válka -War

Část Stele of the Vultures zobrazující těžkou pěchotu pochodující ve formaci
Část tapisérie z Bayeux zobrazující normanskou těžkou jízdu nabíjející saskou štítovou zeď
Intenzivní nukleární houbový mrak
Obraz Napoleona a jeho vojsk v zimě ustupujících z Moskvy
Vojáci brodící se na břeh z vyloďovacích člunů v den D
Britský kosočtvercový tank a vojáci připravující se k postupu
Ve směru hodinových ručiček zleva nahoře:
Starověké válčení: Stele of the Vultures , c. 2500 př. n. l
. Středověká válka: Bitva u Hastingsu , 1066
Raně moderní válka: Ústup z Moskvy , 1812
Válka průmyslového věku: Bitva na Sommě , 1916
Moderní válka: Vylodění v Normandii , 1944
Jaderná válka: Test jaderných zbraní , 1954

Válka je intenzivní ozbrojený konflikt mezi státy , vládami , společnostmi nebo polovojenskými skupinami, jako jsou žoldáci , povstalci a milice . Obecně se vyznačuje extrémním násilím , ničením a úmrtností za použití pravidelných nebo nepravidelných vojenských sil . Válčení se týká běžných činností a charakteristik typů válek nebo válek obecně. Totální válka je válčení, které se neomezuje na čistě legitimní vojenské cíle a může vést k masivnímu utrpení a ztrátám civilistů nebo jiných nebojujících .

Zatímco někteří učenci válečných studií považují válku za univerzální a rodový aspekt lidské povahy , jiní tvrdí, že je to výsledek specifických sociokulturních, ekonomických nebo ekologických okolností.

Etymologie

Mural of War (1896), Gari Melchers

Anglické slovo war pochází ze staroanglických slov wyrre a werre z 11. století , ze staré francouzštiny werre (také guerre jako v moderní francouzštině), zase z franského * werra , nakonec odvozeného z protogermánské * werzō ' směsi, zmatek ' . Toto slovo souvisí se starosaským werran , starohornoněmeckým werran a moderním německým verwirren , což znamená ' zmást, zmást, uvést do zmatku ' .

Dějiny

Procento mužů zabitých ve válce v osmi kmenových společnostech a v Evropě a USA ve 20. století. (Lawrence H. Keeley, archeolog)
Egyptské obléhání Dapuru ve 13. století př. n. l. z Ramessea , Théby .

Nejčasnějším důkazem prehistorického válčení je mezolitický hřbitov v Jebel Sahaba , jehož stáří bylo stanoveno na přibližně 14 000 let. Asi pětačtyřicet procent tamních koster vykazovalo známky násilné smrti. Od vzestupu státu asi před 5 000 lety došlo na velké části zeměkoule k vojenské činnosti. Nástup střelného prachu a zrychlení technologického pokroku vedly k modernímu válčení. Odhady celkových úmrtí v důsledku války se velmi liší. Pro období 3000 př.nl až dosud uváděné odhady se pohybují od 145 milionů do 2 miliard. Podle jednoho odhadu si primitivní válka před rokem 3000 před Kristem vyžádala 400 milionů obětí na základě předpokladu, že představovala 15,1 % všech úmrtí. Pro srovnání, odhadem 1 680 000 000 lidí zemřelo na infekční nemoci ve 20. století.

Lawrence H. Keeley , profesor na University of Illinois , v knize War Before Civilization (Válka před civilizací) říká, že přibližně 90–95 % známých společností v průběhu historie se zabývalo alespoň příležitostným válčením a mnoho z nich neustále bojovalo .

Keeley popisuje několik stylů primitivního boje, jako jsou malé nájezdy, velké nájezdy a masakry. Všechny tyto formy válčení byly používány primitivními společnostmi, což je zjištění podporované dalšími výzkumníky. Keeley vysvětluje, že rané válečné nájezdy nebyly dobře organizovány, protože účastníci neměli žádný formální výcvik. Nedostatek zdrojů znamenal, že obranné práce nebyly nákladově efektivním způsobem ochrany společnosti před nepřátelskými nájezdy.

William Rubinstein napsal: „Předgramotné společnosti, dokonce i ty organizované relativně vyspělým způsobem, byly proslulé svou studovanou krutostí.“

Japonští samurajové útočící na mongolskou loď, 13. století

V západní Evropě se od konce 18. století odehrálo více než 150 konfliktů a asi 600 bitev. V průběhu 20. století vedla válka k dramatickému zintenzivnění tempa společenských změn a byla zásadním katalyzátorem pro vznik politické levice jako síly, se kterou je třeba počítat.

Finští vojáci během zimní války .

V roce 1947, s ohledem na rychle stále ničivější důsledky moderního válčení a se zvláštním zájmem o důsledky a náklady na nově vyvinutou atomovou bombu , Albert Einstein skvěle prohlásil: „Nevím, jakými zbraněmi bude vedena třetí světová válka. ale čtvrtá světová válka bude vedena holemi a kameny."

