na zaplacení soudních poplatků za jedno ze zatčení marihuany Dana Beal v 70. letech.

Mládežnická mezinárodní strana založila americkou pobočku hnutí Rock Against Racism v roce 1979. Rock Against Racism USA se později proměnilo v kriticky uznávané, široce uznávané národní turné Rock Against Reagan organizované Yippie v roce 1983. Michelle Shocked , The Dead Kennedys , the Crucifucks , MDC , Cause for Alarm, Toxic Reasons and Static Disruptors. Mladý Whoopi Goldberg předvedl stand-up comedy (stejně jako Will Durst ) v San Francisco RAR show.

Leták s reklamou Yippie sponzorovaný koncert Rock Against Racism v Lincoln Park , Chicago, 9. června 1979

Vancouver Yippies Ken Lester a David Spaner byli manažery dvou nejznámějších kanadských politických punkových kapel, DOA (Lester) a The Subhumans (Spaner). Vydavatel New York Yippie/ High Times Tom Forcade financoval jeden z prvních filmů o punk rocku, DOA , který obsahuje záběry ze turné Sex Pistols z roku 1978 po Americe.

Neslavný Baltimore Yippie John Waters se stal uznávaným nezávislým filmařem ( Pink Flamingos , Polyester , Hairspray ), když v rozhovoru jednou prohlásil, že Yippies ovlivnili jeho neuctivý smysl pro styl: „Byl jsem agitátorem Yippie a chtěl jsem vypadat jako malý Richard . Tehdy jsem se oblékl jako hippie pasák, protože punk tu ještě nebyl. “

Žertování systému

Yippies zesměšňoval systém a jeho autoritu. Mládežnická mezinárodní strana poté, co v roce 1968 nominovala na prezidenta USA prase ( Pigasus ), v roce 1976 skvěle kandidovala na Prezidenta jako svého „oficiálního“ kandidáta.

Vancouver Yippie Betty „Zaria“ Andrewová kandidovala jako kandidátka Mezinárodní strany mládeže na starostu v roce 1970. Jednou z jejích předvolebních slibů bylo zrušení každého zákona, včetně gravitačního zákona, aby se každý mohl dostat vysoko. Ve stejném roce kandidoval Berkeley Yippie Stew Albert na šerifa okresu Alameda , vyzval úřadujícího šerifa k souboji v pravé poledne a získal 65 000 hlasů.

V roce 1970 odešel Detroit Yippies na radnici a požádal o povolení vyhodit do vzduchu budovu General Motors . Poté, co bylo povolení zamítnuto, Yippies řekli, že to jen ukazuje, že nemůžete v systému pracovat na změně systému. „To ničí moji poslední naději na legální kanály,“ řekl Detroit Yippie Jumpin 'Jack Flash.

Některé Yippies, včetně Robina Morgana , Nancy Kurshanové , Sharon Krebsové a Judy Gumboové , působily v divadelní feministické skupině Guerilla WITCH ( Women’s International Terrorist Conspiracy from Hell ), která kombinovala „teatrálnost, humor a aktivismus“.

7. listopadu 1970 převzali Jerry Rubin a London Yippies The Frost Program, když byl hostem televizního programu populárního britského hostitele. V celém tom chaosu Yippie vypálil vodní pistoli do otevřených úst hostitele Davida Frosta , hlasatel zavolal na komerční přestávku a show skončila. The Daily Mirror ' s banner titulek: "mráz třeštění."

Házení koláčů

Házení koláčů jako politický akt vynalezla Yippies. První politické házení koláčů bylo provedeno v Bloomingtonu, Indiana, 14. října 1969, kdy Jim Retherford, bývalý redaktor podzemních novin a spisovatel duchů Jerryho Rubina Do It !, přistál před bývalým prezidentem UC Berkeley Clarkem Kerrem krémovým koláčem . Retherford byl také prvním zatčeným. Další koláč hodil Tom Forcade, který v roce 1970 přibil člena prezidentské komise pro obscénnost a pornografii . Columbus Yippie Steve Conliff v roce 1977 strčil guvernéra Ohia Jamese Rhodese na protest proti střelbám v Kent State.

Aron „The Pieman“ Kay se stal nejznámějším vrhačem koláčů Yippie. Mezi mnoho Kayových cílů patřil senátor Daniel Patrick Moynihan , starosta New Yorku Abe Beame , konzervativní aktivistka Phyllis Schlafly , zloděj Watergate Frank Sturgis , bývalý šéf CIA William Colby , vydavatel/redaktor National Review William F. Buckley a majitel disco Studio 54 , Steve Rubell .

Nikdo pro prezidenta a „nikdo z výše“

Možná, že jedna z labutích písní Yippies byla průkopnickou snahou umístit novou volební možnost None of the Above na volební lístek v Santa Barbara County v Kalifornii městskou poradní radou Isla Vista v roce 1976. To představovalo počínající liberální impuls Yippies a první příklad alternativy volebního hlasování ve Spojených státech, v čem jeden ze dvou spoluzakladatelů usnesení Matthew Steen označil za „ protiinstitucionální Yippie up-yours“. Před lety byl Steen aktivistou Yippie se Stewem Albertem , jako reportér kmene Berkeley . Tento nový návrh byl jednomyslně přijat radou, což má zvlněný efekt v celé zemi, přičemž voliči v Nevadě tuto možnost schválili při změně státních volebních zákonů v roce 1986. A v roce 2000 občanská iniciativa umístila Žádný z výše uvedených na oficiální státní hlasování v Kalifornii bylo kvalifikované, i když tento návrh byl ve všeobecných volbách téhož roku odhlasován dolů o 62% až 38%. Nejnovější přírůstek v mezinárodním měřítku se týká státních voleb v Indii, kde musí být tato možnost k dispozici v elektronických hlasovacích zařízeních .

V roce 1976 si národní Yippies vzali podnět od Isla Vistans , podporující Nobody for President , kampaň, která si v polovině 70. let vzala vlastní život v malátnosti po Watergate. Slogan kampaně Yippie: „Nikdo není dokonalý.“ (Mezitím se Matthew Steen v podivném zvratu osudu Yippie stal pokladníkem kampaně vedené studenty, která zvolila Jerryho Browna za prezidenta, přičemž během prezidentské primární kampaně toho roku soutěžila jak proti „Nikdo za prezidenta“, tak proti Jimmymu Carterovi .)

Z experimentální kombinace místní politiky Isla Vista, prezidentských kampaní a Yippies se název a duch této nečekané iniciativy hlasování rychle rozšířil-v podobě hudebních festivalů None of the Above , rozhlasových a televizních pořadů, rockových kapel, triček , tlačítka, (o desítky let později) bezpočet webových stránek a další související sociální jevy. Neustálé zasvěcení „možnosti“ Nikdo pro prezidenta a Žádný z výše uvedených se od protikulturních 70. let nepolevuje, ale pouze narůstá a nečekaně přenese dědictví Yippie do nového století a následných generací.

Banner na Halloween Yippie Smoke-In, Columbus , Ohio, 1978

Spisy

„Exegeze o osvobození žen“ Ženským klubem v rámci Mezinárodní strany mládeže byla zařazena do antologie 1970 Sesterstvo je mocné : Antologie spisů z hnutí za osvobození žen , editoval Robin Morgan .

V červnu 1971 založili Abbie Hoffman a Al Bell průkopnický phreak časopis The Youth International Party Line ( YIPL ). Později byl název změněn na TAP pro Technologickou americkou stranu nebo Program technologické pomoci.

Milwaukee Yippies vydalo Street Sheet, první z anarchistických zinů, které se později staly v mnoha městech tak populární. Open Road, mezinárodně známý časopis protiautoritářské levice, byl založen jádrem Vancouver Yippies.

Polooficiální varhany Yippie , The Yipster Times , založila Dana Beal v roce 1972 a byly publikovány v New Yorku; v roce 1979 byl název změněn na svržení .

Mercurial Yippie-turned- Zippie Tom Forcade založil velmi úspěšnou High Times časopis v roce 1974. Takže mnoho spisovatelů za Yipster Times by pokračoval psát pro High Times , to bylo často označován jako farmy tým .

Nejslavnějším spisem, který vzešel z hnutí Yippie, je Abbie Hoffman 's Steal This Book , která je považována za příručku, která způsobuje obecné neplechy a zachycuje ducha hnutí Yippie. Hoffman je také autorem knihy Revolution for the Hell of It, které se říká původní kniha Yippie. Tato kniha tvrdí, že neexistovaly žádné skutečné yippy a že název byl jen termín používaný k vytvoření mýtu.