Mao Ce-tung vyzval socialistický tábor, aby se nebál jaderné války se Spojenými státy, protože i kdyby „polovina lidstva zemřela, druhá polovina by zůstala, zatímco imperialismus by byl srovnán se zemí a celý svět by se stal socialistickým“.

Charakteristickým rysem války od roku 1945 je, že boj byl z velké části záležitostí občanských válek a povstání. Hlavními výjimkami byly korejská válka , indicko-pákistánská válka z roku 1971 , válka mezi Íránem a Irákem , válka v Perském zálivu , eritrejsko-etiopská válka a rusko-ukrajinská válka .

Americké tanky pohybující se ve formaci během války v Zálivu .

Zpráva o lidské bezpečnosti 2005 dokumentuje významný pokles počtu a závažnosti ozbrojených konfliktů od konce studené války na počátku 90. let. Důkazy zkoumané ve studii „Mír a konflikt“ Centra pro mezinárodní rozvoj a zvládání konfliktů z roku 2008 však naznačovaly, že celkový pokles konfliktů se zastavil.

Druhy válčení

Vojáci australské 4. divize vybavení pro chemickou válku v první světové válce , sektor Ypres , 1917

Cíle

Subjekty zvažující jít do války a subjekty zvažující, zda válku ukončit, mohou formulovat válečné cíle jako nástroj hodnocení/propagace. Válečné cíle mohou sloužit jako zástupce národně-vojenského rozhodnutí.

Definice

Fried definuje válečné cíle jako „požadované územní, ekonomické, vojenské nebo jiné výhody očekávané po úspěšném uzavření války“.

Klasifikace

Hmotné/nehmotné cíle:

  • Hmatatelné válečné cíle mohou zahrnovat (například) získání území (jako v německém cíli Lebensraum v první polovině 20. století) nebo uznání ekonomických ústupků (jako v anglo-nizozemských válkách ).
  • Nehmotné válečné cíle – jako je akumulace důvěryhodnosti nebo reputace – mohou mít hmatatelnější výraz („dobytí obnovuje prestiž, anexe zvyšuje moc“).

Explicitní/implicitní cíle:

  • Explicitní válečné cíle mohou zahrnovat zveřejněná politická rozhodnutí.
  • Implicitní válečné cíle mohou mít podobu zápisů z diskusí, memorand a pokynů.

Pozitivní/negativní cíle:

  • „Pozitivní válečné cíle“ pokrývají hmatatelné výsledky.
  • „Negativní válečné cíle“ předcházejí nebo zabraňují nežádoucím výsledkům.

Válečné cíle se mohou v průběhu konfliktu měnit a mohou se nakonec změnit v „mírové podmínky“ – minimální podmínky, za kterých může stát přestat vést konkrétní válku.

Efekty

Globální úmrtí v konfliktech od roku 1400.

Vojenské a civilní oběti moderní lidské historie

Rok života přizpůsobený zdravotnímu postižení pro válku na 100 000 obyvatel v roce 2004
  žádná data
  méně než 100
  100–200
  200–600
  600–1000
  1000–1400
  1400–1800
  1800–2200
  2200–2600
  2600–3000
  3000–8000
  8000–8800
  více než 8800

V průběhu lidských dějin průměrný počet lidí, kteří umírají na válku, kolísal relativně málo, a to asi 1 až 10 lidí na 100 000. Velké války v kratších obdobích však vedly k mnohem vyššímu počtu obětí, se 100-200 oběťmi na 100 000 během několika let. Zatímco konvenční moudrost tvrdí, že oběti se v poslední době zvýšily kvůli technologickým vylepšením válčení, obecně to není pravda. Například třicetiletá válka (1618–1648) měla přibližně stejný počet obětí na hlavu jako první světová válka , i když během druhé světové války (2. světové války) byla vyšší . Celkově vzato se počet obětí války v poslední době výrazně nezvýšil. Právě naopak, v celosvětovém měřítku byla doba od 2. světové války neobvykle poklidná.

Největší podle počtu obětí

Nejsmrtelnější válkou v historii, pokud jde o kumulativní počet mrtvých od jejího začátku, je druhá světová válka , od roku 1939 do roku 1945, se 70–85 miliony mrtvých, následovaná mongolskými výboji s až 60 miliony. Pokud jde o ztráty válečníka v poměru k jeho předválečné populaci, nejničivější válkou v moderní historii mohla být paraguayská válka (viz oběti paraguayské války ). V roce 2013 měla válka za následek 31 000 mrtvých, což je pokles ze 72 000 úmrtí v roce 1990. V roce 2003 označil Richard Smalley válku za šestý největší problém (z deseti), kterému bude lidstvo čelit v příštích padesáti letech. Válka obvykle vede k výraznému zhoršení infrastruktury a ekosystému, poklesu sociálních výdajů, hladomoru , rozsáhlé emigraci z válečné zóny a často špatnému zacházení s válečnými zajatci nebo civilisty. Například z devíti milionů lidí, kteří byli na území Běloruské SSR v roce 1941, bylo asi 1,6 milionu zabito Němci při akcích mimo bojiště, včetně asi 700 000 válečných zajatců, 500 000 Židů a 320 000 lidí považovaných za partyzány. (naprostá většina z nich byli neozbrojení civilisté). Dalším vedlejším produktem některých válek je převládání propagandy některými nebo všemi stranami konfliktu a zvýšené příjmy výrobců zbraní .