Jerry Rubin publikoval svůj popis hnutí Yippie ve své knize Do IT !: Scénáře revoluce.

Mezi knihy o Yippie od Yippies patří Woodstock Nation a Soon to Be a Major Motion Picture ( Abbie Hoffman ), We Are Everywhere ( Jerry Rubin ), Trashing ( Anita Hoffman ), Who the Hell is Stew Albert? ( Stew Albert ), Confession of a Raving, Unconfined Nut ( Paul Krassner ) and Shards of God: A Novel of the Yippies ( Ed Sanders ). Některé další knihy o té době: Woodstock Census: The Nationwide Survey of the Sixties Generation (Deanne Stillman and Rex Weiner), The Panama Hat Trail ( Tom Miller ), Can't Find My Way Home: America in the Great Stoned Age, 1945 -2000 ( Martin Torgoff ), Groove Tube: Sixties Television and the Youth Rebellion (Aniko Bodroghkozy), and The Ballad of Ken and Emily: or, Tales from the Counterculture (Ken Wachsberger).

Koupit tuto knihu , napsanou a ilustrovanou politickým karikaturistou a aktivistou Yippie po 60. letech Pete Wagnerem , kterýv polovině 70. letdistribuoval kopie Yipster Times vkampusu University of Minnesota , propagoval Hoffman, který řekl, že kniha „řídí dosáhnout hranic nevkusu “. Buy This Too také líčí úsilí partyzánského gangu pouličního divadla s názvem Brain Trust z roku 1985 „bojovat proti Nové pravici taktikou tvorby mýtu podobnou Yippie“. Brain Trust byl inspirován sérií setkání a rozhovorů mezi Wagnerem a Paulem Krassnerem v Minneapolisu v květnu 1981, když Krassner předváděl stand-up comedy vdivadle Dudley Riggs ETC.

V roce 1983 vydala skupina Yippies Blacklisted News: Secret Histories from Chicago '68, to 1984 (Bleecker Publishing), rozsáhlou antologii o velikosti 'telefonního seznamu' (733 stran) historie Yippie, včetně novinářských účtů z alternativních i mainstreamová média, stejně jako mnoho osobních příběhů a esejů. Obsahuje nespočet fotografií, staré letáky a plakáty, „podzemní“ komiksy, výstřižky z novin a různé další historické jepice. Redaktoři (často se zdvojnásobují jako autoři) se oficiálně nazývali „The New Yippie Book Collective“; mezi které patřili Steve Conliff (který napsal více než polovinu svazku), Dana Beal (hlavní archivář), Grace Nichols, Daisy Deadhead, Ben Masel , Alice Torbush, Karen Wachsman a Aron Kay. Je stále v tisku.

Hra Vancouver Yippie Boba Sartiho Yippies in Love , která měla premiéru v červnu 2011.

Pozdější roky

V roce 1989 Abbie Hoffman , který trpěl občasnými záchvaty deprese , spáchal sebevraždu alkoholem a asi 150 pilulky fenobarbitalu . Naopak Jerry Rubin se stal rychle hovořícím (a podle všeho docela úspěšným) makléřem a nijak nelitoval. V roce 1994 byl smrtelně zraněn autem při chůzi . Ve věku 50 let se Rubin rozešel s mnoha svými předchozími kontrakulturními názory; poskytl mu rozhovor list The New York Times , který ho popsal jako „yippie, který se stal nápadným yuppie“. V rozhovoru uvedl, že „Do mě se nikdo opravdu nesvlékl a nahlas nezakřičel:‚ Vydělávat peníze je v pořádku! ‘“

V roce 2000 byl ke smíšeným recenzím uveden hollywoodský film podle života Abbie Hoffmanové s názvem Ukradni tento film (falšování názvu jeho knihy Ukradni tuto knihu ), v hlavní roli Vincent D'Onofrio . Známý filmový kritik Roger Ebert dal filmu pozitivní recenzi a poznamenal, že ačkoli je často obtížné věrohodně oživit historické události, věřil, že film uspěl:

Abbie Hoffmanová je viděna v tričku americké vlajky a dostává se do potíží, když ji znesvětila; film stříhá na záběry Roy Rogers a Dale Evans, jak jódlují, zatímco mají na sobě vlajkové košile. Hoffman trval na tom, aby vlajka představovala všechny Američany, včetně těch, kteří byli proti válce; bránil se snahám Pravice o její připojení jako svého výlučného ideologického praporu.