Tři z deseti nejnákladnějších válek, pokud jde o ztráty na životech, byly vedeny v minulém století. Jedná se o dvě světové války, po nichž následuje druhá čínsko-japonská válka (která je někdy považována za součást druhé světové války nebo za překrývající se). Většina ostatních se týkala Číny nebo sousedních národů. Počet obětí druhé světové války, který je více než 60 milionů, převyšuje všechny ostatní válečné počty.

Úmrtí
(miliony)
datum Válka
70–85 1939–1945 Druhá světová válka (viz oběti druhé světové války )
60 13. století Mongolská výboje (viz mongolské invaze a tatarské invaze )
40 1850–1864 Taiping Rebellion (viz Dungan Revolt )
39 1914–1918 První světová válka (viz oběti první světové války )
36 755–763 Lushanská vzpoura (počet mrtvých nejistý)
25 1616–1662 Dynastie Qing dobytí dynastie Ming
20 1937–1945 Druhá čínsko-japonská válka
20 1370–1405 Dobytí Tamerlánu
20,77 1862–1877 Dunganova vzpoura
5–9 1917–1922 Ruská občanská válka a zahraniční intervence

Na vojenském personálu

Vojenský personál, který je ve válce vystaven boji, často trpí duševními a fyzickými zraněními, včetně deprese, posttraumatické stresové poruchy , nemocí, zranění a smrti.

V každé válce, ve které američtí vojáci bojovali, byla šance stát se psychiatrickou obětí – být na nějakou dobu oslabena v důsledku stresu vojenského života – větší než šance, že budou zabiti nepřátelskou palbou.

—  No More Heroes , Richard Gabriel

Studie Swanka a Marchanda z druhé světové války zjistila, že po šedesáti dnech nepřetržitého boje se 98 % všech přeživších vojáků stane psychiatrickými oběťmi. Psychiatrické oběti se projevují únavou, stavy zmatenosti, konverzní hysterií, úzkostí, obsesivními a kompulzivními stavy a poruchami charakteru.

Jedna desetina mobilizovaných amerických mužů byla v letech 1942 až 1945 hospitalizována pro duševní poruchy a po pětatřiceti dnech nepřetržitého boje se u 98 % z nich projevovaly v různé míře psychiatrické poruchy.

—  14–18: Understanding the Great War , Stéphane Audoin-Rouzeau, Annette Becker

Navíc se odhaduje, že 18 % až 54 % válečných veteránů ve Vietnamu trpělo posttraumatickou stresovou poruchou .

Na základě údajů ze sčítání lidu z roku 1860 zemřelo v americké občanské válce 8 % všech bílých amerických mužů ve věku 13 až 43 let , včetně asi 6 % na severu a přibližně 18 % na jihu. Válka zůstává nejsmrtelnějším konfliktem v americké historii, v důsledku čehož zemřelo 620 000 vojáků. Vojenské ztráty Spojených států ve válce od roku 1775 dosáhly více než dvou milionů. Z 60 milionů evropského vojenského personálu, který byl mobilizován v první světové válce , bylo 8 milionů zabito, 7 milionů bylo trvale postiženo a 15 milionů bylo vážně zraněno.

Pozůstatky mrtvých vraních indiánů zabitých a skalpovaných Sioux c. 1874

Během Napoleonova ústupu z Moskvy zemřelo na tyfus více francouzského vojenského personálu , než bylo zabito Rusy. Ze 450 000 vojáků, kteří 25. června 1812 překročili Němen , se jich vrátilo necelých 40 000. Více vojenského personálu bylo zabito od roku 1500 do roku 1914 tyfem než z vojenské akce. Kromě toho, kdyby nebylo moderních lékařských pokroků, byly by tisíce dalších mrtvých na nemoci a infekce. Například během sedmileté války královské námořnictvo oznámilo, že odvedlo 184 899 námořníků, z nichž 133 708 (72 %) zemřelo na nemoc nebo bylo „pohřešováno“.

Odhaduje se, že mezi lety 1985 a 1994 zemřelo v důsledku války 378 000 lidí ročně.

Na civilisty

Les Grandes Misères de la guerre zobrazují zkázu rozpoutanou na civilistech během třicetileté války .

Většina válek měla za následek značné ztráty na životech spolu se zničením infrastruktury a zdrojů (což může vést k hladomoru , nemocem a smrti civilního obyvatelstva ) . Během třicetileté války v Evropě se počet obyvatel Svaté říše římské snížil o 15 až 40 procent. Civilisté ve válečných zónách mohou být také vystaveni válečným zvěrstvům, jako je genocida , zatímco přeživší mohou trpět psychologickými následky svědky ničení války. Válka má také za následek nižší kvalitu života a horší zdravotní výsledky. Středně velký konflikt s přibližně 2 500 mrtvými v bitvách snižuje průměrnou délku života civilistů o jeden rok a zvyšuje dětskou úmrtnost o 10 % a podvýživu o 3,3 %. Navíc asi 1,8 % populace ztrácí přístup k pitné vodě .

Většina odhadů obětí druhé světové války uvádí kolem 60 milionů mrtvých, z nichž 40 milionů byli civilisté. Úmrtí v Sovětském svazu bylo kolem 27 milionů . Protože vysoký podíl zabitých tvořili mladí muži, kteří dosud nezplodili žádné děti, byl populační růst v poválečném Sovětském svazu mnohem nižší, než by byl jinak.

Hospodářský

Jakmile válka skončí, prohrávající národy jsou někdy povinny zaplatit válečné reparace vítězným národům. V určitých případech je půda postoupena vítězným národům. Například území Alsaska-Lotrinska bylo obchodováno mezi Francií a Německem při třech různých příležitostech.

Typicky se válka prolíná s ekonomikou a mnoho válek je částečně nebo zcela založeno na ekonomických důvodech. Po 2. světové válce panoval po mnoho let mezi ekonomy a historiky shodný názor, že válka může stimulovat ekonomiku země, jak dokazuje vynoření USA z Velké hospodářské krize, ačkoli moderní ekonomická analýza tyto názory významně zpochybnila. Ve většině případů, jako jsou války Ludvíka XIV., francouzsko-pruská válka a první světová válka , válčení primárně vede k poškození ekonomiky zapojených zemí. Například ruská účast v první světové válce si vybrala takovou daň na ruské ekonomice, že se téměř zhroutila a výrazně přispěla k zahájení ruské revoluce v roce 1917 .

druhá světová válka

Ruiny varšavského Napoleonova náměstí po druhé světové válce

Druhá světová válka byla finančně nejnákladnějším konfliktem v historii; jeho válčící strany kumulativně utratily asi bilion amerických dolarů na válečné úsilí (po úpravě na ceny z roku 1940). Velká hospodářská krize 30. let skončila, když národy zvýšily svou produkci válečných materiálů.

Do konce války bylo zničeno 70 % evropské průmyslové infrastruktury. Majetkové škody v Sovětském svazu způsobené invazí Osy byly odhadnuty na hodnotu 679 miliard rublů. Kombinované škody spočívaly v úplném nebo částečném zničení 1 710 měst a obcí, 70 000 vesnic/vesnic, 2 508 církevních budov, 31 850 průmyslových podniků, 40 000 mil (64 374 km) železnice, 4 100 železničních stanic, 40 800 000 veřejných nemocnic, knihovny.

Teorie motivace

Osmanská kampaň za územní expanzi v Evropě v roce 1566

Existuje mnoho teorií o motivaci války, ale neexistuje konsensus o tom, které jsou nejběžnější. Carl von Clausewitz řekl: 'Každá doba má svůj vlastní druh války, své vlastní omezující podmínky a své vlastní zvláštní předsudky.'

Psychoanalytický

Nizozemský psychoanalytik Joost Meerloo tvrdil, že "Válka je často...hromadné vybíjení nahromaděného vnitřního vzteku (kde)...vnitřní strachy lidstva se vybíjejí v hromadném ničení."

Jiní psychoanalytici jako EFM Durban a John Bowlby tvrdili, že lidské bytosti jsou ze své podstaty násilné. Tato agresivita je podporována vytěsněním a projekcí , kdy člověk přenáší své křivdy do zaujatosti a nenávisti vůči jiným rasám , náboženstvím , národům nebo ideologiím . Podle této teorie národní stát zachovává řád v místní společnosti a zároveň vytváří prostor pro agresi prostřednictvím válčení.

Italský psychoanalytik Franco Fornari , následovník Melanie Kleinové , si myslel, že válka je paranoidní nebo projektivní „vypracování“ smutku. Fornari si myslel, že válka a násilí se vyvíjejí z naší „potřeby lásky“: našeho přání zachovat a bránit posvátný předmět, ke kterému jsme připoutáni, totiž naši ranou matku a naše splynutí s ní. Pro dospělé jsou národy posvátnými předměty, které vedou k válčení. Fornari se zaměřil na oběť jako na podstatu války: na úžasnou ochotu lidských bytostí zemřít za svou zemi, odevzdat svá těla svému národu.

Navzdory Fornariho teorii, že altruistická touha člověka po sebeobětování pro vznešenou věc je faktorem přispívajícím k válce, jen málo válek vzniklo z touhy po válce mezi běžnou populací. Mnohem častěji byla obecná populace svými vládci neochotně vtažena do války. Jednu psychologickou teorii, která se zabývá vůdci, předložil Maurice Walsh. Tvrdí, že obecná populace je vůči válce neutrálnější a k válkám dochází, když se k moci dostanou vůdci s psychologicky abnormální lhostejností k lidskému životu. Válka je způsobena vůdci, kteří hledají válku, jako je Napoleon a Hitler . Takoví vůdci se nejčastěji dostávají k moci v době krize, kdy se obyvatelé rozhodnou pro rozhodujícího vůdce, který pak vede národ do války.