Vincent D'Onofrio má zajímavý úkol, protože tu hraje roli, protože Hoffman se většinu času jeví jako autopilot. Je charismatický a instinktivně chápe dramatické gesto, ale dokáže rozzuřit na individuální úrovni ...

Yippies pokračovali jako malý pohyb do časných 2000s. Newyorská kapitola byla známá svými každoročními pochody po desetiletí v New Yorku za legalizaci marihuany ; NYC Yippie Dana Beal zahájila Globální pochod marihuany v roce 1999. Beal také pokračoval v křížové výpravě za použití Ibogainu k léčbě závislých na heroinu. Další Yippie, AJ Weberman , pokračoval v dekonstrukci poezie Boba Dylana a spekulacích o trampech na Grassy Knoll prostřednictvím různých webových stránek. Weberman dlouhodobě působí v Židovské obranné organizaci .

Během tohoto desetiletí se NYC Yippies často zapojovali do místních protestů proti gentrifikaci kvůli pokračující transformaci newyorské Lower East Side .

V roce 2008 došlo k velmi veřejnému sporu mezi AJ Webermanem a jeho spoluzakladatelem Yippie , populárním rozhlasovým moderátorem z New Yorku Bobem Fassem z WBAI . Incidenty kolem tohoto sporu krátce přinesly zvýšenou pozornost Yippies na místní úrovni, zejména proto, že k tomu došlo přibližně ve stejnou dobu, kdy se rozšířila celonárodní pozornost nového filmu PBS o chicagských nepokojích . Ve filmu se představili Hank Azaria jako Abbie Hoffman a Mark Ruffalo jako Jerry Rubin, čímž se dotkl zájmu nové generace, protože oba jsou nyní zesnulí.

Muzeum a kavárna Yippie

V roce 2004 koupili Yippies spolu s Národní brigádou pro boj proti AIDS dlouhodobé „sídlo“ Yippie (původně získané squattingem ) na ulici 9 Bleecker Street v New Yorku za 1,2 milionu dolarů. Po oficiálním nákupu byl přeměněn na „Yippie Museum/Café and Gift Shop“, kde se nachází množství kontrakulturních a levicových memorabilií z celého světa, a také poskytuje nezávisle provozovanou kavárnu, která během naplánovaných nocí uváděla živou hudbu . Kavárna byla v létě 2011 uzavřena a znovu otevřena v prosinci téhož roku s renovovaným suterénem. Muzeum bylo objednáno radou vladařů z University of the State of New York .

Podle zprávy původního kurátora bylo muzeum založeno „za účelem zachování historie Mezinárodní strany mládeže a všech jejích odnoží“. Představenstvo: Dana Beal , Aron Kay, David Peel , William Propp, Paul DeRienzo a AJ Weberman .

George Martinez byl semi-častým řečníkem na Yippies 'Open-Mic, známém jako "Occupational Hazards/The People's Soapbox".

V létě 2013 byla kavárna Yippie oficiálně uzavřena. Na začátku roku 2014 byla budova Yippie (muzeum) u #9 Bleecker prodána, uzavřena a trvale vyčištěna; většina memorabilií a historických materiálů se rozptýlila mezi zbývající New York Yippies.

V roce 2017 byla stará budova Yippie u #9 Bleecker zcela přeměněna na úspěšný boxerský klub Bowery -area s názvem „Overthrow“, který si záměrně a umně uchoval velkou část svého původního revolučního dekoru Yippie/60. léta. Turisté se na ni stále dívají.

Trial of the Chicago 7

V roce 2020 vydal Netflix film The Trial of the Chicago 7 , režírovaný Aaronem Sorkinem , který obsahoval vyobrazení členů Yippie Abbie Hoffman a Jerry Rubin. Film získal převážně pozitivní recenze a byl nominován na Oscara za nejlepší film .

Viz také

Reference

externí odkazy