Obyčejní lidé přirozeně válku nechtějí; ani v Rusku, ani v Anglii, ani v Americe a ostatně ani v Německu. To se rozumí. Ale konec konců jsou to vůdci země, kdo určuje politiku, a je vždy jednoduché přetáhnout lidi s sebou, ať už jde o demokracii nebo fašistickou diktaturu, parlament nebo komunistickou diktaturu. ... lidé mohou být vždy přivedeni k nabídkám vůdců. To je snadné. Jediné, co musíte udělat, je říct jim, že jsou napadeni, a odsoudit pacifisty za nedostatek vlastenectví a vystavování země nebezpečí. V každé zemi to funguje stejně.

—  Hermann Göring u Norimberského procesu, 18. dubna 1946

Evoluční

Ženy a kněží získávají mrtvá těla švábských vojáků těsně před městskými branami Kostnice po bitvě u Schwaderlohu . ( Luzerner Schilling )

Několik teorií se týká evolučních původů válčení. Existují dvě hlavní školy: Jedna vidí organizované válčení jako vznikající v mezolitu nebo po něm jako výsledek komplexní sociální organizace a větší hustoty obyvatelstva a soupeření o zdroje; druhý vidí lidskou válku jako starodávnější praxi odvozenou z běžných zvířecích tendencí, jako je teritorialita a sexuální soutěž.

Druhá škola tvrdí, že protože vzorce válečného chování se nacházejí u mnoha druhů primátů, jako jsou šimpanzi , stejně jako u mnoha druhů mravenců , může být skupinový konflikt obecným rysem sociálního chování zvířat. Někteří zastánci myšlenky tvrdí, že válka, i když je vrozená, byla značně zesílena vývojem technologie a společenské organizace, jako jsou zbraně a státy.

Psycholog a lingvista Steven Pinker tvrdil, že chování související s válkou mohlo být přirozeně vybráno v prostředí předků kvůli výhodám vítězství. Tvrdil také, že pro věrohodné odstrašení proti jiným skupinám (stejně jako na individuální úrovni), je důležité mít reputaci pro odvetu, která způsobí, že si lidé vypěstují instinkty pro pomstu a také pro ochranu skupiny (nebo skupiny). pověst jednotlivce („ čest “).

Rostoucí populace a neustálé války mezi mayskými městskými státy o zdroje mohly přispět k případnému kolapsu mayské civilizace v roce 900 našeho letopočtu.

Crofoot a Wrangham argumentovali, že válčení, pokud je definováno jako skupinové interakce, ve kterých se „koalice pokoušejí agresivně ovládnout nebo zabít členy jiných skupin“, je charakteristikou většiny lidských společností. Ty, ve kterých chybí, „mají tendenci být společnostmi, které politicky ovládali jejich sousedé“.

Ashley Montagu důrazně popřel univerzalistické instinktivní argumenty a tvrdil, že sociální faktory a dětská socializace jsou důležité při určování povahy a přítomnosti válčení. Tvrdí tedy, že válčení není univerzálním lidským výskytem a zdá se, že šlo o historický vynález spojený s určitými typy lidských společností. Montaguův argument je podpořen etnografickým výzkumem prováděným ve společnostech, kde se zdá, že koncept agrese zcela chybí, např. Chewong a Semai na Malajském poloostrově. Bobbi S. Low pozorovala korelaci mezi válčením a vzděláním, přičemž si všimla, že společnosti, kde je válčení samozřejmostí, povzbuzují své děti, aby byly agresivnější.

Hospodářský

Kuvajtské ropné vrty v plamenech během války v Zálivu , 1. března 1991

Válku lze chápat jako růst hospodářské soutěže v konkurenčním mezinárodním systému. V tomto pohledu války začínají jako hledání trhů pro přírodní zdroje a bohatství. Válka také byla spojena s ekonomickým rozvojem ekonomickými historiky a rozvojovými ekonomy studujícími státní budování a fiskální kapacitu . Zatímco tato teorie byla aplikována na mnoho konfliktů, takové protiargumenty se stávají méně platnými, protože zvyšující se mobilita kapitálu a informační úrovně distribuce bohatství po celém světě, nebo když se vezme v úvahu, že jde o relativní, nikoli absolutní rozdíly v bohatství, které mohou podněcovat války. Na krajní pravici politického spektra jsou ti , kteří poskytují podporu, zejména fašisté, tím, že prosazují přirozené právo silného národa na to, co si slabí nemohou držet silou. Někteří centrističtí, kapitalisté, světoví vůdci, včetně prezidentů Spojených států a amerických generálů , vyjádřili podporu ekonomickému pohledu na válku.

marxista

Marxistická teorie války je kvaziekonomická v tom, že tvrdí, že všechny moderní války jsou způsobeny soutěží o zdroje a trhy mezi velkými ( imperialistickými ) mocnostmi, přičemž tvrdí , že tyto války jsou přirozeným výsledkem kapitalismu . Marxističtí ekonomové Karl Kautsky , Rosa Luxemburgová , Rudolf Hilferding a Vladimir Lenin teoretizovali, že imperialismus je výsledkem toho, že kapitalistické země potřebují nové trhy . Rozšiřování výrobních prostředků je možné pouze za předpokladu odpovídajícího růstu spotřebitelské poptávky . Protože by pracovníci v kapitalistické ekonomice nebyli schopni naplnit poptávku, musí výrobci expandovat na nekapitalistické trhy, aby našli spotřebitele pro své zboží, a tím pohánějí imperialismus.

Demografický

Demografické teorie lze seskupit do dvou tříd, malthusiánská a teorie vyboulení mládeže:

Malthusian

Americký námořní vrtulník na hlídce v Somálsku jako součást Unified Task Force , 1992

Malthusovské teorie vidí rozšiřující se populaci a vzácné zdroje jako zdroj násilných konfliktů.

Papež Urban II v roce 1095, v předvečer první křížové výpravy , obhajující křížovou výpravu jako řešení přelidnění Evropy, řekl:

Neboť tato země, kterou nyní obýváte, uzavřená ze všech stran mořem a horskými štíty, je příliš úzká pro vaši velkou populaci; stěží poskytuje dostatek potravy pro své pěstitele. Proto se navzájem vraždíte a požíráte, že vedete války a mnozí z vás zahynou v občanských sporech. Nechť tedy nenávist odejde z vašeho středu; ať vaše hádky skončí. Vstupte na cestu k Božímu hrobu; vyrvat tu zemi od zlé rasy a podřídit si ji.

Toto je jedno z prvních vyjádření toho, čemu se začalo říkat malthusiánská teorie války, ve které jsou války způsobeny rozšiřováním populace a omezenými zdroji. Thomas Malthus (1766–1834) napsal, že populace vždy přibývá, dokud nejsou omezeny válkou, nemocí nebo hladomorem .

Násilné konflikty mezi pastevci a farmáři v Nigérii , Mali , Súdánu a dalších zemích v oblasti Sahelu se zhoršily degradací půdy a růstem populace.

Mládež boule

Střední věk podle země. Válka snižuje délku života. Vyboulení mladých lidí je patrné v Africe a v menší míře v některých zemích západní Asie, jižní Asie, jihovýchodní Asie a Střední Ameriky.

Podle Heinsohna , který navrhl teorii vyboulení mládeže v její nejobecnější podobě, dochází k vyboulení mládeže, když 30 až 40 procent mužů národa patří do kohort „bojového věku“ ve věku 15 až 29 let. Bude následovat po obdobích s úhrnnou plodností až 4–8 dětí na ženu s 15–29letým zpožděním.

Heinsohn viděl jak minulý „křesťanský“ evropský kolonialismus a imperialismus, tak i dnešní islamistické občanské nepokoje a terorismus jako důsledek vysoké porodnosti produkující bouli u mládeže. Mezi významné historické události, které byly připisovány boulím mládeže, patří role, kterou sehrály historicky velké kohorty mládeže ve vlnách povstání a revolucí raně novověké Evropy, včetně Francouzské revoluce v roce 1789, a dopad hospodářské deprese na největší německou mládež. kohorty někdy při vysvětlování vzestupu nacismu v Německu ve 30. letech 20. století. Rwandská genocida z roku 1994 byla také analyzována jako následná masivní boule mládeže.

Teorie vyboulení mládeže byla podrobena statistické analýze Světovou bankou, Population Action International a Berlínským institutem pro populaci a rozvoj . Teorie boule mládeže byly kritizovány jako vedoucí k rasové, genderové a věkové diskriminaci.

Kulturní

Geoffrey Parker tvrdí, že to, co odlišuje „západní způsob války“ se sídlem v západní Evropě, především umožňuje historikům vysvětlit jeho mimořádný úspěch při dobývání většiny světa po roce 1500:

Západní způsob války spočívá na pěti základních základech: technologie, disciplína, vysoce agresivní vojenská tradice, pozoruhodná schopnost inovovat a rychle reagovat na inovace druhých a – zhruba od roku 1500 – jedinečný systém válečného financování. Kombinace všech pěti poskytla vzorec pro vojenský úspěch...Výsledek válek určovala méně technologie, ale lepší válečné plány, dosažení překvapení, větší ekonomická síla a především vynikající disciplína.

Parker tvrdí, že západní armády byly silnější, protože kladly důraz na disciplínu, tedy „schopnost formace stát pevně tváří v tvář nepříteli, kde na ně útočí nebo na ně útočí, aniž by ustoupily přirozenému impulsu strachu a panika." Disciplína pocházela z cvičení a pochodování ve formaci, cvičení na terč a vytváření malých „skupin umělého příbuzenství: jako je rota a četa, aby se zvýšila psychologická soudržnost a bojová účinnost.

Racionalista

Američtí vojáci řídí dělostřelectvo na nepřátelské nákladní vozy v údolí A Shau, duben 1968

Racionalismus je teorie nebo rámec mezinárodních vztahů . Racionalismus (a neorealismus (mezinárodní vztahy) ) fungují za předpokladu, že státy nebo mezinárodní aktéři jsou racionální, hledají pro sebe nejlepší možné výsledky a chtějí se vyhnout nákladům války. Podle jednoho přístupu teorie her racionalistické teorie předpokládají, že všichni aktéři mohou smlouvat, byli by na tom lépe, kdyby k válce nedošlo, a podobně se snaží pochopit, proč se válka přesto opakuje. Podle další racionalistické teorie her bez vyjednávání, hry mírové války , lze stále nalézt optimální strategie, které závisí na počtu odehraných iterací. V „Racionalistických vysvětleních války“ James Fearon zkoumal tři racionalistická vysvětlení, proč se některé země zapojují do války:

"Nedělitelnost problému" nastává, když se dvě strany nemohou vyhnout válce vyjednáváním, protože věc, o kterou bojují, nemohou být sdíleny mezi nimi, ale pouze ve vlastnictví jedné nebo druhé strany.

Američtí mariňáci směřují koncentraci palby na své protivníky, Vietnam, 8. května 1968

Informační asymetrie s pobídkami ke zkreslování“ nastává, když dvě země mají tajemství o svých individuálních schopnostech a neshodnou se ani na jednom: kdo by mezi nimi vyhrál válku, nebo na velikosti vítězství nebo ztráty státu. Například Geoffrey Blainey tvrdí, že válka je výsledkem nesprávného výpočtu síly. Cituje historické příklady války a ukazuje, že „válka je obvykle výsledkem diplomatické krize, kterou nelze vyřešit, protože obě strany mají protichůdné odhady své vyjednávací síly“. Za třetí, vyjednávání může selhat kvůli neschopnosti států přijmout důvěryhodné závazky.

V rámci racionalistické tradice někteří teoretici navrhli, že jednotlivci zapojení do války trpí normální úrovní kognitivní zaujatosti , ale jsou stále „stejně racionální jako vy a já“. Podle filozofa Iaina Kinga „Většina podněcovatelů konfliktu přeceňuje své šance na úspěch, zatímco většina účastníků podceňuje své šance na zranění...“ King tvrdí, že „většina katastrofických vojenských rozhodnutí má kořeny v GroupThink “, což je chybné, ale stále racionální. .

Racionalistická teorie zaměřená na vyjednávání je v současné době předmětem debat. Válka v Iráku se ukázala jako anomálie, která podkopává platnost aplikace racionalistické teorie na některé války.

Politická věda

Statistická analýza války byla průkopníkem Lewis Fry Richardson po první světové válce . Novější databáze válek a ozbrojených konfliktů byly shromážděny Correlates of War Project, Peter Brecke a Uppsala Conflict Data Program .

Následující podkapitoly se zabývají příčinami války ze systémové, společenské a individuální úrovně analýzy. Tento druh rozdělení poprvé navrhl Kenneth Waltz v knize Člověk, stát a válka a od té doby jej často používají politologové.

Systémová úroveň

Existuje několik různých škol teorie mezinárodních vztahů . Zastánci realismu v mezinárodních vztazích tvrdí, že motivací států je hledání bezpečnosti a konflikty mohou vznikat z neschopnosti odlišit obranu od útoku, což se nazývá bezpečnostní dilema .

V rámci realistické školy reprezentované učenci, jako jsou Henry Kissinger a Hans Morgenthau , a neorealistické školy reprezentované učenci, jako jsou Kenneth Waltz a John Mearsheimer , jsou dvě hlavní dílčí teorie:

  1. Teorie rovnováhy moci : Cílem států je zabránit jedinému státu, aby se stal hegemonem, a válka je výsledkem vytrvalých pokusů potenciálního hegemona o získání moci. Z tohoto pohledu je mezinárodní systém s rovnoměrnějším rozdělením moci stabilnější a „pohyby směrem k unipolaritě jsou destabilizující“. Důkazy však ukázaly, že polarita moci není ve skutečnosti hlavním faktorem ve výskytu válek.
  2. Teorie přechodu moci : Hegemoni uvalují na světový řád stabilizační podmínky, ale ty nakonec upadnou a válka nastane, když je upadající hegemon napadán jinou rostoucí mocností nebo si klade za cíl je preventivně potlačit. Z tohoto pohledu, na rozdíl od teorie rovnováhy moci, se války stávají pravděpodobnějšími , když je moc rovnoměrněji rozdělena. Tato hypotéza „mocenské převahy“ má empirickou podporu.

Tyto dvě teorie se vzájemně nevylučují a mohou být použity k vysvětlení různých událostí podle okolností.

Liberalismus ve vztahu k mezinárodním vztahům zdůrazňuje faktory, jako je obchod, a jeho roli v demotivaci konfliktů, které poškodí ekonomické vztahy. Realisté odpovídají, že vojenská síla může být někdy přinejmenším stejně účinná jako obchod při dosahování ekonomických výhod, zejména historicky, ne-li tolik dnes. Kromě toho mohou obchodní vztahy, které vedou k vysoké míře závislosti, eskalovat napětí a vést ke konfliktům. Empirické údaje o vztahu obchodu k míru jsou smíšené a některé důkazy navíc naznačují, že země ve válce mezi sebou nutně méně obchodují.

Společenská úroveň

  • Diverzní teorie , také známá jako „hypotéza obětního beránka“, naznačuje, že politicky mocní mohou využít válku k odklonu nebo k získání domácí lidové podpory. To je podpořeno literaturou, která ukazuje, že nepřátelství vně skupiny zvyšuje vazby uvnitř skupiny a byl prokázán významný domácí „efekt shromáždění“, když začnou konflikty. Studie zkoumající zvýšené používání síly jako funkci potřeby vnitřní politické podpory jsou však smíšenější. Průzkumy popularity amerických prezidentů v době války provedené během předsednictví několika nedávných amerických vůdců podpořily teorii diverze.

Individuální úroveň

Tyto teorie naznačují, že rozdíly v osobnostech lidí, rozhodování, emocích, systémech přesvědčení a předsudcích jsou důležité při rozhodování, zda se konflikty vymknou kontrole. Například bylo navrženo, že konflikt je modulován omezenou racionalitou a různými kognitivními předsudky , jako je teorie vyhlídek .

Etika

Morálka války je předmětem debat po tisíce let.

Dva hlavní aspekty etiky ve válce, podle teorie spravedlivé války , jsou jus ad bellum a jus in bello .

Jus ad bellum (právo na válku), diktuje, které nepřátelské činy a okolnosti ospravedlňují řádnou autoritu při vyhlášení války jinému národu. Existuje šest hlavních kritérií pro vyhlášení spravedlivé války: za prvé, každá spravedlivá válka musí být vyhlášena zákonnou autoritou; za druhé, musí to být spravedlivá a spravedlivá věc s dostatečnou závažností, aby si zasloužila rozsáhlé násilí; za třetí, spravedlivý válečník musí mít oprávněné úmysly – totiž že se snaží prosazovat dobro a omezovat zlo; za čtvrté, spravedlivý válčící člověk musí mít přiměřenou šanci na úspěch; za páté, válka musí být poslední možností; a za šesté, sledované cíle musí být úměrné použitým prostředkům.

Jus in bello (přímo ve válce), je soubor etických pravidel při vedení války. Dvěma hlavními zásadami jsou proporcionalita a diskriminace. Proporcionalita se týká toho, jak velká síla je nezbytná a morálně přiměřená hledaným cílům a utrpěné nespravedlnosti. Princip diskriminace určuje, kdo jsou legitimní cíle ve válce, a konkrétně odděluje bojovníky, které je dovoleno zabít, a nebojovníky, které to není. Nedodržení těchto pravidel může mít za následek ztrátu legitimity pro spravedlivě válčící.

V obleženém Leningradu . "Hitler nařídil, aby Moskva a Leningrad byly srovnány se zemí; jejich obyvatelé měli být vyhlazeni nebo vyhnáni hladem. Tyto záměry byly součástí 'Generálního plánu Východ '." – Oxfordský společník druhé světové války.

Teorie spravedlivé války byla základem při vzniku Organizace spojených národů a v předpisech mezinárodního práva o legitimní válce.

Lewis Coser, americký konfliktní teoretik a sociolog, tvrdil, že konflikt poskytuje funkci a proces, při kterém se vytváří posloupnost nových rovnováh. Boj protichůdných sil tedy může být spíše prostředkem k vyrovnání a udržení sociální struktury nebo společnosti, než aby byl rušivý.

Omezování a zastavení

Protiválečné shromáždění ve Washingtonu, DC, 15. března 2003

Náboženské skupiny již dlouho formálně vystupovaly proti válce nebo se ji snažily omezit, jako je tomu v dokumentu Druhého vatikánského koncilu Gaudiem et spes : „Jakýkoli válečný akt zaměřený bez rozdílu na zničení celých velkoměst a jejich obyvatel je zločinem proti Bohu a samotnému člověku. Zaslouží si jednoznačné a bez váhání odsouzení.“

Protiválečná hnutí existovala pro každou hlavní válku ve 20. století, včetně nejprominentněji první světové války , druhé světové války a války ve Vietnamu . V 21. století došlo k celosvětovému protiválečnému hnutí v reakci na invazi Spojených států do Afghánistánu a Iráku . Protesty proti válce v Afghánistánu se objevily v Evropě, Asii a Spojených státech.

Pauzy

Během války mohou být požadovány krátké přestávky násilí a dále mohou být dohodnuty – příměří , dočasné zastavení, humanitární přestávky a koridory, dny klidu, opatření pro odstranění konfliktů. Existuje řada nevýhod, překážek a váhání proti provádění takových přestávek, jako je humanitární koridor . Přestávky v konfliktu mohou být také nerozumné z důvodů, jako je „odložení porážky“ a „oslabení důvěryhodnosti“. Přirozené příčiny pauzy mohou zahrnovat události, jako je pandemie koronaviru v roce 2019 .

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

externí odkazy